關於讀書心得【熱門】

當我們經過反思，有了新的啟發時，將其記錄在心得體會裡，讓自己銘記於心，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的關於讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

關於讀書心得1

在這個暑假裡，我讀了一本有意義課外——《愛教育》。它是你盪滌心靈一泓清泉。

這是一本以日記形式寫書。它不但可以給你帶來溫暖，而且可以驅散你種種不快。只需一個簡簡單單“愛”字，不需要令人厭煩說教，就能讓你學會愛——愛家長、愛老師、愛同學、愛祖國。這本書最為神奇是作者以一個四年級國小生視角，向大家介紹了自己小夥伴們——品學兼優德羅西、正直卡羅納、熱情科列帝、刻苦波列科西等人。而書另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級學生信。信內容十分豐富，每封信都透出家人那份真摯愛，讓你感到家溫馨。除此之外，老師佈置“每月故事”又是盪滌心靈優秀作品。從一個個故事中，讓我們和主人公一起，學會勇敢、學會堅強、學會熱愛自己祖國。這裡有個故事很讓我感動：是講一個“小抄寫員”，因為他家境很貧困，儘管父親多年來一直辛苦工作，也沒改變。他父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫檔案活，每天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，並說自己可以代他抄檔案。父親不讓，怕影響孩子學業。於是，每次等父親睡熟時，他就悄悄地起床，幫父親抄寫檔案。時間一長，父親就知道了，他沒說什麼，只是摸了摸孩子頭。是，一切盡在不言中啊！

一成不變閱讀，會讓生活變得枯燥無味，而有選擇地閱讀一些有意義書籍，會讓生活變得多姿多彩，更會給人帶來全新面貌，終身受益。

關於讀書心得2

最初拿到《做最好的黨員》這本書時，深怕自己會看不進去，以為其像通常的黨政讀物一樣，理論知識太多，總是以高高在上的姿態，板起面孔，一味的灌輸一些黨的思想。可是讀了幾頁後發現，自己被裡面的內容吸引住了。本書的觀點比較新穎，緊跟時代的步伐，用淺顯易懂的語言來講述深刻的道理；案例鮮活，學習的榜樣不再是“高、大、全”式的人物，而是有血有肉、有情有義的普通人。我想書中的一些觀點和建議會給我的工作帶來幫助。

本書主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說、最好的黨員怎樣學”四個方面進行了詳細的闡述，教導我們如何去做一個最好的黨員。

最好的`黨員怎樣想的呢？一個黨員是不是優秀，首先從他的思想境界上體現出來。在入黨的第一天我就明白：我們入黨，並不是為了當官發財，而是為人民奉獻一生，這個奉獻，是“共產黨員”的代名詞。不僅如此，我們還應該懂得“為人民服務”這只是對每個共產黨員最基本的要求。 作為一名普通的共產黨員，在工作上，要把自己當成工作的主人，自覺做到方方面面負責，以“不缺位、做到位、不越位，能補位”四個方面來要求自己。面對工作和任務時，要特別能自覺，不是被動應付，而是要自動自發。在與人相處特別是與同事相處時，要懂得團結，所謂“人心齊，泰山移”，想要將事情辦得通暢，先得讓人心情舒暢。時刻學會站在對方的角度去思考和感受，並能夠以寬廣的胸懷去包容和理解他人，就能最大限度團結人。

“最好的黨員怎樣做”無疑是我最為關心的，作者在文中從頭到尾都在告訴我面對工作中經常遇到的問題究竟該如何解決，到底要“怎麼辦”。比如每個人在工作中都難免會遇到衝突和矛盾，那麼該如何更好地化解矛盾和衝突？書中提出了化解矛盾的四步曲：第一步：積極詢問；第二步：認同感受；第三步：請求，徵得允許；第四步：解釋和提出儘可能多的選擇方案。對於最好的黨員來說，做事只有一個衡量標準，那就是要做就做最好，在他們的字典裡，沒有“過得去就好”“差不多就行”。既然要做，就要做到讓人無可挑剔。 最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡，能在人人厭倦的地方不厭倦，而且能夠“幹一行、愛一行、精一行”。 越是簡單的枯燥的挑戰性小的工作越要做到極致，只有你做得最好，才能顯示你潛在的能力，才有機會去獲得更多挑戰的機會。

