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傅雷家書讀後感範例[14篇]

讀後感2.09W

認真讀完一本著作後,你有什麼體會呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編精心整理的傅雷家書讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

傅雷家書讀後感範例[14篇]

傅雷家書讀後感 篇1

翻開這本書,一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,一個博學、睿智的學者,更是一名偉大的父親。

翻看著一封封家書,我發現傅雷並不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態度幫助兒子成長,同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導,循循善誘,教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。終於在他嘔心瀝血的努力下,培養了兩個優秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的`成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風是分不開的。

在現實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什麼都儘量滿足,長期以往,使孩子養成了惰性,並不懂得去珍惜:需要什麼,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

傅雷家書讀後感 篇2

《傅雷家書》中刊錄的家信撰寫於上世紀五六十年代,距今也有五六十年了。但至今讀之,依然使我們“為之感悟、為之動容、為之一讀再讀,而每讀必有所獲”。

在爭名逐利的當下,這樣的家書依然可以撫慰那些在城市中“落寞無告的心靈,為他們洗滌塵埃,點燃希望”。

當下的父母因太過焦慮,教育孩子不免有些事與願違普通人受的苦,大多數做父母的都希望自己孩子能少受些。

於是,竭盡所能力促孩子優秀,就成了他們最美好的祈望和最執著的動力。

但他們的“諄諄教誨”卻總是過於主觀,言傳身教時也往往缺乏足夠的`耐心,還總是被焦慮的情緒所左右,教育孩子時自然不免有些事與願違。

輔導孩子學習,一定要張弛有度真正輔導小孩子學習時,才知道崩潰是何物的家長可以說比比皆是。

他們空有愛子之心,卻總是顯得焦慮而暴躁,總是把弦崩得很緊,往往用催促和嘮叨替代一張一弛。

他們把所有的溫柔和體貼都給了其他人,卻唯獨沒有留給成長中的自己的孩子。

父母總是急切而不願與子女交流他們只是理所當然的,將他們認為對的東西,急切的、一股腦的灌輸給孩子們。

卻不接受孩子們的任何反駁和質疑。

有時候,心態失衡的不是孩子而是其父母

總是習慣於比來比去的父母,自然無法保持平和的心緒。

情緒激動的他們,有時會和子女之間發生激烈的衝突。

但作為父母,他們往往不是反省自身,而是歸咎於孩子們的頑劣、不懂事。

之前看到太多這樣的視訊和文字,不禁自問:至親間何以有如此多抱怨和衝突?

傅雷家書讀後感 篇3

《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字裡行間讀出很多東西。

首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷,所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之後,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎麼樣處理。比如傅聰的一位好友,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求,從而也不會引起孩子的反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情。可見傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自於家信。

第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當家長,我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以後可以在閒暇時刻交流交流,或者在週末玩一點遊戲,比如身份互換之類的,這樣瞭解了對方,就可以儘可能的避免矛盾。

第三是啟示。我發現知識不僅僅是靠讀書獲得的',從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭並不是特別富足,但是他還是願意花錢將兒子送到國外去學習音樂,並且在學音樂的過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰的成長。這告訴除了書本上的知識,培養藝術審美也是一種學習,更重要的是學藝術也不能光學藝術,要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。

以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。

傅雷家書讀後感 篇4

待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術家,再其次是做音樂家,最後是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中,傅雷對於傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大後去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的`家庭教育,只能更加努力學習,豐富知識,充實自己。

親情在教育、批評、讚賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評,我們要麼默不作聲,要麼嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗併產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,讚賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責,心平氣和地跟兒子交流,進而達到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學業且終有所成。

各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什麼都聽進去,這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學學呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?

不過,大多數的我們也不會因批評而放棄追夢的。

願天下的父母們多一份理解。

傅雷家書讀後感 篇5

傅聰,世界著名鋼琴演奏家,隻身馳聘國際樂壇五十年,有“鋼琴詩人”之美譽。《傅雷家書》側重於表現傅聰的父親傅雷與傅聰的母親朱梅馥對身在異國他鄉的兒子的關心。

在《傅雷家書》中,傅雷夫婦關心的不僅僅是兒子所取得的成績,而更多的是對兒子衣食住行的關心和對兒子性格的培養。當傅聰因音樂會而影響他的學習與休息時,父親傅雷會讓兒子注意身體,加強學習,少受一些不太重要的事情的影響;當傅聰因兒時的初戀而困擾時,傅雷會給兒子寄一些精神食糧,讓他在書中忘掉煩惱;當傅聰將錄好的片子寄給父母時,傅雷會聽一遍又一遍,記錄下優點和缺點,寄信給兒子;當傅聰成家生子時,傅雷夫婦滿心歡喜,只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄,只能通過照片認識他們。

