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關於哲理的作文集合15篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的關於哲理的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關於哲理的作文集合15篇

關於哲理的作文1

許多人缺少的不是美,而是自信的氣質,記住:自信本身就是一種美。有了積極的心態就容易成功消除自卑感,充滿信心地進行努力

麗莎是來自美國阿肯色州的學生,也是她所在鎮裡唯一來哈佛讀書的人。在她準備啟程到哈佛大學前,當地的人都為她能到哈佛上學而感到自豪,她自己也慶幸能有這樣好的機遇。

但是,麗莎的興奮勁還沒過,就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦,上課聽不懂,說話帶土音,許多大家都知道的事自己卻一無所知,而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始後悔自己到哈佛來。她不明白自己為什麼要到哈佛來受這份羞辱,同時更加懷念在家鄉的日子,在那裡,可沒有人瞧不起她。

感到孤獨無比的麗莎,覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下,她求助於心理諮詢。

心理醫生對她是這樣診斷的:

她已跨入了個人成長的“新世紀”,可她對已經過去了的“舊世紀”仍戀戀不捨。

她對於生活的種種挑戰,不是想方設法加以適應,而是縮在一角,驚恐地望著它們,哀嘆自己的無能與不幸。

她對於能來哈佛上學這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當前的困難與挫折,沒有信心去再造就一次人生的輝煌。

她習慣了做羊群中的駱駝,不甘心做駱駝群中的小羊。

她以高中生的學習方法去應付大學生的學習要求,自然是格格不入,可她抱殘守缺,不知如何改變。

她因為自己來自小地方,說話土裡土氣,做事傻里傻氣,就認定周圍的人在鄙視她,嫌棄她。可她沒有意識到,正是因為她的'自卑,才使周圍人無法接近她,幫助她。

她生長在中南部地區,來東海岸的波士頓求學,面臨的是一種鄉鎮文化與都市文化的衝突,她沒有想到,哈佛對她來說,不僅是知識探索的殿堂,也是文化融合的熔爐。

她身材瘦小,長相平常,多年來唯一的精神補償就是學習出色。可眼下,面臨來自世界各地的“學林高手”,她已再無優勢可言。

她長相平庸,學習又平庸

關於哲理的作文2

琴絃之韻

琴絃第一世昭君出塞

我,只是琴絃的靈魂。

不會有人類知道我們的存在。

第一次來到人間,我只是一把琵琶上的弦,生活在皇宮裡,為不同的人彈奏。

今次,彈奏我的應該是位妃子。

她的眼睛是憂傷得望不到底的痛,而嘴角,卻還在微微上揚。

旁邊的姐妹告訴我,“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請求和親。

被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君。”這是一種怎樣的情?為了祖國的和平與安定,主動出使塞外。

以自己寶貴而絢爛的生命,帶來了兩國人民和平共處。

不過,對於姐妹來說,這卻是一種離別的痛。

然而,卻還要強裝笑臉,為她歡送。

琴絃第二世

今世的我是一把古箏上的弦,很精製。

於是,我的主人便是一名高雅的男子。

他很會彈琴,琴技高超。

只是,無人懂他的琴音。

直到那天,他在為山水的壯觀而鳴奏,一曲畢,只聽得有一人說:“妙!好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小橋流水,那人又品出其中的含義!主人很欣喜,他終於找到他的知音了——鍾子期。

從此,他們一起遊山玩水,主人也彈奏出一曲曲扣人心絃的樂曲。

後來,鍾子期死了。

主人悲痛欲絕,將我摔碎,發誓不再彈琴。

我知道,這是主人的.悲與歡,這是他們友誼的深刻見證。

琴絃第三世

今世,我是西楚霸王項羽的愛妃虞姬手中的一把琴。

我曾為項羽彈奏過無數次。

最後一次的彈奏,是一個月黑風高的晚上。

那天晚上,我在項羽的軍營裡。

忽然聽到四周傳來了歌聲,歌聲哀怨委婉,虞姬的眼中有著深深的惆悵,因為楚王正趨於敗局。

她最後一次奏響了我,然後,以劍自刎,以斷項羽後顧之私情。

這是一種刻骨銘心的愛,為最愛的人而亡……

天界有一個規定:凡輪迴三世都是琴絃靈魂的,可以選擇修煉成仙。

可是,我想:來世,我還要做琴絃的靈魂。

關於哲理的作文3

今天是大年七年級。

我坐在桌旁溫習功課,媽和哥坐在飯桌前包餃子。

媽忽然說:“包個銅錢餃子吧,誰吃了誰有福。”媽從抽屜裡精心挑出一枚乾隆年間的銅錢,小心地在衣襟上擦拭了幾下,然後拿起一塊餃子皮包了進去。而後,媽似乎不經意的隨手捏了個角。

這,都被我看在眼裡。

包銅錢餃子,不知興於何代,但我知道從我爺爺的爺爺時就有了,這是爺爺對我說的,還說誰吃了這個銅錢餃子,也就預示著這一年他有福。

熱騰騰的餃子端上來了,我一眼便瞅見了那只有角的餃子,靜靜地躺在其中。

媽拿起一個碗,夾進幾個餃子,又把那只有角的.餃子放在最上面。媽把碗放在我面前說:“吃吧,快趁熱吃吧。”

我明白了,心裡一陣激動。這餃子,我怎能吃呢?假如我讓給媽,媽肯定是不會吃的。還是讓給為我默默操勞的爸吧,爸為了工作,為了整個家,過早地白了頭。我把碗放在爸面前,爸又把碗推給媽,媽又推給了我。全家人的希望都在我身上,而我卻太不爭氣,淚眼模糊中,那餃子正笑眯眯地望著我。

我把碗中的餃子倒了出來,自己又拾了幾個,剛要吃,哥對我說:“妹,聽,外面有人叫你。”我放下碗走了出去,又疑惑地走了進來,外面沒人。

媽說:“可能沒聽見你答應,走了。餃子都快涼了,吃吧!”

