當你不是世界的中心作文7篇

無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的當你不是世界的中心作文，希望能夠幫助到大家。

當你不是世界的中心作文1

天地合而萬物生。大自然厚德截物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而在自然中生長的我們，又有什麼理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。自謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落後於世界。後人再看歷史，無不扼腕吧息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距，沒有妄自尊大。故跳出自我並審視自我，才能認識自我，並完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，領取物資時也沒有一個人插隊，最後整個場地沒有任何垃圾，他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。

不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民眼裡，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼裡，藍天、白雲、草地、遊戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的'眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一隻蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。

當你不是世界的中心作文2

大自然容載萬物，各種不同的人物活在這個世界中。這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而身為自然萬物中的人類，又有什麼理由驕傲呢?而在自然中生長的我們，又有什麼理由驕傲呢?因此人要學會邊緣化，不要以自我為中心。

我們不是神靈，我們也並不完美，許許多多的事情，沒有辦法去改變，這是自然萬物的規律法則。只有當你不把自己當做世界的中心，才能正確認出自己。所謂“當局者迷，旁觀者清，只有跳出自我，才能認識自我”清朝的時候，我們不去學習西方先進技術，一味認為自己的東西是最好的，還開啟了閉關鎖國政策，最後讓我們損失慘重。這都是因為一個國家，不瞭解自己的國情，一味的誇大自己的身份地位。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。每個人、每一個生命都是平等的，我們都沒有特異功能，我們都是一樣公平地存在這個世界上，當然我們同樣需要被公平對待。無論是人還是國家，無論對方是人還是物體，都需要被我們尊重，保持自身的姿態和風度。

不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不是單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的'大明星，是舞臺的焦點，可是在更大的舞臺裡，你就是普普通通的存在。在不同人的眼裡，耀眼的東西是不同的，千萬不要因為一個人的稱讚，就認為自己多麼厲害，人貴有自知之明。

當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從現在起不應該輕視身邊的任何東西，一隻蝴蝶、一片落葉，以寬容的態度謙卑的態度去擁抱這個世界。

當你不是世界的中心作文3

當你不是世界的中心，你可以移舟江畔，靜待花開，在無限靜謐中，認識自己。

記憶中仍清晰記得，那月的那日，當成績單發下時，我滿懷期待地一瞧，卻發現自己的名字居他人之下，不覺驚訝。我不停地揉眼，不敢相信自己的眼睛。大家讚歎的目光都從我身上越過，停在他的身上。不少人圍在他身邊，不斷地讚美著。我的座位旁甚是冷清。我無法忍受這種寂寞，坐如針氈。終於熬到放學，我衝出教室。

當你不是世界中心，這種感覺，竟是如此煎熬……

夜幕在漸漸降臨，街上車水馬龍，燦爛的.霓虹燈閃爍，照著那個在世界邊緣徘徊的我。穿過如梭的大街，走過一座橋，卻發現爺爺仍在河邊釣魚。

“爺爺，您怎麼還在釣魚啊？”我問。爺爺從他的世界中出來，說道：“我也閒來無事，釣個魚，散個心。”“可一天下來能釣到多少啊？人家撒下網就能撈一大箱。”“囡囡啊，爺爺之前何曾不這樣？”我忽然想起，爺爺曾是他們村的捕魚好手，每當他滿載而歸時，人們都紛紛驚歎，他那時候可出名了。可不知何時起，他扔掉了那張陪了他十幾年網，改釣魚了。我很不解。爺爺看出我的心思，他嘆了口氣，說道：“在那時，我幾乎要迷失了自己。當我隱退邊緣時，才真正認識了自己。這魚是少了，但心卻大了。”“您不後悔嗎？”

我至今還記得那個笑容，為什麼要後悔？爺爺的臉上綻放成一朵花，他似乎又回到了當年，數不盡的皺紋雖是歲月的產物，可內心卻仍舊純真……

子瞻因變法而停止了他的錦繡前程，漸漸遠離世界中心的他，嘆到：“少閒人如吾二人也”；而陶淵明卻身系山水，“採菊東籬下，悠然見南山”。兩種迥乎不同的心境，同為在世界邊緣徘徊的人。

我似乎明白了，心中豁然了，我的確因驕傲而迷失了自我，如今，我才認識了自己。

當我不是世界中心，何嘗不是一年好事！

當你不是世界的中心作文4

天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而在自然中生長的我們，又有什麼理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當你不把自己當做世界中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落後於世界。後人再看歷史，無不扼腕嘆息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有再妄自尊大。故跳出自我並審視自我，才能認識自我並完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在2011年日本大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，以及生理上的飢餓、口渴等不適。令人驚訝的`是，整個等待過程隊伍一直井然有序，十分安靜，領取物資時也沒有一個人插隊，最後整個場地沒有任何垃圾，因為他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人或集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。

