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人間失格讀後感3篇[精選]

讀後感2.13W

當仔細品讀一部作品後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編精心整理的人間失格讀後感,歡迎閱讀與收藏。

人間失格讀後感3篇[精選]

人間失格讀後感1

你是否在意別人如何看待你的態度,而忽略了內心最純粹的快樂。放下堅定的腳步被困在孤獨的牢籠之中,心中也曾有過困惑和無能的彷徨。

在讀完《人間失格》的最後一頁,內心久久不能平復。書中出現的一次次場景都歷歷在目,這種感受足以給人帶來絕對的震撼。

葉藏從小生活在一個古板的舊式家族,全家老小,一日三餐,在規定的時間內聚集到陰暗的屋子裡,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食慾,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯粒”,這種壓抑的氣氛導致他在童年裡充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什麼讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為天生的性格陰鬱,以及少與人接觸,讓他從此畫地為牢永遠停在自己的小小世界裡。

極度的善惡是非從此為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想並不一樣甚至完全相反時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎麼做才是對的,正常的。他的潛意識裡希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負,可這只不過是他自以為的。

在短短八十多頁的內容中,看到了主人公懷著一種對人的不解和恐懼生活著。他覺得人與人的內心有一種不可越過的隔閡,在別人勸他做一些事情的時候,他覺得拒絕就會在別人的心靈和自己的心靈中剜開一道不可癒合的傷口。實際上他渴望和別人交流,渴望坦誠、平等、沒有階級和人性中最美的寄託。但是人間不只是美好偶爾也會存在苦楚,正因為有片刻的苦楚才會讓我們的生活新增色彩。

可曾想我也有過那樣一段艱難的時光。但是我選擇的是擁抱陽光。現在看來,年少時多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強,終有一天會不堪負累。我十分理解主人公但我卻不能同情他,哀其不幸,怒其不爭。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子裡,他的所有痛苦掙扎都是真實的,痛徹的。可是,外人終究是外人,永遠沒有初聽不知曲中意,再聽已是曲中人的`情感。

我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。最後傾盡所有。他在做出了那麼多努力之後發現,還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些並非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。

願所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解。快樂的生活。悲傷和苦楚只是暫時的,迎接我們的更多的是美好,當我們累了、困了、厭倦了請不要放棄你所面對的生活,因為我們還有朋友和親人值得我們守護,那裡才是我們溫馨的港灣。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

人間失格讀後感2

今天看完了太宰治的小說《人間失格》,好多人說這本書極其壓抑,所以做好了心理準備,剛開始看還覺得興致勃勃。一個敏感聰慧又與眾不同的年輕人,犀利地冷眼旁觀周遭的人們和他們虛偽的生活。他反覆訴說他對人類的恐懼,因為他們不敢面對慘淡的人生和淋漓的鮮血,他們虛偽敷衍,他們自欺欺人,他們不敢面對人生的殘酷真相。而我們這位一直清醒面對殘酷真相的主人公,他超脫世俗又偽裝入世,但難免突破常規、逸出塵外,最終落魄潦倒、為世不容而收場。看到後來,就覺得揮之不去的壓抑了。

這究竟是誰的失敗?是世俗的狹隘難容,還是個人的狷狂墮落?原來想當然以為,作者在控訴這個“吃人”的社會,就像被我們“深度解讀”的魯迅小說《狂人日記》,總是披著鞭撻封建社會的光榮戰袍。想想,這個世界的確夠庸俗夠偏狹夠虛偽夠勢利,對與眾不同的人尤其缺乏包容和關愛。

就像主人公的父親,他無暇顧及這個特殊的孩子身上某些幽微細膩的心思,一旦這些東西發酵釀成災禍,觸犯了他的既定規則,他可以非常決絕。主人公在經歷墮落的深淵和災難的磨礪後,得知父親去世,卻是最讓他靈魂震顫的時刻。其實,父親一直都是他的心中的精神紐帶,曾經覺得是捆綁束縛,後來發現是維繫牽掛。再是與眾不同的人,也是渴望被這個世界接納包容理解的,也許與眾不同並不是他們自己能夠選擇的,或者他們內心並不允許並自己泯然眾人,又或者像主人公既是天意也是人為。

