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自由的演講稿

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演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。現如今,我們都可能會用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編精心整理的自由的演講稿,歡迎閱讀與收藏。

自由的演講稿

自由的演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

小時候想過自由就是沒有人管教,想做什麼就做什麼。但是畢達哥拉斯曾經說過“不能制約自己的人,不能稱他為自由人。”直到現在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒並且要學會制約自己這樣我們才真正擁有自由。

我們常常說著渴望自由,坐在教室裡的學生吶喊著作業真多,老師管的真多,學不學又不是她的事情,去了學校就沒有了自由。呆在牢房裡的人群呼喊著我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊,人生的自由你去哪裡了?在工作的工人卻不想幹活就在工作時間裡休息了,老闆的責罵,他卻說自己沒了自由被老闆管著。

自由啊!你是多麼美好的東西,可我要怎樣才能得到你呢?我想要尋找自由瞭解自由到底是什麼。於是我好奇學生為什麼要學習?讀了七八年的書我們也懂了吧!讀書學習就是我們走向自由的一扇門,只有讀書我們才可以學習到這個社會需要什麼從而我們就能找到生存的出路,有了生存我們才有自由。讀書學習也不僅僅是為了生存,還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。

這個世界是有制度的如果你犯了錯誤那麼就必須受到懲罰,在牢房裡的人你可以說他失去了自由嗎?如果說他失去了自由那麼這也是他自找的結果,開始他的自由並沒有消失只要他能悔改世界總願意給人改正的機會,因為每個人都會有犯錯的時候,只要認真改正那麼就並不恐怖,可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那麼我們就要能管住自己。有時候我們犯錯就是因為一時的情緒問題所以學會控制情緒,是可以避免犯錯的。

工作的人你可以說他沒有了自由嗎?就算是工作時間他的自由同樣存在,因為工作是你自己找的要做什麼是你自己選擇的,這就是屬於你的自由。既然自己已經選擇了那條路那麼就自信的.走下去,以前總不會太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。

如何有自由?學生告訴我自由的一扇門是學習,犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤,工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去,如果錯誤那麼就請不斷改正讓我們更好的走向自由。

謝謝大家!

自由的演講稿2

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

自由似乎是很多人一直夢想的,但自由只是一個抽象的概念。那麼,什麼是自由呢?

有的人認為自由是以自我為中心的,有的人認為自由就是有錢有勢,有思想,有做事。而我認為自由不僅僅是物質上的,更是精神上的。我對自由的追求始於書籍。

自由在於童話。很小的時候,我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質的束縛,突破重重困難,只為了找到自己的愛情。在我看來,不僅僅是愛,更是突破自我和困境,找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心裡,自由是最後的幸福團圓,是永遠的歡笑,是永遠的愛,是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長,發現愛情不會永遠存在於每個人身上。這個世界上,有很多被遺忘的人,他們可能被戰爭傷害,也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎,奔波滿足物質生活。他們缺乏愛和關懷,所以無法獲得精神自由。

自由在哪裡?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀,許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄裡,是不愛別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監獄。這裡所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東昇的美麗煉獄,給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的`天堂才是真正的泰國國王,因為這裡的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發現的,它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。

現在,我在我們的聖賢身上找到了更高層次的自由。《禮記》曾經為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上,“每個人都不是封閉的”,每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上,老年人有安全感,但依賴性很小。窮人也從別人那裡得到救濟。沒有人自私自利,只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質高,互相尊重,互相愛護,真正的心裡沒有自我,只有別人。這就需要我們衝破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實現真正的自由。

所以,自由不是憑空而來的,它來自於愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時,這個人才能獲得真正的自由;當所有人都戀愛了,整個社會才會獲得真正的自由。

自由的演講稿3

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為,自由就是為所欲為。事實並非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標準下,合理地控制自由。

