培根讀後感

認真讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的培根讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

培根讀後感 篇1

在了無生氣的黑夜裡，總有一彎明月，陪伴著我走完崎嶇的前路。——題記

在歷史的長河中，書作為文明的使者，在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍，我卻抽出由著名的英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》，在這處處充滿哲理的世界裡遨遊了起來。

在這密密麻麻的文字裡讀著，一句話便使我深思了起來。話是這樣說的，"對於在上的人表示尊敬並不是一種奴氣，而是處世應盡的一種責任。假如我們不這樣做，那麼居於我們之下的人又怎麼肯對我們表示尊敬呢?”從前的我，無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”，抑或是從電視劇中特立獨行的英雄，都深深加固了我心中對此的.不屑。而書中培根對於榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認可的，但我單單從這短短的一句話中，卻讀懂了“尊敬”的真正含義。

陶淵明的不為五斗米折腰是由於官場的過於，電視劇中特立獨行的大英雄是因為有著過於危險的任務而變得冷酷，而對於我們，這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達尊敬;在父母回家時接過沉甸甸的包是表達尊敬;在校園裡遇見老師親切地問好也是表達尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽，可這些行為卻是必不可少的，它傳遞了你對他人的尊敬，同時也獲得了別人的尊敬。

帶著新領悟的道理，興致勃勃地投入了繼續的旅行。在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上，求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。“讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進。而在這路上，總有像《培根隨筆》這樣的好書，化作了一彎明月，陪伴我走完這崎嶇的前路。

培根讀後感 篇2

當我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書，但我在不經意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候，我卻因這本書中真實存在的美而認真的將這本書讀完了。

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說："在美方面，相貌的美高於色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高於相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的.美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。"形體是一個人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土裡的未發芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發芽，不成長，不開花，不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土裡埋了一個定時炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時間一定會突破圖層，將滿地炸得開花，令每個人的厭惡。

如今，真正理解這句話的人並不多，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！希望大家可以一起閱讀這本書，可能會影響到自己的人生。

培根讀後感 篇3

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上佔據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。

這本書是最近才接觸的，看過之後，我只有一種感覺——敬佩。於是，整理讀後感。

培根，一位偉大的英國文學家、哲學家，尤其是在哲學方面，成績顯赫，這是我在讀這本書之前就知道的。讀過《培根隨筆》之後，我對培根的崇敬又上了一層。

在我看來，這本書十分深奧，十分難懂，有些地方反覆咀嚼多遍後仍然有些不理解。但是一旦知曉了其中內涵便回味無窮，受益匪淺，其中蘊含著的深刻哲理髮人深省、令人深思……

“讀書使人成為完善的人。”這句話曾經作為我的座右銘來激勵我努力讀書。成為一個完善的人，是大多數人追求一生的理想，可見，讀書是多麼的重要啊!

“知識就是力量。”這句話十分經典，早在小時候就經常聽到大人們用它來教育自己的孩子，只是那時還不知道有培根這個人。擁有了知識就等於擁有了力量，力量是一切行為的源泉，可見，知識也是重要的!

“奇蹟總是在不畏中閃現。”這句話讓我在逆境中一直保持積極進取的信心。它告訴我們，不要畏懼困難，不要被挫折打倒。就像是《論厄運》中所說的'一樣，凡事都有正反兩面，幸運不一定是好事，厄運也不一定是壞事。所以面對幸運，我們不要得意忘形，面對厄運我們也不要喪事信心、意志消沉。要永遠相信，只要保持積極進取的信心，擁有克服一切困難的勇氣，奇蹟女神總是會眷顧你的，我們要做的，就是帶著信心和勇氣征服厄運，迎接奇蹟。

還有一句話，我特別喜歡，“生活的理想，就是為了理想的生活。”通俗易懂還蘊涵著深刻的哲理，人生存在這個世界上，目的有很多，但我想大多數人的目的是為了追求理想的生活，可以讓自己和家人過得更好，因此，為了這個目的，我們必須要努力，在多方面展現出自己的力量，不懈的追求生活的理想，實現生命的價值!

