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[精選]紅樓夢讀後感

讀後感2.97W

認真讀完一本著作後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢讀後感,希望對大家有所幫助。

[精選]紅樓夢讀後感

紅樓夢讀後感1

紅樓夢是我國四大名著之一,對於紅樓夢是以什麼為主線在紅學界卻有不同的看法。大致有五種意見:

一、寶黛愛情故事說;

二、四大家族興衰過程說;

三、寶玉叛逆道路說;

四、鳳姐中心說;以鳳姐理家為主線,寶黛愛情為副線;

五、以寶黛愛情為主線,以四大家族興衰過程為副線。

而大多數人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過程;二是寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。這兩條主線又是經緯交織,在廣闊的封建貴族生活的場景上構成鮮麗的畫面。寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的一條重要線索。作者第一回裡就寫了一個帶神祕色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的'神話。這段千古未聞的“還淚”之說預示出全書的故事線索,即所謂“因此一事,就勾出多少風流冤家,都要下凡造歷幻緣,那絳珠仙草也在其中。”在第五回中,作者又通過紅樓夢曲子,特別是《終身誤》、《枉凝眉》,暗示了寶、黛、釵的愛情和婚姻悲劇。在作品的實際描寫中,這一線索是貫穿全書始終的;大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛情。他們的愛情悲劇,大致分為四個階段:

愛情試探階段。最突出的表現也有三次:《西廂》傳情;《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風波。

定情階段。這一階段已經轉為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關於蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話;四九回寶玉對黛玉自覺淚枯的寬解等等。

圍繞這一主線,作者還寫了秦鍾與智慧、賈薔與齡官、賈芸與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛情。這就使寶黛的自由戀愛有了一個群星拱月,彼此相照的環境。

對於紅樓夢的結局是悲慘的雖早預伏於太虛幻境夢中,而前八十回僅露悲音。至後四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃,設調包計,十分保密。卻意外被傻大姐洩密,黛玉病遂不起,於寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿懷期待。拜堂後見是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢,鬱鬱而終。

賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒後發奮讀書。次年參加鄉試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應試後走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來打了個問訊,細視之,正是賈寶玉。賈政忙問,賈寶玉卻不言語,似喜似悲。賈政再問,賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去,聞其作歌雲“歸大荒”。賈政追之不及,“只見白茫茫一片曠野”而已。

紅樓夢即使我國四大名著之一,也是結局最為悲慘的一部愛情小說。

紅樓夢讀後感2

黛玉至少還追求過自己的幸福並且得到了一份真誠的感情,最後以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉她的生命吧

在四大名著中,記憶最深的,恐怕就是紅樓夢了。

讀完《紅樓夢》,覺得林黛玉的一生是那麼的淒涼,不忍心去看後面的黛玉焚稿和寶玉成親那幾回。

覺得這種殘忍的結局,知道就夠了,不用一遍遍地去複習那種傷心。看到黛玉的鬱鬱而終,心裡是那麼難過。待讀完,我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬送在這片冰冷的園子裡麼?

以前的我,曾經很討厭寶釵。我認為她是一個自私自利的人,待人冷漠。可是現在,我竟同情起她來了。細細想起來,她的悲劇其實比黛玉的更令人嘆惋。

紅樓夢讀後感:寶釵從小飽讀詩書,賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子最應有的美德,甚至悲喜都不應形於色。否則,就是“不尊重”。看看全書中她的舉止,幾乎從未超出這個束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段,但這樣想來,也並不是不可理解的惡毒舉動。

寶釵從小生長在“皇商家庭”,這種“趨吉避凶”的法門想來是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私,但在她看來,也許認為人,理所應當就該這樣應對吧。這才發現,薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的看法和所受的教育左右著,都不知道自己想要的是什麼!她只是順著理所當然的道路走下去。她從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是一種尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。

