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呼蘭河傳的讀後感15篇

讀後感1.14W

讀完一本書以後,你有什麼總結呢?讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的呼蘭河傳的讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

呼蘭河傳的讀後感15篇

呼蘭河傳的讀後感1

在這個學期中,我看了許多書吧。比如:《俗世奇人》、《呼蘭河傳》、《地球的故事》等等,我最喜歡的是《呼蘭河傳》,這本書的作者蕭紅講述了她自己小時候封建時期發生在呼蘭河的一些往事。

在這本書中,我能感覺到,呼蘭河是一個迷信、自由、有時熱鬧有時沉寂的小城。在這個小城中圍繞著大泥罈子引發了一個又一個故事,通過這些故事我們可以看出封建時代社會極不穩定和人們的兩種觀念。一種人只講體面,這種人形成了見死不救的性格,也襯出了呼蘭河人的不良品格。另一種人對別人有好處。書中講述了有一隻馬掉進了大罈子,馬伕很著急,便用力地拿馬上來,路人看見了,一部分幫著拉馬,一部分人見死不救,馬拉上來就叫一聲“噢!噢!”馬掉下去,也喊一聲“噢!噢!”從中可以看出呼蘭人的思想麻木不仁。還有書中講述的'瘟豬肉的故事,這個故事是說有一個孩子說那豬肉一定是瘟豬肉,並且是當著母親的面向鄰居說的。這時媽媽無緣無故地打他,只因為小孩子說出了實話。我真為那個孩子可憐,為社會而憤憤不平,為那個母親的表現感到憤怒。

讀了這本書後,我感受到了呼蘭河鎮的風土,讓我知道了落後帶來的殘忍、愚昧、無知。讀著讀著,我不僅會想起自己童年,和呼蘭河中的孩子們比起來,我們的生活不知比他們豐富了多少倍,讓我們珍惜今天的幸福生活吧!

呼蘭河傳的讀後感2

每當我一拿起《呼蘭河傳》,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入“呼蘭河”的世界。

書中講了“我”從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡,所以我從小就喜歡跟祖父在一起,直至祖父去世。

當我讀到“以上我寫的並沒有什麼優美的故事,只因他們充滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裡了。”不由得使“我”想起我的童年的魂牽夢繞,在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心,還有一些牽掛。

當我讀到“至於那還沒有被拉去的,就風霜雨雪任舊在人間被吹打著。”我十分同情他們,那時候科技不好,取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣櫃都裝不下了,還要每個季節都買好幾套新衣服。

法國的安德烈·莫羅阿曾經說過:怎樣是幸福的童年?是父母之間毫無間隙,在溫柔地愛你的孩子時,同時維持著堅固的紀律,且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態度。而作者的`童年是多麼的不幸,只有祖父相陪。我們身邊有著那麼多愛我們的人,我們還身在福中不知福,抱怨對生活的不滿,作者蕭紅這麼艱辛的童年又何曾抱怨過呢?我曾經抱怨父母的嘮叨,可不知這父母的嘮叨含有多少的愛一,小時候不聽父母勸告,貪圖一時的快樂,只顧自己玩樂,不珍惜這美好的學習時光。這真是少壯不努力,老大徒傷悲啊!

呼蘭河傳的讀後感3

在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。

《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最後一部著作,那時正是抗日戰爭最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,於是她以自己的故鄉和童年生活為原型,創作了這部傳世之作。

呼蘭河小城的生活環境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外,基本上是與外界處於完全隔離狀態。呼蘭小鎮民眾生活的方方面面都是簡簡單單的,他們物質生活是簡單的'。

小說從不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑為起點,然後展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們,掙扎地生活。被風霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經心、童稚浪漫的字裡行間,流露出舊中國扭曲變態的社會現實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農民,而歌頌著他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

在作者描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動也就是後院的大花園。在這座大花園裡,作者和祖父一起玩耍,一起幹活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發生的故事。

呼蘭河傳的讀後感4

開學時,我利用業餘時間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內容豐富,引人入勝。給我印象最深的是幾個小故事。

