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《讀書求學》讀後感

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當品味完一本著作後,相信你一定有很多值得分享的收穫,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《讀書求學》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《讀書求學》讀後感

《讀書求學》讀後感1

《朱熹與國小》這個故事主要講了朱熹(1130—1200),南宋哲學家,著名的儒家人物、理學集大成者。《國小》全書六卷,分內外兩篇。內篇有四個綱目:分別是立教、明倫、敬身鑑古。外篇分兩部分:一是嘉言,二是善行。這三部分都是相對應地實證內篇的論述的。《國小》有兩種特性,有它批判的.糟粕,也有它應該繼承發揚的優良成分。在中華民族的主體意識結構方面的理學是有影響的。

讀了這個故事我知道了幾位古代大思想家,知道了他們的言行對我們中華民族有著很深的影響力。我們應該繼承發揚優良部分,重視品德,強調自我節制等等。只有思想永遠活越,以開明寬闊的胸懷接受種種不同的思想方能才思不進。

就像我們現在在學校裡一樣,老師更新他們的教學,我們才能學得好,我們慢慢長大,也要不斷從周圍學習新的知識,用這些知識充實自己的頭腦。

《讀書求學》讀後感2

《朱熹與<國小>》這篇文章主要講述了:朱熹是我國南宋哲學家,著名的儒家人物、理學集大成者。《國小》是朱熹與其弟子劉清之合編。《國小》全書六卷,分內外兩篇。內篇有四個綱目:分別是立教、明倫、敬身、鑑古。外篇分兩部分:一是嘉言,二是善行。《國小》是舊時封建社會的國小教材,宣傳孔孟之道,灌輸封建思想。它有兩重性,批判的糟粕,也有應該繼承發揚的優良成分。

讀了這篇文章我感悟到:什麼東西都有好的一面和壞的一面。例如,我們生活中需要的手機。手機可以讓我們隨時隨地和人聊天,認識新朋友。手機裡的程式讓我們的生活變得更加方便。手機也是我們學習的好幫手,在我們遇到問題時,可以在手機裡搜尋答案。

雖然手機帶來了不少好處,不過它帶來的'壞處也不少。有的同學因為玩手機而影響學習和休息,而且長時間玩手機遊戲對眼睛也有傷害,所以我們要儘量少看手機。

任何事物都有兩面性,一方面是它的優越性,另一方面是它的缺點。我們要利用它的優點,克服它的缺點,這樣我們人類才會進步。

《讀書求學》讀後感3

這個故事主要講了:朱熹與弟子劉清合編《國小》這本書,這本書分內外兩篇。內篇有四個綱目,最重要的是明倫,明倫就是明人之倫,人如果倫理不明便會尊卑上下輕重厚薄混亂而不可理。所以教者和學者都要以明倫為主。《國小》宣傳孔孟之道,灌輸封建思想,所以是有兩面性的,那就要批判壞的`地方,發揚好的優良部分。比如:講究節氣、重視品德、強調自我節制、發憤立志等等。

我們這些學生在平時的學習生活中,要有自我節制,改掉自身的壞毛病。記得有一次,我寫完作業,想看一會兒電視。媽媽說:“只能看一個電影。”“哦”,我答應到。我開啟電視,聚精會神地看了起來,一個電影看完了,我忍不住又看了下一個電影。這時,媽媽衝進來說:“不是說好只看一個電影的嗎,”說完就把電視關掉了。我非常生氣,不理解媽媽的做法。現在回想起來很後悔,自己太沒有自制力了,如果我們每天都沒有控制力的玩樂,那麼就會耽誤學習。所以,我們要有自制力,改掉壞毛病,爭取做一個優秀的少先隊員。

《讀書求學》讀後感4

這篇文章主要寫了:朱熹是南宋的哲學家。《國小》,是朱熹與劉之清合編,共六卷,分內外兩篇。內篇有四個綱目,外篇分兩個部分。其中明倫是最主要的內容,敬身為了明倫,立教也為了明倫。《國小》是舊社會的國小教材,宣傳孔孟之道,具有兩重性,有需要繼承和發揚的優良成分。如講究節氣,重視品德,強調自我節制等,在中華民族的主體意識結構方面理學是有影響的。

讀了這篇文章我理清了《國小》這本書的結構,瞭解大概的內容,其中明倫是最主要的.。在學知識之前我們先學做人,學習如何處事待人,如何孝敬父母,讀書筆記如何尊重長輩等。然後再學習知識,這樣才能把我們所學的知識運用到生活中。在現實生活中,我在明倫方面做的還不夠。今天早上,媽媽早早地起來給我做早餐,等我起床後,發現是我最不喜歡吃的炒米飯。我生氣地說:“我不愛吃什麼,你就給我做什麼!”媽媽一個勁的給我解釋,我嘟著觜,只吃了兩口就去上學了。

