國中讀書心得(精選15篇)

當我們備受啟迪時，寫心得體會是一個不錯的選擇，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編收集整理的國中讀書心得，歡迎大家分享。

國中讀書心得1

讀完《邊城》，我的腦海裡留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同於油畫家筆下沉穩厚重的墨綠，也不同於水墨畫中輕描淡寫的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發亮，翠得瑩潤，翠得彷彿能憑空沁出芬芳的水氣，翠得彷彿草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的髮辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現了一片鬱鬱蔥蔥的樹林，她一笑，白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠，白娟上的景象就越多，當她拿起那支古舊的船槳時，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

發乎情，止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止，年復一年的渡船上何時才會重現當年那個翩翩少年的身影?死亡建築起一道看不見的橋樑，被橋樑生生分開的愛人可還能重聚?年復一年執著等待的翠翠不知道，最終允准這段姻緣的順順也不知道。若是回來，便是愛情戰勝了死亡，若是沒有，那麼倫理終究高於情感，無論結局如何，茶峒裡的'人們都真誠地活著，他們不愧於天地，無悔於自己，淳樸而高貴。

該文有許過美麗的自然風光描寫，就如展現在眼前，身臨其境。對於小說，環境描寫有著不可忽視的作用。作者僅幾句，便可勾勒出。可見其文學功底的深厚。還有許多具有特色的語言描寫，致使人物更加生動，性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色，鮮活的走向腦海，記憶猶新。希望大家都能來讀一讀沈從文的這本《邊城》！

國中讀書心得2

當我翻開《西遊記》時，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這就是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就就是自由的化身，他的'品質中最突出的就就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也就是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使就是將來，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的就是個受約束的世界，但我們能夠讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

國中讀書心得3

生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，並善於從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！

讀書的一大樂趣莫過於當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，開啟書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的.癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那麼舒服，那麼的自在。

讀書對於不一樣的人有不一樣的樂趣，對於從事體力勞動來說，讀書一種休閒；對於從事腦力勞動的人來說，書可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書能夠解悶；愁苦時，讀書能夠忘憂；興奮時，讀書能夠暢流。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，就是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！

國中讀書心得4

易經是要求一明理而去預測，在預測中明理故謂之“解”。因為八卦之中只有這六個爻而這六個爻因為要表象萬物因此未免顯得粗糙和模糊，因此要求習易經者要用極高的領悟能力去參透卦理從而以便從中提取自己所需要的資訊。因此易經就是一門《模糊學》。當然這也象徵人類很難有清醒的時候，而對於那些時刻清醒的人類，我們稱他們為“聖人”。而孔子也只是在晚年才達到了“聖人”的境界的。

來指明瞭方向。人安身立命，要與人為善，人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環境而生存，任何人要有所成就必須借力於社會環境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發展的社會環境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協調和駕馭矛盾，工作學習中會產生矛盾，關鍵在於我們如何看待矛盾，應該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發展和目標更好地達成而進行，當矛盾有可能超出工作學習之外時，就停止爭論。現實生活中有許多人不能把握住這一點，帶來許多負效應

時間是人生命中最寶貴資源，因其是一維的.，是不可逆的。在繁忙充實或無聊落寞之際，她都悄悄地以同樣的速度一去不復返了。不論何時何地，何種情況和際遇，我們都要以一顆樂觀、積極、謙遜的心態來面對生活。改變能改變的，接受不能改變的，虔誠地對待生命中的每一分鐘，使她富有意義!