豆腐在當時是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個人失去了所有的錢,也寧願破產也不願買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境,他們一輩子都是這樣生活,過著節儉的生活,甚至連豆腐都買不起。

舊社會的女性生活非常悲慘。廟會上,老爺廟的人很虔誠,但娘娘廟的人根本不尊敬皇后,只崇拜她一點點,為的是向她要兒孫。這也反映了當時女性是多麼的無足輕重。

這本書還講述了一個小團圓的媳婦的故事。她很好,但她受到了折磨、毆打、責罵和虐待。她的心裡真的很委屈。她想回家,但人們說她體內有鬼。她想驅鬼。所有民間療法都無效。最終,她被迫在熱水中“洗澡”,並被折磨致死。作者通過小團圓的媳婦反映了黑暗、落後、愚昧的社會生活中女性的不幸命運。

讀完這本書,我深深地感受到。這三個故事只是這本書的'一個縮影,但它們表達了女作家對舊社會的無知、落後和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時社會上一個難相處的女性精英,但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比,社會有所改善,生活條件大大改善,女孩不受歧視。我們應該珍惜美好的生活,女孩應該加強自己,讓自己更強大。

呼蘭河傳的讀後感5

“祖父一天都在院子裡邊,我也跟著他在裡面轉。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。祖父種小白菜的時候,我就在後邊,用腳把那下了種的土窩一個個地溜平。其實,不過是東一腳西一腳地瞎鬧。有時不單沒有蓋上菜種,反而把它踢飛了。”

“採一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。”

只是天空藍悠悠的,又高又遠。

祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空裡一揚,大喊著:

“下雨囉!下雨囉!”

“白雲來了,一大團一大團的,從祖父的'頭上飄過,好像要壓到了祖父的草帽上。”

“我玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”

這本書,讓人讀著讀著,就不禁沉浸在逝去已遠的天真爛漫的童年時光裡;讓人看著那個淘氣又活潑的小姑娘,看她拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空裡一揚,大喊著:“下雨囉!下雨囉!”;看她玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了;等著,等她醒了,看她又鬧出什麼好玩的來……

這本書的名字叫《呼蘭河傳》,茅盾說它是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”。

這本書的作者名叫蕭紅,她31歲的時候,便離開了人世。在她彌留之際,她曾是那樣的心有不甘……

呼蘭河傳的讀後感6

《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的.帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

讀到這裡,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。可我而又為她惋惜,因為她的父親對蕭紅冷漠無情,促使蕭紅最終走上背叛地主家庭的道路,她的母親在1919年8月母親也病故啦,後來,父親張廷舉續娶,可繼母樑亞蘭對蕭紅姐弟感情非常一般,可在書裡感覺已經不同了,似乎我看到了一個不同的蕭紅。她不是乖乖女,而是一個搗蛋鬼;她不是一個文靜的大小姐沒、而是一個愛動的野丫頭;總之她是一個完全不同的一個蕭紅,她的苦難並沒有影響她對童年歡樂時光的描寫,多處讓讀者感到她的童年很快樂,不痛苦。

雖然他小時候生活真的很痛苦,可她還是很嚮往童年,我很喜歡他這樣.

呼蘭河傳的讀後感7

在寒假裡,我看了一本書,叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習俗和那裡人的生活。

在呼蘭河城,人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”應該是那裡人的迷信,有點類似於我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺,我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽,別人都在議論這個小孩。我覺得沒什麼,而且還挺好玩的。

呼蘭河城經常下雨,下雨後,就會有泥坑。這可不是一般的泥坑,這是“殺手泥坑”。許多動物都死在裡面,因為上面有一層硬殼,動物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話,硬殼上應該有很多很多洞,這樣的.話動物們和主人們應該會注意的。

