關於孟子的對聯
孟子是儒家思想的傳承人,著名作品為《孟子》,為後人尊稱為“亞聖”,地位崇高,下面是有關於孟子的對聯,歡迎大家閱讀。
關於孟子的對聯
取義成仁千古事
立業揚名萬年身
孟子一生追求宣傳王道仁愛思想,取義成仁是他的重要理念,他也正因為這些而成為人家敬仰的亞聖,萬古長青。
一生為民浩然正氣衝雲霄
兩袖清風仁者無敵中庸道
孟子的主張就是民貴君輕和仁愛的思想
居家當思,清內外、別尊卑、重勤儉、擇朋友,有益於已;
處世尤宜,善言語、守禮法、遠小人、親君子,無愧於心。
與國鹹休,安富尊榮公府第;
同天並老,文章道德聖人家。
尊王言必稱堯舜,
憂世心切同禹顏(孟子廟)
拓展:孟子
孟子(約公元前372年—約公元前289年),名軻,字子輿,華夏族,魯國鄒(今山東省鄒城)
人,是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的後裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。
孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子並稱“孔孟”。代表作《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生於憂患,死於安樂》已編入國中語文教科書中,《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。
政治上,孟子主張法先王、行仁政;學說上,他推崇孔子,反對楊朱、墨翟。孟子繼承並發展了孔子的思想,但較之孔子的思想,他又加入自己對儒術的理解。他主張仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國,希望效法孔子推行自己的政治主張,前後歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊於事情”,而沒有得到實行。最後他退居講學,和他的學生一起,“序《詩》《書》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
後世追封孟子為“亞聖公”,尊稱為“亞聖”。其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論彙編,由孟子及其弟子共同編寫完成。
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