百善孝為先演講稿集合15篇

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。隨著社會不斷地進步，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的百善孝為先演講稿，希望對大家有所幫助。

百善孝為先演講稿1

各位老師，各位同學，

大家早上好。

“百善孝為先”這是民族歷史上的佳話。“孝”是中華民族的傳統美德，也是做人的基本準則。古今中外，無論是董永賣身葬父，還是黃香扇忱溫衾，無不閃爍著中華傳統美德的光芒。“孝”，這個被追問了千年的問題，我們有責任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責。

在人的一生中，父母的關心和呵護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的，可以說，父母養育自己的子女付出了畢生的心血。這種恩情是人世間最偉大的力量。如果人類要有愛，那麼首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛社會，愛祖國·····試想，一個人如果連自己的父母都不愛，連孝敬父母都做不到，誰還相信他是個有愛心，有責任感的人呢?又有誰願意和他打交道呢?

然而同學們，我們都捫心自問一下：有關注過父母的.健康嗎?有了解過父母的辛苦嗎?或許一聲溫暖的問候，一句體貼的話語，一個簡單的擁抱對自己來說並不算什麼，但對父母來說，這比什麼都開心，都難忘。

陳毅是人人知曉的大元帥，他見到重病在床的母親時，見母親把尿褲藏起來，便說服母親，自己親自動手把母親的尿褲和髒衣服洗的乾乾淨淨。孟子說：“孝子之至，莫大乎尊親。”一個大元帥都能如此的孝敬父母，作為國小生的我們為什麼做不到呢?凡是都可以從小事做起。

回到家裡，試著幫父母洗洗衣服，拖拖地。吃媽媽做了這麼多年的飯，嘗試著為媽媽做一次飯，我相信即使你做的味道難以下嚥，但在媽媽看來，這也是他吃過的最美味的菜餚。還記著那則感人的公益廣告嗎?小男孩看到自己的媽媽再給姥姥洗腳，就打好一盆水，等媽媽回屋時，端著洗腳水走進媽媽的房間，稚嫩的說了一句：“媽媽，洗腳。”這件事我們也可以做到，但是很多同學礙於面子，至今還是沒有做出來。想想小時候，媽媽給我們洗腳，餵我們吃飯，這件事還會這麼難做到嗎?

父母之恩，終身相報，難報其一，長江能容百代客，寸草難報三春暉。百善孝為先，只要我們從一點一滴的小事做起，讓他們能感受到我們的愛，就夠了。同學們，行動起來吧!從現在做起，讓我們用實際行動告訴父母我們對他們的愛。

謝謝大家!

百善孝為先演講稿2

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家上午好！

很高興能有這次寶貴的機會，和大家一起探討有關孝的話題。

俗話說“百善孝為先。”孝敬長輩是我們的優良傳統。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加讚歎，現在有捐腎救母、帶父求學的事蹟，更是讓我們感動萬分。可是，在我們的同學中，不孝敬父母之事卻時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關懷過父母，把父母的愛看做理所當然，卻不知道，父母也需要愛。

誰言寸草心，報得三春暉。是啊，從我們來到這個世界，我們的成長都離不開父母的關心關愛，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們怎能忘記呢？我們怎樣才能報答父母的養育之恩呢？那就是孝敬父母，回報父母。其實，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動地的事蹟，我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就可以盡到我們對父母的孝敬之心。

爸爸媽媽經常教導我要有孝心，我從爸爸媽媽的`話語中，尤其是他們的實際行動中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經常帶我去看望他們，不但給他們買很多好吃的，還儘量幫他們做家務活，陪他們聊天。每當這個時候，我發現爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時，我經常幫爸爸媽媽做家務，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過節日或父母的生日時，向父母說一句問候的話。看到爸爸媽媽工作累了時，為他們捶捶背。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤。有時會給父母講個笑話，說說我在學校的狀況。

這些都是些微不足道的小事，可能算不上什麼孝道，但是，我能感受到，這時的爸爸媽媽是快樂的，幸福的。因為，這些稚嫩的話語，滿載著真誠的愛！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無比欣慰，我們又何樂而不為呢？

同學們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長做一點事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說一句“爸爸媽媽，我愛你們”！