培根讀後感 篇4

求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢查修正知識本身的真偽。

狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，維聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經實驗就不能學到。求知時不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而是應該為了尋找真理，啟迪智慧。

有的知識只要淺嘗即可，有的知識只要粗知即可，只有少數專門知識需要深入鑽研，仔細揣摩，所以有的書只讀其中一部分即可，有的書只知其中梗概即可，而對於少數好書，則要精讀細讀，反覆地讀。

有的書可以請人代讀，然後看他的筆記摘要就行了，但這隻限於質量粗劣的書，否則一本好書將要象已被蒸餾過的水，變得淡而乏味了。

讀書使人的頭腦充實，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識準確。

因此如果一個人不願做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定是一個狡黠的.傢伙。

讀書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有休養，邏輯修辭使人長於思辯。總之，“知識能改變人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，還都可以通過求知來改善－－正如身體上的缺陷，可以通過運動來改善一樣。例如打球有利於腰腎，射箭可闊胸利肺，散步則有助於消化，騎術使人反應敏捷。等等。同樣一個思維不集中的人，也可以研習數學，因為數學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷的人，也可以研學經院哲學，因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善於推理的人，可以研學法律學，如此等等。這種頭腦的缺陷，是都可以通過求知來療治的。

培根讀後感 篇5

刀光劍影的英雄故事，是否真的如其表面那段正義？

——題記

人們總一味沉溺於理想中那些形形色色的英雄情懷，更為那些驚心動魄的故事所如痴如醉。

歷史的畫卷總是由仇恨與復仇交織繪成。其中最著名的當屬伍子胥為父報仇的故事。當年，平王被奸臣費無忌盅惑，誅滅伍家，伍家上下除伍子胥外無一倖免。於是伍子胥便踏上慢慢復仇之路。當對國家的忠誠與對家族的使命相沖突時，家族使命已遠遠高於一切。幾經周折，終於以勝者姿態踏上楚國土地的伍子胥發現平王已死，不僅對城內無辜百姓進行屠殺，而且連平王屍體也不放過，硬生生從墓穴中施出，進行鞭屍。看到此，人們一面為伍子胥成功的復仇感到慶幸，但又不得不疑惑，伐楚？鞭？這是否還是君子復仇？這與那些只有採取下流行徑的小人還有何分別？

而在莎士比亞筆下的哈姆雷特也是一個經典的復仇人物，可他的復仇卻有別於伍子胥。父王暴病而死，叔父奪權，母親改嫁，朝綱混亂，百姓更是生活在水生火熱中，當哈姆雷特得知是叔父害死父親，復仇的火焰越燃越烈。他的復仇不僅是為死去的父親還一個公道，更肩負著民族危之的重大責任。培根曾說：“只有為國家公益而行的復仇，才是正義的。”我認為哈姆雷特的復仇更傾向於為國家公益，這於伍子胥的私仇，這樣的復仇就顯得更加正義，也更能被人們所接受。

復仇的根本目的不僅僅是為了讓對方受苦，本應的目的則是讓對方意識到錯誤。再回到之前所談到關於伍子胥的故事，他多年來對信念的堅持固然，值得我們學習，但一個人心中對當年仇恨也此念念不忘的.人，又怎麼能讓那個本可以癒合的傷口癒合呢？不僅我們大家，歷史上的英雄豪傑，對這一類事件又是否應思量一下呢？伍子胥的事，可歌可泣，但卻用如此極端的方式去復仇，如此行徑之後又是否能平靜內心呢？以德報怨是復仇的最高境界，一個視仇恨高於一切的人心中放著太多的包袱，又如何成為一個君子？在盲目崇拜一個英雄之前，他的所作所為又是否真的正義？

當血與淚交織在一起時，一篇篇有關復仇的詩歌漸漸在歷史的煙消波靜間消散……我不禁思量，復仇的正義性與非正義性。

培根讀後感 篇6

很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根，但我卻不！！我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根，我討厭這個工於心計、老於世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳於官場運作的培根！

不過，因為為了完成老師留的作業，我讀了《培根隨筆》，讀後我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的.精神和態度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”

在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關於“美”之作，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中境界最高。

讀完這本書後，我忽然想起，人、事、物都是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

一本好書有可能可以改變人的一生！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯” ，不得不肯定，這是一本使人上進的好書！

