孝的真諦作文

在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的孝的真諦作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孝的真諦作文1

何為孝？古往今來，也許有許多人發出疑問？但是，有人用行動為我們詮釋了什麼是孝？什麼才算是孝？

百善孝為先，古人為我們做出了代表。王祥之母想吃新鮮的鯉魚，但是當時正值冬季，寒風呼嘯而過，大湖冰凍數尺，王祥就脫下衣服，臥於冰上。也許是上天被其感動，寒冰解凍，鯉魚躍出，王祥因此取得鯉魚回家。

王祥之孝，實則是孝到了一種極致，面對母親的一個想法，他並沒有忽略，而寧願“臥冰求鯉”。為此，我想言一句何為孝？孝就是一切遵從父母命，敢於為父母犧牲的精神所在。有人會說：“那只是一種愚孝”。但是在我看來，那是一種孝的極致。

古往今來，從未缺少“孝之極”的人。這些人有許多不為我們所知。但是他們的孝，無論多麼遙遠，都會被我們所感受到。

古時有一句話：“久病床前無孝子”。可以看出想要做到孝也許會很輕鬆，但是想要做到長孝、久孝、重孝之難度之大。

但是，現代孝子甘振山卻不然。他的母親患了重病，因為家境貧寒，無力承受那眾多的醫療費用，而父親的逝去和奶奶的逐日蒼老，更可謂是為原本就很不幸的一家人，雪上加了一層霜，一種悲涼的氣氛籠罩在一家人的頭上，這是甘振山站出，挑起一家人的生活重擔，也挑起一份如山重，如海深的責任。

他們的行為讓人感動，他們的精神讓人讚頌，但是也有一部分人的行為讓人不恥，更可言之，讓人憎惡。

一個普通的村莊，但是因為一個人為此添上了一份塵埃。這個人一年未出家門，他沒有刻苦學習，不是在專研科技，他卻在遊戲中沉迷。因為父母離異，他住在爺爺家裡，他沒有孝敬爺爺、奶奶，更為家裡添了一筆開銷，為家人增添了一份擔心，看到這是一種怒意憤然而出。尤其是注視到老人淚流滿面，更是讓人憤慨。

這是大不孝啊，不僅未出力，還加霜的行為，讓人所唾棄。想問何謂孝；’孝，單看此字，就為之解釋，老人在上，子輩在下"。

我們應當做一個孝之人，而不是一個唾棄之人。願天下之父母，能得以終養。

孝的真諦作文2

對於“孝”，許多人都有自己的理解，但是《論語》中為我們所講到的“孝”，卻引人深思。

《論語》中有這樣一句話：孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”意思是：孟武伯問怎樣做才是孝。孔子說：“如果能感受到父母在你生病時的擔憂，那你就能做到孝了！”感受到父母對我們的關愛，為我們付出，這樣貌似很容易的事，又有多少人能夠做到呢？其實，父母為我們付出的，不僅是金錢，不僅是時間，而是一種深深的愛。學會愛，不難；學會理解愛，難；學會報答愛，更難！現在的社會上，人們最應該學會的就是感恩。某公務員因母親說話有地方口音，而將其母打；兒子與兒媳因嫌老人麻煩，而將八十歲的奶奶扔在樓道上；一母親育有三個孩子，孩子成人後，由於討厭母親，讓她睡豬圈，每天朝母親潑豬糞……。這樣觸目驚心的畫面數不勝數，讓人看了以後發出質疑——————難道孝就這樣難嗎？

然而，說孝難，其實孝一點兒也不難。論語中寫道：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”大致意思是：子游問怎樣做到孝。孔子說：“現在的孝，其實只要能夠奉養父母就可以了。對於家中的牲畜，許多人都能飼養他們。如果只對父母做到奉養而不誠心的話，那和飼養動物又有什麼區別呢？”現在的父母，並不要求孩子每天在身邊一心一意地孝敬他們。論語中曾說：“父母在，不遠遊，遊必有方。”現在許多人都在外打工，只是每個月給父母寄些錢回去。可是，父母需要的就是那麼多錢嗎？人們不可能做到“不遠遊”，但是，請常回家看看，哪怕就是給父母打一個電話，相信在父母心中，這些事的含金量就永遠大於金錢。