我的演講完畢，謝謝大家！

百善孝為先演講稿3

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家上午好！

有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。

孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林裡，他雙手抱著毛竹，心裡想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！

感恩是一種溫暖的`情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入國中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底裡感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。

百善孝為先演講稿4

尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天講話的題目是《百善孝為先》。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現實有效、最能加強自身道德修養的事情就是“孝”。

既然“孝”這麼重要，那麼，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看，“孝”是個會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構字的簡潔美觀，省略了一個“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，強調的是子女對於父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。《禮記》上說“孝子之養也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違揹他們的意願，順其心意;《禮記》還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養”，意思是說，孝敬父母有三個層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是儘自己的力量養活父母。孔子也曾說“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現在人們認為的孝,是能養活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養.假如對父母不敬重的話,供養父母與飼養狗馬有什麼區別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特徵——孝要重在“孝敬和孝順”。

孝的本質在於敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內心裡尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是鉅富，也不是明星，或者連白領藍領都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網不會用手機打遊戲，就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因為，他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創造良好的學習環境，讓我們健康成長，他們承擔了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們七年級剛學的《世說新語》裡“陳太丘與友期”那個故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅決捍衛他父親的尊嚴，嚴厲抨擊對方的錯誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態度裡面，其實體現了對父親的敬愛，因為父親的尊嚴和美德是神聖不容玷汙的。

處於國中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節假後復課的第一天，放學的時候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現在語文學習有很大的進步，原來做作業比較馬虎，現在雖然不能全部做正確，但確實認真多了，我明顯感到孩子正在發奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛裡放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的'老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發展，看到你的進步，而且是在不斷進步!

大前天下午，七年級年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調皮，成績不好，數學才打二十多分，和同學相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎麼辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現在哪裡呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那裡總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那麼多的痛苦和磨難嗎?

同學們，孝的核心是敬，敬的基礎是順，讓我們順著父母的意願，努力學習，全面發展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。

我的講話到此結束，謝謝大家!

百善孝為先演講稿5

學習了《中學教師專業標準》之後，讓我對教師專業有了更深的瞭解，令我感慨萬分，我在思想上受到了一定的啟發，感受良多，現將自己學習後的認識和體會與各位老師交流：

《標準》的基本理念為：以學生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學習為典範。

所謂的以學生為本，是指要尊重學生權益，以學生為主體，充分調動和發揮學生的主動性;遵循學生身心發展特點和教育教學規律，提供適合的教育，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。回顧這十幾年的教學，本人一直學習新的教育理念，改變舊的教學觀念，把以學生為本的教學理念真正運用到教學中，在教學中，改變以教師為主體的教學，不再是教師一言堂，滿堂灌，學生被動地學習知識;而是根據學生的具體情況，採用靈活多樣的方法，激發學生的學習興趣，鼓勵學生積極思考，參與小組活動，大膽發表自己的看法，積極參與課堂活動，給學生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學生的英語水平。

其次，以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業，具有職業理想，實現社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規範。關愛學生，尊重學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學生健康成長的指導者和引路人。在教學工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《中國小教師職業道德規範》愛崗敬業，為人師表，堅持以德育為先，把德育教育滲透在英語課堂教學中，在完成教學任務的同時，還及時對學生進行思想道德教育，例如，在學習交通這一話題時，鼓勵學生討論交通問題，探討解決交通問題的方法，讓學生明白遵守交通規則的重要性，讓遵守交通成為學生自覺的行為，做一個高素質的公民。再比如，學習偉大科學家這一話題時，鼓勵學生更多瞭解霍金，袁隆平等偉大科學家的先進事蹟，號召學生向他們學習，學習他們努力拼搏，努力探索的精神，培養學生刻苦學習的品質。還有，在學習體態語言時，教給學生如何與人交流溝通，培養學生合作意識，總之，在教學中，充分挖掘教材內涵，對學生進行德育教育，培養學生德智體全面發展。

第三，以能力為重，把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究學生，遵循學生成長規律，提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。做為一名從事英語教學的教師，我總是把提高自身業務能力當成首要任務，不僅在工作之餘堅持教育教學理論的自學，還積極參加校內校外的教研活動，向專家和同行學習，努力提升自己的教學理論水平，還積極配合學校的工作，進行各種各樣的業務能力培訓，不斷地提升自己的`實踐水平。在學中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。

