呼蘭河

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看了蕭紅以直率樸拙、平易近人的手法塑造出的沉悶、迷性而又有色彩、很有趣的《呼蘭河小城》，我萬分感慨。在呼蘭河小城中，人們過著簡單、平凡、樸實的生活。大家總是把陳舊的事擺出來當作新鮮的事，對於自己有好處的.事，置之不理，抱著一種隨它去的心態；而對於自己有害的事，就擔驚受怕，一會兒扯到神，一會兒扯到鬼，花了許多冤枉錢，真是可笑啊！每到小城隆重的節日，街上熱鬧非凡，人們對此談天說地，言人人殊。還有主人公這個平凡家庭的各種令人牽腸掛肚的悲歡離合，更加詳細地講述了這些人們的品格。我覺得，做人不應該做只從個人角度出發，不顧別人感受的事，這樣損人利己是不好的，就算別人不說，自己心裡倒也愧疚。做人還要做得勤勞樸實，雖說這樣有點辛苦，但來日方長，看到了沉甸甸的碩果，又何必在意這之中的分分秒秒呢？我覺得我們現在要好好珍惜生活。在呼蘭河小城的普通家庭中，買一塊豆腐也要忍痛割愛，還要痛心上一整天，相對於我們現在的生活，花錢大手大腳，錢像塵土一樣揮出去眼也不眨一下，簡直就是天壤之別。我們現在有電視、電腦、手機這些高科技產品來娛樂，、瞭解新聞，而他們什麼都沒有。因此，我們在這樣好的環境中成長，一定要好好學習讀了《呼蘭河傳》，我有了許多感觸，這些有意義的感觸，我會努力去實現的。

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一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我並不怎麼喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發覺得它的精彩。

這本書是蕭紅寫的，她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裡面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裡的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。

讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的'心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裡我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的教誨。那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎麼就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那裡的人們，已經覺著，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。

呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河3

開學的第一個星期，我讀了著名女作家蕭紅的大作《呼蘭河傳》這不由得讓我想起了以前學過的一篇課文《我和祖父的園子》。

在這本書裡，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，書中有一處情節最令我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這裡，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的.禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。

而最令人惋惜的便是那團圓媳婦了，她不過才12歲，長了15歲的個子，整天被人說三道四，而她的婆婆竟然相信了別人的話，認為那團圓媳婦是“妖精”必須好好調教。於是他每天都要打、罵團圓媳婦。團圓媳婦最終被打出了病，她的婆婆倒也願意出錢為她看病，請人跳大神、驅鬼。最後，還把雲遊道士請來了，但團圓媳婦最終還是死了。這不禁令我感慨：那時候的社會是多麼愚昧啊！在我們看來，什麼跳大神、驅鬼、雲遊道士都是騙人的，可見那時的社會是多麼糜爛啊！再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創造美好的生活，沒有不平等，沒有戰爭……

《呼蘭河傳》我讀完了，但我的思緒依然停留在書中，停留在那個灰暗的社會裡。

呼蘭河4

蕭紅，民國時期女作家，有許多感人肺腑的經歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書，一本不普通的書，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開始時，它給人以愉快的感受，但，越來越久，你就會發現它是一串悽婉的歌謠。

我們先從蕭紅的生平說起吧。

她出生在一個地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對蕭紅冷漠無情，只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人，她經常和祖父去小園玩。

所以蕭紅的後期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這麼一段：

我家有個大園子，這園子裡蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個小球似的.，落到一朵花兒上不動了。

太陽在園子裡特別大。花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要怎麼樣就怎麼樣，要做什麼就做什麼。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一謊花就開一謊花，願意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米願意長多高就長多高，它願意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛，一會從牆頭飛來一對黃蝴蝶，一會又從牆頭飛走一隻白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。

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今天，我讀了《呼蘭河傳》這本書，它的內容也令我感觸猶深。

《呼蘭河傳》這本書講述了三四十年代呼蘭河旁一個小鎮的風土人情，真實地再現當地人貧窮而又落後的精神。作者用生動的語言感染力，向我展示著一幅又一幅令人感動和同情的畫面。

文章剛開始的鏡頭便令我感慨萬分：東二道街有一個大泥坑，曾經差點淹死過一隻馬，一年之中抬車抬馬，在這泥坑上不知抬了多少次，有的人說拆牆，有的人說種樹，說將土坑填平的`一個人也沒有。在他們看來，大泥坑帶來了太多的不方便，想盡了各種方法去對付它，卻沒有人去徹底消除它。而認為不能違抗天命，這不能不是他們的悲哀!深刻地揭示出人們的無知與愚昧！