今天,讀了這篇文章,我知道早上的事是我錯了,回家我向媽媽道了歉。我們從小就要孝順父母,知道感恩。

《讀書求學》讀後感5

《朱熹與《國小》》這篇文章主要寫了:朱熹,南宋哲學家,著名的儒家人物、理學集大成者。《國小》,朱熹與其弟子劉清之合編,全書六卷,分內外兩篇。內篇有四個綱目:分別是立教、明倫、敬身、鑑古。外篇分兩部分:一是嘉言,二是善行。立教,明倫。敬身為三綱目,三個綱目中,最主要的是明倫。立教是為了明倫,敬身也是為了明倫。明倫是明人之倫,便是明父子之親、君臣之義、夫婦之別、長幼之序、朋友之信。諸如講究節氣,重視品德,強調自我節制、發憤立志等等,在中華民族的主體意識結構方面理學是有影響的。

我的感悟是:為學必有初始階段,任何一個大學問家,他的知識都是一點一滴積累的,只有紮紮實實打下良好的基礎,才能進軍更高深的知識。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何“做人”以及“做人”的'道理。孟子,也是我國古代的大思想家,儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子,也是同樣講仁義道德。

《讀書求學》讀後感6

周易與書經主要講了:讀周易是為了瞭解人與自然的關係,為人立世都要遵循大自然的規律。凝聚古人智慧的結晶,影響到中國人的民族性格和民族文化,是中華文化發展的.根源與源頭。

讀完周易與書經這個故事,我的感悟是:孔子這樣一位有智慧的人,仍刻苦學習周易,讀了一遍又一遍,都把竹筒的帶子磨破了。可見周易是一本有智慧的書。孔子勤奮學習的精神,值得我們學習。

還記得三級上學期嗎我們剛剛開始接觸:三字經、古詩文和詩經。一開始讀一點兒讀不熟練,之後,我每天很認真的去讀,漸漸地把這些都讀熟了,甚至有些都能背下來了。這裡告訴我們一個道理:如果想領會詩句的含義,想積累這些詩句,就要多讀,書讀百遍其義自見。意思是:讀得次數多了,自然就會把詩句積累下來了。聖人尚且如此努力,更何況我們呢?

《讀書求學》讀後感7

《朱熹與<國小>》這篇文章主要寫了:朱熹(1130—1200),南宋哲學家,著名的儒家人物,理學集大成者。

《國小》,朱熹與其弟子劉清之合編。《國小》全書六卷,分內外兩篇,內篇有四個綱目:分別是立教、明倫、敬身、薦古。四個綱目中最主要的是明倫。立教胡目的是為了明倫,敬身也是為了明倫。什麼是明倫呢?明倫便是明人之倫,便是明父子之親,君臣之義,夫婦之別,長幼之序,朋友之信。《國小》是舊時封建社會的`國小教材,宣傳孔孟之道,灌輸封建思想。諸如講究節氣,重視品德,強調自我節制,發憤立志等等,在中華民族的主體意識結構方面理學是有影響的。

在《國小》中明倫是最重要胡一部分了。我知道了明倫的意思就是明人之倫,便是父子之親、君臣之義等。我在家也應該這麼做,比如:父母要教育我們,我們就應該尊敬他們,同學之間要互相信任,我與老師之間要尊師敬教,尊敬長輩,做一個懂事的孩子。

《讀書求學》讀後感8

作者:馬銘萱。《朱熹與<國小>》這篇文章講了朱熹是哲學家、儒家人物、理學集大成者。他與弟子編寫了《國小》一書。《國小》有六卷,分別是立教、明倫、敬身、鑑古、嘉言、善行。六卷各有其用途,如:明倫是明人之倫,明父子親、君臣義、夫婦別、長幼序、明友信。這本書還是古時候的國小教材,宣傳孔孟之道,灌輸封建思想。

《國小》一書有孔孟之道和正面精神,是古代教材的起源。我們應該在學習的同時讀一讀古代的教材。通過這篇文章,我發現古人很注重人的品行與道德,比如父子親、朋友信、長幼序……有好的道德要從小事做起,比如我們懂得尊重長輩,主動幫助老人;與朋友相處融洽,不吵架不違背約定;不給人起外號,不取笑貧窮的人。一個好的.品德將代表你的成功與友誼;一個壞的品德,將影響你的學習與友誼。總之,我們一定要注重品行和道德。

《讀書求學》讀後感9

《國小》,由朱熹與劉清合編。《國小》全書六卷,分內外兩篇。內篇有四個綱目:立教、明倫、敬身、鑑古。外篇分為兩個部分:嘉言、善行。鑑古、嘉言、善行均有立教、明倫、敬身三個綱目。最重要的是明倫。明倫是明人之倫,便是明父子之親,君臣之義,夫婦之別,長幼之序,朋友之信。教者必須以明倫為教,學者必須以明倫為學。

從上文中的明倫使我明白人和人之間的關係與道德規範。記得小時候,我因扁桃體腫大,影響睡眠,爸爸媽媽就徹夜不眠,輪流抱著我,讓我睡得更安穩;在學校裡,呂老師不僅嚴格要求我們的學業,更關心我們的品德教育;我生病的時候,顏睿馨總是幫助我帶回作業,這樣我就能及時完成作業……

我會用一顆感恩的心來報答父母;我會用優異的.成績來回報老師;我還會用真誠的友情來回饋朋友。希望世界處處存在這種和諧的人際關係。