讀《傅雷家書》,不像在讀一本本家書,而是腦海中出現一個個場景,每個場景好像都在生活中發生過。

我國小時也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂,但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近,他經常去那裡讀書,然後給我推薦。當我努力學習時,他會很開心;當我自暴自棄時,他會生氣,但又要我堅持。

傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關心孩子的'吃穿。《傅雷家書》中母親給兒子的信不多,但字裡行間,都流露出中國母親的慈愛。

我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家裡還要做飯、洗衣服,休息的時間幾乎沒有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情願。

《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴愛與母親對孩子的慈愛,我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進的人。

傅雷家書讀後感 篇6

我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生,藝術,文學鞭辟入裡的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰的父子情深,成為了《傅雷家書》的'中心。

在家信中,傅雷或指導傅聰的音樂和生活,或評論中西方的古今音樂作家作品,或抒發自己對中國古詩詞的感悟,或談論當時中國文化藝術的發展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學,繪畫,音樂等領域均有自己獨到的見解。

赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現,所謂赤子之心,不但只純潔無邪指清新,而且還指愛。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛!真誠,獨立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見,傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白,保持人格獨立,藝術,表現的動人一定是從心裡從心靈的純潔來的。他是這麼說的,他經常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優秀的傳統文化,鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長,但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質。他關心傅聰的藝術方面的與身體方面的,他無時無刻不在想念傅聰。

這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛,是傅雷與傅聰的父子情。

傅雷家書讀後感 篇7

《傅雷家書》,如此熟悉卻又生疏的一本書。

熟悉在於上個學期草草的略讀,而生疏又在於由一個小組去共同精讀。

家書向來都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見證,當人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭,彷彿在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續電影,一點一滴逐漸浮現於你眼前。

開篇我們就瞭解到了傅雷與他的妻子對於遠去的兒子的`依依不捨之情,以至於眼睛都哭紅腫了,總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點,家庭成員的感情,是十分的震撼有力的。我思念我的兒子,我牽掛我的父母,信中不談玄妙的禮尚往來,而更多的是沉重的濃厚親情,一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷並不只表現出了卿卿我我的掛念,對於兒子在藝術方面的造詣,也是費心費力。不時出現甚至佔了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論,讓我們彷彿切身實地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育,這份看似有些嘮叨的說教,更是表達了傅雷對兒子的愛。當然,對於兒子如何做人,做一名中國人,傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處,再到婚姻,似乎都有些傅雷指教的影子存在。可以說,在這一方面,傅雷迸發出了極為激烈的愛國情感,並要把這份精神傳授下去。

這本書雖然只是家書編集,但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰,更是我們這些新時代的青少年。或許我們可以或多或少地從中認識到,我們要奮發圖強;又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞,去為了國家奮鬥。人生的目的並不只是為了讓自己成功,而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋,就是一個極為優秀的中國人,帶著那份永垂不朽的中國魂。

傅雷家書讀後感 篇8

讀完《傅雷家書》後,給我的感受這不僅僅是家書,更是一本育人的書。

傅雷作為一位父親,他對孩子的愛是嚴肅的,他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景,醒來後因想念兒子而無法入眠時,更多的溫情瀰漫在字裡行間,催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的愧疚,認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些,傅雷後悔不已,他用自己的餘生為兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的'人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績並不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親並不是像傅雷一樣偉大的人物,但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的,所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

認真品味這本好書,我發現了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態。

傅雷家書讀後感 篇9

《傅雷家書》,首先,從內容上來說,多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事,所以,外人讀起來不免十分乏味。全書不多的幾處亮點有:傅雷夫婦談論傅聰的感情問題時,藝術第一,戀愛第二的原則;傅雷夫婦談論川劇時,傅雷對中國戲劇的精闢分析;傅聰與傅雷談論詩時,傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩人詞人的分析;傅聰與傅雷談論王國維《人間詞話》時,傅雷關於赤子之心的闡釋。

其次,《傅雷家書》涉及時間只是1954年到1958年,全書結尾,傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學期滿回國、傅敏被下放北京山區。至於後來,傅聰從波蘭到英國,以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的.結局,後人已經難以想象!《傅雷家書》的缺失,對於研究和了解傅雷來說,實在是最大的遺憾!