住在蕭紅家的有二伯，性情真古怪。如果有東西不給他吃時，他便會罵起來。若給他送上去，他就說：“我不吃，你們拿去吃吧！”不過他很喜歡和動物聊天，除此之外他就沉默寡言了！我認為：有二伯不喜歡和人交流，但是喜歡和周圍的事物說話，其實是自言自語，一種古怪的表現！而他的罵其實反映出內心的極度不平衡。身處底層的他無家無業，他的罵，他的古怪正是他內心扭曲的一種折射和發洩。

看完這本書，讓我體會到了作者坎坷的人生歷程，記憶中的童年，抒寫了她的溫暖的回憶，教育我們要好好珍惜現在來之不易的幸福生活！

呼蘭河6

我喜歡像仙境一樣的西湖，也喜歡壯觀的黃河。但讓我最喜歡的地方是我們家鄉的呼蘭河，因為它有自己獨特的迷人之處。

我們來到呼蘭橋上，展現在眼前是呼蘭河。忽然狂風大作，浪花不停地上下翻滾。不一會兒，風似乎又停了。夕陽的餘暉照在河面上，河水閃閃發光，非常漂亮。燕子一會兒飛上藍天，一會兒站在岸上休息，一會兒俯衝小河，像一個黑色的`小飛機。燕子唧唧喳喳的叫著，好像在說：“這裡的景色多麼美啊！”

河對岸是一片樹林，有許多小鳥在這裡生活。我想那裡一定是鳥兒的王國！

此時，我坐在岸邊，抬頭仰望天空，不遠處的天空火紅一片，我彷彿看到幾隻仙鶴在天空中飛翔，後面坐著個鬍子潔白，頭頂光亮的老頭，還有柺杖哩！這不是《哪吒鬧海》裡的——太乙真人嗎？那麼哪吒呢，他在那裡呢？哦，這不，一個強壯，還有一個繫著紅兜兜的小男孩，向他師傅飄去。

再看河水，許多魚兒在水面上游來游去，好像一個個小孩子在水中玩耍，玩得可開心了。

我又望著眼前的呼蘭河大喊，“呼蘭河，你真美麗啊！”

呼蘭河7

近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。

這本書以呼蘭河城為線索，寫出了當時社會上的各種景象；寫出了呼蘭河城人們的生活百態。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦，婆婆為讓小團圓媳婦進門後，能百依百順。適應當時的生活，所以就把小團圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團圓媳婦打病了。可他們並沒有急於找醫生來給她看病，而是迷信地請來了跳大神的來給小團圓媳婦驅鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好，反而變本加厲。活活把小團圓媳婦折騰死了……

現在我們的民族文化的確比當時進步了很大，但仍存在問題。

現如今馬路上開的都是外國車；用的都是外國手機；吃的都是洋快餐。彷彿我們已經與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國產二字成為了劣等產品的代名詞。使中國的汽車生產商放棄了自主研發的理想，都變成了合資企業，買著外國的汽車，用著外國的技術。

所以我們仍需要像蕭紅那樣的當代民族文化的'覺醒者，去指出這樣的怎麼不好。應該怎麼去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒；路上開的車大都是中國製造，讓中華民族真正的復興。

呼蘭河8

寒假裡我讀了一本書——《呼蘭河傳》。

讀完這本書我不得不說，作者蕭紅寫得真是太棒了。在她的童年記憶中，呼蘭縣人們的生活是平凡的、落後的，呼蘭縣的人是平庸的，愚昧的。《呼蘭河傳》一書中，蕭紅把呼蘭縣的 風景描寫得很生動。一開始作者就寫到“嚴冬封鎖了大地的時候，大地滿地則裂著口，” 讀到這裡，彷彿那刺骨的北風就在我耳邊呼嘯而過。還有作者寫火燒雲的那一段，作者把美麗的，千變萬化的火燒雲寫得惟妙惟肖。《呼蘭河傳》不僅是風景描寫的.好，人物更是描寫得活靈活現。你瞧瞧，那有二伯，性情多古怪；那馮歪嘴子，他的一生多悲痛。但是給我留下深刻印象的是書中的人們實在是太迷信了。你看，一個好好的人，本來只是小小的感冒，卻被說成是被“鬼”附身了！結果用滾燙的水澆頭，生吃大公雞……硬是被各種各樣的偏方治死了。