最好的黨員需要說什麼？真話、實話而不是假話、空話。敢於說真話是對事業負責，是共產黨員先進性的體現，同時也是做人的基本要求。一方面，我們強調講真話，另一方面，我們還要善於講真話，創造讓人敢說真話的環境。

最好的黨員怎樣學？“越能學的精彩，越能幹得出彩”。“學”和“幹”是密不可分的，尤其在知識經濟和市場經濟的新時代，學習力就好比競爭力。好的待遇只能管用一時，但好的學習卻能管用一世，只有通過不斷學習新知識、新技能、新方法，才能吸收更多的養分充實自己，並運用到工作當中，真正幹得“出彩”。“會讀有字之書，更會讀無字之書”。我們要學會讀“無字之書”，是指要想時間學習，向身邊的人和事物學，學習活的知識。因為時間是“源頭活水”，不僅讓我們擁有真知，更能獲得新知，在工作中，向榜樣學習、向群眾學習，甚至向競爭對手學習，那麼在一切事物身上都能學習到有用的知識和智慧。

在這本書的閱讀過程中，我感覺自己同時也在不斷地進步。以前不曾想到的問題，這裡想到了；以前困惑的問題，這裡給出了答案。最重要的是以直白淺顯的道理講述了該如何去做，我相信它一定會在我日後的工作中提供不少的幫助。

關於讀書心得3

我很喜歡看書，我也讀過很多書，有《神話天地》、《金銀島》、《上學就看》等等書。

讀書給我帶來了歡樂。書中有搞笑的三毛、聰明的阿里巴巴、狠毒的宙斯、勇敢的普羅米修斯.....書中還有動人的故事情節，有豐富的想象......這些書帶給我無窮的'樂趣。

讀書還讓我懂得了很多知識和道理。從書中我明白了彩虹是怎樣構成的、風的功勞、古埃及人為何要製作木乃伊......我也懂得“玉不琢不成器”這個道理，還有做人要勤奮好學、自強不息......

以後我要讀更多的書，收穫更多的歡樂、知識和道理。

關於讀書心得4

《簡愛》裡滲透了女性獨立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環境中，但她卻始終追求維護獨立人格，追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子，開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景，但我感受到的是在敘述簡愛這個人物時，復洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述，如此來她所描述的差不多可以認為是她的意見。

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命，窘困的環境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴，

高貴的生命，往往懂得優雅的享受生活，輕鬆地經營人生。

《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。由於後來洛伍德學校生活學習條件的改善，善良的譚波爾小姐的關心和教育，使得簡愛得以在那裡生活八年，如她自己所說，“較為和諧的思想，較有節制的.感情，已經在我的心中紮了根。”

然而，譚波爾小姐結婚離去給予她的刺激，使她感到保持平靜的理由已經不復存在，她追求的本性，她往日的激情，又在她矛盾複雜的個性中佔了上風，使她想起真正的世界是廣闊的，一個充滿希望和憂慮，激情和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢於闖入，甘冒各種風險尋求人生真諦的人們。

她對八年來的生活常規突然感到了厭倦，於是她毅然登上了廣告，應聘去桑菲爾德做了家庭教師，走上了新的人生旅程。

關於讀書心得5

在英國作者喬納森斯夫特的筆下，格列佛是一位遊船愛好者，四次偶然，讓他到了小人國，巨人國，飛島國，慧駟國旅遊。

小人國是英國社會的縮影，當地居民身高不是六英寸，那裡充斥著陰謀詭計與傾軋紛爭。小人國國王寵格列佛，也不過是利用他而已。

巨人國國民矗立如塔，儘管這樣，它還是一個理想的王國。他們的與世無爭與簡單政治令人嚮往。格列佛在巨人國裡因為身量太少，多次遭到王宮裡的侏儒、小狗……戲弄，吃了不少苦頭。

