百家姓對聯:利姓來歷及利姓對聯、利姓宗祠聯
姓氏經典對聯2.84W
利(lì)姓源出春秋時期,楚國老子(即老聃,姓李名耳,字伯陽)的後代,以祖字為氏。得姓始祖:李利貞,上古商代王族,為了逃避商紂王的迫害,曾路經一棵李樹下以李子充飢,後來就改姓為李利貞。李利貞的十一世孫李聃,被後人尊為道家創始人。老子後代中,有的為紀念遠祖中的王族李利貞,取利字為姓,切代相傳。所以,李姓、理姓、利姓三姓不但讀音極為相似,而且追溯起來,還同出一源。
宗開老子;
秀毓河南。
——全聯典指利姓的源流和郡望。
明譯幾何原本;
宋師哲學真傳。
——上聯典指明代義大利人利瑪竇,寓居中國三十年,卒於北京。他通華字畢語,譯著頗多,其中有《幾何原本》,由他傳授,再由徐光啟折受。泰西科學輸入中國,殆始於此。下聯典指宋代金溪縣丞利元吉。他是南宋哲學家陸九淵的高足弟子。陸九淵之子行之,嘗欲師事之,他謙謝不肯。
東海仙人,修真得道;
漢廷國相,打賭揚名。
——上聯典指漢代人利乾,任中山國相,有賢名。漢代人利真源,隱居於東海,後得道為真人(道家稱“修真得道”或“成仙”的人)。下聯典指西漢時期著名丞相利倉,他曾同長沙王打賭而無意得到馬王堆這片荒地。現今發現的馬王堆溼屍就是他的夫人辛追。
科甲高登,宋室文齊眾士;
韜鈐素裕,漢廷武冠三軍。
——上聯典宋代進士利溉事典。下聯典指指指漢代項羽部將利幾事典。
宗開老子;
秀毓河南。
——全聯典指利姓的源流和郡望。
明譯幾何原本;
宋師哲學真傳。
——上聯典指明代義大利人利瑪竇,寓居中國三十年,卒於北京。他通華字畢語,譯著頗多,其中有《幾何原本》,由他傳授,再由徐光啟折受。泰西科學輸入中國,殆始於此。下聯典指宋代金溪縣丞利元吉。他是南宋哲學家陸九淵的高足弟子。陸九淵之子行之,嘗欲師事之,他謙謝不肯。
東海仙人,修真得道;
漢廷國相,打賭揚名。
——上聯典指漢代人利乾,任中山國相,有賢名。漢代人利真源,隱居於東海,後得道為真人(道家稱“修真得道”或“成仙”的人)。下聯典指西漢時期著名丞相利倉,他曾同長沙王打賭而無意得到馬王堆這片荒地。現今發現的馬王堆溼屍就是他的夫人辛追。
科甲高登,宋室文齊眾士;
韜鈐素裕,漢廷武冠三軍。
——上聯典宋代進士利溉事典。下聯典指指指漢代項羽部將利幾事典。
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百家姓對聯:計姓對聯及計姓來歷
計(jì)姓源自姒姓,是禹的後代,以封國為姓。夏商時有計國(在今山東省膠縣西南),被周人滅後,禹的後人就以封國名命姓。到了周代,周武王建立商朝後,封古帝少昊的後代在“莒”(今山東省膠縣)這個地方,於是成立了諸侯國莒國,建都計斤,於是莒國的公族後代就用國都中的“計”字為姓...
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百家姓對聯:淩姓對聯及淩姓來歷、淩姓宗祠聯
凌(líng)姓出自姬姓,以官為氏,是周文王姬昌的後裔。得姓始祖:康叔。文王的第九個兒子。康叔的兒子有的在周朝做官,官職為凌人,是周禮天官之屬,是一個負責儲存貯藏冰塊的官職,他的後人就以他的官職作為姓氏。派承康叔;源自周官。——全聯典指淩姓的得姓源流。渤海郡義門...
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百家姓對聯:耿姓來源及耿姓對聯、耿姓宗祠聯
耿(gěng)姓出自子姓,以地名為姓。得姓始祖:祖乙。商朝第十四代君王,因苦於東南方夷人的侵擾,祖乙由相(今河南內黃)遷都於耿,任用巫賢治理國政,並親自坐鎮指揮,平復了東夷,鞏固了商朝統治,使殷商得以復興。宗開祖乙;望出高陽。——全聯典指耿姓的源流和郡望。高陽郡扶風郡孫...
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百家姓對聯:班姓對聯及班姓來歷、班姓宗祠聯
班(bān)姓出自羋姓。得姓始祖:鬥班。是春秋時期是楚國的公族若敖的兒子。名叫鬥伯比,鬥伯比的兒子名叫令尹子文。相傳令尹子文是吃虎乳長大的,因虎身有斑紋,後代就用“斑”為姓氏。“班”和“斑”通用,後改成“班”。光前裕後扶風郡;韞武韜文定遠堂。——全聯典指班姓...