讀《蘇菲的世界》有感

當閱讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編整理的讀《蘇菲的世界》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《蘇菲的世界》有感1

很早就見過這個書名，《蘇菲的世界》，我一直以為就是類似人物傳記的一本書，我還猜測裡面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩，她的獨特人生傳奇如是等等，我孤陋寡聞了。可是說實話，這個書名並沒有吸引我。而會開始看這本書在於我聽說了它是一本哲學入門書，於是帶著我對哲學的似懂非懂，想從其中找尋到更多哲學的智慧，所謂啟蒙，那一定更好理解的，所以值得翻一翻呢!

翻開書的那一刻，我就被蘇菲稍顯詭異的生活經歷所吸引，通讀全書，發現這就是作者傳授哲學的一個絕佳的構思，很多人都說哲學枯燥乏味，根本就沒有心情去閱讀，因為它晦澀，讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙，甚至更可惡的`是，你每個字都認得，可是組合起來你就會傻眼，但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學哲學。

生活處處是哲學，可是為何大家一談到哲學都覺得“毛骨悚然”呢，我覺得是現代快節奏的生活，使得人們根本不願意停下來思考片刻，哲學所設計的問題，類似“你是誰?”我想這個問題的不確定性就給了我們很多思考的餘地，可是人們很少去想。

這本書通過哲學家給蘇菲上哲學課的形式給我們介紹了很多哲學家的哲學思想，例如我們耳熟能詳的柏拉圖，亞里士多德，尼采……當然還有很多，從伊甸園到黑格爾，再到馬克思，回到近現代的哲學，如此種種，資訊量很大，我不敢說每位哲學家的哲學思想我都理解，因為有些確確實實不是看了一遍就能理解的，這本書裡有三個敘述視角：蘇菲，席德，艾伯特。故事蹊蹺，蘇菲和席德，這兩個一樣大小的姑娘，彷彿就要被困惑而分不清自己是誰了，到底是小說主人公還是現實中的人，她們困惑，不過強烈的慾望促使她們去學習，不斷地學習，你會發現哲學就是使人智慧的一門學科，是理之源，萬物之解釋都可從哲學之中找尋答案。

因為學生時代就或多或少的接觸過有關哲學的知識，例如尼采的“上帝已死”，蘇格拉底的“產婆術”，歷史書，高中這政治哲學篇裡也學過哲學相關的知識。因此，在看此書的時候，很多時候會產生共鳴，再加上它並非一本純理論的哲學書，所以看起來還是不錯的，每次作者講到一個人物，如果不好理解了，通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍，這時你便恍然大悟。

這絕不是看一遍就可以的書，需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學任何時候都不會過時。

讀《蘇菲的世界》有感2

每一個人都有自己獨特的地方， 一本書也是如此，一件事物之所以備受人喜愛，定有它自身的獨特，一本書也是同樣，令人深思，發省，覺悟，然後承前人之志也。

其實在老師的推薦前就曾聽說過這本書, 第一反應只覺得名字很奇妙，……蘇菲是誰……她經歷了什麼……她的世界怎麼了………她是個怎麼樣的人………帶著種種疑問，我打開了那本帶有綠色的大門，準備開始探尋一個奇妙女孩的世界。

“伊甸園”“魔術師的禮帽”“神話”“命運”一個個有趣的篇名帶我走進蘇菲一個個奇妙的一天，由一位不知來自何處的哲學大師引領著我們，走進一個個奇妙的時空，我們瀏覽了西方哲學文化的發展史由古希臘時期的`蘇格拉底，薩特，由對哲學的一片空白到揭開了哲學的神祕面紗，我彷彿也參與其中來，共睹這其中之奧祕。

“你是誰？”“ 我是誰？”故事開頭作者就給予了我們這個疑問，令人深思，我也一樣，常常縈繞於我的心尖，久久無法散去，我上網找尋了一個可以解釋的答案：弗洛伊特曾提出的一個概念：本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個問題，本我是內心的自己，可以無拘無束 追求自由；自我是思想中的自己，用自己的認知思考問題；超我是現實中的自己，處處受著大大小小的拘束；這三個自己都是我，我是這三個的結合體，這聽起來也許有些難以理解，但作為這個世界一個獨立的個體，這大概是最好的詮釋了吧。