飛島國是一個畸形變態的世界，他們整天忙於荒誕不經的.假科學。

慧駟國的馬則是智慧與真誠的化身。人卻成為下等動物……在遠那多國中，我最喜歡慧駟國。

關於讀書心得6

從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。

讀書使我豐富了知識，淨化了靈魂。書就是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我開啟知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。

讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。

例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進冰箱裡，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了。“這可怎樣辦呢？”媽媽著急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，於就是我把雞蛋一個個的從冰箱裡拿出來。在桌子上轉。書上說，轉得飛快平穩的就是熟雞蛋，轉得緩慢搖晃的.就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連誇我。

書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就就是良師，益友，伴侶。”讓我們在學習中不會覺得寂寞。

因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收穫。

愛書吧！它會讓你有許多收穫。

關於讀書心得7

閒餘在家翻看之前淺讀過的《約翰克里斯多夫》，《安娜卡列寧娜》，《野草集》。我讀書很慢，對於經典都需要時間來揣摩，揣摩一縷淡淡抑或一股強烈的思想。在《大學》正步走來時，兩千多字卻不知耗費多少日夜星辰，顯示謄寫，感受背後千年流光歲月的力量在筆尖遊走。下載朗誦音訊，感受古韻猶存。剛開始逐字逐句的翻譯推敲，連段成篇，整理整體思想。又分篇成段，提取思想，感受每個小節的獨立卻又緊緊相依。獲得這著作中的瓊枝甘露受益一生。淺嘗則止，故淺談此《大學》。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。短短數千字，卻蘊含無限玄機與道趣。古人說：“大學者，大人之學。”大學之道，內聖外王之道。內聖外王，修己治人。 久久傳誦的三綱八目，在《大學》中娓娓道來。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至於三綱：明明德，親民，此為至善，又為其總綱領。反覆誦唸卻只能通曉隻言片語。大學之道又不只只碎語可以詳盡。

於“明明德”即弘揚光明品德，此以修身為目的，將本身蘊藉的品質加以培養再發揚以至引領周圍人一起“明明德”，恰如《論語》中能近取譬，推己及人的聖言。即使是自己獨立風霜，為何不疊柴成堆，共同燃起春日的溫暖。於“親民”，即使民新，便是讓大家時時自我更新，如一日去汙，則日日不停地使自己保持潔淨身心，苟日新，日日新，又日新。“新”字煥然一新，將過去積累與心得汙邪日日滌除，內心清靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。是的，日日新，便有所得，得到一份寧靜，收穫一點啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止於至善”何謂“止”？停止抑或終止？論及至善。善字相當廣泛，對於每個人都有不同的道德或目標的高點。目標每個人都會定製，有高估，有貶低，也有中肯可行，但最重要的是知其所止，知道什麼時候停止，停在什麼地方，停在什麼程度上。埋頭苦幹忘乎所有，有錯。蜻蜓點水淺嘗而止，也將徒勞無功。故恰到好處，此思想可灌注到學習之道上。至於如何應用則自有自身的妙趣。