這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地繼續麻木!寶釵的作為,沒有多少是自己自由的選擇。她只是一個服從者。可憐啊,她雖聰慧有才,卻被迫認為女子讀書也是無用。香菱和湘雲談詩她卻說:“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分”;

她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些話語是不能為端莊淑女所知的`,故委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期盼有美好的生活,但當母親因為賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,只是因為母親告訴說她已經應承了,就只流著淚接受了。直到最後寶玉出家,她的悲劇達到了高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”

讀後感:寶釵如此的年輕,當時想起自己的將來和一生將如何地結束,她的痛苦絕對不在黛玉焚稿之下啊!她卻剋制住了。這,就是她的"尊重"。所以我想,與林黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過自己的幸福並且得到了一份真誠的感情,最後以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉她的生命吧!

紅樓夢讀後感3

乳白的燈光下,我坐在桌旁,捧讀著《紅樓夢》。讀著讀著,我彷彿也進入了"滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者痴,誰解其中味"的紅樓一夢中,時不時還有幾滴眼淚流下。

先說說賈寶玉這個封建社會的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公,也是作者塑造人物之一。

先不說寶二爺的出生,當是他的生活及性格就有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美,行為痴迷,在我讀《紅樓夢》時,他給我留下了印象便是成天在女孩堆裡中胡鬧,與姐妹丫鬟們親密玩耍,還經常談論一些怪論。由於受到賈母的溺愛,所以較少受到封建社會的影響,賈寶玉不喜歡學習當時流行的《八股文》,而是對《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來不勸寶玉不要讀那些書,反而任由他去,並對他所做的“荒唐事"加以支援和鼓勵。在偌大的大觀園,黛玉就是寶玉的`知己。

況且他對侍女十分好,在當時男女差別很大,但是在寶玉眼裡並沒有男女之分。他淡泊名利,不走家中給他安排好的路,看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進了考場,可當他中了第七名時,竟出家當了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態度。因此,這位英俊貌美,聰明過人,"痴”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當時叛逆者的典型。

再說說多愁善感的黛玉。其實不瞞你們說,我剛讀這本書的時候,認為黛玉是一個尖銳小心眼的人,我真的不知道你到底是用哪點吸引的寶玉,讓她對你痴迷一生。可是當我讀完整本書的時候,我才知道我錯了,你是否能原諒我?

你只是輕輕微動那早已失了血色朱脣,微微一笑。

你與寶玉第一次見面就令我忘懷,那時你嘴裡小聲嘀咕:"何等也是如此"寶玉脫口而出:"這個妹妹好似在哪見過?”這就冥冥中註定了這段淒涼痴情的千古絕唱啊!

你從小沒了父母親,父親也得重病去世。你寄人籬下,處處小心,生怕被別人恥笑。你沒勇氣像湘雲一般醉臥在青石凳上,而是嚴嚴實實裹著紅綾被。你深深愛著寶玉,這一個我們都很清楚,可是你為什麼不敢表示呢?但凡寶玉和哪個姑娘走得較為親近,你便處處尖刻表示對那個姑娘的不滿。你太容易落淚了,連桃花落下,你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設定在了枷鎖裡,我為你心疼。

一行行淚水,從她的眼角流下,留下道道淚痕。

你的心事是我對高鶚續書的不滿,別人都是在他人注視下安詳地走,可是你呢?你是在心上人與別人成親的良辰吉時離去。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天!一面是生離死別,哭聲震天!我曾怪作者為什麼不給一生悲慘的你一個好的結局?哪怕幾天也好,可是當我讀完全書,又不禁為你慶幸。如果你活長久點,那你面對賈府被抄的慘案,豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈,如何面對家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓,被官兵侮辱,你高傲純潔的心,又該如何面對這個汙濁的世界?不如在時節尚好的日子,乾乾淨淨地離開,回到世外的太虛幻境,繼續做高清的仙子。就像你自己所說質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。

這時我才真正明白,你何嘗不想做一個無憂無慮的女孩,可這是你的命運,無法改變。

真是一段千古絕唱!