他其實很可憐,他天然對人類很失望恐懼,卻強力偽裝搞笑嬉戲,他有親人但沒有親切,有玩伴卻沒有友誼,有戀人卻沒有愛情,他真的很孤獨。他也渴望父愛,渴望友誼,渴望愛情,但是他其實一無所有。與女人徒然糾纏,只不過招致災禍連連;與玩伴終日廝混,卻換來落魄時冷眼相看。主人公看盡人間冷暖,他其實早已瞭然於心,不過是尚存一絲希望,眼睜睜看著這希望的火星漸漸熄滅,他的痛苦也與日俱增。父親的死亡,是精神紐帶徹底斷裂,也是最後一顆火星黯然。從此,人間失格,人間世太複雜殘酷,他由此喪失了做人的資格。

他說,搞笑是他對人類“最後的`求愛”,後來搞笑偽裝已經失效,沒有了對人類的求愛,他開始自暴自棄、沉湎酒色、自甘墮落。他的悲劇,未嘗不是緣於一次比一次更深的墮落和失足後無法挽回的悲哀。他是赤裸裸的失敗者。如果沒有那麼墮落那麼失敗,他也可以繼續學著偽裝繼續苟活,就像現實中的我們一樣。既然,他用“人間失格”那麼慘烈的方式證明了自己失敗,無非是想警醒我們這些依然自欺欺人苟且偷生的人類,至少想一想,到底如何做一個真正的人?

人間失格讀後感3

”回首一生,盡是可恥的過往。”對於這句話的開篇,毫無疑問作者是個寫故事的聖手。前塵過往,盡數在這一句話中,同時也奠定了這本書的基本色調。

有很多人認為這本書很頹廢,都不敢去讀他們的書。為什麼說的是他們呢,因為除了太宰治以外,還有諸如像三島由紀夫、芥川龍之介之類的人存在,同樣是廢的不能再廢了,至少在讀這本書之前我是這樣認知的。

但如果你真的能在某個深夜,安安靜靜的讀完這本書的時候,我相信你的這種認知會蕩然無存。它的內容雖然是醜陋的,但在其下面卻是一顆掩飾不住的、神一般存在的靈魂。就像主人公大庭葉藏那顆”清澈的眼睛、純淨的內心”,即使再無可救藥的人,都能在裡面找到“神性”的存在。處於夢幻的虛假和真實的現實之間,大庭葉藏那顆苦苦掙扎、無處安放的靈魂終究去了哪裡呢?他活的過於真實,但又極度虛假。真實到了一種類似地獄的環境中,虛假到了類似於天國的天堂,而對於我們這些人來說,卻很悲哀的處於兩者之間。

為什麼呢?我們活的極不真實,但又受到良心的.驅使活的不夠虛假。隱藏在灰色的天幕中,開始了蠅營狗苟的生活,所以我們說生活本該如此。這本書就像一面鏡子,當我們站在它面前的時候,所有的偽裝都自行退避,露出了那個自慚形穢的自己。

面紅耳赤。欺騙是社會的基本屬性,有的時候就連我們自己都沒有意識到欺騙的存在。這是整個社會的基本屬性,怨不得他人,怨不得自己……長久以來的這種屬性就像一個大染缸一樣,經年累月的將我們侵染,直到我們自己都意識不到它的存在,它才肯善罷甘休。就像走路,你腦海中不會去思考,“我該先邁哪隻腳呢……”習以為常。它的最大作用,便在於警醒。警醒憨憨入睡的人,警醒不願承認的人,警醒無知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人……驚醒任何人。毫無例外。

這本書給我們讀者呈現了一種”極致的恐怖美”,不可思議,驚豔絕倫,歎為觀止,它不同於一般的說教,它通過一種深刻而荒誕的自我刨析、自我解剖,來為讀者呈現出一種美中帶血的現實,為我們來營造一個極度恐怖的黑洞,使得每個人讀後都陷入到一種無可名狀的沉思中……

當你再度醒來時,你發現你看到的世界好像、似乎、有點不一樣了,它變得更加清晰了,儘管它還是原來的樣子。很美好的世界,一個介於天堂和地獄之間的人間;一個很美好的人類,介於光明和黑暗之間;一個很美好的你,一個介於善良和惡毒之間的你;一個很美好的我,介於天使和魔鬼之間的我。天使?魔鬼?一念永恆。