關於學生三國志閱讀心得

我們心裡有一些收穫後，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的關於學生三國志閱讀心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於學生三國志閱讀心得1

《三國志》是我在寒假的時候爸爸推薦我看的一本書，沒看時我感覺《三國志》與《三國演義》沒什麼區別，讀完後我發現這兩本書的題材是完全不一樣的。

《三國志》是一本以歷史為題材的小說，它主要寫三國時期的歷史變遷。提到三國很多人都會第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個英雄—張飛、關羽。

書中張飛在長阪坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無謀，但他重情重義的品質著實令人佩服。他為了劉備的安全，不顧自身安危，率領二千騎兵在長阪坡抵抗曹軍百萬雄兵，雖只有二千騎兵，可誰知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結果讓我無法接受，但張飛的精神是值得我們學習的'。

說完了張飛，那就來談談大家都很熟悉的有“武聖”之名的關羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰場上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營中的那段“刮骨療毒”的經歷。關羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊癒，可一到陰雨天氣，左臂仍會有疼痛感，經醫生診斷說需要“刮骨療毒”。關羽聽罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風生，沒有一絲痛苦。果然啊!“武聖”之名絕非浪得虛名。他的那種堅強，那種毅力是值得我們好好學習的。

“江山如畫，一時多少豪傑”讀完他們的故事，對於這結果我無一不感到惋惜，但我們可以學習他們的精神，成為當世“豪傑”。

人，“生當作人傑，死亦為鬼雄”。

關於學生三國志閱讀心得2

《三國演義》這部古典鉅著，是中國幾千年沉澱下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個群雄逐鹿、戰火紛飛的三國時代。

東漢末年，群雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據陳留、討董卓、破呂布、徵袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統北方，而後征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲徵荊州以霸天下，但兵敗於赤壁。此後三國鼎立，互相爭鬥，互有勝負，三國歸晉。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠的路程，每次都親自登門拜訪，當劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因為劉備知道，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。

大家有時候會說，劉備是偽君子，是不義小人，他先後投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅使他“忘恩負義”的是他“興復漢室，還於舊都”的天下大義。

也有人說，劉備愛哭，劉備是個懦弱的人，甚至有歇後語：劉備的江山——哭出來的.，這對劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什麼時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰，當被曹操圍困的時候，他哭了，為什麼?是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關羽被殺時哭過，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應該嗎?……我更應該向劉備學習堅韌、永不放棄的性格。

三國這類的古典文學，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的國小。

關於學生三國志閱讀心得3

關羽這樣俠肝義膽、義薄雲天之人在《三國志》中也算是一大亮點。從桃園結義到敗走麥城，處處體現英勇無畏、有情有義之豪情，在蜀國真的是個奇才。

“吾極之曹公待我厚”《三國志》中這樣說，突出表達關羽對曹操的感激之情，雖是敵，但仍對曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關羽所殺吧!但是關羽“身在曹營心在漢”永不忘劉備是結義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒留住關羽的腳步。在萬般無奈之下，關羽選擇“立效以報曹公乃去”當然這也是曹操的惜才，更讓關羽在後人的眼裡增添了幾分“重情義”。如此看來，關羽是懂得回報的英雄。

可是，我們的現實生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關雲長式的人物已經十分罕見。記得有一次，我們班級裡二位要好的朋友在樓梯裡打鬧，從而將一名小同學撞了個滿懷。小同學踉踉蹌蹌頭碰在了牆上，起了個大包。然而當老師問起時，只見兩個打鬧的同學其中一位手背在身後，滿臉怒氣;另一位身子稍稍晃動，臉上已泛起了紅暈。“我和他在樓道玩，他無緣無故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學“。那位滿臉怒氣的同學先開了口，語音落落大方，好似與他沒有任何關係。另一位聽道，忙辯護道：“是你先打我的”!滿臉怒氣的'男生聽後，更加不顧同學情誼，伸出手指著與他情同手足的夥伴說道：“明明是就是你打我的，你還狡辯。”哎!以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭辯，我深深的嘆氣，怎與關雲長相比，現代的情變淡了，義變淺了。

合上《三國志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時代在發展，我們少年兒童更要像關羽那樣有情有義，互相幫助、樂於助人、懂得回報、感恩，少年強則中國強，讓我們做一個有情有義的好少年!