孝，無處不在；孝，就在我們身邊。在你眼中為父母做的一件小事，在父母眼中可能就是孝了！

孝的真諦作文3

孝可大可小，大到“老吾老以及人之老”，小到“誰言寸草心，報得三春暉”。

孝心如一團熱火，融化了人們冰冷的心；孝心如一汪清泉，澆灌了人們自私的心。

百善孝為先，是中華民族五千年來的傳統美德。人因知孝而變得善良；家因知孝而變得和睦；世界因知孝而變得美好。而那些不知孝的人變得自私；不知孝的家庭變的破裂；世界上不知孝的地方變得混亂。孝的真諦是淨化人的心靈。

小羊用跪乳來報答母羊的餵養之恩，孟郊因孝寫下《遊子吟》，小羊跪乳、孟郊創詩都是孝的表現。孝的真諦是報答給你生命的人。

世界首富比爾蓋茨，不因錢財而迷失自己，不因成功而忘本。那是因為他時刻銘記是父母給了他生命，讓他擁有今天的成就，所以他回答記者最不能等待的莫過於孝敬父母。所以，也是因為他有一顆孝心，他一直在回報父母，回報他人，以至於回報世界，大孝莫過於此。

子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”。孝是天經地義的，是人們應該做的。孝的真諦不在於你用多優美的語言，多華麗的詞語來包裹你不孝的心，那樣的孝是虛偽的，是可笑的。還記得曾經那個小男孩端著自己打的水給自己的媽媽洗腳的廣告感動了多少人嗎？可見，真正的孝是應該用你孝的心愛的行動來實現。

孝是人們良知中最重要的情感，是人們人格的.真正體現，人生因為有孝的存在而充足，有多少孩子放棄了自己的學業而去照顧重病的父母，這麼多孝的行動圍繞在我們身邊，給我們樹立了一個個值得學習的榜樣。

小羊跪乳，烏鴉反哺，只有一個人有孝，那麼他活的才有價值。無論天再高地再厚，只要有孝，你的心就高於天厚於地。讓孝的源泉湧流，讓孝的真諦常在！

孝的真諦作文4

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

——題記

是的，還記得這首《遊子吟》嗎？“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”形象地描寫了慈母對遊子的愛與關懷，而當我們沿著歷史長河尋覓時，兒女的孝心是否也能回報母親的厚愛呢！

自古以來中華民族以孝道著稱，千古流傳很多感人的孝行故事。孔子身教重於言教，他不僅身盡孝道，而且還將孝的真諦流傳後世，使中國成為一個懂得孝順的民族。古時《二十四孝圖》的故事家喻戶曉，孝感天地！古人王祥臥冰求鯉，把自己凍得半死，為的就是滿足母親的心願；古有花木蘭代父從軍，馳騁戰場的佳話，那份忠孝之心，千秋凜然……

更有上古時期五帝之一的舜，從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫，舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜，橫加指責，舜有個弟弟叫象，也常對父親傲慢不恭敬，只有舜始終如一，不想天尤人，對母親恭順如常，對弟弟如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新，此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田有神象相助；又有神鳥幫他鋤去荒草，後來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們讚揚說：舜由一個平民成為帝王純粹由他的孝心所致。後人詩讚曰：隊隊耕春象，紛紛耘草禽。嗣堯登地位，孝感動天地。

這個世界上，有些事物可以打個標準去度量，如我們用貨幣制量商品價值；而有些事物則是量不了的，比如孝心，孝心無價！

尊重老人，敬愛老人，贍養老人，天經地義。這是我們作為子女的義不容辭的責任。但是，在生活中，給父母一個微笑，一句問候，一份關懷，也是對他們極度的欣慰。

所以我們說，孝是愛心的表現，是對家人一種至真感情的流露；孝是對生命的誠摯感謝，更是無悔無怨的回饋報恩。

當然，我們要珍惜與父母同在的日子。“子欲孝而親不在”如果這種巨大的遺憾一旦造成，就遠無法彌補。不要無視父母予於我們的愛，不要漠視父母艱辛的汗水和淚水，願每一個人都能體會孝的真諦！

