有關端午節的作文(集合15篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的有關端午節的作文，歡迎閱讀與收藏。

有關端午節的作文1

端午，是中國的傳統節日。每到那一天，人們都要賽龍舟，投粽子。賽龍舟是為了增加節日氣氛。而投粽子，則是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。

屈原出生於一個楚國貴族家中，幼年勤奮好學，胸懷大志。早年被楚懷王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那個人便離間楚懷王與屈原的關係，讓懷王把屈原流放國外。

幾年之後，秦國攻佔了楚國，屈原的報國志破滅了，他感到無力迴天，於同年五月份含恨投羅泊江自殺了。

屈原死後，當地的老百姓悲痛欲絕，他們下河去尋找屈原的屍體，卻始終都沒有找到。為了防止屈原的屍體被魚蝦吃掉，老百姓們想了一個辦法：用荷葉包住糯米糰投入河中，這樣就會分散魚蝦的注意力，從而使屈原的屍體不被吃掉。這種投粽子的習俗一直流傳到了今天。

端午節不僅要投粽子，而且每個人還要喝上一碗雄黃酒呢！

古時候，人們熱媒為雄黃可以克百毒，於是便釀成雄黃酒喝下，自認為百毒不侵。於是，喝雄黃酒這個習俗就流傳了下來。

我們過端午節的時候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的顏色，口味有許多種。顏色分為黑米棕子和白米粽子，口味則分為紅棗的。花生的。豆沙的。水果的··· ···總之，這些粽子可以讓我們大飽口福了。

不光是吃粽子，看賽龍舟也是一種享受。那一條條龍舟，氣勢磅礴，宛如一條巨龍在水面遊動。龍舟所到之處，激起的水花晶瑩剔透，在陽光的照射下顯得更加美麗。

快過端午節了，你們一定要觀賞者壯觀的龍舟比賽，往河裡投粽子，紀念偉大的詩人屈原啊！

有關端午節的作文2

端午節是為了紀念屈原的一個節日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸粽了。

一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符裡的人們已經開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這麼個大鐵鍋，都張大著嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。

大人們在屋裡忙裡忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得乾乾淨淨，然後把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最後呢，也是最關鍵的一步，那就是包紮這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那麼在煮時，裹蒸粽就會散掉，走失了裡面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最後，也要再緊緊地打上一個死結。

一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往裡面剛裹蒸粽，每一個人都從屋裡拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋裡倒水，以免幹水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這個過程，而不時成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

已經好幾年沒回家過端午節了，真懷念啊！真想再過一次。

有關端午節的作文3

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。

端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。

端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出，事實也正是這樣的。

關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。

傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。

端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。

粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。

端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。

這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裡食用。粽子還是一種節日往來的禮品。

到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。

如今的粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。

小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據著一定的位置。

有關端午節的作文4

小的時候，總聽我的媽媽給我講屈原因為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節，我也似懂非懂地知道了：原來端午節是由屈原而產生的。

相傳屈原是楚國的一個愛國詩人，投江後，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的屍體，因此有了賽龍舟的習俗；百姓們把飯糰等投入江中，因此有了吃棕子的習俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習俗。

記得前不久，我還了南湖邊，看龍舟競渡，那兒人山人海，一派熱鬧的景象，南湖邊上圍滿了人，不用說他們就是來看龍舟競賽的，只見不遠處湖面上，停泊著大大小小的的龍舟，龍舟選手們嚴陣以待，不過一會兒就上了各自的龍舟，他們一個個精神抖擻，似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫，他們就開始了，隨著“嘿咻嘿咻”的口號聲。他們有節奏地划起龍舟，這使我不禁想象起了當時百姓們紛紛去打撈屈原時的情景……

這些龍舟一個個身長十幾米，船頭是一條龍頭，船尾是一條龍尾，船頭有一個擊鼓手，負責擊鼓，打節奏，以此激勵隊員們，船尾有一個舵手，手上拿著一隻槳，以此來控制方向，中間是船員他們是主要的隊員，就是他們使龍舟前進的。看著這些龍舟，我的心中忽然滑過一個念頭：在《端午寄情》班隊課上，徐州騁說一條龍舟上有20～22人，我眯著眼一數，加上船頭和船尾兩個人，不偏不倚正好22人，我剛數完，龍舟就飛快地駛向遠方，似乎是刻意，準備讓我數的……