第四，樹立終身學習的典範。學習先進教育理論，瞭解國內外教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構，提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典範。十幾年的教學經驗並不能滿足新月異的教學變化，除了平時的業務學習，我利用每次網路學習的機會，加大與教師隊伍的溝通交流，為開拓自己的視野做了較多的準備。平時積極撰寫教學隨筆，教學教育論文，為提高自己的教學能力打下良好的基礎。

總之，通過這次的學習，我在思想上有了更多的認識，更大的進步，同時也更加堅定了我對教育事業的信心，我將更加嚴格的要求自己，認真從事教育教學工作，積極學習不斷進步，促進學生全面快樂的發展，讓自己成為一位德才兼備的合格教師。

百善孝為先演講稿6

中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國，所以古語說“百善孝為先”，把孝作為一個好人的第一條件，實在是太深刻不過了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必於孝子之門，說明能孝之人是孺子可教。但孝也並不像我們常人認為的那麼簡單，並不是常回去看看拿點贍養費買點東西儘儘心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養父母之身，這個屬於物質層面，是基礎的基礎;二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個屬於精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發揚父母德業，實現父母志願和期望，彌補父母不足，不懈努力，完善自身，以求報效社會國家，這是事業層面的。這三個方面融會貫通並行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。

話說回來，對照上述行孝的標準反思自己，工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強做到了一點自立，可是自立兩個字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實在牽強說不過去的。

生兒方知父母恩，寸草難以報春暉。兒女對父母，比父母對兒女的心永遠是相差懸殊，不可同日而語的。我的父母都是退休幹部，在任的時候，他們憑藉工資贍養老人、撫養我們姐弟三個，日子過得緊緊巴巴;退休之後，依靠微薄的退休金頤養天年，贍養奶奶，行有餘力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個菜，有菜有肉，有飯有湯，有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來，是母親可以放鬆放鬆的時候了，我也不常去打擾，只是隔段時間回家看看而已，回去也多是買點吃、喝之類的東西，平白無故買衣服是要被數落的，通常是在父母生日或節日、外出的時候才去買一兩件。父母節儉慣了，記得小時候母親就常常教導我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質上都不該多求。他們一生兩袖清風，雖然都是從副科實職的位子上退下來，卻積蓄無多，一生清貧。小時候我們一直住在機關，從縣委大院到文教局到計生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時，我們才剛上國小，由於房子只有一間，沒地方做飯，還曾經用一個大汽油桶側面開啟一個小門，裡面放上蜂窩煤爐，就是一個現成的'做飯標間，不用的時候把小門關上，也不影響機關面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長期困擾人的取暖問題也終於解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來可以輕鬆輕鬆了，但父母對兒孫輩的關愛卻從來沒有放下過，反而更想著我們了。人說理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家裡做好了湯，送到父母家還不會涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個的家都安在這麼一個理想的範圍之內，三點一箇中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方。可我們三個之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了，總是會習以為常，日子就照著一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。

父母照顧子女的時候，子女不覺得;等到他們需要照顧的時候，才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由於子女小、工作忙、年紀輕，不懂得反向體貼父母，對父母都有不同程度的忽視。可現在我們開始感到父母真的老了，人生七十古來稀，他們需要我們的日子已經開始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報答、孝敬父母的時候了。多回家幫幫父母、照顧照顧奶奶，多儘自己的一份力、一點孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。

百善孝為先演講稿7

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裡成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的'賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?

我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

百善孝為先演講稿8

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《百善孝為先》。

人們都知道，孝，是中華民族的傳統美德，這樣的事例在歷史上數不勝數。在這裡，有這樣一個故事：

漢朝的時候，有一個人叫黃香，是江夏人。當時正好九歲，十分懂事。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖。於是黃香的事蹟流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”！

九歲的黃香知道這樣感恩父母，而我們呢？我可以直接的說：以前，我是個不孝的人。因為我從來沒有認認真真地，真心實意的為父母做過一件事情，我從來沒有體諒過他們的苦與累。雖然，我會為我父親盛飯，但那只是一種習慣性的行為；雖然我會幫母親做一些小事情，但那只是在母親的“威逼利誘”之下，我才會勉強答應，在座的像我這樣的同學應該不少吧？