易學是哲學中的哲學，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。現在回過頭來想一想，或許易經給我的最大啟示就是：無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠向上的心。君子要效法天地間執行的基本法則,自強不息。我堅信：有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。

世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應萬變”，我們要適應這個不斷在變的世界，有時我們預想著事情發展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發生。

國中讀書心得5

讀過這本書《教師人文讀本》，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的'專業”等等，新教育為教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

《教師人文讀本》同時也為我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識資訊的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。

國中讀書心得6

一、作品及作者簡介

《名利場》是英國偉大的批判現實主義作家和幽默大師薩克雷的代表作。作者以諷刺的手法和辛辣的口吻，創作了該部副題為《一部沒有主角的小說》，即現代所說的“非英雄”題材的典型批判現實主義文學作品。該作品主要敘述了在維多利亞時代的英國社會，兩個出身、性格截然不同的女子跌宕浮沉的人生歷程：一個是窮苦畫家和法國舞女的女兒蓓基·夏潑，她出身卑微，聰明精幹，但虛榮心重，為躋身上流社會而不擇手段，利用人的心理和自身才貌的雙重魅力逢場作戲，混跡於一個個社交圈，甚少關心自己的家人朋友，最終她擁有了相當可觀的財產和一定的社會地位，卻失去了其它所有的一切，愛情、友情、親情全都離她遠去；另一個則是出身於富裕的實業家家庭的愛米莉亞·塞特利，她生性善良而單純，但生活空虛，對愛情充滿幻想，後來家境在互相傾軋中衰落，雖然如願嫁給了青梅竹馬的喬治·奧斯本，但卻未得到一直期待的純真的愛情，甚至差點遭到丈夫的背叛，在不幸成為寡婦後，更是艱辛地獨自撫養小喬治，所幸在故事的最後，她幡然醒悟，接受了愛慕她十幾年的多賓中校，算是收穫了幸福的結局。

本書作者薩克雷生活在十九世紀上半葉的一個英國駐印收稅官家庭，年幼喪父，受過高等教育，但由於理財能力低下、早期婚姻的不快，使他的生活一度很艱難，使他不得不與上流社會家庭保持著較穩定的關係。他本身就出身於資產者中間，對上層資產階級和貴族的生活很熟悉，因而在該部作品中深刻揭露了資本主義社會的醜惡，將人們過分追求名利的嘴臉刻畫得淋漓盡致。

二、人物形象分析

《名利場》中，作者大量運用語言和心理描寫，塑造了蓓基、愛米莉亞、喬治、多賓等一個個個性鮮明的經典人物形象。

蓓基·夏潑是社交界的“亂世魔女”，是精明能幹的女冒險家。出身低賤，父母雙亡，使她明白自己想要的東西只有靠自己的雙手去爭取；生活貧苦，人情冷漠，使她對名利有著超乎尋常的執著追求；她的姿色和聰明才智，更使得她自覺不輸於甚至高於很多富家小姐，虛榮心急劇膨脹，加深她對命運不公的不甘之情和反抗之意；極強的目標性，使她為了躋身上流社會不擇手段，自私自利，虛偽做作。說實話，我極度厭惡這個女人，或者說這種型別的女人，但不得不承認，在一步步闖進陌生的上流社會的過程中，她使用的每一種手段無不奏效，她對人心的揣摩精準獨到，是一個優秀的實幹家。但她對於身邊的每一個人都壓榨著他們身上的利用價值，鋪砌著自己的征途，最終“縱然贏得了天下，卻失去了並肩的人”。

愛米莉亞·塞特利是一個真正純真善良的女子，待人真誠而友善，是在蓓基困苦時唯一對她施以援手的人，在校期間幾乎贏得了所有師生的喜愛。但她的人生軌跡早早就被家裡安排好，包括與喬治·奧斯本的婚姻，是一個典型的傀儡式人物。她以為自己真心愛著喬治，殊不知她愛的其實一直都是一個幻影，一個以喬治為原型、用太多的美好修飾成的完美如王子般的幻影，這成為她空虛生活的重心。在喬治陣亡後，幻想的主角不在了，她就將情感轉移到喬治的'遺像、如同一個模子刻出來的小喬治和她自以為是喬治送的方形小鋼琴上，以至於和多賓險些錯過。喬治·奧斯本，一個真正花心的飄忽不定的浪子，他自然比不得多賓的痴情，甚至比不上羅登的專情。他和愛米之間的愛情本身就失衡了，這必然導致他倆婚姻的悲劇：新婚十天，他就開始和蓓基調情；出征前一天，他還企圖邀請蓓基和他私奔······如此不負責任！何以使然？他本身的自負、家人的縱容和愛米過於仰望式的愛。印象最深的是他對多賓說的一句話“···我相信，她是非常愛我的！”相信選擇了喬治作為終生伴侶的愛米，從一開始就註定要走上悲哀的人生之路。