關於學生三國志閱讀心得4

語文，是我們從小到大都一直密切接觸的學科，不光因為素質教育時的課程設定，更因為它與我們生活中的交流、表達和思考都密切相關。因此，在我看來，語文素養，既指人們對語言文字的運用能力，可以在分數上得以體現;又指人們對語言這一載體所傳達的思想及內涵的理解與領悟，能夠在精神上得以反映。

而如何提升語文素養，或許是每個老師、家長和同學都思考過的問題。課堂有效教學這一途徑不錯，因為相對於知識體系和認知能力都不完善的學生們來說，老師們經過了多年語文素養的積澱和教育經驗的積累。他們的引導與啟發，也帶動了學生們的思考與知識架構;社會生活實踐這一途徑亦有可取之處。因為培養語文素養的目的，絕非用以空然的“紙上談兵”，而應在語用上有所實踐。在實踐中，語文因溝通而愈發精煉，因表達而愈發準確。語文的學習與語文的實踐可以和諧統一，可以相互促進。

因此，課堂有效教學和社會生活實踐都是提升語文素養必不可少的途徑。但是我認為，相較於前兩者，課外大量閱讀對於提升語文素養有著更重要的意義。首先，從三者的比較來看。課堂教學如若有效，大抵不會只拘泥於條條框框的被動背誦，應該涵蓋對經典文字的'解讀和對同學們思考的引導，而這些，都需要同學們在課外大量閱讀中得以延伸，只有經過了自己在閱讀中的思考與感悟這一環節，才能真正的參透文字與其背後的內涵，才可以達到語文素養進一步提升的目的。課本的篇目只是一個指引，深度與廣度，都需要在課外的大量閱讀中獲得。

正如《三國志》所言“書讀百遍，其義自現”，大量閱讀甚至可以對同學們形成思考力起到直接且根本的作用。課外大量閱讀絕不僅是課堂有效教學的一個補充，它是對課堂教學的延伸，也是提升語文素養的歸宿。於鬧市中讀書，博聞強記，文學素養令人讚歎;楊絳先生每日閱讀量達數萬字，飽讀詩書，成為人人敬仰的文學大師。

就課外生活實踐來說，人是需要群體生活的社會動物，我們幾乎時時處在與人溝通和交流的之中，課外實踐不缺時間也不缺機會。反觀當下人們的閱讀生態——在實用主義的影響下，在時有時無的惰性中，又有多少人能以閱讀為習慣、為己任呢?更何況，在浩蕩的資訊大潮的衝擊下，碎片化閱讀擠佔了大多時間，大量閱讀面對著各種注意力分散和擠佔的考驗。因此，在當下，為課外大量閱讀正名，更有其緊迫性和必要性。

況且，課外大量閱讀本身，就是一件足夠美好和足以提升語文素養的事。通過閱讀，我們可以與古今中外的名人大家“遇見”，這種遇見，是以文字為橋樑的惺惺相惜，是以紙張為媒介的心靈接觸，更是以閱讀為契機的思考共鳴。而這些，都讓語文素養的提升變得貼近生活，貼近心靈。育人、求識的目的也恰在於此。

是的，對於語文素養還仍待提升的我們來說，亦需要大量的閱讀，通過細緻閱讀來體會文字的質感，通過潛心閱讀來錘鍊思考的深度，通過閱讀，體會真正的“詩意棲居”與切實的素養提升!

關於學生三國志閱讀心得5

《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典範。它記錄著歷史發展的軌跡，昭示著傳統文化的底蘊，散發著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文佈局謀篇的能力，而且還能夠增長曆史文化知識，提升人文素養，提高審美鑑賞能力。

陳壽所著的'《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死後，尚書郎範頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文豔不若相如，而質直過之，願垂採錄。”由此可見,《三國志》書成之後，就受到了當時人們的好評和稱讚。陳壽敘事簡略，三書很少重複，記事翔實。在材料的取捨上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。

所以我選擇了借閱《三國志》這本優秀的作品。

《三國志》講了一段蕩氣迴腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據陳留、討董卓、破呂布、徵袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統北方，而後征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲徵荊州以霸天下，但兵敗於赤壁。此後三國鼎立，互相爭鬥，互有勝負，三國歸晉。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房樑一樣，從此一蹶不振，最後沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權，而且為孫權留下了一片現成的基業，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功於孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那麼猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡了，中國又進入另一個朝代。