啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 讀後感

【推薦】《巴黎聖母院》讀書心得

讀後感2.92W

我們從一些事情上得到感悟後,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?以下是小編為大家整理的《巴黎聖母院》讀書心得,希望對大家有所幫助。

【推薦】《巴黎聖母院》讀書心得

《巴黎聖母院》讀書心得1

讀完了《巴黎聖母院》這部世界名著,文中的醜與美,善與惡,在我的腦海裡留下了揮之不去的印象。《巴黎聖母院》是法國十九世紀作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發表於1831年,小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,並透過這種描寫深刻地剖析了豐富複雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明,極富有藝術感染力的人物形象,人物之間錯綜複雜的`矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌醜陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

人,真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

《巴黎聖母院》讀書心得2

在外國名著中,我喜歡的一本書叫做《巴黎聖母院》,這是法國有名的作家維克多·雨果所創作的。

《巴黎聖母院》這本書中的故事是在十五世紀的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富於同情心的愛斯梅拉達、巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。

作為巴黎聖母院的副主教,克洛德·弗羅洛認為愛情是罪惡的根源,所以當他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的'時候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,並想要佔有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分醜陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養,所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是,在這個過程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引,愛慕她,感激她。這個醜陋的卡西莫多所認為的愛是一種高尚的、無私的、永恆的愛,跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的佔有慾形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的佔有慾沒有得到滿足,所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架,被處死了。這個時候,敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目,親手結束了養育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。

從這個故事中,我看到了這個世界的美與醜、善與惡。巴黎聖母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文,卻是一個道貌岸然的偽君子,而醜陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個人的美醜不能只看外表,而應該看一個人的內心與靈魂。

《巴黎聖母院》讀書心得3

《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術特色在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作為一種美學理想,對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵,貫穿著小說的始終。

首先是巴黎城市和聖母院和諧美麗的自然環境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權,公正廉明的“奇蹟王朝”的對比。最主要的是人物形象的`對比:正面與反面人物的對比,愛絲美拉達和卡西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和醜惡的人性的代表。

善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上,產生強烈的對照。還有人物自身的對比,如卡西莫多外貌與心靈的對比等。兩個節日的對比:愚人節與宗教節;兩個王朝的對比:乞丐王朝與封建王朝;兩個國王的對比:乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一;兩種法律的對比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會所操縱的用以鎮壓窮人的反動法律,等等。作者正是通過美與醜、善與惡、光明與黑暗的強烈對比來創造形象並表現其深刻的主題的。

《巴黎聖母院》讀書心得4

最近,我看了一本維克多雨果的巴黎聖母院。

故事書說:棄兒卡西莫多,在一個偶然的場合被副主教克羅德收養為義子,長大後讓他在巴黎聖母院當敲鐘人。他雖然十分醜陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。

長年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達,能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,並意外成為她名義上的丈夫。

很有名望的副主教被愛斯梅拉達所吸引,並想把她佔為己有,對她進行了種種威脅甚至迫害,同時還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何不能實現自己的罪惡企圖時,竟然親手把少女送上了絞刑架。最後卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。

在看完《巴黎聖母院》後,最多的.就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情,然而愛斯梅拉達太優秀了,對他來說,愛斯梅拉達是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點汙點。他開始自卑、痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。

全書中最讓我受感觸的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉達的時候,這是一個母親在最後時刻拼死也要保護女兒所做的一切,這個時候她只記得她是一個母親,拋下其它所有的身份,她的任務就是她僅有的一個女兒。

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以後,當我在遇到一個“卡西莫多”的時候,相信我不再和以前一樣,心裡湧起不住的厭惡了吧,因為,一個人的外表並不能說明什麼,關鍵是他擁有的,是不是一個善良的心靈。

《巴黎聖母院》讀書心得5

在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她,並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來,聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕並不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的.象徵,在人們的意志中,善良註定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

《巴黎聖母院》讀書心得6

《巴黎聖母院》一書是法國作家雨果著作的,法國巴黎聖母院這樣一半就因為這本書。

這本書是中外名著榜中榜,是藝術上最完整,是最完美的小說,有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。

看完這本書,書中一個個栩栩如生的人物在我腦海裡揮之不去:人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多,人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……

書中的故事奇異非凡:選醜大王的狂歡節,奇蹟丐幫的生活,聾人法官開庭製造冤案,行刑場上母女重逢,丐幫攻打聖母院……

讀完這本書,我的眼前浮現出了那巍峨壯美,氣勢巨集偉的巴黎聖母院,也覺得雨果在這本書裡傾注了他對聖母院深厚無比的愛慕之情,仰慕之心。

我感慨巴黎聖母院中發生了那麼多事,而它卻像一位母親一樣保衛著一代又一代的人民,難怪雨果那麼喜歡聖母院。

從一個一個扣人心絃的'小故事,我知道了很多道理,就像母親是世界上的人。

以聖母院為中心,出現了一幕幕場面,就像聖母院牆上刻著的那兩個神祕的希臘字:“命運”。

這部小說改變了聖母院的命運,使許多人去參觀它,能有這麼大的能力,這部小說真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。