可這一切在20xx年4月16日發生了改變。那天新聞報道了韓國“歲月號”客輪沉沒，我看到這則新聞時對母親說：“媽，如果我和錢掉到海里，你會先救誰？”她毫不猶豫地回答：“當然先救你。”“為什麼？你不是有點不喜歡我嗎？”“你聽說過，哪個媽媽會討厭自己的孩子呢？”聽到這話，我的身體好像有電流通過，麻麻的，眼眶裡似乎有什麼流過是啊，父母最愛的是他們的孩子，而我們呢？我們最愛的是自己的父母嗎？在後來的一個星期裡，我仔細觀察我的父母，才發現皺紋已經爬上了他們的臉龐，年近四十的.他們兩鬢竟然有了白髮，勤勞的雙手竟然滿是繭子我的心痛了。我已經快十三歲了，我應該為他們做些力所能及的事。於是，我只要有時間，就幫家裡搞衛生，對父母親的一些要求也盡心盡力做好，為父親按摩，幫母親洗碗……

我的父母都是教師，一到開學，父母就會很忙。每天我放學後，忙了一天的父母也會差不多時間下班回家，我笑臉相迎：“爸爸、媽媽，回來了，辛苦了，你們歇一歇，我給你們倒茶。”爸媽相視一笑，樂了：“我們的熠毛長大了，知道孝敬父母了。”我順勢端來一盆水，“媽，我幫你洗手。”我摸著媽媽的手，那是怎樣的一雙手啊？一條條皸裂，感覺很粗糙，似乎要劃破我的小手，我鼻子陡然一酸，我馬上轉過身，回到了廚房，眼淚不爭氣地流下來了。

親愛的同學們，是誰賦予我們生命，撫養我們，教育我們，讓我們能夠在藍天下健康成長，快樂生活，是父母啊！在成長的道路上，他們為我們付出了許多，他們因我們的優秀而驕傲。“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。”小動物況且知道感恩父母，更何況我們人呢？

我們要孝敬父母，在家裡，我們可以用一個甜甜的微笑，一聲親切的問候，一杯熱茶表達自己的孝心；在學校，我們尊師愛友，努力學習，不辜負父母的期望，學習上的進步是表達孝心的最好禮物。

同學們，讓我們每個人都懷著感恩的心來孝敬父母吧！從這一點出發，我們才可能成為一個有道德的人，一個有益於社會的人。

謝謝大家！

百善孝為先演講稿9

各位領導、老師們、同學們：

我常聽人說，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學生時代就遇到了許多好老師。老師對我的愛和關心使我萌發了一個強烈的願望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學生。

是啊，我就是滿懷喜悅與激動第一次踏上講臺時，我就明白，我選取的。不僅僅僅是一個職業，更是我魂牽夢縈的事業——神聖而偉大的教育事業。

每當我看到孩子們求知若渴的雙眼時，每當我看到學生們在深夜的燈光下勤奮學習時，每當我看到學生的資訊：“老師，您辛苦了”“老師注意安全”時，在我內心深處總有一種無窮動力在推動著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我明白，那就是作為一名人民教師的愛和職責。

作為一名剛工作不久的年輕老師來說，我時刻努力以一個教師的.真誠的愛去理解，寬容，尊重，和關心每一學生，用愛鑄師魂。

``師愛``是``師德``的靈魂，是教師教育每位學生的感情基礎。

在我所教的班級中，曾遇到這樣一位學生。父母離異，他受到了嚴重的精神創傷，從此一蹶不振，上課經常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網路遊戲。應對這樣的一個學生，我沒有大聲呵斥，而是細心地為其開導，多次做他的思想工作。用我微弱的愛，喚醒了他那顆因為缺失父母的愛而乾涸的心靈。此刻，他的成績穩步上升。看到學生們取得的優異成績，我感到十分欣慰。

是啊，在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學生的心靈，是愛延續了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。

作為一名人民教師，我時刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關鍵，是新時期師德師魂的一個重要標誌。我們要愛一切學生，愛學生的一切。

當然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與職責做一些十分平凡的事情。只有那些在最危難時期，在學生最需要的時候挺身而出，甚至用生命詮釋了教師的愛與職責的人，才是新時代最偉大最崇高的師德師魂。

