拜谒
题记:贺兰山广宗寺几公里处有一座单独耸立的山,谁看都说绝似一顶毡帽,故谓之“毡帽山”后因其名不够雅,遂易名为“瞻卯山”藏文“塔尔巴卓格”意为“解脱阁”。此山相传是十六罗汉尊者赴汉地时做过夏日安居避暑的居所,而远近闻名。南面半山腰有天然山洞,其中供奉吉祥天女。用木槌敲击从洞口延伸出来的巨型岩石(俗称:木鱼石,也称:罗汉用过的稚,集合僧人的响器),会发出清脆空灵的声音,顺山风传诵好远。那面的山洞里有一石隙,可以行走一个人,传说从这里出发经过七个昼夜旧可以到达佛教圣地拉萨。这面的金刚菩萨洞(多尔色木宗)有由温都尔葛根新画的以金刚菩萨为主的众多上师、本尊、护法像。在夏季多举行“夏安居法会”,后重新整建焕然一新。
山路,沿着你的处所攀升。
陡峭,联想到神秘莫测。
从细细的,绳子一样的路,曲折而上(当然,现在已经是砼路面了)。靠近你,寻找灵光。仰望飞来石静静地伏在那里。伏在那山壁之上,究竟你有多大的吸引?让它死心塌地,在这里一悬,就是数不清的日月呀,不知疲倦地依附于你-----瞻卯山。它是飞来的石,有客的身份,难道没有做过飞去的梦吗?行人思考,信徒思考,大山思考。
看你黎青的山体,有多少风雨的沉重,镌刻在你的凝重、深沉里,沉甸甸多少岁月流走的痕迹。
飘飞在山体的蓝白之色(哈达),路边的那些加垒建筑(敖包),消融了多少佞妄?还有,摇曳在你毛孔缝隙间的山榆树,执著地张扬生命顽强的信仰。
老喇嘛身后一捆柴禾,一扛就是多少经年,一边负重攀升,一边拨数念珠,心念“阿弥陀佛”,佛的光辉在一个枯老的躯壳内笃定,放射光芒。
山上的悬空寺,寺里的佛,静侯岁月苍茫,信徒游子来了,带着满面虔诚,我佛收容了,不能让他们安静,时而浮躁的灵魂。上得山来行色匆匆,在佛光里,袅袅的香烟的升腾里,一些痴妄,统统卸载,寄托于佛光抚理、朗照之中。下山来。步履早已轻盈,稳健,目光里饱含安宁的信息。
从不知深度的洞穴里,可以实现穿越的梦。这就是时光隧道,去布达拉宫参拜,去清净六根,彻悟佛理的博大,是多么便捷的神往哟。
悬空寺的梯阶,时刻叮咛,俗子凡夫不得空狂。即来之,则安之。闪烁着佛理性的光辉。悬空寺的飞檐翘脊,是流利的笔触,应着风雨,应着流云,在天空下抒写佛法无边。
木槌敲响木鱼石的绝唱,一曲圣歌飞翔在山缘,佛印的跨度,永远丈量你的高远。哪些信天风而舒卷的经幡,随时召唤什么?破解什么?暗示什么?读的懂它,也读懂了追求与崇拜。
瞻卯山,拜谒你,就是阅读我佛对人间的启示。
你在召唤,我在攀登。在你圣水的清澈里洗却风尘和浮躁,洗却贪婪和欲望,还我自然无邪的天性。
※本文作者:海中渔※
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