清塘荷韻讀後感5篇

當仔細品讀一部作品後，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的清塘荷韻讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

清塘荷韻讀後感1

拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不禁被文中優美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味蘊藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，期望和欣慰。文章構思之巧妙，寫作之精良，實令我讚歎不已。

再觀朱自清先生的《荷塘月色》，便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悅與哀愁，這便與季先生強烈的期望之心構成了鮮明的比較。同樣是寫荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是在創造美。觀賞美的人每當發現美中之不足。便多幾分惆悵，但創造美的人會痴迷於美中，戴著美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無瑕疵，他沉浸在美中，樂觀看世界，永遠有期望，永遠有快樂。

在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線索十分明顯，一條以荷塘中荷花狀況為線：先寫原先塘中似有荷花但此刻全無，再寫我種蓮子，之後寫第一、二年塘中仍無荷花，然後了寫第三年“塘中浮動的仍然只是孤零零的.那五六葉片”，最後寫第四年荷花生長旺盛，荷葉“遮蔽了半個池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線：先是塘中無荷花，作者“總覺得是一塊心病”，再是種了蓮子作者微有期望但情緒還比較消極，之後作者的期盼日益強烈，然後兩年過後塘中仍無荷花，作者“完全灰了心”，繼而到了第三年荷花長出“五六個葉片”。作者自白“雖微有期望但究竟仍是令人灰心的一年”;最後第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。

整篇文章，以時間順序行文，事情起因、經過、結果交待清楚，過渡自然。兩條線索既相對獨立，又密不可分，它們被作者的那管神奇的筆有機地結合起來，真可謂是：相輔相承，相孕相生。

從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有著本質上的區別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些遊記的味道，這是寫作順序的不一樣。其次，《荷塘月色》的資料以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的資料中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動中，較為含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向於敘事散文，此乃文體之異也。之後，《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區作為寫作物件的，文章以寫景為主，這就決定了它的寫作手法，即《荷塘月色》是在寫荷塘範圍內作者所見之景，描述的景物眾多，強調的是景物間的相互搭配，所要表現的是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描述的景物就具有了單一性，他只刻畫了荷花，表現他對荷花頑強的生命力的讚美，寫作中採用了一枝獨秀的方法，而對其它景物隻字未提，這是寫作手法的差異。

下面是文章所提及的相同細節間的區別。如：同樣是因為等了四年，所以“心中狂喜”，且感嘆於自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生說它色白，為點綴之物，但季先生說它“紅豔耀目”，“凌駕於荷葉之上，迎風弄姿。”最後，我要說兩文結果不一樣，朱先生最後是“什麼都沒有”欲超脫而不得，情緒鬱悶。季先生最後得到了滿塘荷花，並且這些荷花被命名為“季荷”，他心中自然無比愉快。當然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。那裡便不消細說。

清塘荷韻讀後感2

拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不禁被文中優美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味蘊藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，希望和欣慰。文章構思之巧妙，寫作之精良，實令我讚歎不已。

再觀朱自清先生的《荷塘月色》，便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悅與哀愁，這便與季先生強烈的希望之心形成了鮮明的對比。同樣是寫荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是在創造美。觀賞美的人每當發現美中之不足。便多幾分惆悵，但創造美的人會痴迷於美中，戴著美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無瑕疵，他沉浸在美中，樂觀看世界，永遠有希望，永遠有快樂。

在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線索十分明顯，一條以荷塘中荷花情況為線：先寫原先塘中似有荷花但現在全無，再寫我種蓮子，接著寫第一、二年塘中仍無荷花，然後了寫第三年“塘中浮動的仍然只是孤零零的那五六葉片”，最後寫第四年荷花生長旺盛，荷葉“遮蔽了半個池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線：先是塘中無荷花，作者“總覺得是一塊心病”，再是種了蓮子作者微有希望但情緒還比較消極，接著作者的期盼日益強烈，然後兩年過後塘中仍無荷花，作者“完全灰了心”，繼而到了第三年荷花長出“五六個葉片”。作者自白“雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年”；最後第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。