城裡有一些賣麻花的,這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花,但大小不一,就開始互相搶了。母親追過去,他們也開始跑,結果母親摔到了泥坑裡。我認為這些孩子太調皮,也有一點自私了。大姐先挑,老小最後,這是常理。而且自己就吃自己挑的,有什麼不好?孔融讓梨的道理多好啊!可能還有點笨,因為追著追著自己的就容易壞。大的沒拿到,小的也沒了。

還有一個就是呼蘭河的冬天。唯一一個特點就是――――冷。作者也很誇張,再冷不可能凍掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了,再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風了。

還有一個迷信,就是“跳大神”。有一個大神,也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神,但大神卻會罵病人。這太不合道理了!誰欺負你,你就罵誰,拿無辜的人當出氣筒,這可不行。病人被大神罵是不吉利的,看來病人的安危都在二神的手上啊!

這就是呼蘭河城。是不是很有趣呢?

呼蘭河傳的讀後感8

在中國有一個地方,叫呼蘭河,是蕭紅(原名:張乃瑩)童年開始的地方。那裡有童真,有快樂,也有迷信和愚蠢,還有堅強

童真

對於蕭紅來說,童真也許就是把家裡的箱子翻了一個遍,就像淘寶一樣,充滿了樂趣!有時跑到戲臺子旁邊聽大人咿咿呀呀的唱戲,但心卻不在戲上,而是和小夥伴們一起追逐打鬧玩耍,或在旁邊的小商販那裡買咚咚作響的撥浪鼓。

快樂

當蕭紅把花環放在她祖父的頭上,蕭紅就會很快樂,就算祖父看到了她也不會失落。心裡依然是快樂的,快樂來自於童真,童真來自於純潔的心。

迷信

迷信只不過是人們對大自然的想象,結果有一些人就趁機賺錢,欺騙了無辜的老百姓。比如說:書裡的一個胡家的團圓媳婦,長了病。我感覺一定能夠治好的,但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱雲遊真人的給折磨壞了。還花了許多錢,真是“賠了夫人又折錢”。要是當時人們早一些擺脫這些想法,該多好啊!

愚蠢

書中說:路上有一個大坑,下雨天雨水堆積起來,過路的車和家禽都會掉進去,人們想了無數辦法,比如:拆牆、種樹,然而卻沒有想到最直接的辦法:填坑,那些古怪辦法也沒有成功。為什麼他們不把坑填了呢?我感到非常的不解。

堅強

堅強是最美的'事情。在書裡的磨官馮歪嘴子就是一個堅強的人。他不但要養兩個孩子,還要承受精神的壓力,因為他娶了一個勤勞能幹的王姑娘,別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎麼就嫁給了一個窮磨官。

呼蘭河是蕭紅童年無憂無慮生活的地方,是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色,是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無窮,記憶深刻!

呼蘭河傳的讀後感9

今天我抱著一種。平靜心情讀完了《呼蘭河傳》。

作者寫呼蘭河轉的時候,寫出了那種自己家鄉很貧困,荒涼的那種場景。

本書中的主要神物有三位,分別是作者的祖父,團圓媳婦和馮歪嘴子。

首先要說要主人物是祖父,祖父給了作者最溫暖的回憶。這是因為祖父有孩子一般的天真爛漫,也有老人的寬厚溫暖。她陪著幼年的作者在後花園裡玩耍,做一些大人看似無聊,孩子卻覺得有趣的遊戲。祖父不管家事,整天閒散著。

隨後要講的主要人物是團圓媳婦兒,團圓媳婦兒是一個命運悲慘的女孩,由於貧窮,12歲就到一戶人家當童養媳。原本開朗天真的女孩在婆家人的折磨下,在迷信思想到了折磨下,在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。

然後要講的主要人物是馮歪嘴子,馮歪嘴子是一個賣豆腐的窮人,因為貧窮娶不上媳婦。後來和大院裡的王大姐生下兩個孩子,因為沒有辦正式的婚姻手續,受盡了人們的嘲笑。妻子在困苦中離世,他只好艱難地撫養兩個孩子,但不論生活多麼窮苦,他都沒有放棄希望。