我們在書中相遇，彼此相逢，彼此問候，明白了這個世界像一個魔術師的禮帽，而我們是這禮帽裡的兔子，我們對世界的瞭解還太少太少，更需要仔細的觀察思考，保持好奇，別讓世界改變了那個“本我”。雖然隔著一個時空，也能與你對話，讓你明白這中間的道理，這，也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀，來一場跨時空的對話吧。

讀《蘇菲的世界》有感3

《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。

年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環遊世界，這無疑是他生命中最有意義的事。後來回到英國，過了許多年才發表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的態度，這也正是科學家應持有的。

他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。

我梳理了一下他的觀點，主要如下：

一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的'法則，從較早期較原始的形式演變而來。

二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中，那些最能夠適應環境的人就存活下來，繼續繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。

三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。

四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優勢，或能立於不敗之地。

諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。

達爾文的理論為人類世界的發展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬於西敏寺。

達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領頭人，引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《聖經》關於人類起源的科學家。

讀達爾文，我感慨萬千。

如果說“適者生存”是歷史的選擇，那麼今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢於質疑，敢於批判，敢於挑戰權威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關注，對生活現象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！

讀《蘇菲的世界》有感4

蘇菲的世界講的是一個叫蘇菲的小姑娘，有一天，她收到了一封信，信上沒有寄信人的名字和貼的郵票，只寫著“你是誰？”其他都沒有。為了思考這個問題，她居然連自己的名字都忘了！她還想到誰都無法不會死亡，但死亡後還有生命嗎？接著，她又收到一封信，上面寫著“世界從何而來？”這使她非常焦慮。第二天，她又收到了兩封長信，都是講哲學的，她讀完之後，會對媽媽產生見解了。於是，她每天都能收到一封信，學習信裡的知識，解答信裡的問題，有一天，她想知道寄信人是誰，便跟著寄信狗的路，坐著船來到湖中央的小島，看見一個小木屋，在裡面，她看見一個鏡子，她發現鏡子裡的人在對她眨眼。這時外面傳來狗吠聲，要逃走時，船游到了湖中央，只好涉水過去。為了表示歉意，蘇菲寫了封道歉信，結果，寄信人和她開了個玩笑，說他已經報警處理了。接下來，寄信人繼續為他寄信。突然有一天，寄信人要和她在教堂見面。在接下來，蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋，給她看了那一面鏡子。後來，寄信人要她在他家裡上課。就這樣，她上了好多節課，有一天，蘇菲收到了一本書，叫做《蘇菲的世界》，還要辦一場生日宴會，寄信人也來啦，他發表了一場哲學演講。後來，他們想盡了辦法，終於逃出了少校的控制。

讀了這本書，讓我明白了各種事物的意義何在，比如說，地球上是先有雞還是先有蛋，主觀來講，每種動物都是由某種東西變化而來，禽類由恐龍變化而來，其為恐龍變為雞，雞再生出蛋。世界就像魔術師從帽子里拉出來的兔子一樣，我們也是那些被拉出來的小白兔小白兔，只不過小白兔不知道它參加了一次魔術表演，但我們覺得自己是神祕物質的一部分，會去探索其中的.奧祕。

假如一天早上，爸爸，爺爺，媽媽和小明在一起吃飯。忽然，爸爸飛了起來，飄到了天花板上，小明會開心地叫著：“爸爸在飛”，因為他思想天真，影片裡都有很多人會飛，那爸爸會飛也不奇怪；媽媽看到了，會先大吃一驚，再看看自己是不是在做夢，最後分析：爸爸為什麼會飛，他到底想幹嗎，他是怎麼做的……；爺爺看到了，很有可能會嚇一跳，看看是不是老花看錯了，沒看錯的話，肯定就昏過去了。這個例子，說明了每個人的觀念是不一樣的，要有良好的觀念，就有更好的秉性。

《蘇菲的世界》這本書，告訴了我許多更為豐富的知識，如：生和死的關係是無法改變的，人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等，相互共存的，沒有這兩樣，都不會有世界、在這個無盡的世界中，是沒有開始，也沒有結束的，都是在千變萬化，產生新的事物的……這本書就是這樣子有內涵。