20xx年5月12日中午14時28分，汶川發生震撼全球的大地震。有這樣一位老師，用自我的生命挽救了學生的生命，他就是譚千秋老師。

當地震發生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔湧而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個倖存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恆。

是啊，大愛無聲鑄師魂。

譚千秋老師為了學生犧牲了自我寶貴的生命，用愛與職責挽救了四個家庭的幸福，他誓死保護學生的形象，是我們一生也忘不掉的。

我們雖然離汶川較遠，但是，當餘震一次次襲來時，為了學生安全，讓學生以宿舍撤離出來的操場上過夜時，作為班主任，我一向堅持著，再累再苦也要陪著學生，是譚千秋老師的形象在激勵著我不斷前行。

作為一名新時代的人民教師，我想說：我的選取是光榮的，是無怨無悔的。

是啊!既然選取了遠方，就不顧風雨兼程。既然選取了教師這個職業就要用愛心與職責去關心每個學生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑!

謝謝!

百善孝為先演講稿10

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家上午好!

我們從哪裡來?聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的'那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。儘管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我總把這當做天經地義，因為我不知道，也不瞭解父母的辛苦。現在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧、孝敬父母的責任。

兒女有了快樂，最為之開心的是父母;兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢之情，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其他素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。

然而，同學們，你們是否捫心自問過，我對父母的掛念又有多少呢?你是否留意過父母的生日?民間有諺語：“兒生日，娘苦日。”當你在為自己生日慶賀時，你是否想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?你是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國是一個文明古國，自古講求孝道。孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。但據報道，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示，有近百分之五十的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福了。同學們，或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。

孝，其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人，才能算是一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母，用一顆真誠的心去與父母交流。不要再認為父母是理所當然為我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母們寄予的一點一滴。

在此，祝願天下所有的父母，安康、快樂!!

百善孝為先演講稿11

我班上也有過類似小小的幼兒，叫蘇蘇。蘇蘇在教室裡想幹什麼就幹什麼，如果有人干涉，就會做出惡狠狠的樣子，或者用肢體衝撞來表達不滿，極大影響了正常的教育教學秩序。《幼兒園教師專業標準(試行)》在“教師對待幼兒的態度與行為”部分中指出，要信任幼兒，尊重個體差異，主動了解和滿足有益於幼兒身心發展的不同需求。因此，我面對“特別”的蘇蘇時，抱著寬容接納的態度，積極瞭解真相，與家長共同面對，妥善解決。

第一步：瞭解真相，態度積極

每次，我和蘇蘇媽媽談心的時候，聽到最多的一句話就是“我也不知道怎麼辦了”，甚至媽媽很擔心孩子體內是否缺乏某種微量元素，得了什麼疾病。

我儘量做到認真傾聽家長的困惑，抓住關鍵資訊，梳理真相。蘇蘇的情況主要是因為家長工作比較忙，沒有時間陪孩子。長期以來，陪伴蘇蘇的是電子產品，蘇蘇缺乏人際交往，在家想要什麼都會得到，家長習慣以物質獎勵。久而久之，在蘇蘇的心中，周圍的'世界都與動畫片、電子遊戲的角色和情節有關。

交流中，我感受到家長對於幼兒的這種情況，也有強烈的改善動機，儘管通過雜誌、網站或者向其他家長學習經驗，也不斷嘗試改變，但收效甚微。我一直保持理解家長的處境、接納家長的困惑的態度，不斷強調蘇蘇的情況雖然有些特別，但並非“無藥可救”，只是需要家長和幼兒園一起合作，制定調整計劃和做法。

我的積極態度讓家長對我比較信任，同時期待我提出更具體的建議。第二步：主動溝通，計劃具體

接下來，我主動和家長溝通解決辦法，共同商量了幼兒園、家庭雙管齊下的對策。

在園，我充分發揮同伴影響的作用，結合單獨交流和集體表揚。比如，蘇蘇沉浸在電子遊戲和動畫片的世界裡，與同伴、老師交流的話語很特別，像“我要與你決鬥”“幼兒園不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什麼年代了，還吃素包子”“我是特級戰甲，不需要吃飯，你們是低階的”。為此，我專門看了他喜歡的動畫片，模仿動畫人物的口吻與他交流。他說自己是小超人，我就說自己在班上是大超人;他向我發出挑戰，我就會專門抽出幾分鐘與他決鬥;他說自己的凳子是飛船，我就說吃飯是補充能量等。這樣，我逐漸走進了蘇蘇的世界。