我覺得，書中的人們之所以迷信，是因為那時的人們不懂科學，也不相信科學，以為各種事物都是神創造出來的。但是現在我們懂的科學技術多了，很多現象都可以用科學來解釋清楚，也可以用科學解決問題。比如我感冒了，我會吃藥打針，很快就會好的，不會用以前那些嚇人的偏方。因為科學證明用水澆頭會加重病情，生吃大公雞更是不衛生。我希望人人都能相信科學，利用科學為我們服務。

我覺得《呼蘭河傳》真是一本好書，它的各方面都做得很完美，把上個世紀老百姓的生活和精神寫的生動具體。

呼蘭河9

《呼蘭河傳》是一篇偉大的傑作！

蕭紅是個心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的所以然。

《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城裡的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤顏料，什麼赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！

《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術感的文字令人心動不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說！當時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。

在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧， "三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這裡、那裡"，好一個"這裡、那裡"，連一片草地都能寫得如此唯美、動人！

再看看第三章《生死場》，哎，如此悲傷、淒涼，令人心痛。

《呼蘭河傳》是立體的'、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點綴；沒有優美的句子做裝飾；有點只是灰白的畫面，可是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲淒涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了！

呼蘭河10

呼蘭河，多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。

整部小說的思想內容圍繞上世紀三、四十年代小城的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、瑣碎、落後的生活現狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態。“黑暗”、“冷漠”，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰爭，而是生活在自己身邊的那群人。

而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱讚的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現代中國文學的原因吧。這段時期的作品，語言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語和口語，讓人覺得親切、真實而熟悉，自然也增加了語言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫得生動形象。

小說在結構上也是別出心裁的，其安排脫掉了小說創作的俗套子，採取了由面到點的.結構形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城，以及小城裡的人和事，使讀者對於背景有一個直觀明朗的感覺，然後再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發生的故事。這樣的藝術手法會漸漸地將讀者帶入小城中，去看、去想、去悟……

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看了蕭紅的呼蘭河傳，我深深地看到了蕭紅那五彩繽紛的童年，我也看到了她最親愛的外祖父，和那老胡家那個可憐的團圓媳婦，還有賣粘糕的歪嘴馮子，還有性格古怪的有二伯，構成了蕭紅五彩繽紛的童年。

蕭紅的外祖父是個可愛的人，可笑的人，慈祥的人和愛護蕭紅的`人。蕭紅的外祖父從不批評她，罵她，即使外祖父給蕭紅烤了小豬和鴨子，她在大衣上，褲子上亂擦，外祖父也從不批評她。外祖父有時還故意拿小孩的帽子，小孩們把他的衣服弄壞了，外祖父還是露出孩子般的燦爛的笑容。

我對小團圓媳婦充滿了同情與憐憫，她的惡婆婆用開水給她洗澡來結束她的生命。她原來是十二歲，卻長著十四五歲的個子，她的惡婆婆卻讓她說自己就是十四歲。小團圓媳婦她的胃口比較大，第一次去婆家就吃了三碗飯，她的婆婆就每天打她，最嚴重的時候還用鐵鏟烙她的腳心，在她的腳心留下了一塊永遠抹不掉的白斑塊。這些也就罷了，她的婆婆自己抽貼手氣不好，抽到了兩張不好的貼，就認為團圓小媳婦是個小妖精變的，還請大師抓雞、找大缸、燒開水，把開水無情的倒在團圓小媳婦的身上，頭上，團圓小媳婦被折磨了三次，洗一次開水澡就暈一次，洗了三次澡後她就永遠的安眠了。她的婆婆還說自己白花了五千吊錢，因為這些錢都是花在了團圓小媳婦身上。我看到後，很氣惱，團圓小媳婦都把命賠上了，而且是被她婆婆弄死的，難道她還在意那五千吊錢嗎？

蕭紅的童年是多姿多彩的，是歡樂的，是淒涼的，也是充滿同情的。

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本文的作者蕭紅是一位生活艱苦的女作家，她從小父母就對2非常冷漠，祖母對她也不好，只有祖父對她非常關心，所以本文寫祖父的地方最多。本書的特點就是層次清楚，分工明確。每個章節的意思大概是這樣的：第一章總寫呼蘭河這個小鎮；第二章寫呼蘭河小鎮中人們閒暇的生活；第三章寫了祖母對“我”的冷漠直到她去逝為止；第四章寫了祖母去逝後，“我”和祖父的自由、愉快的生活；第五章寫了團圓媳婦命苦而短暫的人生及婆婆的迷信和對她的折磨；第六章寫了“我”有一個性情古怪的有二伯；最後一章寫了馮歪嘴子一家清貧的生活。

