《家范》《四库全书·家范》提要
儒家7.03K
臣等谨按:《家范》十卷,宋司马光撰。光所著《温公易说》诸书已别著录,是书见于《宋史·艺文志·文献通考》者,卷目俱与此相合,犹当时原本。自颜之推作家训以教子弟,其议论甚正,而词旨泛滥,不能尽本诸经训。至狄仁杰著有《家范》一卷,史志虽载其目,而书已不传。光因取仁杰旧名,别加甄辑,以示后学准绳。首载《周易》家人卦辞、《大学》、《孝经》、《尧典》、《诗》思齐篇语则,即其全书之序也。其后,自治家至乳母,凡十九篇,皆杂采史传事可为法则者。亦间有光所论说与朱子《国小》。义例差异而用意略同。其节目备具,切于日用,简而不烦,实足为儒者治行之要。朱子尝论《周礼》,师氏云:至德以为道本,明道先生以之敏德,以为行本。司马温公以之观于是编,其型方训俗之规,尤可以概见矣。乾隆四十二年五月,恭校上。
总纂官:臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅 总校官:臣陆费墀
总纂官:臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅 总校官:臣陆费墀
-
《申鑒》俗嫌第三
或問卜筮.曰.德斯益.否斯損.曰.何謂也.吉而濟.凶而救之謂益.吉而恃.凶而怠之謂損.或問曰.時群忌.曰.此天地之數也.非吉凶所生也.東方主生.死者不鮮.西方主殺.生者不寡.南方火也.居之不燋.北方水也.蹈之不沈.[漢時俗有方忌如西益宅謂之不祥必有死亡商家門不宜南向徵家門不宜北向之類是也...
-
《孔子集语》卷十七
寓言十四(下)《庄子·外篇·天运》孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛,见老聃。老聃曰:"子来乎?吾闻子北方之贤者也,子亦得道乎?"孔子曰:"未得也。"老子曰:"子恶乎求之哉?"曰:"吾求之于度数,五年而未得也。"老子曰:"子又恶乎求之哉?"曰:"吾求之于阴阳,十有二年而未得...
-
《盐铁论》卷七
◎崇礼第三十七大夫曰:“饰几杖,修樽俎,为宾,非为主也。炫耀奇怪,所以陈四夷,非为民也。夫家人有客,尚有倡优奇变之乐,而况县官乎?故列羽旄,陈戎马,所以示威武,奇虫珍怪,所以示怀广远、明盛德,远国莫不至也。”贤良曰:“王者崇礼施德,上仁义而贱怪力,故圣人绝而不言。孔子曰:‘言...
-
《荀子》哀公篇第三十一
魯哀公問於孔子曰:“吾欲論吾國之士,與之治國,敢問如何取之邪?”孔子對曰:“生今之世,志古之道:居今之俗,服古之服;舍此而為非者,不亦鮮乎!”哀公曰:“然則夫章甫絇屨,紳帶而搢笏者,此賢乎?”孔子對曰:“不必然,夫端衣玄裳,絻而乘路者,志不在於食葷;斬衰菅屨,杖而啜粥者,志不在於酒肉...