呼蘭河傳讀後感(通用15篇)

當賞讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

呼蘭河傳讀後感1

在這個學期中，我看了許多書吧。比如：《俗世奇人》、《呼蘭河傳》、《地球的故事》等等，我最喜歡的是《呼蘭河傳》，這本書的作者蕭紅講述了她自己小時候封建時期發生在呼蘭河的一些往事。

在這本書中，我能感覺到，呼蘭河是一個迷信、自由、有時熱鬧有時沉寂的小城。在這個小城中圍繞著大泥罈子引發了一個又一個故事，通過這些故事我們可以看出封建時代社會極不穩定和人們的兩種觀念。一種人只講體面，這種人形成了見死不救的性格，也襯出了呼蘭河人的不良品格。另一種人對別人有好處。書中講述了有一隻馬掉進了大罈子，馬伕很著急，便用力地拿馬上來，路人看見了，一部分幫著拉馬，一部分人見死不救，馬拉上來就叫一聲“噢！噢！”馬掉下去，也喊一聲“噢！噢！”從中可以看出呼蘭人的'思想麻木不仁。還有書中講述的瘟豬肉的故事，這個故事是說有一個孩子說那豬肉一定是瘟豬肉，並且是當著母親的面向鄰居說的。這時媽媽無緣無故地打他，只因為小孩子說出了實話。我真為那個孩子可憐，為社會而憤憤不平，為那個母親的表現感到憤怒。

讀了這本書後，我感受到了呼蘭河鎮的風土，讓我知道了落後帶來的殘忍、愚昧、無知。讀著讀著，我不僅會想起自己童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知比他們豐富了多少倍，讓我們珍惜今天的幸福生活吧！

呼蘭河傳讀後感2

蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶為引線，為我們描繪了20世紀20女作家年代xx小城呼蘭的種種人和事。

呼蘭鎮是平凡、卑瑣、落後的；也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮好似暗灰色的一張紗布，淒涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個小鎮，籠罩著那群愚昧的人們。它遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽光 ” 稀稀拉拉灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的`“烏雲”色彩，平淡的敘述把人壓得喘不過氣來，但那就是當時扭曲的社會。

作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮描繪得淋漓盡致。

作者通過追憶各種人物和生活畫面，刻畫出長久以來被封建思想、封建習俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人，同時表達出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。

讀完《呼蘭河傳》這本書後，我感覺特別壓抑，特別的鬱悶，為什麼那時的人那麼愚昧無知 ？ 為什麼因為無知而導致的一場場悲劇會一再上演？

反觀如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩。

呼蘭河傳讀後感3

這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其餘五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城並不繁華，並且十分的封建和落後，在那裡，由於人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個杯具，另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水裡洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那裡的人們寧肯順從天意，也不願相信事實，名明白可悲也不願意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

作者還描述了很多童年的趣事，在房頂上採蘑菇那段就十分趣味，好好地去房頂採蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子裡，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子裡祖父非但沒發現，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味

兒”。這也讓我聯想到了自我，童年的完美時光是多麼的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會後悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。看完這本書，我在想，每個人的.童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裡充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自我的完美童年。

呼蘭河傳讀後感4

《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的後半期完成的著作，是她小說創作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那裡了。”

茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”小說是對當時蕭紅心境的真實體現，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環境息息相關。等到之後，她越感到人生的荒涼、內心的寂寞，所以在小說中總是強調“我家的院子是荒涼的`，我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的完美時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風俗。

《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀後發現：原先生活能夠如此平靜、如此簡單；人生能夠如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調中不失內涵，簡單中充滿了人生常態。“

蕭紅把生老病死寫的十分簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什麼辦法，誰老誰活該。病，人吃五穀雜糧，誰不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之後把人埋了，活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

呼蘭河傳讀後感5

今天，我讀了呼蘭河傳這本書，得到了許多的感觸

呼蘭河傳描寫了上個世紀三四十年代，東北小鎮呼蘭的風土人情，再現了當地老百姓平凡而落後的生活，具有非常強的語言感染力，故事生動而又形象。像我展現了許多人的悲歡離合，讓我有非常多的感動。