本書的重點人物祖父是一位性格和藹、待人非常親切的人。作者之所以喜歡他是因為在全家人中只有祖父對她好。祖父喜歡“我”，“我”也同樣喜歡祖父，祖父和“我”的“地盤”一個不大不小的園子，它是一個十分美麗的地方：裡面有許多菜、花草和許多可愛的小昆蟲們。在作者眼中，祖父的'園子是一個充滿快樂和自由的樂園。

在書中，寫人和事的地方很多，作者卻又不盯著一個寫，故事多而不闢，而且累及的人物神態動作表情都用作者那一支神奇的筆寫得透澈明瞭。

我愛看這本書，更愛書中調皮可愛的作者和和藹可親的祖父。

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《呼蘭河傳》是蕭紅一部自傳體長篇小說，這部作品就像一副多彩的故鄉畫，像一首悽美的歌曲。它樸素清麗，卻又沉鬱，將每個細節描寫的十分細膩。在手法上，作者採用了比喻和諷刺的手法，讓故事意味深長。有的以旁觀者的角度，抒發了自己的情感，還有的以成人的角度，對人於是進行評判。幾千年前封閉的小城，就在蕭紅的筆下復活起來，蕭紅被稱為“30年代的文學洛神”，呼蘭河傳更是讓我們看到了她的人生，她的故鄉。在刻畫人物中，有一個二伯的.形象，作者三言兩語的描述，看出了二伯的孤僻。我想：這就是蕭紅塑畫奴役地位的典型人吧！儘管篇章小，但短小精悍。

《呼蘭河傳》寫出呼蘭河的沉悶，寂靜。闡釋了封閉小城中人們的行為舉止都表現出他們內心的保守以及思的愚昧。通過一些零零碎碎的生活小事，折射出了人生的悲劇。雖然作者批判了故鄉的傳統作風，但更多表達了作家蕭紅對故鄉深深的愛，呼籲我們用博大的胸懷呼喚愛。整本書的尾聲含著淡淡的憂傷，在詩意的語言中，蕭紅的生活就告一段落。

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呼蘭城中，發生了許多大大小小的事，呼蘭城裡的人們很迷信，什麼海龍王啊，什麼叫魂啊，說來說去還不是因為大泥坑。蕭紅的父母對她不好，她大部分的童年時光是和祖父在花園裡度過的，她在花園裡捉蜻蜓、吃黃瓜、採倭瓜花，自由自在。

讓我印象最深的是小團圓媳婦兒的那一章，跟蕭紅相比，小團圓媳婦就沒有那麼幸運了，她才12歲，正值青春年少，卻千里迢迢來這裡當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以常常受到婆婆的打。她婆婆說打她是為了讓她懂規矩。後來女孩被他們折磨得快瘋了，他們聽信了大神的話，給她洗熱水澡，滾水，昏過去就用冷水澆醒了再洗，洗了三回，活活把人折磨死了，愚昧，迷信，可悲！

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，“何處是歸程，長亭更短亭。”有人說，這是對她一生最好的`寫照。她逃離了家族之後，便一生都在逃亡。從北平到哈爾濱，從青島到上海，從重慶到香港……她一次次的離開，一次次地踏上新的征程。

當我瞭解到蕭紅的一生時，我震驚了，脫離家族、被做人質、失去孩子、貧窮、戰亂、情變、疾病，這些苦難，蕭紅全都經歷過。但我讀完《呼蘭河傳》，我並不能讀出她有對人生的失望，對生活的消極，只讀出了她對祖父的懷念，對百姓生存困境的原因的探求。我從蕭紅的身上學到了：要樂觀地對待生活，不要消極，不管遇到了什麼，只要樂觀，你一樣能活得很精彩！

讀完《呼蘭河傳》，我明白了不要迷信，不然會犯下錯誤。

呼蘭河15

在寒假中，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她把我帶到了 20 世紀的小城 —— 呼蘭河。

這個小城並不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣、獨特。其中，這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深，車伕和馬經常翻進坑裡去，翻進去了之後，車伕爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裡面。他們想到了許多方法，如：拆牆、種樹，卻沒有一個人想到過把坑填平，沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊!

在作者童年的後花園裡，她與她的祖父一起玩耍，一起幹活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裡剷草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做穀穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個灰色的.天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再善良，也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。