培根讀後感 篇7

求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢查修正知識本身的真偽。

狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，維聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經實驗就不能學到。求知時不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而是應該為了尋找真理，啟迪智慧。

有的.知識只要淺嘗即可，有的知識只要粗知即可，只有少數專門知識需要深入鑽研，仔細揣摩，所以有的書只讀其中一部分即可，有的書只知其中梗概即可，而對於少數好書，則要精讀細讀，反覆地讀。

有的書可以請人代讀，然後看他的筆記摘要就行了，但這隻限於質量粗劣的書，否則一本好書將要象已被蒸餾過的水，變得淡而乏味了。

讀書使人的頭腦充實，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識準確。

因此如果一個人不願做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定是一個狡黠的傢伙。

讀書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有休養，邏輯修辭使人長於思辯。總之，“知識能改變人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，還都可以通過求知來改善－－正如身體上的缺陷，可以通過運動來改善一樣。例如打球有利於腰腎，射箭可闊胸利肺，散步則有助於消化，騎術使人反應敏捷。等等。同樣一個思維不集中的人，也可以研習數學，因為數學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷的人，也可以研學經院哲學，因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善於推理的人，可以研學法律學，如此等等。這種頭腦的缺陷，是都可以通過求知來療治的。

培根讀後感 篇8

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對於培根生活的方方面面有了更深的瞭解和感悟。

培根的一生為哲學和文學事業做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對於死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴重的宗教衝突，他希望人們能以和平為本，對血腥的戰亂說不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以衝突日益惡化了。對於生活中的艱難挫折，他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的`機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰勝心中的專制統治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用著名文學作品中的經典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優美，層次清晰，讓人讀後有一種回味無窮之感。

讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！

培根讀後感 篇9

力量之始，精神之源

——培根《論讀書》讀後感 有一份心情，我們從未停下腳步去追尋；

有一份夢想，我們從未放下翅膀去採擷。

讀書之夢、之樂。關於讀書，我們儲存著心情，娛情，寫實以記錄精彩人生。

——題記 “讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。”文章一開始就指出讀書的目的。“消遣、裝飾、增長才幹”。猶如站立在一片浩瀚大海之前，我們張開雙臂，擁抱清新空氣與燦爛陽光。

弗朗西斯.培根，是英國文藝復興時期最重要的散文作家，唯物主義哲學家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖。”他不但在文學，哲學上多有建樹，在自然科學領域內，也取得了重大成就。他是經歷過生活坎坷磨難的貴族子弟，生活的磨難使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。她的整個世界觀是現世的而非宗教的，她崇尚理性主義，是一位經驗論者和現實主義者。

《論讀書》是培根較為重要的作品之一，其中提出了讀書的重要性等。其實一個學生似乎已然對讀書這一名詞並不陌生，而讀書之好、之樂、之用，我們卻如嬰孩，仍在認識世界裡處於感知階段。

怎樣去讀書？培根在文章中將書籍比作食品，或淺嘗、或吞嚥、或仔細咀嚼、或請人代讀，都是較為科學且蘊含哲學意味的.方式了。

讀書的重要性，培根則是較為重點的進行論述了。他指出：“讀書可作為消遣，可作

為裝飾，可增長才幹。”實際靜心、專心，莫不是如此！

我們的世界裡，書書本本並不是什麼難見之物，似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們，是不是有一份心情，一份追求去對待閱讀呢？

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”，林語堂也曾發文特指出閱讀的好處，其實文人是應該最瞭解讀書的好處的罷。“知識就是力量”“知識改變命運”等等關於知識，關於教育的口號，亦已顯出讀書作用了。

或許，我們讀書，是為了它的作用，而更多的，這是一份關於人生漫步的幽靜小道，不是麼？生命之源，源於力量；力量之起，起於精神；精神之始，始於我們思想文化內涵，而讀書則真如一片浩瀚之海，擁有無盡的能量了。

培根讀後感 篇10

弗蘭西斯培根，是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的'精神和態度。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的薰陶。

《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道:“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美”.培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。

在這數十篇隨筆中，我最喜歡的就是《論友誼》了，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。” 這句話使我們體會到友誼真的太重要了。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！就像培根所說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。

