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魯迅讀後感

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當賞讀完一本名著後,你有什麼體會呢?是時候抽出時間寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的魯迅讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

魯迅讀後感

魯迅讀後感1

今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中伯父幫助黃包車伕這件事感觸很深。這件事的大意是:有一天,作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門口發現了一個受了傷的黃包車伕。作者的爸爸經過詢問,知道了這個黃包車伕受傷的原因。於是作者的.爸爸跑到伯父家,接著跟伯父一起幫這個黃包車伕包紮好傷口。最後伯父又把一些錢給了他,要他在家裡好好養傷。這一件事,使我對魯迅的敬佩之情油然而生。

讀完文章,再回頭想想,魯迅的品德實在是太高尚了。在我們的生活中,又有多少人能像魯迅那樣助人為樂,做了好事而又不要報酬的呢?我就親身經歷過一次與文章中的這件事恰恰相反的事情。事情是這樣的:一次,一個小朋友獨自玩著玩著,突然踩到一塊香蕉皮,四腳朝天滑倒了,他大哭起來。可是,在旁邊的路人,都只是冷眼相觀,卻沒有一個願意前來幫助這位小朋友,把他扶起來的,有的人甚至幸災樂禍,指著這位小弟弟哈哈大笑,還就這個小弟弟的狼狽樣而議論紛紛。我也是這行人中的一個。現在想起來,我真是很慚愧。

在此,我希望每一個人都能熱心地幫助別人,這樣不僅會使世界更美好,還會使自己更快樂!

魯迅讀後感2

今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中伯父幫黃包車伕這件事感觸很深。這件事的大意是:有一天,作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門口發現了一個受了傷的黃包車伕。作者和爸爸媽媽經過詢問,知道了這個黃包車伕受傷的原因。於是作者的爸爸跑到伯父家,接著跟伯父一起幫黃包車伕包紮好傷口。最後伯父又把一些錢給了他,要他在家裡好好養傷。這一件事,使我對魯迅先生的敬佩之情由然而生。

讀完文章後,再回頭想想,魯迅先生的品德實在是太高尚了!在我們的生活中,又有多少人能像魯迅先生那樣助人為樂,做了好事而不求報酬的哪?我就親身經歷過一次與文章中的這件事恰恰相反的`事情。事情是這樣的:一次,一個小朋友獨自在玩,玩著玩著,無意間踩到一塊香蕉皮,四腳朝天滑到了,他大哭起來。可是,在旁邊的路人,都只是冷眼相看,卻沒有一個願意前來幫這位小朋友,把他扶起來。有的人甚至辛災樂禍。我當時也是行人中的一個。現在想起來可增真是後悔呀!

在此我希望每一個人都能熱心的幫別人。就像一條公益廣告上說的一樣“每個人邁出一小步,世界就會邁出一大步。”這樣,會使世界更美麗,而且會使自己更快樂。

魯迅讀後感3

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,彷彿在欣賞一幅多姿多彩的>幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文,眼前彷彿看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子裡。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的',是那麼令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。

我的童年也是那麼多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發著呆,那時是多麼自在。玉米願意長多高就長多高;倭瓜願意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從牆頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一隻黃蝴蝶。有時候,我還會到田裡去玩,那是田裡早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!

現在,我們都在為學習著想,再也不能享受那種快樂了!

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,感受童年時的快樂,真好!

魯迅讀後感4

父母、老師常常教育我們:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。通過讀中國作家周鏵寫的《我的伯父魯迅先生》,我才更徹底懂得這句話的真正含義。

《我的`伯父魯迅先生》這篇文章把作者對舊社會的憎恨,對勞動人民的同情淋漓盡致地展現在我們的面前,是我深受感動,從中受益匪淺──

文中有一句話,使我心潮澎湃,激動不已,那就是:“天黑了,路燈發出微弱的光。我站在伯父家門口看著他們,突然感到深深的含義,摸摸自己的鼻尖,冷得像水,腳和手也有些麻木了。我想,這麼冷的天,哪個拉車的怎麼能光這拉著車在路上跑呢?

比如,有一次,我拿著那晶瑩的錢去買東西吃,路過的時候,看見了兩個可憐的乞丐,我很同情他們,就把我唯一的錢給了他們!