讀《蘇菲的世界》有感5

《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學小說，讓我讀後深有感悟。

一直以來我都認為哲學是一門很深的學問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。

《蘇菲的世界》是通過一封封神祕而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領我走進哲學的王國，遨遊哲學的世界。每一個個深奧的問題，經過深深地思考，去領悟哲學的道理：

一、我是誰？

“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神祕的'來信，從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、宇宙的思考。

雖然很少有人真正的思考過這個問題，因為每個人都習慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又為什麼會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！

就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經在這裡生活過，而我又站在他曾經生活過的地方，突然之間我感覺人活著是件多麼美妙、神奇的事啊！而這個世界又是多麼神祕啊！

二、要有好奇心

書中來信的神祕人說過：“要想成為一個優秀的哲學家，，只有一個條件——要有好奇心。”是啊，我們學習要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多麼可貴的精神啊！

許多人小時候就有好奇心，但是長大了之後，想法現實了，也漸漸習慣了這個世界，認為什麼都是應該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界，認為有些事都是理所當然的，沒有奇蹟，沒有懸念，更沒有什麼魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。

有人說過：“每個孩子都是哲學家”，我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！

三、沒有至善至惡

大家都認為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章後，我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發現原來這個世界上並沒有至善至惡，而這些善惡都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的，那麼這種事物就會被推崇為善的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。

但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認為世界上並沒有至善至惡。

……

說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那佈滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學的階梯，一步步地爬到處，去仔細地審視哲學這個大世界的！

讀《蘇菲的世界》有感6

《蘇菲的世界》這本書我讀過兩遍。第一遍在六年級，因為感覺太過無聊，於是讀了一點點便放下了。這是第二遍，但我卻能明顯感到對這本書的內容已有了一定的理解甚至思考。

這本書中，我最感興趣的便是“蘇菲”，作者便是以她的視角來描寫的，她年齡與我相仿，但她身上有著一個閃光點“思考”。在收到第一封信時，面對“你是誰”這樣奇怪的.問題，她絲毫沒有一笑了之，而是真正地思考。相比我就慚愧了，我第一遍讀便是因為“讀不懂”與“問題太荒謬”而失敗的。

她同樣有著好奇心與求知慾，在收到第一封信時，她豁達開朗，不再陷於煩瑣、瑣碎的日常中。信的內容同樣令人深思，我與她一樣第一次聽說如此理論，此問題初看異常古怪且難以理解，但深思之後收穫的是一種全新的思考角度。

書中還有一個點，便是蘇菲的祕密基地，一個不為人知的樹洞，這就令我十分羨慕了。我也夢想有這麼個地方，僅有我一人知道，供我思考一切問題。蘇菲能擁有這樣一個祕密樹洞，其實是十分幸運的，她可以不被人打擾地思考，並且，擁有一個藏身之處，又是多麼幸福呀。

讀《蘇菲的世界》有感7

你是誰？世界從哪裡來？這是人出生以來就會有的問題，也可以說是一個終極哲學問題，也是所有人至今未解答成功的謎團。

十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信，世界像謎團一般在她眼前展開，不過，她通過她充沛的知識逃離了“世界”，可是這一切都被席德看在眼裡。這本書中我最佩服的是蘇菲，她依靠在那一些微不足道的細節中發現常人無法觸及的奧祕，才能與艾伯特逃離“世界”。

這本書我第一次看的時候我不禁感到驚奇，對自己所處的世界感到懷疑，不過更讓我吃驚不已的'是一個十四歲的少女為何擁有如此高的悟性，也許是我們已經忘了當初對這世界的好奇，也或許是我們已經淡忘了世界。這一點從艾伯特身亡就可以看出，因為他對世界報以好奇，對我們的生活感到驚奇，所以他才會去探究，去深入，哲學家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說的：“最聰明的是明白自己無知的人”人不過是宇宙的螞蟻，當我們重新開啟對世界好奇之時，你就會發現自己的無知，所以才需要像他們這樣的哲學家來幫我們來產生他們那“正確的思想”。這本書會喚醒所有人對內心早已沉封的好奇與關懷。他解釋了人生的同物，潛至繁瑣小事，深至世界，人心，哲學，使這本書讓人更加誘發探索，思考。