《巴黎聖母院》讀書心得7

聖母院裡的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,悽婉地,好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始,伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到之後,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對以前對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的感情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的`人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什麼都要圍著他轉。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裡,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

《巴黎聖母院》讀書心得8

這個暑假,我讀了一些書,除了《復活》以外,《巴黎聖母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運”一詞展開,巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然,智商雖高,但卻心地醜陋。他因為自己喜歡的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達不喜歡他,竟利用教會的力量將她送上絞刑架。面貌醜陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉達,卻沒法阻止埃斯梅拉達的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下,他也隨著埃斯梅拉達走了,兩人化作白骨,被風沙舔食。而埃斯梅拉達愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她,與一位名叫百合花的富家小姐成親。

命運將他們捆綁,賦予他們曲折的經歷和錯雜的'情感,最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當時的典型代表。宮廷與教會掌握著至高無上的權利,卻狼狽為奸迫害人民;而埃斯梅拉達和卡西莫多雖然處於社會底層,卻是靈魂與美的化身;克洛德和腓比斯處於社會高層,卻心地醜陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆醜惡的心;而醜陋的外表下,卻可以容下最美的靈魂。

《巴黎聖母院》讀書心得9

暑假裡,我讀了《巴黎聖母院》這本書,這本書的作者是法國的著名作家:雨果。這本書是一部現實主義和浪漫主義相結合的傑作。這本小說講了一個又一個的小故事,描繪的一個個人物都是那麼的獨特,具有世紀巴黎風俗的鮮明色彩。書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。選舉醜大王的狂歡節,奇蹟宮丐幫的夜生活,落魂詩人格蘭古瓦的摔罐成親,聾子法官開庭製造冤案,敲鐘人飛身救美女,行刑場上母女重逢又死別,卡西魔多的復仇成親,這些場面雖然不像攻打聖母院那樣壯觀,但是同樣奇異,有的同樣驚心動魄,甚至催人淚下。

書中的人物一個個都栩栩如生:人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲美拉達;三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多;人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗洛羅;失去愛女而隱修的香花歌樂女;手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班……他們的身世和經歷都是奇異的,但是又像史詩中的人物,比真人實事更鮮明,具有令人信服的一種魔力。

在看完《巴黎聖母院》後,最多的就是對卡西魔多的同情,他的正直與單純深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個汙點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個“愛的世界”。最後的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

我們在日常的.生活中,都會有“愛的故事”。就像8年汶川大地震的時候,母愛就感動了我:一位母親雙腿跪地,雙手撐地,她的身下,是一個三四個月大的孩子,可是這位母親卻永遠停止了呼吸。隊員們從孩子身上找到了一個手機,上面是這位媽媽編寫的一條簡訊:親愛的寶貝,如果你能活下來,請記住,媽媽永遠都愛著你。看著簡訊,消防隊員們無不動容。愛是偉大的,母愛是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現了出來。此刻,這位媽媽身上閃耀著光芒,閃耀著母愛的光芒!

在災難發生後的第一時間,全國人民都行動了起來,積極捐款,獻血,為災區人民盡出了自己的力量。面對災難,我們又一次向全球展現出了我們中華的丰采,展現了我們中華民族震不垮的愛!

《巴黎聖母院》讀書心得10

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們並不責備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量,它不僅僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的`低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

一旦內心深藏的完美潛力被激發出來,便能夠放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發現了生活真正的好處,激起了他追求完美生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類完美事物的心地善良的少女聯絡在一齊。為了她。他能夠赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多完美心靈的復甦,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。

我讀過的書,就算《巴黎聖母院》最深奧,只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然後給他一顆靈魂,並且在這個靈魂賦予人所具備的最純淨的一種感情,“這種高尚感情根據不一樣的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

《巴黎聖母院》讀書心得11

在今年的五一期間,爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我,在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎聖母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事:巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力,人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應有美好的未來,但最後她消失在這個世界,我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異常的醜陋。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的.種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。

《巴黎聖母院》讀書心得12

卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最後,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的.不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是 無病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種 表裡不一 的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊! 一開啟這本書,一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與醜是相互並存的,沒有美就無所謂醜,有了醜才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,醜也未必沒有一處閃光點,美與醜只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表醜的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最醜的,最醜的東西卻是最美的,美與醜,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。 醜到極致便是最美。

人間的真善美,並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所矇騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與醜漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

《巴黎聖母院》讀書心得13

美與醜並存,光與暗同在。

——題記

巴黎聖母院是法國作家雨果所著的一部經典作品,此書正展現路易十一王朝的真實歷史。抒寫了人民群眾與宮廷教會的英勇鬥爭,這是善良與身世悽苦的無辜者在專制統治下受到壓制與迫害的悲劇,是神權、王權、人權代表下罪惡、暴戾與求知的鬥爭。

巴黎聖母院展現了兩面,一面是善,一面則是惡。他塑造了即使醜陋無比,卻真誠忠實的卡西莫多、善良勇敢的愛斯梅拉達。但也產生了虛偽貪婪、自私自利的克洛德,冷酷無情的偽君子菲比斯。