讓我們微笑中迎來新的一年,剷除舊社會的罪惡,翻開嶄新的一頁……

魯迅讀後感5

最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情節非常吸引人。

文章中表述了魯迅先生熱愛自然,嚮往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的`故事情節,好像又把我帶回了童年,故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑,有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。

在《貓·狗·鼠》中,魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼裡不由出現了一副副令人神往的自然畫面。

《鎖記》用借事喻人的手法,通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的醜惡嘴臉,也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。

童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶,當我回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不止,童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同時代的童年之夢,希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,嚮往自由。享受自己的美好生活。

魯迅讀後感6

人的一生將會遇見許許多多的老師。

老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然後便慢慢地放出光亮,並在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝,熄滅……

這已經是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,因為他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命就像是一片碧綠的`草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

雖然最後魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好了不是嗎?大多數人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那麼遺憾卻常常能映現完美。

魯迅讀後感7

老實說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完後,我還是有了很多的感悟。

其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書裡說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼凶光”和周邊的環境描寫,可以反映出當時的社會就是多麼黑暗,人就是多麼可惡、多麼殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

看這些人多沒有良知,竟然為了自己的.一己私慾,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數,其實就是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲大家覺悟起來,推翻封建制度。

這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

魯迅讀後感8

剛開始接觸他的雜文時,覺得過於生澀,很多地方只是莞爾失笑或驀感蘊蓄,並未曾體會其深刻意義蘊涵的辛酸和眼淚、痛苦和悲憤。

羅丹說:“藝術就是感情”。一切優秀的藝術作品,無不滲透著作者強烈的愛憎感情。魯迅雜文題材太過繁瑣,讀後也便會產生不同情感。就單說說《論辯的魂靈》一篇吧。

這篇文章不拘成法,敢於創新立異、獨闢蹊徑。全篇大部分模擬社會上的某種謬論,加以比列,不著一語,而醜態盡露。

魯迅常說:“我所住的並非人間”,那些反對改革者在他看來都是鬼魅,他們反對新思想,攻擊改革的'奇談怪論都是“鬼畫符”。

“雖然不過一團糟,但帖在壁上看起來,卻隨時現出各樣的文字,是處世的寶訓,立身的金緘。”“祖傳老年中年青年‘邏輯’扶戰滅洋必勝妙法太上老君急急如律令赦”。這種諷刺是冷峻的,雋智的。作者用嘲謔、俏皮、含而不露的語言,把能暴露被揭露者的醜態的、具有戲劇性的情節表述出來,使其“刻露而盡相”。通過諷刺,撕掉他們莊嚴的假面,抹去那引人發笑的油彩,露出他們可鄙的靈魂。它不象辛辣鋒利的諷刺那樣,而是一種俏皮、雋永、含蓄,有蘊味的諷刺。

魯迅讀後感9

中國名人故事總算是被我解決了……

看完中國名人故事,我感慨萬千。歷史上有這麼多的名人,各個都有自己的豐功偉績,真是讓人敬佩。

講述了:孔子,屈原,秦始皇,漢武帝,張騫,司馬遷等等。其中民族魂——魯迅最讓我感動。

魯迅以小說來對當時社會的黑暗控訴,他到了日本選擇了學醫,但種種原因使他棄醫從文,這是他人生的轉折點。魯迅一生寫了許許多多的'書,其中《阿q正傳》這部小說確定了魯迅矮子中國現代文學上可動搖的地位,他是魯迅創作中最具有代表性,最為接觸的一篇作品。

魯迅他不辭辛苦,他幾乎每年都會出書。這常人能做到的嗎?有些人出了一本書就整天誇耀。我們應該拿自己的成績與好的人去比較,不能與不自己差的人去比較。

1936年魯迅去世,上萬人自覺的葬禮。棺蓋上覆著繡有“民族魂”大大旗,這是對文化巨人的一個最家當的評價。

有的人死重與泰山,有的人死於鴻毛。在就在與你的貢獻。

看了這本書使我似乎懂得了什麼?讓我更加了解了中國的名人魯迅也是一個普通的人,他之所以有這樣的成就,就在與他的努力,一個人有努力就會有收穫,天上不會掉餡餅的。事請不可能會順順利利的,人生是艱辛的。