人如果未背自己的理性就不會快樂。而那些知道如何快到快樂的人就會遵照自己的理性做事。因此，明白是非者必然不會為惡。因為世間哪有人會想要成為一個不快樂的人，這才是蘇菲的世界的真諦，不應該如此嗎？

讀《蘇菲的世界》有感8

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

日記

本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的.用意就在於此。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什麼，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣，但並不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露；而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書後，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

其中，使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當眾出醜，併成為眾人的笑柄，對於那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免於一死。但是他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰，為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕於鴻毛，重於泰山”這句話的含義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來；我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也為我們後人做一點事嗎？

讀《蘇菲的世界》有感9

第二次讀《蘇菲的世界》，我又在裡面學到了很多東西。

這本書主要講了一個叫蘇菲的女孩，收到了一個神祕人的來信，通過這些信，她領悟到了很多哲學。在神祕人的幫助下，她知道自己只存在於一部書中，並逃了出來。

整本書可以說得上是撲朔迷離，但又結構清晰，有一個整體大框架，書中還夾雜著很多哲學，讓人感受頗深。

通過閱讀這本書，我像書中的蘇菲一樣，慢慢的領悟了一些道理，正確來說，是哲學。而這本書也給了我很多寫作技巧，像作者一樣在文中埋下一個“定時炸彈”，在寫作前思考出一個大的框架。“定時炸彈”可以讓讀者更有興趣將文章讀下去，找出謎底；大框架可以讓文章更加清晰，不會漏洞百出。

閱讀這些名著，我在裡面學到的不僅僅是內容，更是那些寫作大家的技巧。在我讀這些書的時候，就像是那些作者在向我講課，告訴我怎樣埋下一個好的伏筆，怎樣構造一個好的框架，怎樣將內容變得充實而又能引起共鳴。

讀了《蘇菲的世界》，我相信我學到的不只是哲學，更學到了那寫作家總結下來的'寫作經驗與技巧。

寫後小記：讀名著，我從中學到的技巧，我會靈活運用到我的寫作上！

讀《蘇菲的世界》有感10

偶有閒餘時間，靜讀《蘇菲的世界》，寫一寫對它的感悟。

前兩章裡，蘇菲在機緣巧合之下，開啟了她的哲學課程。令我感觸較深的，是信封裡的兩個問題：你是誰？世界從何而來？這兩個問題很普通，不是嗎？但我卻從認真地思考過。經歷了與主人公蘇菲一樣的困擾後，我繼續往下讀，才明白，這是哲學最基本，也是所探求的東西，不同的人有不同的看法，相同的人在不同的時候也會給出不同的回答。正如”一百個人，就有一百個姆雷特”所說的`那樣。

不由得驚異於自己的疏忽，為何從未想到短短問題的奧祕？書中寫“哲學家要永遠保持一顆好奇心。”我們也應懷著好奇地心去觀察事物，又想起一句話“用什麼樣的眼光看世界，世界才會用什麼眼光看你。”永遠用好奇的眼光去看、去想去質疑，你可能不僅僅成為一個哲學家，更是一個熱愛生命、熱愛生活、熱愛思考的人。

讀《蘇菲的世界》有感11

正如高爾基所說，書籍是人類進步的階梯。人們在一生中會讀很多本書，今天，我給大家介紹一本很有趣而又蘊含哲理的書，書名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學入門書。

乍一看，內容跟哲學八竿子打不著。但實則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來自哲學家的哲學課程信為背景，又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線，向我們介紹了世界哲學史和哲學的奧妙所在，逐漸地，一步步的讓我們瞭解到他們活著的世界只是在一本書中。

這就像我們看人家變魔術一樣，由於我們不明白其中的奧祕，於是便問道，魔術師如何能將一隻活生生的兔子從禮帽裡變出來呢？許多人對這世界的種種也同樣有不可置信的感覺。關於突然變出一隻兔子的事，這不過是魔術師耍的`小把戲。在哲學中，我們把小白兔比作整個宇宙，而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家們總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。成為哲學家的首要原因就是不要失去好奇心，大膽的去探尋，就像沿著兔子的細毛往上爬一樣。