住在磨坊裡的'馮歪嘴子，生活悽苦，有許多地主欺壓他，就算有了孩子也不得安生，地主來的時候，竟讓孩子連個面口袋都不能蓋，孩子的小臉通紅，萬一凍壞了怎麼辦呢？讀到這一段的時候，我的心裡充滿了憤怒，似乎我就是那馮歪嘴子，面前有個活生生的地主，我很生氣，孩子還那麼小，你就忍心讓他凍著嗎?真是沒有一點做人的良心，簡直是太壞了。

還有有二伯，說是他的脾氣很古怪，很喜歡與動物說話，但是卻不喜歡與人說話，偶爾回答別人的問題也是驢脣不對馬嘴，但是，我卻覺得他也是正常的一個人，也是有感情的，例如，當有二伯偷東西的時候，看見了我，也是從頭頂上冒出了很大的汗珠，說明他也是又羞愧心的，他不想讓別人認為他是個小偷。有二伯也是很好的人，當小孩把好東西拿給他吃的時候，他便說，我不吃，你們吃吧。

呼蘭河傳，這本書把上個世紀的中國現狀淋漓盡致的描繪了出來，讓我們體會到現在生活的來之不易，教導我們要珍惜現在的生活，我們的生活是多麼的幸福。

呼蘭河傳讀後感6

寒假裡，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，是作者蕭紅以自己的童年生活為題材而寫出的一部長篇小說。

在書中，我知道了作者蕭紅有一個愉快的童年，因為其中幾段記得是這麼寫的：有一次我走到這黑屋子的極深極遠的地方去，一個發響的東西撞住我的腳上，我摸起來抱到光亮的地方一看，原來是一個小燈籠，用手指把灰塵一劃，露出來是個紅玻璃的。

在一兩歲的'時候，大概我是見過燈籠的，可是長到四五歲，反而不認識了。我不知道這是個什麼。我抱著去問祖父去了。

祖父給我擦乾淨了，裡邊點上個洋蠟燭，於是我歡喜得就打著燈籠滿屋跑，跑了好幾天，一直到把這燈籠打碎了才算完了。

讀到這裡時，我就明白了蕭紅的童年一定是愉快的，因為她有一個好祖父。想一下，當你在家中找到一個佈滿灰塵的燈籠時，哪個家長會十分耐心地幫你把燈籠擦乾淨呢？又有誰會幫你在燈籠裡點上一個蠟燭讓你去玩耍呢？

書中還寫到了“我”在儲藏室裡亂翻亂找，這也能寫出蕭紅的快樂。當你在家中亂翻找時，哪個家長會滿足你的好奇心？多半家長看到你把家裡弄得一團糟時，都是怒斥你的行為，讓你把弄亂的東西再收拾起來。

書中許多人物的故事也讓我明白了許多的道理，一些行為讓我發現舊社會的腐敗。比如：小團圓媳婦的悲慘遭遇讓我傷心流淚；人們殺人時集體無意識的樣子又讓我驚訝不已；馮歪嘴子的善良和勤勞讓我嘖嘖讚歎，而他和王大姑娘的頑強愛情又讓我學會了如何面對生活中的困難……

我建議大家都去看看這本書，它用質樸的語言書寫了生活的華美！

呼蘭河傳讀後感7

四年級時，我從語文課本里讀到了《火燒雲》一文。它是選自蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書是我纏著父母好不容易抽空去書店買來的。這書使我我愛不釋手，因為它有它獨特的魅力。

這本書裡，主要寫了作者的童年生活以及她的一些親人、鄰居、傭人，比如祖父、有二伯、祖母、廚子、老胡家的團圓媳婦和對一些封建思想、愚昧保守的人和事進行了強烈地諷刺、批判。