紅樓夢讀後感4

讀罷《紅樓夢》,已是深夜,我不知該如何表述自己複雜的感受,那種感覺,像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場後的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。

“罵鳳姐,恨鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》,卻發現其中最令我難以忘懷的女子,是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞,卻因為心裡歹毒,口裡尖快,沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都佔全了。”的確,她潑辣張狂。口齒伶俐。善於阿諛奉承。見風使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜,但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。“弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。每當讀到這些情節,我都會覺得,這個心狠手辣的女人,確實可恨。

她曾公然宣稱:“我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!”但她也像一般的`婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費盡心機所追求的愛情落了空,她奄奄一息時,平兒求賈璉給她請個大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他麼!”有人說王熙鳳的慘痛結局是自食惡果,自作自受。或許是吧。但我還會為這個倔強好強的女子嘆惋。我覺得,人生一世,只不過是一場旅行,我們每個人都是過客,所有的棲居都是暫時的,就連生命,都要歸還給日月經天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,佔有再多的財物,攀上再高的地位,你也無法擁有內心的安寧,享受生活的安然平和啊!

《紅樓夢》結尾的那四句偈語,一直在我的腦海中流轉,“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”正如王熙鳳最後嘆息,家富人寧,終有個家亡人散各奔騰,一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰也躲不過,興盛衰亡的輪迴。但人有時總那麼貪婪,總是“身後有餘忘縮手”卻不知道,美好的東西是會在貪慾中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門,怎樣借茶問路,都再也不會,看見門裡探出一張桃花笑臉來。那所大宅子裡的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心鬥角,卿卿我我,都如一場夢,最後,幾近虛無。

紅樓一夢,香豔浮華都已不再,唯餘一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無常,塵世的大舞臺上,卻總也免不了這最後一幕——燈熄人寂。

紅樓夢讀後感5

《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者並沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。

全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。

上至皇庭貴婦,下至走卒車伕,其神色、語言及個性,都纖毫畢現。

且以“第四十回”為例:

只見一個媳婦端了一個盒子站在當地,一個丫鬟上來揭去盒蓋,裡面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說聲" 請",劉姥姥便站起身來,高聲說道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭."說著,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語。

眾人先是發怔,後來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘雲撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷裡,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口裡茶噴了探春一裙子;探春手裡的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。

獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。

劉姥姥拿起箸來, 只覺不聽使,又說道:"這裡的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一個兒。”

賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。

前世為女媧補天剩下的一塊靈石。

從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。

他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,願跟其下凡還盡眼淚。

她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈淨,說話率直有時卻也刻薄。

她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。

最後黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

還有王熙鳳。

她的出現處處吸引著眾人的.眼光,她處事圓滑,眼觀六路,八面玲瓏;她陰險惡毒,心狠手辣,弄權奪勢。

但這並不能用反面人物來簡單歸結,她是開心果,上哄得賈母其中寵愛,她又是脂粉隊裡的英雄,下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。

最終因她膽大妄為,不給別人留活路,落得個疾病纏身、無力迴天的下場。

從王熙鳳這小小的一角,足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪,預示著中國古老的封建社會已經無可挽回的走向崩潰。

《紅樓夢》是中國文學和中國文化的永恆話題。

西方有“說不盡的莎士比亞”的說法,據說原是歌德的話。

在中國,《紅樓夢》也是說不盡的,已經說了二百多年,今後還要說下去。

紅樓夢讀後感6

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。

縱觀歷史朝代,前塵滾滾、後世硝煙,人之歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因為此塑造出了古今第一奇書《紅樓夢》。《紅樓》以其獨到的文筆刻畫出何謂情感的絕響。 《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,成書於1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典鉅著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。 初讀紅樓,是在少年時,少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁,只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚,空嘆世事無常,折煞了一對璧人兒。