同時，我邀請他喜歡的小朋友或者能力比較強的幼兒，跟他一起活動;經常讓他做老師的助手，輔助我做一些班級管理工作，創造他與其他幼兒交流的平臺。

開始，蘇蘇的表現總會引來其他幼兒的笑聲，但我從來不會在集體面前對他的行為進行負面評價，而是另找機會單獨與之交流;同時，在集體面前多對他的優點進行表揚，目的是改變其他幼兒對他的看法，創造一個和諧的環境。

在家庭，家長根據我的建議，嘗試分散蘇蘇的注意力，不讓他總沉迷於動畫片、遊戲。比如，家長每天抽出半小時，跟蘇蘇一起聊聊天，講講故事，並與他約定，把他在家聽到的故事，帶到幼兒園與同伴分享。家長還嘗試改變物質獎勵的單一方式，把獎勵的形式多樣化，比如平時爸爸陪蘇蘇的時間少，就把獎勵定為爸爸跟蘇蘇一起看圖畫書、到公園散步等。

通過家園的定期交流，我和蘇蘇家長都能及時來人瞭解蘇蘇的整體情況，並適時調整策略。在為同一個目標溝通、努力的過程中，我們之間建立起信任，對蘇蘇的教育也事半功倍。

第三步：勇於探索，信心堅定

針對差異，找出方法，勇於探索，不僅是幼兒教師的專業技能，更是我們的職業道德。當我們積極地為幼兒的身心健康出謀劃策，嘗試改變時，可能效果不太穩定。但是，我們要堅定信心，不斷嘗試，每一種方法最好能堅持至少半個月的時間，認真分析效果後再調整，而不是一看方法似乎不見效，就急於更換方法，最後把問題推給家長、推給孩子。

比如，我請蘇蘇代替老師，每天給小朋友講故事。剛開始，起到了很好的效果，有了任務意識的蘇蘇回到家，主動尋找故事，能專注地閱讀半小時。但三天之後，他就開始不耐煩，當天早上告訴我他沒找到故事。於是，我跟家長及時交流，請家長在家堅持陪伴，第二天蘇蘇果然又帶來了故事。為了進一步鼓勵他，我還請蘇蘇去別的班級講故事。慢慢地，蘇蘇的注意力越來越集中，傾聽能力也提高很快。

只要我們有愛心、常用心，每一個所謂的“特別”孩子都會成為最閃亮的明星。

百善孝為先演講稿12

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好!我演講的題目是《百善孝為先》。

人們都知道，孝，是中華民族的傳統美德，這樣的事例在歷史上數不勝數。在這裡，有這樣一個故事：漢朝的時候，有一個人叫黃香，是江夏人。當時正好九歲，十分懂事。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖。於是黃香的事蹟流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”!

九歲的黃香知道這樣感恩父母，而我們呢?我可以直接的說：以前，我是個不孝的人。因為我從來沒有認認真真地，真心實意的為父母做過一件事情，我從來沒有體諒過他們的苦與累。雖然，我會為我父親盛飯，但那只是一種習慣性的行為;雖然我會幫母親做一些小事情，但那只是在母親的“威逼利誘”之下，我才會勉強答應，在座的像我這樣的同學應該不少吧?可這一切在20xx年4月16日發生了改變。那天新聞報道了韓國“歲月號”客輪沉沒，我看到這則新聞時對母親說：“媽，如果我和錢掉到海里，你會先救誰?”她毫不猶豫地回答：“當然先救你。”“為什麼?你不是有點不喜歡我嗎?”“你聽說過，哪個媽媽會討厭自己的`孩子呢?”聽到這話，我的身體好像有電流通過，麻麻的，眼眶裡似乎有什麼流過R22;R22;是啊，父母最愛的是他們的孩子，而我們呢?我們最愛的是自己的父母嗎?在後來的一個星期裡，我仔細觀察我的父母，才發現皺紋已經爬上了他們的臉龐，年近四十的他們兩鬢竟然有了白髮，勤勞的雙手竟然滿是繭子R22;R22;我的心痛了。我已經快十三歲了，我應該為他們做些力所能及的事。於是，我只要有時間，就幫家裡搞衛生，對父母親的一些要求也盡心盡力做好，為父親按摩，幫母親洗碗R22;R22;