不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民的眼裡，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼裡，藍天、白雲、草地、遊戲才構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一隻蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。

當你不是世界的中心作文5

家中的牆上裱裝著一幅畫，幼稚的筆觸胡亂地覆蓋，難以成形，甚至看不出輪廓，只有我一人仍能依稀辨出——那是一幅全家福。

自幼便被家人眾星捧月般地“侍奉”著的我，從未有過擔心和憂慮。悲傷是什麼，大概地被定義為實現不了的要求。我是獨一無二的嬌豔的花，他人是不值一提為我所用的葉，葉的謙卑是花驕傲的資本，我這麼想著。理所當然。

但這時我被送去了學校，哭得稀哩嘩啦。我才知道原來不遠處是一片花園，在自己的小小的土地是唯一的花朵，到了花園，百花爭豔，便被無情埋沒，一切氣憤與傲慢都是無理取鬧，總有比你更美的花。

學校裡我不是中心，而為旁聽，靜聽他人優秀的默默無聞，在這佈滿了期待灌溉的鮮花。我一無是處，我無可奈何。

我憤怒，妄圖重新成為倍受關注的中心，向家人哭訴傾吐，沒有理解，只有安慰，他們無能為力。接受是最好的選擇，我便那麼做了。很多時候，被迫地做一件事，就會成為一種習慣。漸漸地，我不再以自我為中心，既然百花叢中過，就成為最獨特的.那一朵，不比美，而是努力向上生長，變為最醒目的一朵。

我從來不是世界的中心，但我可以以自我為中心，＂我是我，是顏色不一樣的煙火。＂無需追捧與喝彩，不要熱情與關心。我有意地塗了一幅全家福，我只是家中一員，學校中一員，社會中的一員。葉以花為中心，可這世上飄落無數片葉，調零無數朵花，無數以美麗自居的花只是縣花一現，當一朵花成為一個人心中的唯一，它不會枯萎，它是心中世界的中心。

我不是世界的中心，我努力成為他人的唯一。

當你不是世界的中心作文6

她提筆，商酌，片刻地沉思。十來分鐘的奮筆疾書。當老師改到她的本子時，抑制不住的嘖嘖稱奇。誇獎聲在耳邊徘徊，卻不像曾經那般，撕心裂肺。

明亮的教室，坐在最中央的位置。本應是是老師最為關注的身影。事實如此，三個月前，我還坐在這兒洋洋自得。自認為寫作優秀，才華橫溢。是老師最為得意的學生。莫名的驕縱，以為自己，就是世界的中心。

但，不曾料想。三個月前，她的身影出現在教室裡，而我幻想的一切，都在她來後，灰飛煙滅。

開始並無幾般注意她，幼稚地認為她只是一個初出茅廬的新生。漸漸地，我驚異的發現，公眾號上的優秀作文開始被她大包大攬。而老師口中津津樂道，拿去稱頌的，也是她那陌生的名字。

開始的我，萬般不甘。冷眼望著她拿下越來越多的九十星。再看看自己，又有幾次，能與她相提並論？

美夢“倏”的下破碎，被她無比優秀的成績碾成灰土。退步的鐘“當”的敲響，可我仍在原地，呆呆編織已不復存在的夢。

暗中較勁，卻難有幾次，能取得勝利。她玉手一揚，隨之而來的，是成績，以及榮譽。

發狠。開始發狠般地對待手下的作文。絞盡腦汁想寫出滿紙的妙筆生花，但接踵而至的.，是並不光鮮的成績。

明白自己與她已不在一個層次，卻一次次飛蛾撲火般的挑戰。命運青睞著她，對我棄之一旁。被折磨的傷痕累累，她宛如後裔，而我，就是那曾經豔麗的敗者。她僅一箭，我被離開了中心的舞臺，在落日邊緣無可奈何地望著。

苦笑地回憶起看似無比美好的曾經，然而現在，我卻又不得不接受這個殘酷的現實：

她才是這個世界的中心。

我只能做一位追逐者，而我能做的，只是向她不斷迫近……

刺耳的誇耀聲響起，我平靜地看她接受屬於她的榮譽。

不再撕心裂肺，卻依舊隱隱作痛。

埋藏於心。

當我不再是世界的中心，我也只能像當初她追逐我的腳步一樣，拼命地追逐她。

僅此而已。

當你不是世界的中心作文7

天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚，而在自然中生長的我們，又有什麼理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當你不把自己當做世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而一步步落後於世界。後人再看歷史，無不扼腕嘆息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我並審視自我，才能認識自我，並完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在3月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，以及生理上的飢餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領取物資時也沒有一個人插隊，最後整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。

不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民的眼裡，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的`莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼裡，藍天、白雲、草地、遊戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一隻蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。