此時再讀紅樓,已是步入社會,遍歷人世百態,對書的體味更加深刻:

紅樓,作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端,成為了情感史的遞接橋樑。現在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

讀罷此書,我看到了古人對情感的激烈執著、悽怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色,。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在於每個時代。痴也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的痴纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的'一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部複雜、高深、抽象的文學鉅作。書中的痴男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發生,也許已經發生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。註定在一起的情感也許是在給予機會給他償還,緣分就是這麼微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報答誰,情感的衝擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

《紅樓》一書。文中語言的精細、優美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的淒涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字裡行間的古典美。或許也正是這些奇妙的文字,打動了一代又一代的人,流芳百世。

紅樓夢讀後感7

今年暑假有些閒空,卻讓《紅樓夢》給迷住了。幾天來,我都是恍恍惚惚,猶如置身榮國府,與其中的人物同喜同悲。吃飯時好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯,手中的饅頭成了山珍海味。睡覺時也隱隱約約聽見寶玉在裡屋說夢話,嘴裡喊著“林妹妹***”

待看到第八十一回:“佔旺相四美釣魚,奉嚴詞兩番入家塾”,就好像進了另一個天地,一切都陌生起來。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾,作起八股文來了。這次已不是“戀風流情友入家塾”,更不是“起嫌疑玩童鬧學堂”,而是邁步科舉路了。再到後來,寶玉竟“喜結良緣”,黛玉則一命歸天!寶玉雖痛哭了一陣,最後終於不出鳳姐所料,生米已做成熟飯,無力迴天了。書中寫道:“想黛玉已死,寶釵又是第一等人物,方信金石煙緣有定,自己也解了些***又見寶釵舉動溫柔,也漸漸將愛慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此,讓人憤憤之餘又帶惋惜,憐黛玉香消玉殞,而寶玉移情別戀,曹雪芹巨集業米竟,而高鶚又續了個乾坤顛倒,一時百感交集。眼前那個花團錦簇、歌舞昇平的世界立即變得面目全非,像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當時一切美好事物的結局,也是曹雪芹所要變達的真意。它給人以幸福被破滅後的悲痛,使人於悲痛中的人情世事有了更深一層的體會。魯迅說:“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。儘管這樣做近乎殘忍,但卻是事理之必然,嚴重地抨擊封建社會的腐朽統治。

但可惜的是高鶚的結局是“中鄉魁寶玉卻塵緣,沐皇恩賈府延世澤”。這隻能合適他高鶚個人之意,即不合社會發展之理,違背了曹公願意。高鶚沒有將這些藥瓶完全打碎,只是輕輕地敲掉了幾塊,然後又粘了起來,近乎完整。殊不知,這樣做的結果,恰恰削弱了悲劇的意識,抹殺了反封建的力量。高鶚多事,弄巧成拙。其實,這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。

有人為曹雪芹沒能完成鉅著而感到遺憾。我卻不以為然,我覺得殘缺反而是他的成功極至,只有大乎先導和敢於留缺。一般人認為只有完整才是完美的,而偉大的`藝術家認為完善只存在於人們心中,是任何的藝術形式也無法表現的。其實,我覺得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯,但我覺得卻是規律,也許我的評論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯,若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了。看《紅樓夢》的後四十回,像已蓋好的大樓只差封頂了,而高鶚卻在上面硬架起了一個小閣樓似的,又再以裝飾一番,自以為得計,即鬧了個不論不類。這個續尾,有些畫蛇添足了。說《紅樓夢》好,前八十回最好!