孝的真諦作文5

他正在屋子裡賣力的打掃，它的主人是一對頭髮花白的老人。

女主人站在巨大的落地窗面前，而男主人則是坐在沙發上讀書、看報。一身裁剪的衣服使她顯得更有精神，保研很好的離岸找不到她這個年齡應有的風霜。這座別墅房子也是她的子女為他們安度晚年所買的，而自己，三代同堂都住在幾間破舊的房子裡，自己的父母也在辛勤的幫她帶著孩子。

“他們真幸福啊！”她在心裡默默地感嘆。

她有一直陪伴這她的老伴，如此下舒適的生活環境，奧，不對，她還有她的女兒。的確她來到這個家半年了，卻只是見到她的子女一面，還是在老人的生日宴會上，前兩天他的子女都打電話說，要回家吃飯，她和她的老伴高興地一到早就出發買菜，還不讓她幫忙，說要親力親為，一道道道精美的菜餚白上了餐桌。她和他老伴在那等啊等，從晚上六點，七點，八點，九點……一陣鈴聲過後，她拿起電話，卻是女兒又是回不來的資訊，當兒子電話打來的時候再次滿懷欣喜的接，“媽，我有事去不了，您和爸先吃吧！”那樂樂（她的孫子）呢？”她有課，去不了。”“我……”還沒有說完，那邊已經結束通話了，他與老伴呆呆地望著早已冷掉的飯菜……

忽然，一針細微的抽泣聲傳來。她看到女主人在哭，忙找來紙巾，他望著不遠處默默的哭泣這。他順著女主人的而視線望去，那是剛來到這裡的一對年輕夫妻，搭了幾座簡易的屋子靠收廢品為生，他們一家人在樹下乘涼，一個穿著寬大的衣服老婦人正在搖著手裡的蒲扇給與孫子玩的正嗨的老伴扇風，那對年輕的夫妻默默地看著，笑著……她下意識地去看女主人，不知什麼時候。她已收拾好眼淚，男主人也在她身後，望著那場景默默地站著。

“他們真是幸福啊！”女主人喃喃自語道。

孝的真諦作文6

一提到“孝”，我們不禁會想起“百善孝為先”、“誰言寸草心，報得三春暉”的佳話，想起了“香九齡，能溫席。”的故事。從古到今，這樣的佳話和感人的盡孝故事不勝列舉，這讓我們深深體會到“孝”是我們中華民族的傳統美德，也讓我們深深地意識到身為子女，就應當感恩父母，孝敬老人。

然而，在現實生活中，有的同學可能是因為學習太忙了，覺得沒時間孝敬父母，有的同學可能是脾氣不好，一不小心就跟父母發火了，還有的同學覺得年齡還小，等長大了才孝敬父母……那麼，感恩父母，孝敬老人，就真的需要發很多時間、精力，就得等長大嗎？

記得我的啟蒙老師曾對我們說過，父母對子女的愛是最偉大最無私的，他們為了子女付出了一切，乃至生命。他們希望子女給予的，或許僅僅只是一份尊重，一句輕輕問侯。

那麼，作為國小生，孝敬父母，就讓我們從尊重父母開始，從生活小事做起。當我們走進家時，我們就向父母送上一句問候的話語。當和父母發生爭吵時，我們就應學會先做出讓步。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我們就應學會主動向他們道歉，承認錯誤。當我們在學校時，就要好好學習，讓他們放心。當節假日時，我們就回到家裡，給他們捶捶背、洗洗腳，陪他們談談心。並做些力所能及的家務活，減輕他們的負擔。當父母因工作繁忙或生病時，就讓我們也學學他們關心我們的樣子，去關注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。當父母親的生日來臨時，我們就為他們精心準備一份禮物，即使只是寫上一句感謝話語的紙條，也一定會讓他們倍感欣慰……

因而，孝，並不需要太多時間與金錢，並不需要太大精力與舉動，更不需要等到長大了才去做。孝，真正需要的是一顆真誠的心，一個尊敬的舉動，一種情感的表達。就如《禮記》中記載：“孝有：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。”