從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有著本質上的區別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些遊記的味道，這是寫作順序的不同。其次，《荷塘月色》的內容以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的內容中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動中，較為含蓄，且整段的`“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向於敘事散文，此乃文體之異也。接著，《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區作為寫作物件的，文章以寫景為主，這就決定了它的寫作手法，即《荷塘月色》是在寫荷塘範圍內作者所見之景，描寫的景物眾多，強調的是景物間的相互搭配，所要表現的是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描寫的景物就具有了單一性，他只刻畫了荷花，表現他對荷花頑強的生命力的讚美，寫作中採用了一枝獨秀的方法，而對其它景物隻字未提，這是寫作手法的差異。

下面是文章所提及的相同細節間的區別。如：同樣是因為等了四年，所以“心中狂喜”，且感嘆於自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生說它色白，為點綴之物，但季先生說它“紅豔耀目”，“凌駕於荷葉之上，迎風弄姿。”最後，我要說兩文結果不同，朱先生最後是“什麼都沒有”欲超脫而不得，心情鬱悶。季先生最後得到了滿塘荷花，並且這些荷花被命名為“季荷”，他心中自然無比愉快。當然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。這裡便不消細說。

清塘荷韻讀後感3

對視那一雙歷經人世七八十個歲月的雙眼，我看到的，是對待人生的睿智和坦然。

季老在《清塘荷韻》這本書中，集中向我們展示了一個耄耋老人對往事的追憶。大概人的年齡大了，就容易懷舊吧。然而，這追憶又不僅僅只是簡單的對過去的回放，從這最深情、最樸實的追憶中，我們不僅能看到他的不同尋常的人生際遇，還看到了他對待人生的看法和態度，其中除了應有的懷念，還蘊藏著對每一段際遇的感激。

從山東到清華，再到德國的哥廷根，再到北大任教，季老把他的一生奉獻給了事業和學術研究。在這輾轉顛簸的路途中，經歷了種種的悲歡離合，在書中都彷彿歷歷在目。有對祖國的懷念與責任感、對師友情誼的緬懷和感激、對文革的憤懣與坦然，有對待名利金錢的淡然、對待自然和動物的善心，也有對人生的深刻感悟。

思念是永恆的話題，對於季老來說，這個話題更為迫切，也更為深重。本書開篇便是他在燕園聖地時對家鄉山東西北大平原的懷念，季老在燕園奉獻了半生，而在他的家鄉只待了六年，相比來說，雖然很短，卻依然值得懷念，正如他所說：“每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮，人人都愛自己故鄉的月亮”。讓他懷念的，除了那故鄉的明月，更多的，是故鄉的親人，特別是他的母親。

背井離鄉之後，連母親的最後一面也沒能見到，那種悔恨正向他描述的那樣“悔恨像大毒蛇直刺入我的心窩”，自此之後，母子之愛便成了一道明媚的傷，無處不可觸及。後來，對於喪子之後哭死的傭人王媽，悲哀沉重的壓住了他的心，就連院子裡的夜來香都感到寂寞。餵養的三隻兔子因為大兔子的丟失兩隻小兔子也相繼死去，他又感到“冷慄，寂寞，混上了一點輕微空漠的悲哀，壓住了我的心”。回憶起愛貓咪咪的死，他覺得簡直像是失掉了一個友人，一個親人心頭彷佛被挖掉了點什麼。這裡除了對自身情感的寄託，還有這對待動物的仁慈與善良。

除此之外，季老的學習生涯無疑是漂泊的，一個在國外求學的遊子又如何不思國思鄉呢，然而，對於一個習慣了漂泊而又深情的人來說，家的概念，並不侷限於那個出生地。出國留學的時候，時時刻刻想著故國，等到要離開的時候，又有著千般萬般的不捨，正如在《別哥廷根》中寫到的那樣“別了，我的第二故鄉哥根廷，什麼時候我再能見到你們呢？”回國後一直在北大教學，這裡又何嘗不是家呢，就算是隻住了十幾天的`印度，在離別的時候也是依戀難捨。可見，有深厚感情的地方便可是家了。

除了對“家”的懷念，還有許許多多的人是值得去回憶的。無論是國內的《回憶陳寅恪先生》、《站在胡適之先生目前》、《回憶雨僧先生》、《掃傅斯年先生墓》、《回憶梁實秋先生》、《悼念沈從文先生》、《懷念喬木》，還是國外的朋友和老師，其中都包藏了或感激、或尊敬、或惋惜等等情懷，除了這些，恐怕還對風景依舊昔人不在的淒涼之感吧。