在《呼蘭河傳》中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,掛在讀者眼前。書寫著他對幼時溫暖的回憶,慰藉自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了對當時國民盲目愚昧,麻木等劣根性的.憂憤和悲憫。

在短短八年的創作

生涯中,作者蕭紅給了幾乎60萬字的文學財富,但他死後,留給後人的是一副多彩的風土畫,一串委婉的歌謠,一篇敘述詩。

呼蘭河傳的讀後感10

《呼蘭河傳》這部書講蕭紅所在的這座小城——呼蘭河和蕭紅的童年故事。

呼蘭河這座小城市十分荒涼、寂寞。

這本書中讓我唯一感到溫馨快樂的是蕭紅和祖父在一起的時候,祖父那慈祥的面孔,深深的印在我的腦海中。他和蕭紅一起在後院玩,一起唸詩……。給我印象最深的是蕭紅和祖父的園子。

園子裡的一切都是自由的.,植物是自己的,動物是自由的,人也是自由的。她在園子裡很快樂,她可以在這裡忘記一切不開心的事,和祖父在一起玩,玩膩了就跑到祖父那裡去亂鬧一陣,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,祖父鏟地,我就鏟地,她還常常把韭菜當做野菜擱掉,把狗尾巴草當成穀穗留著,祖父教她,她不細看又去玩別的了。

其中,最悲慘的是小團圓媳婦,小團圓媳婦遭受著婆婆的虐待,半夜都能聽到她的哭聲。後來,跳大神把團圓跳出毛病來了,許多人都給出主意,女的病越來越嚴重了。之後,又來了個雲遊真人,來幫小團圓媳婦治病,她的婆婆不捨得出錢,最後,小團圓媳婦是被活活的折磨死的。

不過現在的孩子都不象蕭紅一樣了,作業那麼多,連一點時間都沒有,就別提出去玩了,還不如放開他,讓他自由的生長,但自由的成長也需要適當的管理,這樣的孩子才是最好的。要知道:強扭的瓜不甜!

呼蘭河傳的讀後感11

從學習《火燒雲》開始,我就想輕輕走進蕭紅,走進《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來到了呼蘭河小城。

這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說,它那散發著的淡淡墨香和真切樸實的語言,讓我陶醉,讓我回味無窮。從字裡行間,我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺,陪伴她度過童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。

全書七章,各自獨立而又渾然一體,一、二章寫小城的風情,三、四章談家中親疏的`人物,五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡,為自己家鄉的風土人情作了傳記。

呼蘭河小城的生活有一點沉悶,但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會,還是北方的天氣、環境,以及獨特的火燒雲,都能讓人為之動容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團圓媳婦的遭遇,因為她的行為不符合封建禮教的要求,加上街坊鄰居背後的議論,她被毒打了一次又一次,最後,終於被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪,可以把人的生命置於死地。

讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆,更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當時的社會生活的生動畫卷,創造了這部永遠不朽的經典,我感受良多。

呼蘭河傳的讀後感12

在這近一個月中,我讀完了著名女作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》,感受頗豐。

這本書看似寫景,寫一些小事,一些舊社會的小事,但卻反映出不一樣的一面。

整本書通過對呼蘭河畔人民的日常生活的描寫,讓我們看到了蕭紅那個時代的社會充滿了迷信。就因為一個大泥坑,人們可以說到十萬八千里去,什麼海龍王啊,什麼叫魂啊的。《呼蘭河傳》裡所描寫的,都是那個年代最平凡,普通的一些人。蕭紅的筆讓我們看到一個與現在完全不同的年代:那時候人們生病了不是去醫院,而是去跳大神;女孩嫁人不是看對方人品,而是看別人的'生日和財富。這些人或多或少都有一些的不可理解甚至愚昧,但是蕭紅對家庭的描寫中,又能讓人感受到一絲溫暖。