雖然端午節已經過去，可是在我的內心深處，還是保留著對端午的無限嚮往和那個我小時候聽過的古老的傳說。

有關端午節的作文5

端午節又要到了，從我到了北京以來，已經五年沒有回家過端午節了。

在哈爾濱，端午節是很熱鬧的節日。小的時候，天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個時候的五彩線通常是家裡用剩下的毛線，捲起來粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運，當端午節過後第一個雨天，就把五彩線剪下來扔在水坑裡，奶奶說五彩線會變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線，老媽就會帶著我們去松花江邊，用嶄新的手絹沾著江水擦臉，可是現在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，老馬會給我買一個好看的荷包和掃帚掛在身上，而奶奶會買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會在這一個時候熱氣騰騰的端上來。小時候喜歡玩撞雞蛋，看誰的雞蛋最堅硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的乾脆用假的石灰蛋，結果每個端午節都會吃很多的雞蛋。

上了國中高中，同學們提前很久就會計算端午節的日期，一般是要提前一天晚上去江邊玩個通宵。這一個時候江南、江心島、江北都會燈火通明，年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打，閃閃發光的項鍊、戒指都很受歡迎，有烤串，有人打麻將，還有人放鞭炮，這樣的民間慶祝活動一直會持續到第二天清晨。

上了大學就很少去江邊趕這一個熱鬧了，記得同學去玩通宵之後趁我熟睡給我綁上了五彩線，結果掉顏色弄得滿手的彩色，真得很懷念。上了研究生之後，北京對於端午節並沒有很大的慶祝活動，每年只是在食堂吃幾個粽子應節。

如今，在端午節來臨之前，真想回家去，想讓奶奶給我綁五彩線，想讓老媽帶我去江邊買荷包小掃帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋，想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門前。

有關端午節的作文6

農曆五月初五是端陽，也叫端午。

每到這一天，家家門上掛菖蒲，艾葉，村子裡散發著淡淡的幽香。

姑娘們早就在比試誰心靈手巧了。她們用零碎的彩色綢布，縫成形狀各異的小袋。小袋李塞進裹著香料的棉花，再把袋口的線一抽，就成了一隻只香袋。香袋的式樣很多，有雞心形的、老虎頭形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂著五顏六色的流蘇。孩子們把香袋掛在衣襟上，鮮豔奪目，好像五彩的雲霞。

婦女們在端午前一天就把浸泡過得糯米，用一張張手掌寬的竹葉包起來。包好的粽子有斧頭粽、狗頭粽、尖角粽等，這是按形狀來分的。至於白米粽、棗子粽、赤豆粽、豬肉粽，那時按用料分的。粽子放在鍋裡煮，一會兒屋裡就充滿了糯米和竹葉的清香。熟了熟了，媽媽拿起一隻，讓孩子們先分著嚐嚐。這熱騰騰的粽子，比任何東西都要好吃。

我國南方不少地方還要在這一天賽龍舟。江河裡排著一條條雕飾得酷似游龍的船，船舷兩邊整齊地坐著準備大顯身手的小夥子，他們穿著綵衣，扎著彩巾，雙手握著木槳。號令一響，幾十支木槳隨著船首大鼓的敲擊聲“嘩嘩”划動，龍舟像箭一般飛快駛去。岸上鑼鼓喧天，彩旗飛舞，熱鬧極了。

老人們會在這一天深情地講起屈原的故事：包粽子，劃龍船，用自己的方式來緬懷著愛國詩人屈原。

今天，我來到汨羅江畔，聽著那鑼鼓喧天的喊聲，聞著那浸滿肉香的粽子，手拿艾草，我不禁淚眼朦朧了，我彷彿看到屈原他披散著頭髮佇立在江邊，他凝視著這東流的江水，想著楚國的萬千文，望著楚國人動盪的江山，楚王的無能，朝廷的腐敗，楚國的庸政使他痛心，他一次次的忠告沒能為楚王敲響警鐘，無奈心中對祖國的一片赤誠報無門。他恨老天眼瞎，萬般恐緒堆積心頭，最終都隨著那滾滾的江水而消失。夕陽將世界染成鮮血般的顏色，彷彿在為屈原的死去而嘆息。不錯，屈原雖死，然而他的那一片愛國心卻深深感動著每一代人。在今天的重陽，我要緬懷他，他的愛國精神將永存在人們心中。

有關端午節的作文7

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家裡的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都溼了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加溼透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中；午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裡面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯糰，用力地咬下了一塊；望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

有關端午節的作文8

端午節在中國的傳統節日中佔有一席很重要的位子。儘管我們已經步入了高科技的時代，但是我們依舊儲存著這份傳統。

今天是農曆五月初五，是端午節。聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家亡。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原屍體，老百姓為 了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，家家戶戶包粽子，然後把粽子投入舊羅，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的屍體。端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶綵帶線和掛香包等形式來紀念屈原。“爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。

”快過來吖，包粽子咯！“媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道：”做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角形的樣子，然後把糯米放進去。“我按照媽媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，後來連續包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：”在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。“包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鍾粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不油也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。端午節搞笑簡訊