“停車坐愛楓林晚”，懂得停，才領略勝過二月陽花的楓葉，別操勞在山水墨畫中。 三綱之物便輕描淡寫概括淺思，按規律辦事，從止於至善到明明德再到親民，紮根於土，枝繁葉茂。八目款款而來。格物，致知，誠意，正心為方法途徑，修養身心的法則，故修身為根本，最終達到齊家，治國，平天下的終極目的，大學之道也可成為君子之道，君王之道。格物致知，熟悉的四個字又會暗含怎樣的智慧，專研分辨事物而達到認識態勢，此過程需要實踐，實踐是格物致知的手段，空談與古人的'一紙理論卻拘泥得很多，不可動彈的 歷史文字，或許只有自己親身體驗，才能另闢蹊徑。那份屬於自己，而不是道聽途說並傳閱四方，略顯愚昧。真誠，正心。真誠，真心誠意。在文中體現為慎獨行，立身體，即君子應表裡如一，“君子周而不比，小人比而不周。”獨自閒居也應保持好操守，不可放縱自己，對妻子相敬如賓，對來往之人也要尊重慎獨行。誠意之後為正心，心為意志真誠易被感情所役使，端正心智來駕馭感情，用理智來修養身性。正心為修己的最後一步，心正故路直，路直才能一往無前，往往路斜了，不是空費光陰，迷失方向，讓心點亮一盞燈，正路在前。 修身恰如武俠小說裡修仙無般，修身論心，粗俗點便是陶冶情操培養品德，無論結果怎樣，在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之後的必然結果，孟子之言，家為國，國為家，雖然家法不似國法強制實行，確實一種靈魂的固式，維繫傳統孝悌的條框，治國先齊家，平天下先治國，皆以身作則，如此迴圈，悉讀此中絜矩之道，民心向背，德本財末，仁人可愛憎人，不僅枚數治國之法。於己而言，修己才是最重要的。寥寥數段，粗糙地概括了這所謂經典。經典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅韌前進的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈，指引前進。何謂學之精尖？靜心沉思，去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學業不繼？似乎把每節課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了。可是滿的是負擔而不是實際有用的。格物致知，剔除水分，只有乾糧才能維繫前進的能量。量思過往，用先輩的老手藝，去探索過往的自己，從不美好的自己裡，找到更好的自己。現在的路，不是一心向前，就會走對方向，就會走出自我，真誠正心。閉上眼，眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上，卻不知微妙的坡度，欺騙著你墮落。心正，其更甚微處，我也無法詳盡，實在可惜。

在開學之前，國立中山大學就對新生布臵了悅讀感，其內容就是這本厚重其內的《大學》，有人叫苦不言，便是草草了事，便不再深入，也有人翻閱揣摩終成些許，收穫頗豐。為什麼學校讓我們閱讀《大學》呢？作為現代大學生，確實應該明其本，知其用，然後知其所厚其所薄。當今大學生面臨著學習壓力，家庭壓力與未來就業的壓力，在這浮誇的社會中，失去了原有的平靜，其性情浮躁，意志消沉，悲觀失望的人實不在少數。外加外在平凡，內心卻糾葛重疊，矛盾激烈。在這物慾橫流，文化氾濫的社會狀態之下，歐美文化的強勢入侵，日韓文化的侵襲與社會中的云云總總的負面，很多人早已忘記了道德修養，只是庸庸碌碌，蝸居與宿舍，對著虛無的螢幕傻笑，對著單調的鍵盤不住的敲打；貪於享樂，卻不珍惜年華盛景，讓時間貶值，抑或根本無視時間的存在，離去“格物”，“致知”， “誠意”，“正心”，“修身”。如此，只會愈發的消磨意志，沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養，是我們每個大學生必須正視的課題，也是必須實踐的課題。將此作為終生考試製度，考核的不僅僅是道德，更多的是對道德的堅守。其次作為學生，學習永遠是第一任務，為以後的前進加油，該怎麼學習？應潛心學習，深入研究，在學習好本專業的基礎上，努力向其他方向發展。畢竟現代社會綜合性強又具有多變性，將自己打造成多稜多面，才不至於短板水溢，不要一味空想，沉浸在虛幻之中，而放棄了專業知識的學習，而應當分清主次，既然選擇了就有責任去完成初心。

正如：“其本亂而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，靜下心來，才能有所慮，有所得。倘若魯莽，草率行事，必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是說一時半會之事，古有張飛，雖有些許計謀，卻無法阻止他暴戾，草率的性格，處處得罪鞭笞不快之人，最終腦袋搬家也是意料之中。 《大學》之道，在於修身，在於立志，在於奮鬥。無道德，無修養，便胸無大志，就不會去奮鬥，不奮鬥，便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗，提高自身修養，當入其微，從小事做起，從小志做起，點點滴滴，循序漸進，不積小步無以至千里，不積小流無以成江海。