不管怎樣,《紅樓夢》是偉大的,千錘百煉的語言,精心巧妙的構思,曲折動人的故事,驚天動地的愛情,以及對封建社會的評擊,它其中有無窮的民族寶藏,讓人探索不盡。所謂:“平生不看《紅樓夢》,讀盡詩書也惘然。”這部世界名著啊!只有經過艱苦曲折的不斷探尋,我們才能越來越多地發現它的偉大價值。

我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢》中的事故情節波瀾起伏著,久久不能平靜。也許真的是世事多變吧,海誓山盟,海枯石爛的愛,最終也可能煙消雲散。像寶玉與黛玉那樣***,哎!不想了,不想了。不過,我真的感覺到,我的生命中可以沒有別的書,卻不能沒有《紅樓夢》!

紅樓夢讀後感8

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當作感情杯具來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的感情杯具,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們能夠將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都能夠代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些巨集觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍於歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的`學生身上,並且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的慾望,更難以完成復興的使命。這並不是危言聳聽,巴西的一隻蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍捲風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不願再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯願獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個社會

的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內心的一方淨土,是周國平先生、餘秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心願。我願做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著完美的祈願。想必曹雪芹先生也是這個意思,字裡行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說

紅樓夢讀後感9

瓊樓一葉,數百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風華良人寡命薄。

——題記

她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無人能及,口如含朱丹,言語似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

這是林黛玉,寄與賈家的一個遠戚女子。

在世人的眼裡,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認出她的倔強和堅強

不錯,她愛哭,時常是眼若紅桃,絲帕鹹潤。只要是遇上事端了,寧可哭個昏天黑地,也決不學那別的女子討好的莞爾一笑。

我猜,這大概是個性,黯然彰顯著與眾不同。

大概是孤獨,她學不來寶釵的圓潤,學不來探春的機靈,也學不來湘雲的爽朗。她學不來,也不去學,更不想學。於是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

有人說她是幸運的,有人說她是不幸的。

她幸運,是家中獨女,被父母視為掌上明珠,請先生教她學識,當個男孩來教養。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨立,她便不幸了,寄於他人屋簷下。時刻謹慎倍小心。

我猜,又怕是心中苦悶無處揮灑時候,就哭幾場,也好衡平自己失落的.情緒。

我弄不清,她到底是惹了誰的憐愛,連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。”就帶過了她驚世的容貌。

她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的薰燎。只願抿脣品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰開,花兒為誰紅。

現在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問她為何要哭。因為她死了——香消玉損

她與社會格格不入的思想被眾人無情的扼殺了,才華被泯滅在了那個永遠回不來的初春晚上。隔院裡嗩吶正響,她所繫之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。

鑼鼓一敲,最後擊散了她不甘此生的仙魂。

滿天星斗,滿地塵霜,無不變色輕啼,來悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結了一身,也不知道臨終前有沒有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動了雙脣,卻唱不出什麼詩。

我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說:“願儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。”這是她對生活的幻想,對未來的嚮往,對冷酷的現實的控訴。

絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來是還淚報恩,卻不曾講要嫁於痴郎寶玉。

該我來說時,我也只得淡淡的笑言:

傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。

閨門小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。

豈料宅門世難容,只嘆花去美人消。

人生不過夢一場,夢醒萬事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來感嘆世態之炎涼,又一半,則是用來掩飾那藏得滴水不露的堅強。

她是逆水而行的一隻紙船,用力遊過了,留下的是一段被塵埃鎖緊的悽慘愛情,卻最終掙扎並消融在這無情世界裡。

掙扎,在塵世裡深深地掙扎……

紅樓夢讀後感10

曾經對於《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內鬱結。至於石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,並非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人,蒙得過湘雲,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”於是,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風範,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆痴心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的'非寶釵莫屬,她傢俬雄厚,善於處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投鬥,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,並不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為“不幹已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是,寶釵被認為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

對於寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係,讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

紅樓夢讀後感11

翻一本《紅樓夢》需要一個月,結束的時候大多數人的腦海裡會出現兩個字:悲劇;看一本《老人與海》可能會犧牲出遊一週的樂趣,看完這本書通常我們只記住了一句話:人可以被毀滅,卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務必會使人耽擱各種遊戲玩鬧,讀罷總是會濃縮成一個字:美。於是我們在“高中生必讀書目”的大力鞭策下被成功地培養成了奶牛,吃的是很多塊草地上的草,擠出來的是奶,而且是一樣的奶。