哲學是什麼？或許有人說哲學就是那些類似於你是誰？世界從何而來？等一些深奧的宇宙終極謎題構成的。實際上哲學僅僅是跨過事物的表面而看清它的本質。

《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內心深處的生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。

它向我們揭露了哲學的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學家的思想與生平。在這些哲學家中，最令我記憶深刻的便要數達爾文了。

在我們的看法中，達爾文他是一名昆蟲學家或是一名自然科學家。跟哲學根本沒有一星半點兒的關係。但他提出的進化論大大的影響了哲學史。而且雖然他是一個生物學家，但他卻和真正的哲學家一樣，重在的是提出問題，而不是著急著解答問題。小心謹慎是一個哲學家，也是一個科學家應有的態度，這便是哲學的精神。

我認為達爾文他哲學的精神和他身為科學家的態度，值得我們學習。在日常的生活中，我總是發現問題就著急的去探究，通常這時我就只看到了表面，而並沒有看到事物的本質。這導致了我並沒有小心謹慎地去探索問題，而是過於急躁的去妄下定論。當我瞭解到達爾文的態度、哲學的精神時便下定決心要去學習他。

最後我想提醒大家，看待事物時一定要像上文提到的寄生蟲一樣來到兔子皮毛的表面，充滿好奇心地去觀察魔術師，也就是觀察事物最真實的本質。這樣才能獲得真正的成功。

讀《蘇菲的世界》有感12

對現在生活習以為常的我們，對於任何前人已知的事物，都抱有理所當然的想法。如空氣中為什麼存在氮氣?人為什麼生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外，存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?

讀完《蘇菲的世界》後，我的思維總是浮想聯翩，想要跳出世界，去探尋它的本質。

貓食魚再正常不過的事了。問貓為什麼吃魚就等同於問地球為什麼會繞太陽公轉這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發，且一發不可收拾!

貓愛吃魚，這彷彿要追溯到遠古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水，生平連河邊都不敢去，攝取食源的途徑又是什麼?弟弟回答道：“還可能是河岸上淺水區抓唄!”這似乎有些不合邏輯，魚兒，難道會放著資源豐富的深水區不去，會游到淺水區候著貓吃不成?小貓釣魚的故事，也許只會出現在童話故事裡吧!

仔細想來，或許還要往後再推移，人類開始從業後吧!也許有兩種可能：一是人類自己主動餵它，二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上，這兩個可能殊途同歸，其本質是相似的，必須是在捕魚的`基礎上。

要不怎麼說魚是貓喜歡的食物之一呢，既然是之一，那另外的之一是什麼呢?老鼠?對啊，是老鼠。那更大的，更尋常的食物便是老鼠。這麼一想，一切彷彿就合乎常理了。老鼠氾濫，因此人們會餵養其天敵，便是貓。作為獎勵，人們會餵養忠實的寵物一條魚。而魚肉鮮美，是鼠肉所不及的，這樣一想，心中的謎團總算理清些。這只不過是我的一種跳脫侷限的想法，也許經不起推敲。但至少是打破“理所當然”的思維吧!

這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中，但當她聽說“我思故我在”後，便努力尋找支點，敢於打破，撬動世界，然後超然於一切。

現在的我們生活在平淡如水的世界裡，所有的一切，乃至整個資訊化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的，就是逃離監視，跳脫侷限……