多賓，他是本部作品中最與眾不同的一個，最正直的一個，也是最痴情的一個。為了讓愛米莉亞開心，他迫使喬治同意迎娶她；在喬治死後，他一直在默默接濟愛米母子二人，並且努力去達成愛米與老奧斯本之間的和解；為了使愛米免受蓓基的欺騙和傷害，他不惜自毀自己忠誠的形象，也要當面戳穿蓓基的醜惡嘴臉。如果要雞蛋裡挑骨頭，非要找找他的缺點的話，那就是他過於簡單直接的性格，不能更加婉轉地進行勸導，而是更多地使用命令式語氣，極易好心辦壞事。而且，誰又能肯定多賓愛上的不是關於愛米的完美女性的幻影呢？

三、斷想

名利場就是一個浮華的世界。名、財、權，只要你擁有其中任意一項，你就能在這個奢靡美麗的世界中佔得一席之地，贏得人們的青睞。這個世界裡充斥著金錢的銅臭味，慾望已然矇蔽了雙眼，名利場內的人掙扎著出不去，名利場外的人拼死想擠進來，無論場內抑或場外，沒有人真正看懂過它。

喬治、愛米莉亞和多賓就一直掙扎於其中，玩著蓓基所不屑的愛情遊戲。喬治是愛米莉亞的幻想，愛米莉亞又是多賓的幻想，最後，兩人才幡然醒悟自己一直執著的愛情實質。雖然兩人還是在一起了，但作者最後的一席話隱晦地點出：這種婚姻不可能像想象中那麼美滿——“啊！在這蒼茫的大地上，我們之中誰是幸福者？我們之中，有誰真正實現了自己的心願？倘若得到了，又有誰是真正的心足意滿？”

而蓓基則希望在這個世界為自己找尋一處華麗的位子，在名利誘惑下，原本聰明美麗的少女，漸漸成長為虛偽、貪婪的少婦。口頭上蜜一般的恭維之下隱藏著無邊際的謾罵，面上甜美的笑容下遮蓋著怎樣致命的毒液。在她貧苦時，人們因為她的聰明可愛而心生憐憫、同情；在她嶄露頭角之時，人們因為她的魅力而痴狂；而檔面具被揭下，謊言被拆穿，丈夫羅登與他分居，兒子小羅登不願見她，連最最善良的愛米也刻意避開她。再沒有一個人為她停留目光了，哪怕只有一秒。

薩克雷的《名利場》尚未落幕，近兩百年來，你方唱罷，我方登場，從未停歇，數不盡的人為了名利的剎那煙火而奔赴這個泥潭。是否要待到名利千瘡百孔，人們方能看透這一生浮華不過過眼雲煙？那時，是否方能憶起最初如蓓基般堅定又脆弱的誓言：“如果我一年能有五千英鎊，我想我也會是一個好女人。”

待到浮華褪盡，人心方得寧靜。

國中讀書心得7

《西遊記》就是中國四大名著之一，裡面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物就是孫悟空和豬八戒啦!

孫悟空，又名美猴王、齊天大聖。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢於反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也就是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之後，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也就是很忠誠。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會三十六種變化。

他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘蝨精，因他最後拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器就是降妖寶杖。取經後被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經的團隊，他們互相取長補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實現一個完美的理想和目標，為了完成一項偉大的`事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務必去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。

國中讀書心得8

我們每個人都經歷過童年，童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。 可憐的高爾基三歲的時候喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。 後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個凶狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。

這之後，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。 結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。 這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。

只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。 我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的'童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。 我們現在豐衣足食 ，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！