給我印象最深的是這本書第五章。它用了全書五分之一的篇幅來寫小團圓媳婦的悲慘經歷，她由一個生龍活虎的少女，被一群受到愚昧思想禁錮的人們活活殘害致死的事情，體現出了封建社會陋習害人的本質，使我想到了現在開放、自由的社會裡生活，是多麼幸福的事啊！那時的團圓媳婦不如一隻雞值錢，而她的婆婆可以為了心情好壞而任意打她、罵她。現在我的媽媽是絕對不可能被我的奶奶打，因為人人平等，人人都有法律的保護。故事中的那些鄰里都懷著一顆樸素的“好心”來幫助小團圓媳婦治病，一個說這種偏方，那個說跳大神、叫魂……她的'婆婆平時十分勤儉，連自己手指甲裡被刺了一下也不肯花錢治，卻肯為媳婦花大錢來讓道士。可見她的無知。

那時社會中的人還不相信科學，因此會使一個又一個無辜的受害者死去。最後這團圓媳婦被眾人迫害致死，有二伯和老廚子竟在談論酒菜，由此可見當時的人認為“童養媳”這種錯誤做法是對的，沒有此感到要反抗這風氣。

《呼蘭河傳》這本書讓我看到了人的無知與保守，看到了封建社會人吃人的現象，更是感受到當時社會主僕、大男子主義的不好風氣，使我感慨良多，許久不能忘懷。

呼蘭河傳讀後感8

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最後一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風土人情。

書中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當童養媳。因為她活潑愛笑，不像媳婦，所以經常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話。“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒後再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的`很同情她！

想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？

記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫院。今後，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！

我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。

呼蘭河傳讀後感9

正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”

的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮的五彩的風土人情。

可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背後黑暗的那面同時存在。

那時正處於封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統、殘忍，而毫無意義的儀式被延續下來，比如“扎綵衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由於重男輕女的舊習，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創傷。她本是個性格里稍帶調皮的'小女孩，但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。

後來，小團圓媳婦生了重病，又被捲入一場各種傳統儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎綵衣”、“算卦”等儀式。最後，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串悽婉的歌謠”嗎？

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的嚮往以及她對當時社會現象的批判。

呼蘭河傳讀後感10

童年是一首憂鬱的詩文，赤誠卻不明媚，美麗而不美好，有時甚至是善於見人的，卻讓人流連忘返。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其餘五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質樸，有二伯的古怪性格描寫的淋漓盡致。

這個小城並不繁華，而且十分的封建和落後，在那裡，由於人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個悲劇，另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”,最後把她丟到滾燙的開水裡洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那裡的人們寧肯順從天意，也不願相信事實，名知道可悲也不願意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

作者還描寫了很多童年的趣事，在房頂上採蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂採蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子裡，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子裡祖父非但沒發現，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味

兒”。這也讓我聯想到了自己，童年的美好時光是多麼的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會後悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的'歌謠。看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裡充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自己的美好童年。

呼蘭河傳讀後感11

讓我們開啟《呼蘭河傳》這一本書，開啟灰色的人生，開啟灰色的社會，開啟灰色的世界。

《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。講述了以一個可愛的小女孩的'眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。

文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個孩子時難產去世了，他已被逼到絕境，但他看見自己的一個四五歲的孩子和一個剛出生下來的嬰兒，不顧別人的眼光，決定為了孩子堅強的活下去。

這就讓我想到了我這次學會自行車的過程。那時我就想：算了，自行車那麼難，還是不學了吧，再說我以後是要開汽車去大城市的人，會不會騎自行車也沒有多大的關係。但是我每當看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那麼好，行動自如，我的心裡就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎麼這麼沒有用啊，連自行車都不會騎，連比我小好幾歲的聰聰都會騎自行車，我比他大，竟然還不會騎自行車，太沒用了。想了一會兒，我就決定振作起來，重新開始學習自行車，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他。“功夫不負有心人”我終於學會了自行車，就像馮歪嘴子看見了自己的兩個孩子一樣，也振作起來，重新開始生活。