這就是孝的真諦吧！

孝的真諦作文7

“百善孝為先。”是中華民族的傳統美德，也是我們行事之根本。“上長長則民興悌，上老老則民興孝。”孝是上行下曉的結果。“養不教父之過。”教就是孝文化的推廣。

養是孝的第一個層次，也是孝的基礎。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”羔羊有跪乳之恩，烏鵲有反哺之義，但是現實生活中也有連禽獸都比不上的人，他們丟棄自己早已年邁的父母，吧父母趕到牛棚，不給飯，打父母，讓人寒心，氣憤，心酸。“家貧出孝子。"爭著不足，讓著有餘。孩子有飯吃，分給父母一些，無論多少，老人都是高興的。多數不孝者並非因家境貧寒而不孝，而是迷失了親情，腦子裡生滿了銅臭，沒有人味，忘記了生養之恩。他們給寵物看病一擲千金，卻捨不得在父母身上花一塊錢。總覺得老人是個累贅，恐怕老人拖累自己。

孝的第二層含義是敬，敬是孝的本意。孝敬孝敬，敬是孝的一種體現。對待老人，我們常會失去耐心，與之爭吵。單作為兒女的我們必須學會敬，這可以使老人的身心愉悅。

曉得第三層含義是愛，愛是孝的昇華。子曰：父母唯其疾之憂。父愛如山，母愛如水，他們對孩子的愛是無私的。當孩子生病時，他們會心急如焚，即使半夜也會爬起來揹著孩子去醫院。但父母病時我們是否會心疼，焦急呢？我們對父母的啊卆最大的孝，也是孝的最終含義。我們應當懷著一顆感恩的心，去愛我們的父母，位他們排憂解難，使他們心情愉悅。

為了父母，也為了自己以後不會後悔，我們要把孝理解透徹，融入靈魂，讓我們自己的人生活出意義，讓父母享受天倫之樂就是我們的孝。

孝的真諦作文8

有人說，現在的人不如古時懂得什麼叫做“孝”。誠然！當今世上不知是否還有孝如李密一般的人，然而我要說的，不是孝的品德，而是孝的真諦。

在一部電視劇中，一經理昂首挺胸地說：“我給了母親大房子、富裕的生活、該給的我都給了。”而他得到的回答是：“你卻在你母親最害怕、最無助的時候消失得無影無蹤。”從這個故事中便引生出了一個問題：什麼是孝？

給長輩大房子是孝？給長輩穩足的生活是孝？給長輩富裕的人生是孝？不是，不是，都不是！孝，是在長輩空虛渺茫的時候最貼心的陪伴。

正如李密，困厄的生活，病弱的身體，卻在“夙嬰疾病”的祖母身邊陪伴照顧．“未曾廢離”。而在李密口中，“孝”字簡化為一種溫情的關係：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣無以終餘生”。看似簡單卻又深厚無比的情感縈繞在李密的心頭，那便是我們所說的“孝”。

或許，與我不同，許多人有很多不同的看法，然而歸結到一個字，那就是“情”，是一種無法背離和拋棄的埋在骨子裡的情感。

人，生而有父母，生命之初，我們就接下了這麼個使命—我們是父母的傳承。這個傳承的維繫物是血管中流淌的血液。而傳承的方式便是把父母長輩的愛加倍地抵償出去，這便是“孝”。即使你不能保證安定的日子、即使你不能兌現富裕的生活，然而，你能把愛源源不斷地給予你的父母，這也是孝。

就算是你一無所有，窮困潦倒，卻能在父母露出擔憂之情時說一句：“我在努力，一切都會過去”。這也是孝的一種，當然了，前提是你真的很努力．

“孝”有很多種方式，或轟轟烈烈，或平平淡淡，然而孝的真諦，是情感的紅維繫，是心與心的交流，身與身的陪伴．

望這世間為工作勞苦奔波的人們都能想到獨自在家的父母，望你們能體會到“孝”的真諦，體會到父母的心情，希望你們能在父母空虛孤獨的時候說一聲：“爸，媽，我回來了．”