讀《蘇菲的世界》有感13

這是我喜歡的一部書，是一部關於哲學啟蒙的書，當然我喜歡哲學是在我上過政治課後感興趣的。是“哲學是讓人變聰明的學科”這句話激發了我的興趣。之後我在網上找關於哲學的書籍，真是功夫不費有心人呀。我終於找到了，就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣，它就是一部哲學啟蒙書，讓我看到從遠古的歐洲到現在幾千年的哲學思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。還有很多的哲學流派。他們在當時神學盛行的那個時代裡，闡述著各自的觀點。但從大的方面來說他們的觀點總是在袒護著神學，或者說是在袒護這教會，也許這和當時教會具有統治的地位有關吧。雖然他們都發表著各自的觀點，但都相信有上帝的。而在那個時代獨樹一幟的就說是蘇格拉底了，他雖然是一位唯心主義者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學的世界裡，他的思想也是很有影響的。他死後他的徒弟也沒有讓大家失望，柏拉圖這位有名的哲學家繼承了他的思想，更好的是他發揚了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學方式，他讓每個學生都和他討論，不是讓老師講，學生聽，我認為現在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德，我更看重的是他的那種分類法，他將世界上所有的東西都分類了。包括有機物還是無機物。比如狗這種動物，它屬於有機物，是貓科動物，是一種寵物，當然在你家的那條狗。說到這裡，我不的不說這本書還有吸引我的地方，那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領讀者來解讀眾多哲學家的思想。而最後蘇菲卻是作者書裡的一個人物，而裡面的哲學導師用他哲學的先見或許說是聰明知道了一切，讓蘇菲來逃離作者的世界。書裡的媽媽、朋友、同學、鄰居都是虛幻的，而哲學導師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現實的他們也是賈德虛構出來的。當你讀完這本書後，你也發現這本書的構思也富有哲學意味。

現在我們也來說一下這本書中有名的哲學問題。至少我看來是這樣的。當你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰？”“你為什麼叫蘇菲？為什麼不叫貝拉等等？”“世界上所有的馬都相同嗎？”“假如世界就是魔術師變出來的白兔，而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西，如果你會問一些日常的小問題，比如今天的三明治很好吃，今天的義大利麵有一點鹹等等。那麼你正在兔子的毛上向下劃，當哲學家來開導你是，你很感興趣，那麼你將開會站在毛絲的最上面，而不感興趣的將永遠掉落到毛片低下”那麼我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進去。“為什麼積木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什麼組成的？”當時的哲學家會說是由水、木、土、火四種物質組成的，當你回到那個時代，我想你也會理解的。

當然，我在前面談過很多的哲學家，都是活在文藝復興以前的，但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復興以後，那時候的一些先進的思想衝擊著“神學”，或許是教會吧。我認為最震驚當時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復興以前的很多世紀裡，每個人都相信“地球中心說”，然而幾千年後的文藝復興時代，卻打破了這樣的傳統觀念。當然現在看來哥白尼的這種想法是錯誤的，但比那些以“地球中心說”的`人進步多了。當然他的命運也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認為是達爾文了，他的《物種起源》首次科學的將人是由什麼而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。當你瞭解了達爾文的寫書過程時，你就不會認為達爾文是一個想出名的人了，他在跟隨一艘考察船5年的時間裡，走過了世界上很多的地方，在兩座很大的島上，大發現了很多的動物化石，但他發現，兩座島上的同類化石有所差別的。之後他也發現兩座島上的麻雀也有所差別，並發現它們的食物也有所差別。他就想，上帝難道會創造這麼細緻的動物來嗎？早在他之前，就有科學家提出動物是有進而來的，但他沒有找到有利的證據，所以他沒有輕易的發表自己的意見。之後他發現了動物化石之間也有同的部分，這樣他才進行了研究，幾年之後他發表了這本書。我相信這是一位稱職科學家所做出的表現。寫到這裡你就會發現他很直接，也很有力的了“上帝”。此後人們進入了自然科學的時代。

還有一位較近代的哲學家，他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種，一種是民族浪漫主義，還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義，、其實很簡單，就是熱愛民族的文化，熱愛民族的一切，那何為個人浪漫主義，就是在個人風格上的獨樹一幟的特點。舉個例子，比如一些藝術家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思，他被譽為是“革命的導師”他提出了“社會主義”並發表了《共產黨宣言》，他也建立了自己的哲學體系“馬克思主義”他認為社會的發展需要的是勞動工具和生產資料。當勞動工具和生產資料得到很好的發展，這樣社會才會發展。他曾經也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會，而做出貢獻的人也有我們的毛主席。他將“馬克思主義”中國化。創造了適應中國發展的理論體系。