國中讀書心得9

小時候，小時候，我聽人們說：“書中自有黃金屋”。雖然那時不懂這句話的深奧之處，但自從我閱讀了許多書籍之後，慢慢懂得了它的含義。

我至今還記得爺爺去世前對我說的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個對社會有用的人。人們說：老人去世前會留給後輩房子、金錢等財富。”然而我卻認為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。

我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識。我每看一本書就像在知識的海洋中遨遊，那一本本內容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來時，感覺充實多了。

書，是無聲的老師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多麼瀟灑，多麼自在。那時我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們去自由創造。每當我讀完一本書，都會感覺自己的知識是多麼的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學們如果你覺得自己的知識太少了，不妨去讀書，在知識的海洋裡游泳，這樣你的腦細胞生長得更快，會變得更加聰明。

書，給你插上一對想象的翅膀。當你學會一定的知識就可以自由自在地飛翔了，當你又補充了非常多的知識時，再靠一點靈感，或許你就衝破藍天，通往宇宙……當你能夠寫一本自已的書時，你已經能在宇宙中發現另一個地球……那時候，你就會寫作，又從其它書籍積累知識，快樂地把想到的寫在無聲的海洋裡，開始用無聲的老師傳授給下一代……

又是一個充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識的海洋裡，我感激地從心房裡發出這樣一個聲音：“讀書真好”!

雖然那時不懂這句話的深奧之處，但自從我閱讀了許多書籍之後，慢慢懂得了它的含義。

我至今還記得爺爺去世前對我說的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個對社會有用的`人。人們說：老人去世前會留給後輩房子、金錢等財富。”然而我卻認為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。

我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識。我每看一本書就像在知識的海洋中遨遊，那一本本內容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來時，感覺充實多了。

書，是無聲的老師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多麼瀟灑，多麼自在。那時我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們去自由創造。每當我讀完一本書，都會感覺自己的知識是多麼的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學們如果你覺得自己的知識太少了，不妨去讀書，在知識的海洋裡游泳，這樣你的腦細胞生長得更快，會變得更加聰明。

書，給你插上一對想象的翅膀。當你學會一定的知識就可以自由自在地飛翔了，當你又補充了非常多的知識時，再靠一點靈感，或許你就衝破藍天，通往宇宙……當你能夠寫一本自已的書時，你已經能在宇宙中發現另一個地球……那時候，你就會寫作，又從其它書籍積累知識，快樂地把想到的寫在無聲的海洋裡，開始用無聲的老師傳授給下一代……

又是一個充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識的海洋裡，我感激地從心房裡發出這樣一個聲音：“讀書真好”!

國中讀書心得10

我非常喜歡讀有關動物、遊記、冒險類的書，但從來沒有一本書像《杜立德醫生航海記》給我如此大的感觸。

杜立德個頭不大，身體圓乎乎的，腦袋上罩著頂皺巴巴的高帽子，手裡提個破破爛爛的不大的黑包。就是這個其貌不揚的糟老頭，其智慧、善良和勇敢使我明白了“人不可貌相，海水不可斗量”的道理。

杜立德其貌不揚，但很有智慧。不管是鳥類的語言還是獸類的語言，他不但全懂而且還能運用。他用猴子的語言寫過歷史書，用金絲雀的語言寫過詩歌，還用喜鵲的語言為喜鵲們創作了幾首滑稽的'小曲子。

杜立德其貌不揚，但很善良。不管白天正在吃飯還是半夜三更，只要有小動物病人，他從不拒之門外。他總說，緊急情況就必須得到迅速處理。

杜立德其貌不揚，但很勇敢。他一次次出海遠航，都有一段段非同尋常的經歷。浮島、_猴島上的一次次遭遇危機，都因杜立德的智慧勇敢而得以解決。

古今中外，有許多事因為以貌取人而留下了笑話。眾人皆知的宴子使楚故事便是。楚王見宴子個子矮小，就想一次次地侮辱他，但是宴子機智勇敢，一次次的回擊，反而使楚王受到了侮辱。就算是偉大的思想家、教育家孔子也在以貌取人上大跌眼鏡。孔子的學生子羽相貌醜陋，孔子對他冷淡，他只好離開孔子，後來自修成為有名的學者。而學生宰予長相很好，孔子對他很好，但他不學無術，不久就被齊王處死。孔子感慨地說：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”