再次,《傅雷家書》中,傅雷與傅聰之間關於音樂的討論,也多是泛泛之談,對於學習音樂、鋼琴的人,或許有用,外人則不甚了了。如果說有人非要看傅雷關於藝術的書,我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術哲學》,這才是我看過的最高價值的書!

最後,我實在是不明白,怎麼會有人向國小生推薦《傅雷家書》?封面上學生讀本四字,純屬誤導,應該是大學音樂學生讀本,還差不多!賣書也要有良心!以後,再有人推薦《傅雷家書》給國小生、中學生,願他她被雷劈!

傅雷家書讀後感 篇10

讀完《傅雷家書》,我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書,感受到了親情的偉大與溫暖~

《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信,每一封信都充滿了濃濃的愛意,父子之間談遠大志向,談藝術、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對我們的愛就好,更何況很多道理我們去看這些有名的家書,同樣可以學到很多,也可以開拓我們的'眼界,《傅雷家書》就是個不錯的選擇。

我讀完此書感嘆這偉大的愛,父子之間完全沒有隔閡,彷彿如同久別重逢的老友。作為父親在忙於工作的同時,每篇書信依然寫的那麼專注,絲毫沒有半點敷衍,更多的是那深沉的父愛和廣博的學識。從藝術中的精神世界再到物質的種種需求,在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術眼界,談外國有名的音樂,談各位音樂家,讓我也瞭解到了音樂文化的美妙,更深入瞭解了其中的知識。

最讓我感動的是傅雷先生生著重病,依然堅持給兒子寫信,怕兒子擔心,同時也算是給兒子一個堅強的後盾!這是父親對兒子最真摯的愛啊!

一封信,表達了父親和兒子之間的愛,家書雖然無聲,但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意!

傅雷家書讀後感 篇11

本學期令我收穫最深的一本書就是《傅雷家書》。

這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恆的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

父親並不是什麼偉大的人物,但是父親豐富的`人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道,現在應該好好聽取父親的教誨並且深深的記住,身體力行的去實現。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

傅雷家書讀後感 篇12

莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養品。生活裡沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧裡沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”

在一個慵懶的下午,帶著求知的慾望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽的翻譯大師與藝術批判家傅雷給兒子傅聰的家信摘編。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,字裡行間都流露出對兒子的愛與期望。

家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底與藝術修養,這些文字生動優美,讀來感人至深。使我從中學到不少做人的道理。作者教導兒子:一個年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家與民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家。”這些都使我受益匪淺。

讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰的信。因為作者在兒子走後的第二天,就想寫信,又怕兒子嫌煩。充分地表現出了一個父親對兒子的'愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應持有尊重長輩意見,理解長輩的情感的態度。長輩應克服不太講究說話技巧,不夠耐心的弱點。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。

在我們的生活中,我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當我們驕傲時,父親是我們的“警鐘”;當我們遇到困難、挫折時,父親是我們的“打氣筒”;當我們在外面受傷時,父親是我們的“避風港”……父愛如山,父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心,來回報父親對我們的諄諄教誨吧!

傅雷家書讀後感 篇13

我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代,且是一個資訊爆炸的時代,知識增長大大超越了個人的接受速度,引發了學習方式的變革。

讀書相信大家並不陌生,大家都讀過書,各種各樣的,勵志的'、夢想的…...今天我想談談《傅雷家書》。

這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親,並把自己的關愛寫進了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時也是兒子的老師、好友,字裡行間無不透露著父親的關懷、老師的指導、朋友的勉勵。

來往的書信中更多的內容是關於藝術與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開故土後淡忘。

傅雷作為父親,也關心兒子的生活與成長,兒子在生活中可能遇到種種問題,比如如何勞逸結合,如何正確理財,以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中多次談及並提出意見和建議,愛子之情溢於言表。

透過文字,我們可以看出,傅雷嚴謹認真,一絲不苟,對祖國有無私的敬愛,對兩個兒子有貼心的呵護,為了不讓兩個兒子走彎路,操碎了心,費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背後,深沉而溫暖!

在傅雷家書中,我們領悟到年輕一代人做事要有調理,不能激進,要謙虛做人,在學習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望,也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,讓我們鬥志昂揚,迎接最美的時代!(崔淑嘉)

傅雷家書讀後感 篇14

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字裡行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱心。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的.主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字裡行間流露的親情令人激動。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。