這就是我看過《蘇菲的世界》後所發的感想，我想哲學的世界對於我來說是不會止境的。

讀《蘇菲的世界》有感14

“你認為我們生活在什麼樣的世界裡？”這個問題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開雙眼，第一個接觸的就是這個為我們熟知的世界。一草一木，再平常不過了。可自認為熟悉的世界真的是這樣嗎？

《蘇菲的世界》讓我第一次開始認真思考這個問題。

許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發現這一切後，我們說這是科學的力量。但實際上，哲學家們早已領先提出並思考過了這個問題，只是他們的回答往往不被那個時代接受而已。那些哲學家們其實就是“兔毛頂端的人”。如果將這個世界看成一隻巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學家。

每個人生來就是哲學家，他們充滿好奇心，周圍一切對他們而言，都是未知的。他們不會因為一個人走在路上，忽然就飄在空中覺得奇怪，也不會覺得1+1=3有什麼不對。他們沒有成為哲學家，是因為在逐漸認識世界同時也在逐漸喪失好奇心。

所以，我們根本不瞭解世界。我們自認為的“熟知”不過是在舒適區待久了後潛意識裡自然形成的。也就是說，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。

這一切都是《蘇菲的世界》裡艾伯特教會我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學老師。

最聰明的`人是誰？艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見到了學者蘇格拉底並瞭解了他的一生。神諭說蘇格拉底是整個雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認為他一無所知。他這樣以為的，也因此成為了哲學家，他孜孜不倦追求真理，並且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無知的人。真正的智慧來自內心。

生命的意義何在？當你時時刻刻被人監視被人控制而得不到自由時，你或許會明白。我們每個人都是星塵。生命存在於宇宙之中就是點點星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無刻不在綻放星光。

很奇怪不是嗎？每個人其實都長的一模一樣，我們都是從一個理型的模子裡刻出來的。就像，不論一匹馬長成什麼模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在於此，奇妙，光彩絢麗。

這是蘇菲的世界，也是我的世界。開啟它，你會被不由自主地吸引進去，你會走過不同的時代，希臘、文藝復興、中世紀，見到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達爾文。它領著你站在一個全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無餘。你會重新認識生命，認識自已。

就像一個尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時，內心的感動。

讀《蘇菲的世界》有感15

世界上有兩種哲學家。一種是不斷尋找他對哲學問題的答案，另一種則是精通哲學史，但並不一定曾建立自己的哲學理論，而康德,兩者都是。

康德是個哲學教授，他對古往今來的哲學傳統有很深厚的理解。

“理性中也有一些因素可以決定我們如何認知周遭的世界。”康德認為，時間與空間屬於人類的條件，我們對於世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響，對於理性，康德的理論可以說是很新穎了。

對於因果規律，康德也有他自己的理解和觀點，他的想法中，因果規律仍屬於心靈這部分，他認為，因果律是植根於我們內心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對世界的瞭解憑藉著兩種因素——感觀知覺和理性。

關於倫理的問題，康德也有自己的觀點。他認為，是與非、對與錯之間確實是有分別的，每個人都有“實踐理性”，都有辨別是非的智慧，這是基本的道德法則，這套法則乃是“無上命令”。意義為：尊重每一個人的本身，而不要把他當成達到其中外在目的的一個手段。

康德所說的正是人類的.良心，而他所有的觀點，都離不開二字：理性。

理性，一種強有力、自源性的工具，所有一切人為的東西，一切區別人類社會與動物的東西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。

雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在，但為了道德需要需設上帝以及意志自由，靈魂不滅。康德提出的“無上命令”讓我有感而發。良心理性是人類所有的，當為了某種利益時，我們又是否會失去理性，而達成某種利益呢?可以說,康德對於理性的理解及觀點，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能會消失。有了理性，才會有自由，只做自己想做的事，不算徹底的自由。

康德指引了一條路,他打破了理性主義與經驗主義的僵局。書上寫道，他的墓碑上有一句話：“頭頂上的星空和我內心的道德準則，它們向我印證:上帝在我頭頂，亦在我心中。”

他告訴我們無論如何，都有超越良心與理性所存在。康德如一束光，照亮了哲學之路。