關於讀書心得8

今天早晨，我閱讀了一篇文章叫《百合花開》，使我陣陣感動。

講一個頑強小百合，長在一個高達數千尺斷崖裡。剛剛長出來時候，和雜草一模一樣但它有一個念頭：“我是一朱百合，不是一株野草。我一定要開出美麗花朵。”懷著這個念頭，百合深深地紮根在斷崖上，努力吸收著水分和陽光。

春天一個清晨，百合經過重重困難，終於結出了自己第一個花苞。旁邊雜草嘲笑它，連偶爾飛過蜂蝶鳥雀，也勸百花不用那麼努力開花，在這個斷崖邊上，開出世界上最美麗花也不會有人來欣賞。

百合不管他人怎樣想，懷這念頭，努力開花！百合終於開花了，但它不驕傲還是一朵一朵地盛開著，努力結出一顆顆百合籽。種子隨著風飄落在山谷、草地和懸崖邊上，到處都潔白百合。後來，這裡被人們稱為“百合谷”。

一株小小百合，竟有這樣念頭，著個念頭使它；在沒有充足陽光和水斷崖裡茁壯生長，這個念頭使它；不管別人嘲笑努力生長，這個念頭使它；盛開著潔白百合，結下小小籽。

關於讀書心得9

說起讀書，長這麼大，還頭一次審視讀書。因為從自己當學生開始到身為人師，我們都時刻與書為伴，只不過我們太習以為常，甚至沒能好好靜下心來，去品味以下讀書的感覺和收穫。

學生時代的讀書感覺，一個字“累”，儘管自己沒有在高中畢業時，把所有的書都撕掉，燒掉，但也毫不吝嗇的把它們裝進口袋給賣掉，可以想象那時候的書對學生的壓抑。

走上工作崗位，發現在學校學的知識已經不能使自己從容的面對一個個活生生的求知面孔，甚至無法控制他們靈活的四肢，使得課堂內外，散亂不已。這時，一種再度學習的願望油然而生!

先是看影像資料，聽一聽他們的育人技巧。後來發現，看影像資料侷限性太強。變改為看書。隨時隨地都能翻閱，不受時間和空間的限制，看的書自然就多起來。最七年級個月兩本，發展到一個月4本，讀書筆記也用一個又一個。有時候，我還把自己的心得體會寫在日記裡，不時被女兒翻閱，她也有寫讀書筆記和寫日記的習慣。

自從看書以來，對書中的理論知識不太感興趣，甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當作品的內容之嫌。對讀書者來說，學不到任何東西。這可能就是人們為什麼對現在的書有這麼一種看法“現在不管是不是個人兒都能寫書!”

對人類最具影響力的《論語》，我看完之後，方感覺出書人競如此的不負責任，同樣的一句話，競在書中出現兩次，並且命名在不同的章節中，賦予完全不同的兩個意思。看來盡信書，則不如無書。

讀書中，我曾經發現一個戲劇性的時刻：生病輸液時，是我們讀書的最好時刻。靜靜的躺在病床上，認真的`讀著每一句話，慢慢的去品味書中的道理和智慧。唯一的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時間在去記時，也許找不著，這時候是最可惜的。

書，還是要繼續讀下去的，吸取精華，去其糟粕。在有書讀的日子裡，我們生活的很充實。讀過很多書之後，我們會發現眼神中充滿定力。我們不會在無所適從的面對變換無窮的世界，我們因此會從容的度過每一個精彩的時刻!

關於讀書心得10

韓寒作為文壇上一位傑出的青年作家，他成為了許多年輕人的偶像，由他擔任主編的《獨唱團》在還未出版的情況下就已經被廣大文學愛好者搶購，我想正是因為他具有其他作家不曾有的犀利，這才奠基了他在文壇的地位，《獨唱團》正如這本書的名字一樣，是所有人獨唱的一個舞臺，但我更寧願理解為這是韓寒在用他自己微博的力量來給所有人一個特別的舞臺。