魯迅讀後感10

這幾天,我讀了《魯迅小說珍藏》這本書。魯迅先生那深奧的語句讓我流連忘返,優美的句子帶給我們的不僅是流金歲月、百態人生,還有堅定的信念與昂揚的鬥志。

其中一篇《藥》讓我看了很詫異,文中主要寫了老栓夫婦的兒子小栓得了癆病,他們聽信謠言,華老栓拿出所有家檔去買一種藥——人血饅頭,然後滿懷希望地讓兒子小栓吃了這種藥,可結果小栓還是死了。現在想想當時的人是多麼愚昧,迷信。文中最不幸的就是因為革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭……魯迅先生淋漓盡致地寫出了當時封建迷信和科學落後使人愚昧、麻木。《孔乙已》中那個窮苦潦倒、好吃懶惰,整天穿著破舊、髒兮兮的長衫卻只能跟短衫在一起的孔乙已,整天是人們拿來取笑的'話題,在生活中他以偷為職業,最後被有錢人打折了腿,最後還是默默地離開了人世……

在這本小說中,魯迅先生寫了很多文章,每一篇都讓人深思。魯迅先生用幽默而帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人。讓我明白了只有學好科學知識,繼續努力才能創造美好的明天!

魯迅讀後感11

魯迅是我最喜歡的文學家之一,相信大家對他都是熟悉的。他寫了非常多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

但其中我最喜歡的是《吶喊》因為它揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析與比較徹底的.否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識與對社會變革的強烈願望。

我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視與一種可悲的社會現象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿,以及對當時社會的絕望。

讓我們一起吶喊吧,向社會吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強。

魯迅讀後感12

這篇小說寫於五四運動時期。讀懂這篇小說,先要了解故事發生的歷史背景:辛亥革命,推翻了幾千年的封建制度,建立了中華民國。但是一方面,由於領導這場革命的資產階級向封建舊勢力和帝國主義妥協,造成了革命成果的不穩固;另一方面,由於辛亥革命脫離了廣大人民群眾,最終導致了革命的不徹底性。

這篇小說就是通過革命者的鮮血被愚昧、無知的老百姓當成藥來治病,深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實。

魯迅先生自己說,描寫了群眾的愚昧??革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了,他們卻不知道這犧牲是為了誰,甚至利用了這種犧牲。

小說結尾,革命者夏瑜的'墳頭被人放上了花圈,暗示了他的同志會繼續革命事業,是革命者堅強的象徵。試著體會文章中類似這樣的多處細節設定和前後呼應的寫作手法。

魯迅讀後感13

《藥》寫於20xx年4月,作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了封建統治階級鎮壓革命,愚弄人民的罪行,頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神,惋惜的指出了辛亥革命未能貼近群眾的侷限性。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線,以革命者夏瑜被反動派殺害為暗線,兩線交織,結構故事。

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了,愚昧的群眾並不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的'某一私人的福利。

魯迅先生用他的一支筆,將當時整個社會濃縮到簡短的文字中,字裡行間都射出殘酷的社會現實!發人深省。

魯迅讀後感14

他,是百年來文壇上的一座不朽豐碑;他,在重重包圍中不斷進行著突圍,再痛苦中沉重地思索,將自己的靈魂與華夏大地的命運深切地結合在一起,終鑄定“民族魂”的不朽傳奇。是的,他,便是魯迅,在熠熠閃耀的歷史長河中尤其璀璨的一顆。

而多年來,我們在各種各樣的文章中讀到的魯迅,往往都是一個橫眉怒目的鬥士的角色,不苟言笑,運筆如神,從來都是大義凜然的樣子。但在讀完這本書後,一個不一樣的魯迅躍然紙上。他有脆弱、有痛苦、有彷徨、有掙扎,當然,也有在困難中的超越與涅盤。

天才從來都不是橫空出世的,在其成長的路上必然有著鮮為人知的苦澀與酸楚,他的'敏感與多疑,他的文章中不自覺透漏出的絕望與虛無,與他的人生經歷密不可分。

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,是魯迅先生一生的真實寫照,魯迅一生坎坷,到處“碰壁”,晚年因病而死。滄海橫流,方顯英雄本色。

魯迅讀後感15

魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。

《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎?

他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的`各行各業也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的文化修養,但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。

只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質。

多在山區建幾所學校,讓他們學習文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵,創造出多高的GDP,而是表現在人們日常生活中的文明習慣,談吐舉止及文化修養。

正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。