執著地看完了還不算完,我們身上還肩負著歷史使命,要將“劇透”的任務傳承下去,於是我們寫讀後感。用《紅樓夢》做例子,很多人都寫了《紅樓夢》的讀後感。每個人都或開篇或總結地說這是一個悲劇,於是我很訝異。為什麼都說這是個悲劇呢?這些讀過《紅樓夢》的人內心是有多麼悲劇,才把這麼好的一個故事一致地看成了悲劇。是因為林黛玉死了,賈寶玉出家了,薛寶釵守活寡了?但是我覺得就這個結局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子,終於要離開這個髒陋不堪的世界了,為什麼說這不好呢?賈寶玉就不是當官的那塊料,又不能違心地與薛寶釵相親相愛,皈依佛門也是情理之中,他自己都沒有哭得昏天黑地的,怎麼就“悲”了呢?至於薛寶釵就更不是悲劇了,她可以選擇改嫁,但她沒有,足以證明她願意守候著這份念想與等待。而甘願等待的人,是會快樂的。難道說非要繼續在那個破園子裡,林黛玉和賈寶玉結了婚,然後我們看著本來飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子,給兒子女兒扎小辮、關心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛黛玉,是不會希望她有這樣結局的。可能在有些人的眼中這樣是美滿的,但這可不是喜劇,當然也不是悲劇,根本是一場鬧劇!黛玉還了淚了了情,不算是功德一件麼?

我們這個社會需要的是人才,是擁有某種技能的人,如果你是不同的,你是那種技能的代表,你就是出色的。許嵩說過:“人和人真的是不一樣的,不僅僅是指紋。”這句話我始終很信服,但我不希望我們原本的特點被這個世界給雕琢成一個個大團圓。我們接受著無窮無盡的劇透,於是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。

我們吃了不同的草,但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽話,但聽話的'同時也需要自主。一個寒假,只讀名著會脫離生活的,我們還是需要消遣,但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人,不要再做奶牛!

評點:鄭文龍

“高中生必讀書目”之類名著閱讀指導所在皆是,且購閱者不乏其數。然而,能入其中出其外繼而有破有立者實在寥寥。頗為可喜的是,作者此文能以獨立意識、批判思維立意運思,對教條成見予以剖析批駁,進而突出主體意識與個性風采,確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”,風趣幽默又不乏反諷譏刺,以其“無厘頭”的風格先聲奪人、預設懸疑。篇首兩段,先以例項說明教條填鴨式的閱讀指導模式將作品程式化複製化,又通過草——奶牛——牛奶這一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過程,論說自然、推理歸謬,將一幅因教條“劇透”而導致心智退化的圖景展示在讀者面前。其後便是以對《紅樓夢》的理解為例,詳盡論述了對“悲劇說”的質疑與對“精神不敗”的澄清,從作品出發,結合自身感悟,論證入情入理,頗多卓識高見。

紅樓夢讀後感12

《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以悽婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們(她們)的性格悲劇,當然也更是封建社會的犧牲品。

林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎麼健康的女人。賈寶玉是怎麼搞的,放著那麼多的紅潤佳麗不要,怎麼會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢?在重看《紅樓夢》的時候,發現一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的`愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質本潔來還潔去。”,說的一點都不錯,在嚥氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不願捨棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰,其深遠的社會影響並不僅僅在於它高度的思想性,更在於它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容,通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,並明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環、女僕,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯。可以說她是丫頭裡面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世僕賴大家買來的,可以說是僕人的僕人,因賈母見她“十分伶俐標緻”,於是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康 , 不像林黛玉那樣抑鬱悽苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居於她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終於被摧殘屈死。紅樓夢讀後感範文欣賞

《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的資訊……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。於是我們覺悟了:原本世界上有那麼多種有待探索和發現的世界。

《紅樓夢》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》裡找到參照,找到解釋,找到依託,也找到心心相印的共振。

紅樓夢讀後感13

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些巨集觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的`文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?