培根讀後感 篇11

每個少年的眼睛，黑白分明，猶如一塊幕布。勇敢、衝動、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬於青春的絢麗色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經讓嫉妒衝昏了頭腦，最終，理智還是勝利了。

讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之後，我才知道嫉妒給人帶來的危害之大。培根曾經說過，嫉妒是一種病，一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感，因此也是魔鬼的本性。原來，我也當過一回魔鬼。小時候的我，總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙，恨不得將這些不屬於自己的東西據為己有。長大了才知道，原來這是嫉妒，是一個佈滿陷阱的深淵，我膽怯地邁出第一步，於是就有了第二步、第三步的存在，讓嫉妒暫時矇蔽雙眼。

國小的我，開始羨慕班級裡的“領頭羊”，也開始變得不喜歡與其他人交流學習，生怕其他人超越自己。心裡的魔鬼在不停咆哮，掙扎，指示著我嫉妒成狂，變得自私自利。不，我討厭這樣的自己。與此同時，我也漸漸明白了，成長如同參加跑步比賽。看到別人比自己跑得快時並不一定會著急悲傷，唯有被同一起跑線上的人日漸超越時，才會著急悲傷，甚至嫉妒。我急了，也曾經想過做一個“趁著黑夜在麥田裡撒播裨子的嫉妒者”，可理智告訴我，做人要光明磊落，不能做一些偷偷摸摸的事，否則最終害人害己。我想如今，理智已走在嫉妒的前頭，而我的心智也漸漸成熟。隨著時間的推移，那段年少無知的往事也被埋進了青春的墳墓。

其實，羨慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以變為欽佩，將其視作榜樣。向後退一步可以變為嫉恨，將其視作敵人。可是，沒有人是完全的天使，也沒有人是完全的魔鬼。於是，就有了一顆漂浮不定的'心。可我相信，方法總比困難多，就算是深淵，就算跌入谷底，也有爬出來的一天。少年的我們，不會讓嫉妒充斥著我們眼前的世界。我們都不是天使，都不完美，可我們依舊喜歡愛護這個缺點多多的自己。

幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒並不可怕，可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。願我們都站在羨慕的前方，遙望未來；願我們都把嫉妒埋入青春的回憶……

培根讀後感 篇12

以往只知培根就是那個喊出“知識就是力量”的科學家，閱讀他的隨筆過後，方覺此人學問之豐富，思想之複雜，身份之多樣。他是個淵博的文學家，語言簡潔，文筆優美；他是個深刻的哲學家，探索真理，感悟人生；他還是個出色的政治家，胸懷大志，精明強幹。他洞明俗事，通曉人情，不免略顯老於世故，工於心計；他深諳官場操作，推崇男權、貴族、功利主義；他還身為法官，被控受賄，鋃鐺入獄，名望盡失。

總而言之，培根的一生既是追求權力的一生，也是追求知識的一生。不過這不妨礙書中內容對於當時仍有進步意義，對於現在仍有賞析價值。

此書最大的成功之處在於整體來看，每一篇章說理透徹，見解獨到，似乎一位睿智的老人侃侃而談；拆開來看，警句迭出，妙語連珠，每一句話似乎都足作為名言，流傳後代。論及修身，則有“培養新習慣之初可尋求幫助，就像游泳新手拿漂浮物保持平衡一樣；但是過些時候就應創造不利條件，就像優秀舞者故意穿厚底鞋練習一樣”；論及齊家，則有“父母愛在孩子幼時鼓勵互相競爭，往往造成他們成年之後失和”；論及治國，則有“為人君者不可憑藉民怨是否合理來衡量其危險，那樣就把民眾想得太理智了”。

除此之外，作者還常引用前輩的智慧精髓，恰如其分，錦上添花，《論死亡》一文可謂這種手法的'結晶。首先形容人們對於死亡的恐懼，斥其懦弱愚陋之態，並且通過塞內加的“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”提煉上文；接著尋求克服這種恐懼的激情，得出復仇之心、榮譽之心、悲痛之心等等，其中較難理解的厭倦之心，又以塞內加的“思及長年累月勞於一事單調，撒手人寰的尚有厭倦無聊的人”作為詮釋；最後提及死亡的恩惠，譬如奉獻犧牲、升往天國，甚至“生前遭到妒忌的人死後會受愛戴”，此詩出自賀拉斯之手。