時間在不知不覺中走過，今天的端午節對我而言意義頗大。它不僅讓我明白了很多知識，也瞭解到了許多的民間習俗。

有關端午節的作文9

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午節亦稱“端陽節”、“詩人節”，是為了紀念愛國讀者詩人屈原的。因為屈原當時的皇帝不但不採納屈原正確的的主張，反而還把他拘禁起來，在無可柰何情況下，屈原才以死相爭，跳下了滾滾的汨羅河。老百姓被屈原的愛國精神所感動，紛紛往汩羅河撒米，希望魚兒不要吃屈原的屍體，後來為了世世代代紀念屈原，人們把米包成粽子扔進河裡，並把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節；這就是端午節的來歷，端午節的來歷不簡單吧！

端年節到了，媽媽帶我去了姥姥家，結果，弟弟和姐姐她們早到了。過了一會兒，大人們把準備工作準備好，就開始包粽子了。我對媽媽說：“我想知道粽子是怎麼包成的，所以想請您教我包粽子。”媽媽說好呀！於是，我就開始跟媽媽學包粽子了。媽媽拿了一張粽葉，用手一捲便成一個空心的圓錐形。我學著媽媽的樣子，也拿了一張粽葉，想把它捲成圓錐形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裡卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在媽媽的指點之下，我卷好了粽葉。

接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉裡插上一根筷子，拿調勺一些米放在裡面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的'。我也在粽葉裡插一根筷子，放好米，可搖動筷子時不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊；媽媽說：“搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊些，你看，——”媽媽邊說邊示範，我邊聽邊學。哈哈！我包的粽子像點樣子了。

通過這次包粽子，我懂得了一個道理，要學好一種本領，就必須誠心、細心，還要有恆心。我的端午節過真充實啊！

有關端午節的作文10

我的家鄉在湖北，時至五月，家鄉的空氣裡瀰漫著粽子的香味。是啊，端午節到了！端午節在湖北俗稱端陽，“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋！”正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念愛國主義詩人屈原的活動。

檢視史書，關於端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀念愛國詩人屈原之說……。而在家鄉，千百年來，尤以紀念屈原之說影響最廣，佔據主流地位。

據史書記載，屈原為戰國末期楚國丹陽（今天的湖北宜昌市秭歸）人，是春秋的時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞訊奮起駕舟營救，此後逐漸發展成為龍舟競賽。百姓又怕江河裡的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，後來便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡與吃粽子等祭拜習俗，體現了百姓對愛國詩人的敬佩與思念。

從20xx年起，我國將端午節規定為法定節假日。20xx年，中國端午節列入世界非物質文化遺產代表，這也是中國傳統節日中首個入選世界非物質文化遺產的專案。

“千山萬水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人！”端午節紀念屈原的文化源遠流長，其在文學方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠；其高雅的文人氣質與不屈的愛國主義精神代代相傳。

又是一年端午節，隨著知識的增長，我對端午節的來歷與意義有了更深的瞭解，其風俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感！

有關端午節的作文11

端午節是為了紀念屈原的一個節日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸粽了。

一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符裡的人們已經開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這麼大鐵鍋，都張大著嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。

大人們在屋裡忙裡忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得乾乾淨淨，然後把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最後呢，也是最關鍵的一步，那就是包紮這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那麼在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了裡面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最後，也要再緊緊地打上一個死結。

一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往裡面剛裹蒸粽，每一個人都從屋裡拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋裡倒水，以免幹水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這個過程，而不時成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

已經好幾年沒回家過端午節了，真懷念啊！真想再過一次。

有關端午節的作文12

今天是五月初五，是一年一度的端午節。端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。在這一天，人們有吃粽子、賽龍舟等民間習俗。

今天，我們全家人來到江邊看龍舟比賽。江邊人山人海。而我好不容易才擠進這擁擠的人群中，站在這人群中，我真有一種唐僧師徒步入火焰山的那種炎熱的感覺。當主持人宣佈去年冠軍的隊伍——紅隊出場時，江邊頓時沸騰起來。不一會兒，所有的隊伍都出場了，他們做好了最後的準備，都蓄勢待發。

當裁判員一聲令下，所有的隊伍一起出發。這次比賽共有七支隊伍參加，他們的龍舟按彩虹的顏色順序排列。有的隊伍依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著，拼命地前進著，一下子領先排在了前頭；而有的卻弄得手忙腳亂，落在了最後，正所謂：欲速則不達。江上的選手們使勁地划著，在江邊觀賽的人們也沒閒著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣強大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有衝勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節奏，各個隊伍都士氣高漲。