終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,並且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的慾望,更難以完成復興的使命。這並不是危言聳聽,巴西的一隻蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍捲風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不願再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯願獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方淨土,是周國平先生、餘秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心願。我願做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈願。想必曹雪芹先生也是這個意思,字裡行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說。

紅樓夢讀後感14

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!

《紅樓夢》以夢為題,書中關乎夢的描寫大都起到暗示隱喻的作用,夢境對應著現實,暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運。《紅樓夢》中第五回“賈寶玉神遊太虛境,警幻仙曲演紅樓夢”中,警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子,預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛情故事為主線,描寫了封建社會中眾多青年男女的可悲命運,寫出了沒落社會對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”兩人既可說是有緣又可說是無緣。無緣,此生卻又相遇;有緣,卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花,是虛無縹緲的。只能為這段無望的感情流淚。

賞析紅樓,自然要從人物開始說起。

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,有時雖然嬌氣、刻薄了一些,但想想她的身世,失去親人,成為孤兒,自然養成了她事事敏感的心。進入賈府後步步留心,時時在意,生怕做錯一星半點,招人恥笑,這更說明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人,寄人籬下,也難免會有孤傲的性格。

黛玉的文學修養也是大觀園中無人能及的,單單是平日說話也是需要再回想一番。“我平日和你說的話,全當耳旁風,怎麼他說了你就依,比聖旨快!”這本是黛玉說雪雁,其實是奚落寶玉才聽了寶釵的話,不再和冷酒,一語雙關,委婉的的表達出來。葬花時,見花從枝上落,常人覺得這只不過是尋常的自然景觀罷了,而黛玉卻將自己比作那些花兒,由一曲《葬花吟》抒發了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這裡都會覺得,這落花的命運和她的命運竟如此的相似!她的高潔的命運,也最終像那些花兒,隨風飄散,可悲!可嘆!

黛玉的結局雖以悲劇結尾,但她曾經畢竟去追逐過她的幸福。可書中另一主人公薛寶釵,雖已是寶玉的`妻子,但她終究得不到幸福。她是大家喜愛的物件,但沒有為自己活過。寶釵的頭腦裡浸透了封建主義思想,她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐,無情、冷、會做人、善用手段,都成為薛寶釵這一形象的標誌。可是像這一段:賈母要給她做生日,問她愛聽什麼戲,愛吃什麼東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛吃甜爛食物,就按賈母平時的愛好回答。也許人們會說她虛偽,但是寶釵博得老人開心,也許是一種敬老愛老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會的受害者,在看待寶釵這個人物之前,我們首先應該先辯證的看待封建道德,再來判斷。

紅樓一夢幾多愁,只落得白茫茫大地真乾淨!大觀園的最後結局竟是如此下場,在為寶黛的悽慘愛情而嘆息時,更應該嘆息封建社會的悲涼。成由勤儉敗由奢,昔日大觀園中的繁盛景象,如今不會再有,

封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會再來。

合上書久久不能平復,每讀一遍,那大觀園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀後感15

《紅樓夢》讀後感我認為《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我很感激續者高鶚,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

不是說我天生殘忍,喜歡看別人的杯具,可是不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對於黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的杯具結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關於這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應當淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

儘管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話,他連痴情都談不上。看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎樣說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

我一向疑心寶玉並不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的`鬥爭,他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什麼思想鬥爭,統統沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,說閒話,只能獨自垂淚,不關感情,而是生活。當生活給黛玉的感情畫上巨大的問號時,黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?

我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也可是如此。

其實感情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待,就像傑克之於羅絲,他是她生命中最完美的回憶,卻不是唯一。