名聯欣賞之歇後聯
雞腳貓蹄行雪路——竹葉梅花
蛇馳馬跡印沙泥——芋根木影
和尚撐船--篙打江心羅漢
佳人汲水--繩牽井底觀音
碧紗帳裡坐美人,煙籠芍藥
青草池邊洗和尚,水浸葫蘆
醉漢騎驢--顛頭簸腦算酒賬
艄公捋櫓--打拱作揖討船錢
烏鴉飛入鷺鷥群,雪裡送炭
鳳凰立在鴛鴦畔,錦上添花
稻草扎秧--父抱子
竹籃提筍--母懷兒
馬過木橋--蹄打鼓
雞啄銅盆--嘴敲鑼
開花芝麻--步步高
出土甘蔗--節節甜
君子之交淡如--水
醉翁之意不在--酒
未必逢凶化--吉
何曾起死回--生
廩生抹圍裙--斯文掃地
屠戶戴頂子--殺氣沖天
強盜畫喜容--賊形難看
閻王出告示--鬼話連篇
雞犬過霜橋--一路竹葉梅花
牛馬行雪地--兩行蚌殼團魚
——以上選編自《古今對聯集錦》(周滿忠,1981年,福建人民出版社)和《中國名聯辭典》(榮斌,1991年,山東大學出版社)
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道教楹聯
道教楹聯道教楹聯是書寫於道教活動場所、景觀等地的一種傳統的文學藝術形式。“楹聯”或稱“對聯”,常出現於建築物、遊覽區的入口處,尤其是房屋大門,更以楹聯之點綴而傳遞中國傳統的文化氣息。相傳五代後蜀主孟昶於蜀滅亡前一年的除夕自題桃符版於寢門:「新年納餘...
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對聯自對的探究
一、什麼是對聯的自對?所謂自對,是指上聯內某處自行對仗,與此同時,下聯對應處亦自行對仗,這種對仗方法,叫做對聯的自對。凡工整的自對,上下聯間對應處可以不需對仗;或雖對仗,可以不用工對,這樣全聯便視為已對仗,並且是工對了。對聯的自對可分為同句自對(或稱句中自對)和鄰...
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對聯的形式
對聯有聯語和對句之分。○對句沒有特別的形式要求,主要是口頭進行,訴之於聽覺,倘記錄於書面,則按聯語形式但決不帶橫額。○聯語必須寫出來張貼或懸掛;有些還必須配上橫額。聯語可以用任何書體來書寫。上聯:第一句,叫出句,也叫出聯,如門第春常在下聯:第二句,叫對(應)句或應聯...
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網路對聯技巧理論3
三。技巧的創作與診斷技巧之木人巷學習技巧,總是在問怎樣的技巧才是最好的技巧,是不是憑藉出句精彩就算是技巧高手,我的回答不是的。真正的技巧工夫在於對技巧的理解與其內涵的拓展。綜合自己以前所寫些技巧文章的理解,重新賦予技巧新名---木人巷。取意思於少林寺...