其中不得不提到的，還有文革那段不得不說卻又沒有幾個人願意說的非人經歷。談起那段經歷，季老在《牛棚雜憶》中說他難道悲哀，感到孤獨，感到恐懼，然而，也只能坦然，他自己問心無愧，只是同情無辜的文人們，雖然憤慨，卻也只能說：“奈何，奈何！”除了對當時的真實敘寫，再無多話，我們看到了他對往事的寬容和對待人生的睿智。

讀完《清塘荷韻》，在其純樸而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不板滯，典雅而不雕琢的語言中，我們看到了季老的平和，品味了母子情、師生情以及凡人市井人文情懷，也悟出了一些做人的真諦。這種飽食之後的滿足感，韻味悠長。

清塘荷韻讀後感4

從古至今，人們一說到荷花，首先想到的便是高雅、純潔。是的，荷花出於汙泥而不染，它根本不屑於在泥沙中那不見天日的生活，它會不斷地為著光明，為著美麗，為了給人類那豐富的生活中再新增一抹美好的色彩，絢麗而無暇的為之奮鬥。荷花也深受我的喜愛，我不僅只是因為它的外表，更是因為他的精神所給予了我無限的力量，敢於面對困難和險境……今天有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》，更令我感觸頗多。

文章中大量筆墨，作者都著重描寫了荷花生長的過程。起初，作者言“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊”的水塘和自己的“心病”，說明了養荷花的原因，為後文荷花的誕生作了鋪墊。下文中作者又記敘了自己播種荷花、盼望荷花出現的急切心情。如：“我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次”“我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望”。這些語句生動的勾畫出作者對荷花的盼望和喜愛，語言幽默淳樸。後文中描寫了荷花的生長之盛與不同尋常的特點：不但紅色濃而且花瓣多。我想這幾株荷花在四年的拼搏與煎熬中，早已超凡脫俗，不與那些受幫助的“凡夫俗子”相同，因而受過磨難的人或物，他們的身上都閃耀著純潔而無暇的光芒，令人心生敬佩。最令我喜愛的段落便是那“月下插曲”了：可愛的小波斯貓會見到水中的“白玉盤”，心生趣意，竟縱身一躍落入了塘中。此情此景都不禁令人發笑，感到憐愛，同時這也側面寫出了荷塘的景色加上月光的配合，無疑是一幅栩栩如生的風景畫，令人沉醉其中……我們都知道有得必有失，有盛必有衰，有分必有合，因而這塘美麗的“季荷”即將走向衰落。而作者是什麼心情呢?“既然冬天到了，春天還會遠嗎?”多麼豁達的作者，我想此時，作者已被這迷人的荷花所征服，心中波瀾不驚，寧靜高雅，充滿期待……

本文中作者描寫荷花的婀娜，寥寥無幾，甚至少得可憐，為何我們讀來卻被深深打動?我想，荷花的精神已常駐在每個人的.心間，揮之不去，因而能與作者產生共鳴。荷花，一種堅強毅力的生靈;荷花，一種高傲美麗的生靈;荷花，一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應該具備的品質，因而它在百花中大放異彩!

最近我還讀過一篇有關荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。這篇文章則把荷花的種種姿態和美麗，毫無保留的“傾瀉”在紙上，令人讀後心神皆靜。其中最令我感受到美好和寧靜的一段是：

“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”

文中一個“瀉”字，生動的展現了月光溫柔嫻靜的性格，給人以無限的感觸。後文中“薄薄的青霧”“籠著輕紗的夢”，塑造出一種隱隱約約、若有若無，可觸而不可及的朦朧意境，給人一種迷迷糊糊的美。文中還描寫了“參差的斑駁的黑影”“楊柳的稀疏的倩影”，更給荷塘蒙上了一層神祕的面紗。這寥寥數筆，竟將荷花的種種美質刻畫得淋漓盡致，真不愧於是文學鉅著。

總之，荷花給人們帶來的美感，是無窮無盡的，是感嘆不完的。我們的生活中處處有美的存在，關鍵是要擁有一雙發現美的眼睛!