《獨唱團》的第一輯傾注了韓寒太多的心血，他拼命的在為我們想和世界談談的人搭建那個特別的舞臺，當我從新華書店捧回那本帶著油墨香味的書時，開篇韓寒寫的幾句話就註定那本書裡必將是個獨唱團，周雲蓬，石康，彭浩翔等等，每一個人都在用自己的方式老表達自己關於這個社會的感情和想說的話。

韓寒一直是幽默的表達著一個嚴肅的問題，他的語言裡有著自己的幽默。

在書本的最後韓寒在書上寫了篇想和這個世界談談，我想這或許才是韓寒主編這本書的最終目的，在所有人的眼裡，他有著自己的邏輯和思想，他在用自己的力量和世界談談，來表達自己關於生活，關於社會的感想和覺悟。

生活就是一個舞臺，無論舞臺的'繁華還是落寞，每個人都是自己舞臺上的主角，而獨唱團則是一群有著特別思想的舞臺，讓人們在上面可以所有人問所有人，正如書裡那個所有人問所有人的欄目一樣，讓我總有種心動的感覺，似乎一下子看見了那本書的生命和靈性。

當從網上聽說《獨唱團》的第二輯胎死腹中時，突然我的某跟神經似乎被什麼東西震了一下，心想獨唱團真的會成為千古絕唱嗎?韓寒搭建的那個獨唱的舞臺還會在有嗎?我想不會，只能說我希望不會。

只能在心裡問一句，韓寒還會和這個世界談談嗎?又談些什麼哪?

關於讀書心得11

“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”，每每看到我校記錄本上的這句話，我心中都會飄過一縷書香。一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。翻開《給教師的一百條新建議》便看到鄭傑校長誠懇而謙遜的書序：“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”書有千般，人有萬種，古今中外，好書總能給我以啟示，以信念，或以激勵，以示範。讀罷此書，作者真誠坦白、氣定神閒的態度和通透細緻、娓娓到來的觀點引起我極大的共鳴，使人恍然一悟、酣暢淋漓。譬如他提出教育不應以“乖”為準繩，教師有義務保護學生自然本性;提出教師應該儲存柔美，應該有女性之美;提出教師應為當教師尋找充足的理由;提出要建立以教師自評為主的新型評價體系;教師和學生都應當學會傾聽和讚美等。以下幾點讓我最為記憶猶新。

一、讓教育迴歸生活

“做會生活，有情趣，會擔當，擁有遠大理想與目標，能夠腳踏實地做好每一件小事，具有人文氣質、山海品格的現代國小生。”這是青島一所國小教學樓上貼上的口號，使人耳目一新。無獨有偶，這本書中同樣有這樣地道的觀點：讓教育迴歸生活，迴歸人。

書中的這一段我印象很深刻：教師要藉助生活進行教育，用生活化的方式教育，以及更積極地構建一種有利於情感、道德成長的校園生活。鄭校長說，具體到實際：教育要促進師生間、生生間的自發的交往，交往的“頻度”和“深度”;教育要抓住生活中的契機，隨時進行教育;教育要學會等待，給予學生良好的期待，而後等待生活的轉機;教育要靠自然情感流露，要關注每個人的感情生活，讓每個人體驗到真實的“愛慾情仇”。

這樣的觀點讓我醍醐灌頂，也與課程改革、校本班本課程的提出、與我的想法不謀而合!我們平時上課正是缺少這些呀!新時代教育和課程給師生提出了新的挑戰和更高的要求：教師要回歸生活，用自己的體驗結合課程暗默地、潛在地和間接地將教學和課程以外的隱性知識傳遞給學生，真正擺脫“教書匠”的身份，成為為“人”而教的教育者，讓學生獲得除知識與技能、過程與方法之外的，也是更為缺失而重要的態度、動機、價值和其他心理的成長。

二、合理合法地懲戒學生

對於剛剛簽完教師和班主任書的我們來說，一些詞語立刻在腦海中顯現，形成一條“紅線”：不能毆打辱罵學生，不得體罰、變相體罰、侮辱、變相侮辱，不得傷害學生的自尊心，更不可用冷漠待之。我們深深覺得：教師確實越來越難當，面對屢教不改的學生，教師真是黔驢技窮，可謂打也不是罵也不是。可是，誰都知道，對那些必須管理的學生，教師必須有強而有力的懲戒手段，有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那麼最終受傷害的可能是大部分好學生。而且，教師已被請下了神壇，“一日師終身父”的角色一去不復返了，家長和社會便更加難以倚仗。教師就這樣，帶著鐐銬而無能為力。那怎麼辦，如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢?

