關於會考作文的成語素材

關於會考作文的成語素材1

不恥下問

【出處】

先秦孔子《論語公冶長》：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。何晏集解：下問，謂凡在己下者。

【釋義】

不恥：不以為恥辱;下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。

【成語故事】

春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。人們都尊奉他為聖人。然而孔子認為，無論什麼人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。

一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背後嘲笑他，說他不懂禮儀，什麼都要問。孔子聽到這些議論後說：對於不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。

那時，衛國有個大夫叫孔圉，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死後，給他另起一個稱號，叫諡(音shi)號。按照這個習俗，孔圉死後，授於他的諡號為文，所以後來人們又稱他為孔文子。

孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，於是就去問孔子：老師，孔文子憑什麼可以被稱為文呢?

孔子回答：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用文字作為他的諡號。

關於會考作文的成語素材2

作威作福

東漢劉懿皇帝死後，中常侍(宦官名)孫程趁機聯絡了18個宦官，迎立濟陰王劉保做了皇帝，這就是漢順帝。

漢順帝18歲時，舉行京中會考，南鄭人李固在會考中名列第一，被漢順帝封為“議郎”。

李固為人正直，疾惡如仇，敢於直言，他看不慣宦官們政權奪利、貪贓枉法的醜惡行徑，多次上書漢順帝。由於李固說得有理有據，得到了皇后梁氏的支援，因此一百多名宦官被撤了職。

孫程等宦官對李固恨之入骨，必欲之至死地而後快。於是，他們在順帝的大舅子、大將軍樑冀的支援下，聯名向漢順帝告狀，說李固排斥皇上的親信大臣，使這些臣子不能盡心侍奉皇上，還說李固平時狂妄自大，依仗權勢，作威作福，罪該殺頭。

漢順帝知道後，徵詢了樑皇后的意見，幸虧皇后很信任李固，才使他免遭災難。

關於會考作文的成語素材3

飽食終日，無所用心

【成語故事】春秋時期，孔子經常教育他的學生向顏回學習，不要追慕富貴與享受，用心讀書。孔子說如果一個人一天到晚吃得飽飽的'沒有事可幹，不去用心思考問題，那就沒有造就了。下棋的人雖然悠閒但也要用心，比起飽食終日，無所用心的人來強多了。

【典故】子曰：‘飽食終日，無所用心，難矣哉!’春秋·魯·孔丘《論語·陽貨》

【釋義】終日：整天。整天吃飽飯，什麼事也不關心。

【用法】作謂語、定語;指閒人

【相近詞】飽食終日，無所事事

【成語舉例】飽食終日，無所用心，以與朋輩優遊謔浪，炳麟亦不為也。章炳麟《與袁世凱書》

關於會考作文的成語素材4

改弦更張

西漢時期，儒學家董仲舒讀書與做學問十分刻苦，他讀書時曾經三年不到自家花園裡看一眼。漢武帝十分欣賞他的為人，讓他提供施政方略。董仲舒認為秦朝的一些舊制度已經不適應了，就好比琴上的舊弦必須要換掉一樣。

【出處】東漢·班固《漢書·董仲舒傳》：“竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。”

關於會考作文的成語素材5

覆巢之下，焉有完卵

漢獻帝時，曹操獨攬朝政大權，挾天子以令諸侯。一次，曹操率領大軍南征劉備、孫權，孔融(孔子後代)反對，勸曹操停止出兵。曹操不聽，孔融便在背地裡發了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時與孔融不睦，得知這個情況後，便加油添酷地向曹操報告，並挑撥道：“孔融一向就瞧不起您。”“禰衡對您無理謾罵，完全是孔融指使的。”曹操一聽，大怒，當即下令將孔融全家抓起來一併處死。

孔融被捕時，家中裡裡外外的人一個個害怕得不行，但是他的兩個八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘的遊戲，沒有一點惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事，大禍臨頭還不知道，便偷偷地叫他們趕快逃跑。孔融也對執行逮捕任務的使者懇求說：“我希望只加罪於我本人，兩個孩子能不能保全?”不料兩個孩子竟不慌不忙地說：“爸爸，你不要懇求了，他們不會放過我們的，覆巢之下，安有完卵?懇求有什麼用?”結果，兩個孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。

後人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成語用，比喻整體遭殃，個體(或部分)亦不能保全。

關於會考作文的成語素材6

感恩圖報

解釋：對於別人給自己施與恩惠表示感激，並想辦法報答。圖：謀求。

春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：「誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。」可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：「我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。」鄭定公一聽，馬上問打漁郎：「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說：「我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根划船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。」是什麼樣的船槳那麼厲害呀?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。

他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：「年輕人，你是誰呀?」打漁郎回答說：「你沒看到我手裡拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。」伍子胥一聽：「我想起來了!以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢!原來你是他的兒子，你怎麼會來這裡呢?」

打漁郎說：「還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這裡。我們的國君鄭定公說：『只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞。」伍子胥帶著感激的語氣說：「因為你爸爸救了我，我才能夠活著當上大將軍。我怎麼會忘記他的恩惠呢?我一定會幫你這個忙的!」伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好訊息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢!

伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。

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開誠佈公

“開誠佈公”這則成語的意思是人們把“開誠心，布公道”簡為成語“開誠佈公”，用來比喻誠意待人，坦白無私。

這個成語來源於《三國志。蜀書。諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也。開誠心，布公道。

三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，請他幫助劉禪治理天下，並且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，幹出危害國家的事來，你就取而代之。劉備死後，諸葛亮盡全力幫助平庸的後主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，並認為自已受先帝委託，已經擔任了這麼高的官職;如今討伐曹魏沒見什麼成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(su)是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求後主批准他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。公元234年，諸葛亮病死於軍中。他一生清貧，並無什麼產業留給後代。

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狗尾續貂

晉武帝司馬炎死後，他的叔叔趙王司馬倫野心很大，他趁晉惠帝司馬衷剛即位，國家還不夠穩定的時候，就和手下一起計劃一項陰謀，篡奪了王位。司馬倫在當上皇帝后，竟然胡亂封官，讓他自己的親戚朋友、甚至是家裡的僕人和差役，都當了大官或是成為他的近侍官員。當時的近侍官員都使用珍貴的貂尾作為帽子的妝飾，可是司馬倫封的官員實在太多了，找不出那麼多的貂尾，只好用相似的狗尾代替。

因為司馬倫濫封的官員實在太多了，而這些官員既沒有真才實學，又不為人民辦事，碉知道欺壓百姓，胡作非為，令老百姓感到非常痛恨，就編了諺語諷刺他們：“貂不足，狗尾續。”

關於會考作文的成語素材9

春秋時，楚莊王即位已經三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：“誰要是敢勸諫，就判他的死罪！”

有個名叫伍舉的大臣對莊王說：“我有個謎請大王猜猜。”莊王說：“你說吧。”伍舉說：“楚國有一隻大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什麼鳥？”

楚莊王說：“這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要衝天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。”

從那天開始，楚莊王振作起來，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來。最後，這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸。

關於會考作文的成語素材10

朝三暮四

戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。

這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”

猴子們聽了，都認為早上怎麼少了一個？於是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。

老人一看到這個情形，連忙改口說：“那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？”

猴子們聽了，以為早上的粟子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。