古人用“人不可貌相，海水不可斗量”的警句告誡人們：評價人不能以外貌、衣著作為衡量標準，海水那麼浩瀚不能用鬥來測量。但是現在還有許多人以貌取人，我想他們最終會失敗的。

我們應該學習杜立德醫生的智慧、善良和勇敢。

國中讀書心得11

高爾基說："書籍是人類進步的階梯。"讀書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業就決定了每一位教師成為"讀書人"是一種職業召喚，一種義務，一種責任，因此營造書香校園，教師必須成為學生讀書的楷模。作為一名國小教師，要不斷地充實自己，跟上時代的腳步。只有通過讀書才能更新自己的觀念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書"--既是響應學校的號召，也是對自我的一種鞭策。

我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的.孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

一、教師懲戒學生應具有教育性;

二、尊重學生人格;

三、懲戒應合理並公正;

四、懲戒要符合相關程式。

在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學需必將使自己獲益匪淺。

讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人昌理，讀書使人善辯。為了促進教學實踐與理論的結合，提高自己的政治、業務水平和師德修養，使自己的教育教學行為更能符合時代的要求，以滿足學校教育教學工作的需要，讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實自己，也能通過這樣的途徑學習他人的先進經驗，讓自己能更加勝任教育教學工作。

國中讀書心得12

昨晚，終於把《青瓷》讀完了。小說講的是一個四十多歲中年男人的事業與愛情的故事。男主人公是位儀表堂堂的私企老闆，可以說是典型的成功男士的代表吧。雖家中有一妻一女，但卻常常在外沾花惹草，不變的遊戲規則是對雙方的.家庭不能產生任何影響。然而不成想，竟然終於棋逢對手，遇到了一個甘願做小的二十幾歲年輕女子。男主人公不斷周旋於兩個女人之間，直到有一天妻子出現在情人的門外。

與此同時，男主人公在事業上也走上了絕路。因為作者本身是商人出身，所以文筆極為平常，實在是沒什麼可值得稱讚的地方。但是小說還是如實地反映了當今的社會現狀——權錢交易，物慾橫流。有專家指出，一些國家和地區的發展歷程確實表明：在人均GDP達到1000美元——3000美元的階段容易進入社會的動盪期。發展中的中國正面臨著這一挑戰。而我們每一個人也都面臨著這一挑戰。各種誘惑撲面而來，有幾個人能夠抵禦得住呢?道德已經不再能夠束縛人們。"愛情"也已氾濫，早被年輕美眉們作為華麗外衣，天天穿著招搖過市。不管發生了什麼，均可以美其名曰："這是為了愛情。"

似乎當我們走進了二十一世紀，就意味著"愛情"也進入了新的蠻荒時代。身邊發生的一幕幕事實，讓人的頭腦漸漸清醒起來。閨密一：結婚四年，無法忍受丈夫不知原由的冷漠，斷然提出分手，而後再獨自找一個角落慢慢撫平自己的傷口;閨密二：結婚七年，丈夫不僅沾花惹草，還極為大男子主義，無奈敞開早已關閉的心門，尋找了新的彼岸;閨密三：結婚七年有餘，丈夫忽然多日徹夜未歸，之後說出絕情的話："我不太適合婚姻生活。"誠然，婚姻的美滿是需要雙方共同努力的。我個人認為任何一場婚姻的失敗都是雙方的責任，我們不能只責怪其中的一個。

我們需要學會去適應對方，也就是所謂的磨合。如果我們只想著去改變對方，那隻能是徒勞。我們能夠改變的是自己。自尊、自愛、自強，是不變的原則。我們應該學會廣義的愛，不僅要愛愛人，還要愛父母、愛兄弟姐妹、愛朋友。若把對愛人的愛作為的精神支柱，迷失自我終將是不可避免的。