這本書讓我明白了有時迷信是可怕的,做任何事情都是有科學依據,不能過分相信迷信。文中用“跳大神”來治病就沒有任何科學依據,那些“大神”“二神”的人,都利用了人們的迷信來賺錢,放在今天,那就叫“騙子”。而當時可不一樣,人們將把他們視為至高無上的人。這同時也告訴我們,時代在進步,所有現象都會被更科學的理由解釋,很多事情都會被用科學的方法解決。人們的觀念也會隨著時代而改變。書中的“跳大神”如果放在今天,沒有人會相信,而在當時沒有人不信。

也許我們現在相信的東西,放在10年後,20年後,30年後,甚至50年後,那時可能沒人相信。所以我們的觀念要隨著時代而改變,才能跟上時代的腳步,不要落伍。

呼蘭河傳的讀後感13

今天,我認真閱讀了《呼蘭河傳》,令我感觸很深。第一章主要寫了護欄和這座小城裡的十字街。通過對大泥坑的描寫,使我感受到當時環境的惡劣和人們生活的清貧以及老舊的思想。

環境的惡劣:當時的街道灰禿禿的,地面很髒,塵土飛揚。下了雨,那就更麻煩了,人馬都會遭殃。

生活的清貧:人們都得吃瘟豬肉,患有賣豆芽菜的王寡婦生意不僅平淡,獨子也被淹死了,又沒人照顧,十分可憐!人們發生過許多不幸,令人讀後心情變得低沉,心裡感到很惋惜。平時都很無聊,日子過得很平淡,只有對各種事情評頭論足或許才能快活點,生活中,一般人看來也許是不起眼的小事,可呼蘭河城裡的人們就認為這些事很重大,很有意義。為什麼呢?人們的日子過的很清淡,除了吃飯,睡覺,幹活,還有什麼事可做呢?一到冬天寒冷的時候,天空灰沉沉的,有時候還會把門封住,使人出不來。他們就這樣生活著,該做什麼就做什麼,沒事就到街上去看看有沒有發生的新鮮事,生活不充實啊。

老舊的思想:像做生意,開店的.,他們還是像舊時社會那樣,店前掛著兩張自古亦有之的布幌子,再寫上一個字(店名),就行了。相反,那位牙醫精心做了廣告,卻讓人們覺得奇怪,可見人們當時的思想多麼老舊,人們接觸不到新社會,新改革,只能過著愚昧的生活。人們生活的這麼悽慘,還這麼努力地生活。作為新世紀的我們,更要努力學習,為祖國的美好未來而奮鬥!

呼蘭河傳的讀後感14

這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神,放河燈,看野臺子戲和廟會等風俗,其餘五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城並不繁華,並且十分的封建和落後,在那裡,由於人們的迷信和愚昧無知,發生了一個個杯具,另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水裡洗澡,結果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那裡的人們寧肯順從天意,也不願相信事實,名明白可悲也不願意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

作者還描述了很多童年的趣事,在房頂上採蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂採蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子裡,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子裡祖父非但沒發現,還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味

兒”。這也讓我聯想到了自我,童年的完美時光是多麼的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會後悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的.不一樣,作者童年生活的地方儘管那裡充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬於自我的完美童年。

呼蘭河傳的讀後感15

暑假裡,我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。

呼蘭河這座小城是平凡的,但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭,漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事,是蕭紅和她的祖父在一起的`時候,祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海裡。祖父和蕭紅一起在花園裡種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子裡的一切都是自由的。人是自由的,蕭紅想捉蟲就捉蟲,想吃瓜就吃瓜,想睡覺就睡覺;動物是自由的,蝴蝶隨便飛翔,蜜蜂隨便採蜜,蚯蚓隨便鑽土;植物是自由的,黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上,玉米要長到天上去就長到天上去,白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了,就跑到祖父那裡去亂鬧一陣:把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……

有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦,她飽受婆婆的虐待,半夜能聽到哭叫聲。後來,跳大神給小團圓媳婦洗澡,許多人來圍觀,跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦!可憐的小團圓媳婦!她是被活活折磨死的!哎!

就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所說“‘北方人民對於生的堅強,對於死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。

不愧是民國四大才女之一的蕭紅啊!