正如他在《論讀書》之中寫道：“史鑑使人英明，詩歌使人靈秀，數學使人謹慎，物理使人沉穩，倫理使人莊重，邏輯使人善變”，這本幾乎觸及人類社會各方各面的書，不可謂不使人獲益匪淺。

培根讀後感 篇13

最近，我讀了一本叫做《培根隨筆》的書，書中的條條哲理讓我受益匪淺。

此書篇篇都與讀者討論人生的方方面面，有論真理的，有論死亡的，有論讀書的，也有論幸運的……都以簡單而有說服力的語言文字，讓我懂得了許多道理，使我豁然開朗。

令我印象最深的是培根在《論讀書》中說的一句話：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴謹。”讀書是一個汲取知識，充實自己的過程，我們就如同一隻只乾癟的氣球，需要用知識來充實自己，這樣才能飛得更高更遠。在讀完了一本書後，還應積極和讀過這本書的人去討論交流。在討論的時候，相當於回顧了一遍書本的內容，而且還能用自己的.話說出同樣意思的哲理可以鍛鍊語言表達能力，是自己變得機敏。寫讀後感可以“加工”你所說的感想，是那些文字變得井井有條，體現嚴謹性。

讀書是學習生活中不可缺少的一部分，它可以讓我們從別人的經歷中獲得人生的經驗，讓我們的思想越來越成熟，做事越來越穩重。

培根在《論逆境》中說的一句令我記憶猶新的話是：“人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才能散發出最濃郁的芳香。”人生難免有挫折，其原因多種多樣，但其結果只有兩個：越挫越勇和越挫越弱。當我們身處逆境時，需要的不是退縮，而是勇氣。我們要相信自己的實力，勇敢地克服挫折。只有這樣，我們才能走出逆境，迎接美好的未來。正如惡劣的品質會在幸福的邊緣被顯露一樣，最美好的品質也正是在逆境中釋放出光輝的。逆境所帶來的並不只有傷痛，還有希望與啟示，它們會帶領我們走向充滿希望的明天，讓我們不再畏懼前方的艱險。

這本書中還有很多金玉良言使我受益不少。

一本好書可以是人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說：“讀史書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻。倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”，不得不說，《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。

弗朗西斯·培根在當毫無疑問是個見多識廣的人，這當然要很大程度地歸功於他的出身和家庭背景。

這本書我還會再讀的，有很多文章也是我要學習的，或許下次因我的環境的變化，心態的改變，我更有全新不同的體會……

培根讀後感 篇14

人的一生是漫長的，也是短暫的。人生百態，歲月匆匆，在一眨眼中可能已經是花甲之年了……我們應該怎樣在我們有限的人生裡認清自己呢？在以前我是完全不知道的，但是當我看了《培根隨筆》以後，我才發現，原來人的思想和品德是這樣的……

野心，誰會沒有呢？就只是多與少的區別而已。培根在書裡已經說過：人的野心與抱負就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心，就像沒有了目標與動力，即使這個人有天才一樣的智慧，也會是一無所成。因為前進的動力就是目標。你擁有野心，就像擁有了遠大的目標一樣，就因為這樣，他們這些擁有野心的人就回、會為著自己的那野心去努力地奮鬥、拼搏，努力去實現自己的夢想與目標。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會不擇手段地去實現自己的這一個夢想，他們可能不會去關心別人的死活，只為的是自己夢想的實現。在古代，秦史皇就是因為想全世界都成為自己的，濫用人力，實行暴政，才會使得其滅亡。在我們現在的時代中，也有許多人因為野心而導致家破人亡。培根在書裡寫道：抱負遠大者有三類心態。一是謀求建功立業，造福一方。二是政治欲求，爭權求勢。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟世之才。

我想，我們都應該像培根說的一樣，成為一個謀求建功立業，造福一方的人。現在在我們的身邊也有許多隻為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的'老師，為人民無私貢獻的警察，默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人，都是為人們默默無聞，不求回報的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會才能變得更加美麗，更加和諧，更加發達！人們的生活才會更好，更美滿！