國中讀書心得13

科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質，而決定一個人能否獲得成功，智商卻並非主要因素，在成功者具有的特殊品質中，良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。

“師者，所以傳道，授業，解惑也。”韓愈給老師下的定義，於今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養學生的健康人格。

《語文新課程標準》指出：“語文課程性質的核心是工具性與人文性的統一”；“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示；品味作品中富有表現力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”；“在閱讀中能初步理角鑑賞文學作品，受到高尚情操的薰陶，發展個性，豐富自己的'精神世界”……

當然，工具性是語文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依託，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發揮孩子們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊，忽視了語文教學中的人文關懷，而語文教學中的人文關懷，則具體體現於對學生健康人格的培養。

擁有一顆愛心，是做人的基礎。培養學生的愛心，首先是培養他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文。”（《論語》）可見，一個孩子如果連生他養他的父母都不孝敬，又怎麼去愛他人呢？《三字經》中說：“養不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關鍵是並未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施於人”，“人人為我，我為人人。”

現行的國中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗並理解對父母的愛；《阿長與〈山海經〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心；《黃河頌》《最後一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷；《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發孩子們熱愛大自然，保護環境的高尚情操。

國中讀書心得14

高中第一次看《小王子》，立刻被他清新的文筆和樸實的世界所吸引。現在，六年過去了，再看完《小王子》，忍不住一次又一次的哭泣，為小王子那威脅靈魂的悲傷而心悸，為他那純真執著的愛而感動，為他的童心而哀悼。正如作者聖埃克佩利在序言中所說，他把這個童話獻給了小時候的萊昂威爾特。

這是一個屬於成年人的童話，屬於曾經有過童心的成年人。孩子們無法理解小王子的悲傷和沉重的愛。他們不應該過早經歷這些。他們應該在陽光燦爛的世界裡享受快樂時光。與其說這是一個童話，不如說這是一個悲劇。童話裡的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣幸福地生活著。但是悲傷的小王子在發現愛情的真諦後死在了沙漠裡。

小說情節很簡單，主要從“我”的角度講述小王子的旅程。因為一朵美麗嬌嫩的玫瑰，

小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小遊星，他先後遊歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……於是他不斷的感慨，“大人的世界確實奇怪。”在這裡作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。

最後他來到了地球。在這裡他遇到了一隻狐狸，這隻狐狸給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的.疑惑，使他明白，愛意味著責任，意味著慈悲，有了愛(廣義的愛)生活裡的一切才有了意義。狐狸告訴他：“對於你使之馴順的東西，你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責。”“如果你使我馴順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲。……。你有著一頭金髮，於是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言!

金色的小麥將使我回想起你來。於是我就會愛上穿行麥浪的風聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花。”於是作者明白，這世界上，一隻小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什麼大不了的事，但對於小王子來說，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅。”

最後，小王子在離開他的星球一週年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小遊星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有飢餓的世界一樣，他奔向他永恆的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐狸一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭髮。因為小王子，我相信沙漠裡確實藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風中的聲音，並飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

國中讀書心得15

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”一滴清水，能夠折射太陽的光輝；一本好書，能夠淨化一個人的靈魂。

古城的殘片，大樹的幾根重落枝條，臨街老店被塗蓋得字號，半扇院門的插閂以及那些完美的回憶都一一浮此刻我眼前。彷彿林海青的《城南舊事》中的狀況都又出此刻了我的面前。

也許，童年，十幾億的開始，也就是一個夢的符號，它代表經歷滄桑後的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進了書裡，它們就如一股細流，靜靜的，慢慢的'滲入我的腦海中。

當我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自我的生日禮物給了她們。直到之後我才明白，她的童年之所以如此精彩就是因為她有這樣的一顆純真的心靈，正就是因為她有這樣的一顆心她的童年才那麼快樂。那就是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂

《城南舊事》這本書讓人陶醉，它如一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。

他讓我明白了一個道理：古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自我的生命，當他活著一天，總要儘量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時光白白的浪費掉。

合上書，房間裡飄著一股淡淡的幽香，久久不散。