我的父母都是教師，一到開學，父母就會很忙。每天我放學後，忙了一天的父母也會差不多時間下班回家，我笑臉相迎：“爸爸、媽媽，回來了，辛苦了，你們歇一歇，我給你們倒茶。”爸媽相視一笑，樂了：“我們的熠毛長大了，知道孝敬父母了。”我順勢端來一盆水，“媽，我幫你洗手。”我摸著媽媽的手，那是怎樣的一雙手啊?一條條皸裂，感覺很粗糙，似乎要劃破我的小手，我鼻子陡然一酸，我馬上轉過身，回到了廚房，眼淚不爭氣地流下來了。

親愛的同學們，是誰賦予我們生命，撫養我們，教育我們，讓我們能夠在藍天下健康成長，快樂生活，是父母啊!在成長的道路上，他們為我們付出了許多，他們因我們的優秀而驕傲。“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。”小動物況且知道感恩父母，更何況我們人呢?

我們要孝敬父母，在家裡，我們可以用一個甜甜的微笑，一聲親切的問候，一杯熱茶表達自己的孝心;在學校，我們尊師愛友，努力學習，不辜負父母的期望，學習上的進步是表達孝心的最好禮物。

同學們，讓我們每個人都懷著感恩的心來孝敬父母吧!從這一點出發，我們才可能成為一個有道德的人，一個有益於社會的人。

謝謝大家!

百善孝為先演講稿13

各位老師，各位同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《百善孝為先》。

古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標誌。

孝是什麼?

孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就後的豐厚報答，孝是父母重病臥床時的細心照管。

孝是心靈裡盛開的`鮮花。它比自然界的花朵更為永恆、持久地散發著清香。

孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。

孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱衝秋“割股為羹”。

古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。

河南小夥張尚昀家境貧寒，考入長春稅務學院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學，他把患病的母親從農村老家背到長春，白天揹著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優異的成績完成學業，在六個學期中五次拿到獎學金，以筆試第一名的成績，在數千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務系統公務員。

張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時，自己也收穫了成功!

講到這裡，張尚昀揹著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學習，邊為母親治病的情景，彷彿出現在了我們的面前。

從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們當代的每一位青年!

我們的身體髮膚受之於父母，身為兒女，我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。

讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業，做一名有善心，有愛心的優秀學生!

謝謝大家!

百善孝為先演講稿14

今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。

現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有衝突等現實。

畢淑敏表示：“嚴格來說，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出於對子女的愛，別認為是理所應當的。”

一項針對失獨父母的《90項症狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處於抑鬱狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫症狀的超過50%;有精神分裂症狀的、人際關係緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。

畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人群藉助高階的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母並沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”

前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批准後，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。

這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70後”、“80後”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的'影響最大，退休後的老年生活也將大打折扣。

對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚並沒有直接的關係，延遲退休並不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。

春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。

小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚麼，我們的無理取鬧，他們都裝得下。

然而，不知道從什麼時候起，我們開始有了自己的小世界、小祕密，不再像個孩子一樣鑽到父母的懷裡撒嬌要奶喝了……

甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……

直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反覆翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……

九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!

百善孝為先演講稿15

各位老師、同學們：

大家好!

我是X班的王，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。

同學們，你知道，“百善孝為先”出自於哪裡嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手託著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。

父母給了我們生命，在我們成長的`過程中撫養我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?

也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養他們。可是，你是否知道，我們的父母當下最需要的是什麼?真正的孝又是怎樣的呢?

《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”什麼意思呢?孔子說，現在的所謂孝，是說能贍養父母就行了;可是，狗和馬都被養著，如果對父母不恭敬，那麼贍養父母和飼養狗、馬又有什麼區別呢?

孝敬，孝敬，就這麼來的。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內心原發的情感，同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。

一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在後面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。

說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養大!雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽!”

同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”;當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”;當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……

同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下!謝謝!