比賽漸漸接近尾聲，對於選手們來說，可以算是已經到了衝刺的階段。觀眾們都屏住氣，在全場幾乎沒有呼吸聲，只有船上指揮員的擂鼓聲。紅隊依舊領先著，排在最後一名的紫隊開始奮起直追。這時，有的觀眾忍不住了，高聲地喊著，為紫隊打氣，這也讓紫隊更加充滿信心。紫隊連續超過了五個隊，一口氣將自己的排名提升到了第二位。這時裁判員鳴哨了，比賽也隨著哨聲結束了。最終，紅隊衛冕冠軍成功，紫隊獲得了第二名，重新整理了隊伍的最好成績。觀眾們再次沸騰起來，對紫隊這種奮勇爭先的精神給予鼓勵。

比賽結束了，時間也在飛快地流逝著。今天，我看了一場精彩的比賽，也過了一個歡樂的端午節。

有關端午節的作文13

當大地吹起南風，石榴花開照眼明時，端午節，伴著粽子的香氣，悄悄地來到了人間。

早晨，我一睜眼就聞到了一股股竹葉的清香。我馬上跳下床，飛奔到廚房。只見鍋裡有幾個粽子躺在了沸水之間。那竹葉的清香裹著糯米的香氣，像個淘氣的孩子，一個勁兒地往我的鼻孔裡鑽。他們身上裹了一層碧綠色大竹葉，就好像穿了一件綠色的外衣似的。身上還五花八門地纏著一些線，就好像一個被繩子捆起來的“壞人”。再細看粽子的形狀，就好像一個牛角，像要對我們發起“進攻”，我不禁饞涎欲滴。

終於開吃了！我迫不及待地拿了一個粽子，用剪刀把它身上纏的線剪去，剝開竹葉，一股糯米的清香撲鼻而來，我把粽子最尖的部分沾一點白糖，放在嘴裡輕輕一咬。糯米軟軟的、糯糯的，真好吃！我狼吞虎嚥地吃了四個粽子，準備再去拿，媽媽笑著說：“小饞貓，別貪吃，糯米吃多了不消化，這裡還多著呢！”我一看，桌子上有一個紅盒子，裡面擺滿了粽子。它們圓腦袋、方身體，形態各異，種類繁多：白糖粽、豆沙粽，紅豆粽，火腿粽，蓮子粽、還有鹹肉栗子粽。看到這眼下的美食，終於讓我放下心來。

這時，媽媽拿著一束雜草掛在門上，我好奇地問媽媽：“這是什麼呢？”媽媽耐心地說：“這是艾草，每當迎來端午節時，人們都要掛艾草，既可以淨化空氣，還可以驅趕蚊蠅，蟲蟻。”

晚上，月亮像彎彎的眉毛掛在天空，像屈原微笑著的笑臉。一盞盞街燈默默地照向遠方，一直到達思念的盡頭，城市的靜夜被照得好亮好亮……

有關端午節的作文14

端午節將至，到處都充滿了節日的喜慶。在喜慶中，我不得不感慨時間的稍縱即逝。

去年的端午節的記憶仍舊那樣的清晰，轉眼遍又是一年了。只記得去年端午節近乎是睡過去的，在下午很晚的時候醒來了，有些飢餓，發現床頭有一個粽子，於是抓起來就剝了吃了，也算是過了一個端午節。事後才發現粽子不是給我的。而前年的端午節好像連粽子也沒吃，就如此的過過來了。

這擱小時候是完全不可能的事情的。年少的時候特別的喜歡過端午節。奶奶總是會煮上很多的蛋，包上許多的粽子，蒸很多的包子。現在看來，那些包子都是很奇形怪狀的，顏色也不像現在的包子，可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手裡的蛋和別人去碰撞，看誰的堅硬，要是贏了的話是很有成就感的。現在想想，哪吃得了那樣多的鹹蛋呢，大多是浪費了。

而端午節似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節便是帶上一把雨傘，帶上奶奶給的幾塊錢，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友，就到后街去看龍舟比賽了。其實看比賽是很次要的，重要的是在路上可以買許多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。

記得我會考的時候是在端午節以後，而母親也在會考前回來了，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節以外的節日的記憶之一。而就是在那次，自己居然還生病了，把母親急壞了。

面對即將到來的端午節，似乎更多了一份期待，希望可以重溫往日端午的那份快樂與溫馨。

有關端午節的作文15

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候老家的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家裡的奶奶出門看熱鬧去。作為保姆的奶奶總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，老家竟有如此激動人心的場面！而奶奶在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都溼了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加溼透了的人類。

興高采烈的我又挽著奶奶的手回到家中。午飯時間到了，奶奶端出兩隻冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。奶奶微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裡面還有內涵豐富的肉餡。它們都是奶奶從鄉下帶來的，人們都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望著奶奶仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

奶奶在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，老家的的河髒得不能再划龍舟了，奶奶壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著奶奶的手在長堤看比賽了。

我愛老家的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和奶奶。端午雜思，思憶至此，足矣。