《呼蘭河傳》的第七章，讓我學會了做人要堅持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！

呼蘭河傳讀後感12

在明亮的燈光下，我打開了《呼蘭河傳》這本書，漸漸地，內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專心致志地讀了起來。

《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最後一部著作，那時正是抗日戰爭最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，於是她以自己的故鄉和童年生活為原型，創作了這部傳世之作。

呼蘭河小城的生活環境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外，基本上是與外界處於完全隔離狀態。呼蘭小鎮民眾生活的方方面面都是簡簡單單的，他們物質生活是簡單的。

小說從不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑為起點，然後展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們，掙扎地生活。被風霜雨雪吹打著，卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經心、童稚浪漫的字裡行間，流露出舊中國扭曲變態的社會現實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農民，而歌頌著他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

在作者描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的'活動也就是後院的大花園。在這座大花園裡，作者和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂；說盡四十年代呼蘭河畔發生的故事。

呼蘭河傳讀後感13

作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個具有維新傾向的鄉紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長大。

本文是作者對幼年開始有記憶後，對自己、對祖父、對鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對女人不公平的對待，人性的冷漠和無知。

如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現著，團圓媳婦只是其中一個。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會的真實性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內心覺得東家應該對他好，又明白自己的身份，他也像個高貴的人一樣，想要的是尊重和價值的認可。

對於王大姐和磨倌在一起的前後，鄰里截然相反的態度，更讓人覺得當時人性的無知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對喜歡的一個人物，他認真努力的'活著，並知足而快樂著，一份簡單的生活似乎正適合一個低層平凡的人。

作者是以一個小人的眼光看待周遭，語言中不帶任何或評判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時光。

相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個簡單的PPT，童年（我媽說我小時候），都是這樣弱弱地講述著。

呼蘭河傳讀後感14

《呼蘭河傳》，矛盾評價到“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是一本散文，要是不用心去讀的話，會覺得枯燥無味。

當我翻開這本書時，我就被裡面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個落後的.小城，當外面推翻皇帝統治時，這裡還是個封建、迷信的時代。

為什麼說他們迷信?這是因為一旦有人生病以後，買了藥治，又沒治好，那就只能請跳大神了，大神身著奇裝異服，嘴裡不停地“嘀嘀咕咕”，誰都不知道她說的什麼，有可能是“我的二仙家，青龍山，白虎山，夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神，人的病還是不見得好。

要說他們封建，很簡單，重男輕女唄。

再來說說團圓媳婦吧。

在呼蘭河傳中，老胡家取了個團圓媳婦，和我們一樣，她只有12歲。但是當我們進入夢鄉，會周公時，她卻在挨著她婆婆的打。當我們舒服地窩在被窩裡時，她卻被吊在大梁上，挨鞭子抽，當她好不容易可以睡覺時，婆婆卻用烙鐵來烙她的腳掌。當我們舒服地泡在溫泉當中時，她卻被眾人丟進滾燙的開水當中。一個好好的花季女孩就這樣死了，真令人可惜。

當呼蘭城的人們在吃著瘟豬肉時，我們卻喝著新鮮的牛奶，吃著新鮮的豬肉，一切都是新鮮的；當他們在看火燒雲和野臺子戲時，我們卻在看電視，玩電腦；當他們住在破房子裡時，我們卻住在溫暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較，我們應該感到滿足，更應該珍惜！

呼蘭河傳讀後感15

《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對於大家的封建傳統進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的大家活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但大家愚昧的思想卻把她害死了。

除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉大家的愚昧的'諷刺和批評。

雖然作者嚴厲的批評了故鄉大家的愚昧，但作者對故鄉和故鄉的大家始終懷著一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那裡得到溫暖和關懷。我（作者）和祖父在後院裡度過了歡樂的時光，我在祖父那裡得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現了祖父對我極大的愛護。在祖父那裡，我感受到了無限的溫暖。

文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事情節和人物，為我們描述了一個複雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。