面對如此窘境，新的師生關係呼之欲出。這種新型的師生關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的，它建立在國家法律制度的基礎之上的與學生的平等關係。而且，據鄭校長所說，教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，更不必要求每生必成功，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。只要不是不作為，而是用積極的態度在合理合法的前提下，有效地懲戒學生是可以的。懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒合理並公正，符合相關程式，而且能讓學生和家長感受到被懲罰是為孩子長遠計，這樣的懲罰和教育是有效的，當然也是合法合理的。鑑於此，我的班主任工作“懲戒”這一部分更加有理可依、有的放矢了。

三、再多帶點東西進課堂

索然無味、直打瞌睡、牢底坐穿，凝神關注、怦然心動、記憶深刻、讓人振奮——這些都是聽一堂課過後的.感受，我們教師都願他人聽後是後面四個詞的感受，可是有時也不得不承認有前者的時候。那麼，我們的課堂少了什麼呢?我們究竟要多帶些什麼東西進課堂呢?

讀到鄭校長的觀點，深以為然。一堂課，看似什麼都已配齊，卻乏味無聊，這是為什麼?是因為這堂課沒有“精氣神”。這種東西瀰漫在課堂之中，將所有人的心緊緊地抓在了一起，令人無力掙脫，只有馴服，直到下課，尚意猶未盡。一名好教師，自踏入課堂的一刻起，帶到學生面前的不僅僅是知識，也不僅是課堂的組織程式，同時還有精氣神——教師的一舉手一投足，每一個亮相，每一個細微的神態，每一句話語，其背後的神妙的東西，都是那麼重要，以至於決定了一堂課的吸引力。

那要怎麼做才能具備這種“精氣神”呢?我幸運地在書中找到了答案——如果日常練好兩個功夫，則經年必成：一是每堂課不僅帶著智力、體力去，還得帶著心去，盡力忘我，忘了“我”的驅殼，忘了“我”的身份，忘了年齡，忘了功與利。讓去了塵埃的一顆心充滿魅力、超凡脫俗起來，學生便會隨著我們遨遊天外。二是平日裡不斷學習與感悟。學問通達、為人練達，厚實的個性匯聚真善美，從此我們與課堂一道“形神兼備”，閃耀魅人光彩。

教育的力量就取之於這奇妙的精氣神啊!

不知從何時起，教師必修的功課便多了讀書這濃墨重彩的一章。正所謂：一日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎。還有人說：“一日不讀書，心臆無佳想;一月不讀書，耳目失精爽。”堅持與《給教師的一百條新建議》這樣的好書為友，對教師而言是這樣的一種東西：它讓你的心是寧靜的，又不是死氣沉沉的，像秋天裡的樹林，樹林裡有鳥，還有微風，天氣也很爽朗;它使你多了自己都未曾覺察到的親切，使你內心厚實，永葆魅力，精彩無限。

關於讀書心得12

我從小喜歡讀書，在我很小的時候，據媽媽說是一歲多時就開始讀媽媽訂的《嘟嘟熊》，我特別喜歡裡面的嘟嘟熊，稍微大一點就讀了更多的童話故事，經典故事，它們使我學到了許許多多的做事做人的道理。其中我還是很喜歡小熊的系列故事，《站在樓梯口的小熊》是我最喜愛的故事書之一。

《站在樓梯口的小熊》寫的是小熊與小動物們的故事，其中主角為小熊，次角為小象。故事的'焦點是一場大水淹沒了小動物們的房舍，小熊主動站在樓梯口承擔著指揮官與站崗放哨的職責，它用望遠鏡給小象發號施令，小象則勇敢地涉水營救被困在房頂、樹頂的小夥伴。經過幾個小時的努力奮戰，被困於水中的小夥伴終於安全地脫離危險。

