五台山南山寺对联
风化神中梦;
迷路天作合。 南山寺,位于五台山台怀镇南,为祐国寺、极乐寺、善德堂三寺的合称。元元贞二年(1296)创建,清代增修并将三寺合并,改称今名。占地九千多亩,殿堂楼阁窑洞等建筑物三百多间。该寺雕刻艺术为五台山之冠。所雕明塑十八罗汉,为罗汉雕塑中的佳品。寺中还有84幅彩绘佛传故事,极为生动。已列为山西省文物保护单位
了道心圆地,
真光上明天。 了道:指通晓了佛家之理。 圆地:谓佛家所谓的圆融无碍的境界。 明天:光明智慧之天
三山挂片月,四圣九凡,旋流会原地;
一花开五叶,千佛万祖,朝宗归根门。
道德灵圆居仙境;
心波性祝乐天明。 天明:天命。《周书·晋荡公护传》:“太祖丕受天明,造我周室”
五观若存金易化;
三心未了水难清。
山色远海,月空圆顿分明同上帝;
青天望水,镜中悬真法正性光灵。
万圣今朝清真地;
五岳光中自在天。
梦热五更天,几杵钟声敲不破;
神游三宝地,半山云影去无踪。
十方善、十方缘,十方结果;
同修道、同修德,同修成仙。
普天下是诸佛道场,无一日不作善事;
盖世界皆国王水土,非片时不报神恩。
元明天,清凉地,安阳心正;
万圣寺,性空门,极乐家乡。 元明:又曰本明,谓以本觉之自性清净心。 安阳:阳通养,西方极乐国之异名
月象光华清风露;
白云飞升乐地天。
禅座原来云外客;
香花落雨到明天。
善真为德,完成礼乐修大道;
明哲则贤,振动朝元独一天。 振动:古时九拜之一,此处泛指佛教礼仪。 朝元:原意指道教徒礼拜神仙,此处谓普济和尚广受僧众敬仰
携杖锡以云游,过化存神,强粱亦能感梧;
设道场而礼忏,现身说法,魍魉且受皈依。 过化存神:语出《孟子·尽心》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”为身之所经,人无不化,心之所存,神妙莫测
明仁德达地天,高明主化悬空界;
大法船回月宫,慈大灵圆光中成。 月宫:喻上天佛界
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何绍基题江苏省苏州沧浪亭对联
风篁类长笛;流水当鸣琴。——何绍基题江苏省苏州沧浪亭对联本联生动传神地刻划了沧浪亭内清幽的环境。构思奇巧,它把风中摇曳的修竹类比为长调,又把流水喻作鸣琴。“风篁”、“流水”、“长笛”、“鸣琴”的描写,给读者以雅逸高古的审美情趣。且用词造句十分洗练,富...
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蔡笑晚撰师妈亭内对联
(1)窈窕淑女贤妻良母十个孩子的伟大母亲大慈大悲立功立德无数产妇的救命恩人(2)推动世界的手是摇摇篮的手天才无不是母亲教育的结果(3)忙忙碌碌存千古碧血丹心毕生追逐童年梦飘乎来此作一日闲云野鹤回归昔日母爱中(4)三十三天天外天白云里面出神仙神仙本是凡人做只怕凡...
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北京故宫外东路云光楼楹联欣赏
云光楼位于宁寿宫花园第四进院落的西南隅,楼内匾额曰“养和精舍”。清乾隆三十七年(1772)建,形制仿自建福宫花园的“玉壶冰”。云光楼平面呈曲尺形,西倚宫墙,自北向南又折而向东。上下两层,上顶北侧为歇山顶,东侧则为硬山顶。前檐出廊,上层北侧以石桥与院内假山相通,东侧...
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北京故宫西翼千婴门楹联欣赏
千婴门,在钟粹宫北。星转璇杓,光映卿云五色;春回玉琯,祥开彩胜千枝。——乾隆题千婴门...