每個人都會經常在心裡抱怨父母老師對自己的限制太多:沒有遊戲,沒有挑食,沒有瘋狂的遊戲,沒有……作為一個學生,作為一個孩子,我經常抱怨:為什麼我不能這樣那樣?我想快點長大,這樣我就可以做我想做的事情。但實際上,長大後,你不一定能隨心所欲。為什麼?因為父母和老師為了讓我們健康成長,給了我們有限的自由,但卻對我們充滿了無限的`愛和責任。

不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長所需的各種營養。我們不允許玩遊戲,因為害怕影響視力,佔用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去,怕我們受到傷害,可能會造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識到什麼才是真正的自由。

自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發揮無限想象的自由,使我們在藝術、文學、科學、醫學、娛樂等方面都有新的研究和發展。這是腦力自由發展的結果。

我們也可以在精神和精神層面自由追求,因為“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋。”放下靈魂的自由,就能追求更大的目標。

所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥,水裡的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨著季節的變化,鵝會向南飛,魚會根據洋流游回來。在一定規範下的自由可以創造一個開放、創新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業了!

自由的演講稿4

每個家長、老師都愛自己的孩子,那愛到底是什麼?尤其值得我們幼兒教師去深思,看了《愛和自由》,感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴。

《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞傑等經典教育學心理學理論為基礎,在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發展的教育教學系。並創辦了多家國際幼兒教育機構。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。

從事幼教工作四年以來,我自認為是一名認真負責的教師,每天組織幼兒進行活動時,我最多對孩子說的一句話就是“注意安全,一定要小心”,我也是要求孩子必須像我這樣做,我發現孩做的與我不一樣,或者危險的動作時,我會很快過去阻止他,告訴他,這個不能,這個危險,我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動時,我也是生怕孩子不回取玩具,不會玩,總是忍不住要去告訴孩子:“寶貝你可以玩這個呀,這個這樣玩,你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子,總是喜歡把我們的意願強加於孩子。我一直以為這樣就是愛孩子,保護孩子,殊不知,我們已經剝奪了孩子自由選擇的權利,遏制了孩子的探究慾望,抹殺了孩子的創造力,這樣做恰恰違背了孩子的成長規律。

直到看完《愛和自由》,我突然領悟到,我們的愛對於兒童就是束縛,我們成人有太多的規矩,太多的不可以,在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排,總想著駕馭孩子的思想,其實這樣並不是愛孩子,愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子,去仔細觀察孩子的所需所想,大膽的放手,這有這樣我們才能看到一個在愛和自由裡健康成長的孩子。如果兒童要創造自己,必須生活在愛和自由中,他必須擁有時間空間,必須擁有愛的照顧和支援,這樣他才有創造自己的機會,他才可以創造獨特的自己。

我們中班有一個孩子,他總是偷偷吃小朋友的吃的,剛開始我有點生氣,我教育他,不能隨便吃別人的東西,可是這個孩子有時還會繼續偷吃別人的東西,看了《愛和自由》我才明白,兒童偷吃東西,在我們成人眼裡這是偷吃別人的食物,但是在兒童看來,他不是偷,他就是覺得那裡有好吃的,為什麼不給我吃,以後只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時,我會走過去對他說來我幫你拿,剛開始他會尷尬,會撒謊說他幫其他小朋友拿的,每一次都這樣,持續了一段時間,這個孩子再也不吃別人的東西了,他已經知道控制自己的行為了。這個結果就是自由與尊重的結果。的確,幸福和快樂感一定要在童年經歷,經歷了,體驗了,感覺了,就會對幸福和快樂有了認識,將來就會成為這樣,這正是幸福成長的內涵,幸福也是要成長的,所以之前所說的自己做自己的主人,這並不是我們以往認為的想做什麼就是什麼,而是你可以按自己的意識,執行自己的計劃,你的計劃不被任何人破壞。

但在現實中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情後會給自己帶來麻煩,於是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的`事情,會因為自己的想當然而去幹涉孩子的選擇,也就是所謂的“上帝姿態”。

而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。

為什麼說要給兒童自由?因為很多時候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會給兒童這麼做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時候,他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動,一直都是自發而有意義的,它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候,相信孩子這麼做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。

給孩子自由並不意味放羊式的放養,相反,父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。