外貌醜陋、身體畸形、五官失靈的醜陋之王卡西莫多,雖然他受盡嘲弄,但又是“善”的化身,是一個內心崇高,富有正義感和感情的人,他也是忠誠和現身精神的象徵,為了恩人、主人克洛德高興,他可以做任何事情。為了救美麗善良的愛斯梅拉達,他可以把而恩人推下樓,甚至獻出生命。他的生命因此而美麗,心靈美重於外表美,真誠戰勝虛偽,善良戰勝邪惡。

善良無辜的愛斯梅拉達,她美麗得無以復加,原本簡單、快樂,卻在莫名其妙間被人操控了生死,被愛著的人引誘欺騙,在教士為滿足卑鄙的.慾望而施展的惡毒陰謀裡求生,最後在劊子手調整的繩結中留下震顫的白衣裙,這是封建制度下由貪慾和陰謀操控的善良無辜民眾的邪惡命運。

英俊瀟灑的菲比斯,女士面前的紳士,酒館街旁的無賴。假意對愛斯梅拉達熱情似火,卻又眼睜睜看著她冤枉慘死。明明不愛百合花,又貪戀對方的貴族身份和豐厚嫁妝。他骯髒的內心與光亮外表形成了強烈的對比,如同漂亮花盆中枯萎腐爛的花。

《巴黎聖母院》讀書心得14

《巴黎聖母院》講述四個男人和一個女人的故事:這四個男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛隊長孚比斯·德·夏多佩、聖母院的副主教克洛德·弗羅洛及聖母院的敲鐘人卡西莫多,這個女人是吉普賽舞女愛斯美拉達。這四個男人都愛上了愛斯美拉達,但是愛的的路徑和方式各不相同:

格蘭古瓦痴迷並跟蹤愛斯美拉達,誤入奇蹟宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達並不愛他,她心中愛的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以說,格蘭古瓦的愛只是一廂情願的愛。

孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她,並將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,並即將和百合花小姐結婚。孚比斯風流成性,什麼時候也不忘獵豔的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達幽會,卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以說,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關,儘管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。

克洛德沉迷在宗教和科學的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達的出現擾亂了他的心智,他從此迷上了這個活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達,試圖強行佔有她,但都沒有得逞。不能擁有便要毀滅。克洛德又兩次陷害她。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手。克洛德追愛的方式匪夷所思,既粗暴野蠻又卑劣無恥。所以說,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。

卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛斯美拉達的第一次偷襲,姑娘美沒撈著,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,並愛上愛斯美拉達。後來,愛斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達,跳進聖母院。愛斯美拉達被妥善安置在聖母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個口哨,需要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕醜陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時,姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的`花。克洛德向姑娘偷襲,卡西莫多救下了姑娘。後來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起。卡西莫多對愛斯美拉達的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,仍然不是真正的愛情。

維克多·雨果展示了愛慾的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動的力量,但非常遺憾,作者並沒有表現真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛情的理解出現了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎聖母院》沒有表現至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小說而言,故事的重要性就要打點折扣。

《巴黎聖母院》讀書心得15

雨果是法國浪漫主義戶外的領袖,我懷著對雨果先生的作品慕名已久的情緒,"史無前例"(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎聖母院》。

小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達)遭聖母院教堂副主教陷害致死。醜怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最後副主教也自盡的一部人間杯具。

如果時光能倒流,我願走進15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風情、優雅的建築、精妙的雕刻,體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味,領略一下文藝復興時的哥特式風格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達,卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

雖然小說中的副教主顯得很可惡,但在學習方面,在青少年時代還是值得我們學習的。他如此旺盛的求知慾令人驚歎,吞下一本接一本的教規彙編。對於他來說,人生的目標似乎只有一個那就是知識。他的最大的衝力投入學問的懷抱,幾乎踏遍了學問,這是對我印象最深,啟示最大的,令我最感動的一點。個性是"他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識於天涯海角,只能繼續前進,為智力活動尋找營養,他幾乎嚐遍知識樹上的全部果實……”我讀到了博覽群書的偉大,認識了他充滿血汗和知識的青春。

哦,是一個災難把他從學生的夢幻中喚醒,使他從學業中走出來,回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當長兄又當一家之主的職責是如此重。"這個除了另一個孤兒沒有別的'依靠的孤兒感動了他的五臟六腑"??我讀到親情的寶貴,認識到了他青年學子時生活的艱難和心靈深處的亮光,的確是"人之初,性本善"。

再想一想,那個可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達。

"難道就就應看著你吊死嗎???我想到了一顆善良、純潔的心靈。

還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經營的光榮與詩的偉構土崩瓦解時,心裡說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的嚮往,對失敗的超越,對成功的憧憬。

然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一隻孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她以前對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每一天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……

還有許許多多優美的人間真情。我一向思考著:為什麼在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

開啟窗戶,仰望天空,那夕陽如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯,只是讀這本書也似應對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂人的不解。