這故事告訴我當災難來臨時，我們一定要團結協作，齊心合力，這樣才能戰勝困難。這個故事不長，卻很有意義。

另一個給我印象很深的故事是書中的《栗子鼠》的故事，栗子鼠從小長得難看，跑的很慢，大家玩耍時誰也不願意帶他，可是有一天，他竟然和貓智鬥保住了大家的食物與場地，於是命運改變了，大家都願意和他玩，因為覺得他是最勇敢的。這個故事告訴我們，不要小看任何一個人，我媽媽經常對我說“人不可貌相”正是這個道理。

本書中還有許許多多的好故事。讀書，使我們明智。大家都來讀書吧。

關於讀書心得13

《童年》寫於1931年，它向讀者們展現了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統治下的心路歷程。書裡十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、汙穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、醜惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的.人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了!

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現在的我們，更是不愁吃不愁穿。並且，還可以上學，接受更多的知識。

但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。

關於讀書心得14

書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。讀書學習是學生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”猛然一聽，這句話說得很嚴重。可是，仔細想一想，又覺得很有道理。

一個喜歡讀書的人，好久沒有讀書。那麼，一定是這段時間他很忙，或者把心思分散在一些瑣碎的事情上。致使他沒有讀書的時間，或者沒有讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現出來後，言語自然無味，面目也就使人看起來感到可憎。

我們每一個人都不能脫離現實世界而生活。但是，每天都抽出一部分時間來讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心裡的快樂，是我們的身心受益很多。

多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現實，升高到一個較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的`忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨，都看淡、拋開。

在現實的這個世界上，有人喜歡儲蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡蒐集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認為，在大腦中儲存佳言名句，即使最富有經濟價值，也是最安全的儲蓄。這是因為，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡單。

自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書，使人風度高雅、氣宇軒昂、遠勝過服飾上的奢華;讀書，使你寧靜、快樂，少一些唯利是圖，少一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這麼多的好處，不愛讀書的朋友，趕快過來試一試吧!愛讀書的朋友，請繼續努力讀書吧!讓我們一起努力讀書，共同進步!共享盛世繁華的好時代!

關於讀書心得15

《格林童話》是德國文學的一塊不可多得的瑰寶，它是整個古老日耳曼民族智慧的結晶，它經過兩位出色的語言學家的整理，走入了全世界孩子的內心，成為了開啟他們心智的第一把鑰匙，成為拜訪他們人生的第一部著作。而那個古老而內斂的民族，卻像一位神祕的'爺爺一樣在黑森林幽暗的光線中安詳的守望著一代又一代孩子們純真的微笑……

“格林童話”中的每一篇童話都在教育我們怎樣做人。其中，我記憶最深的就是《漁夫和他的妻子》的故事：從前，有一位漁夫和他的妻子，是靠打魚過日子的，生活得很貧窮，只有一條破船。有一天，漁夫去打魚，打到了一條比目魚，這條比目魚是一位王子，是被巫婆施了魔法的。王子請漁夫把他放回大海，漁夫就把比目魚王子放回了大海。

漁夫把這件事告訴了自己的妻子，妻子貪心地說：“你這個笨蛋，你幹嘛不向他要一茅屋呢?快去啊!快快去向他要一間茅屋去啊!”漁夫去找比目魚，比目魚一口答應了。漁夫的妻子還想要一座更漂亮的房子，比目魚都一一答應了。

漁夫的妻子越來越貪心了，接著，要做國王、教皇，比目魚都答應了。但又過了幾天，漁夫的妻子又想做上帝，想讓太陽、月亮也聽她的指揮，可比目魚沒有答應，最後，又恢復到了原樣。

這個故事告訴了我們，不可以貪心，如果貪心的話，你就會變成了一個很貪的人。凡是靠別人過日子的，最後，不利的還是自己。以後，我們一定要好好學習，掌握更多的知識和本領，做一個靠自己的本領好好生活的人!