我端起碗,夾起一隻餃子。

突然,牙齒“咯嘣”一聲,是什麼東西?我吐了出來。我望望媽,媽也望著我:“吃吧,孩子,今年你有福。”

我的眼淚止不住地湧出,面臨著“黑色六月”,我畏縮不前,媽,您說,拿出勇氣與信心吧,也許別人是不到長城非好漢,但你也要不到黃河不死心。我眼含熱淚答應了。

我望著媽,說:“這銅錢餃子我吃了。”

媽再一次說,孩子,今年你有福。

關於哲理的作文4

窗外的菜地裡,一棵棵青翠欲滴的大白菜正待豐收,那棵棵葉片飽滿、營養豐富的大白菜裡,還包含了一個小小的哲理呢!

假期去奶奶家玩,偶見奶奶在家門前的菜園裡“殘忍”地拔剛剛抽出來的菜苗。我莫名其妙,走上前去好奇地問奶奶:“奶奶,這苗好好的,幹嘛要拔呢?多可惜!”

“因為苗多欺草,草多欺苗!”奶奶一邊忙著拔苗,一邊笑著回答我。

“哦?”我更是丈二和尚——摸不著頭腦。

“呵呵,傻孫女哎!來,進屋奶奶跟你說。”奶奶幹完了手中的活,和藹地對我說。

我調皮地一笑,跟著進了屋。

說起我奶奶,她可是個種菜高手,菜地裡的什麼難題都難不住她,每年豐收的時候,我們家的菜總是菜中的佼佼者。

奶奶來到椅子前,緩緩地坐下,慢條斯理地對我說:“怡怡,你知道嗎,其實雜草對作物也是有好處的。如果苗太多了,而草卻很少,或是草太多了,苗很少,這樣都對作物不利。如果長期這樣不平衡,作物就會病懨懨的。只有平衡,才能使作物更健康!”我恍然大悟。

是呀,作物是這樣,人也何嘗不是?對於影響自身的事物,有的人置之不理,可最後卻成了那一事物的奴隸;有的人只顧想方設法去除它們,卻忽視了它們對自己也有好的一面;有些人則很慎重地把握兩者的'關係,該除就除,該留就留,這樣豈不更好?有的人說這種事物是成功的絆腳石,能除就除,多多益善。可我想說的是,沒有這種事物,就不可能取得成功!

我們每個人都只不過是一棵微弱的小苗,只有謹慎地對待身邊的一棵棵雜草,才能不斷成長壯大!

關於哲理的作文5

蘇軾高唱:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”李清照低吟:“這次第,怎一個愁字了得?”或許,張揚屬於男子,內斂屬於女子。

張揚,讓陽光燦爛普照大地,讓萬物復甦;內斂,讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚,讓滾滾長江水無休無止;內斂,讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。

張揚與內斂,孰是孰非呢?

過於張揚,烈日會使草木枯萎;過於內斂,黑暗會讓趕路的行人恐慌;過於張揚,江水會決堤:過於內斂,駝鈴無法給迷路的人指明方向。

原來,張揚與內斂誰也離不開誰。

年輕人和老人都需要張揚也需要內斂;男子和女子既要懂得張揚也要懂得內斂。

張揚自己的青春,人生才會燦爛多彩。然而過於張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現,它可能會讓你跌入萬丈深淵。

“韓信點兵,多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問,韓信低頭看著棋局,漫不經心地回答。在關鍵時刻,他不懂得內斂,依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的.決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內斂。

內斂自己的個性,生活才會更安全。然而過於內斂就成了冷漠,成了懦弱。古往今來,有多少文人志士感慨著壯志難酬,英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的伯樂,然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣,得遇重人的文王那般幸運呢?在期望與失望中等待,結果只能是抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在內斂中張揚自己。

我們要新穎,要多變,張揚自己的個性,讓生活之水沸騰;我們要規範,要穩定,要內斂自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。

內斂,是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖,是酷熱時爸爸送來的一陣涼意,是口渴時的一壺清涼,是下雨時的一傘叮嚀。

張揚,是歡快時的大聲歌唱,是悲傷時的放肆呼喊,是歡聚時的載歌載舞,是離別時追著火車跑的背影。

人生中,用內斂和張揚來表達我們的愛,一滴水也足以讓大海翻滾,一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚,也別忘了內斂。

關於哲理的作文6

一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院,對住持釋圓說:“我一心一意要學丹青,但至今也沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”

釋圓笑笑問:“你走南闖北十幾年,真沒能找到一個自己滿意的老師嗎?”年輕人深深嘆了口氣說:“許多人都是徒有虛名啊!我見過他們的畫,有的畫技甚至不如我呢!”釋圓聽了,淡淡一笑說:“老僧雖然不懂丹青,但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色,就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧!”說著,便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。釋圓說:“老僧的最大嗜好,就是愛品茗飲茶,尤其喜愛那些造型流暢的`古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺?”年輕人聽了,說:“這還不容易!”於是調了一硯濃墨,鋪開宣紙,寥寥數筆,就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出—脈茶水來,注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓:“這幅畫您滿意嗎?釋圓微微一笑,搖了搖頭。釋圓說:“你畫得確實不錯,只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應該是茶杯在上,茶壺在下呀!”年輕人聽了,笑道:“大師為何如此糊塗,哪有茶壺往茶杯裡注水,而茶杯在上茶壺在下的?”釋圓聽了,又微微一笑說:“原來你懂得這個道理啊!你渴望自己的杯子裡能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗怎麼能注入你的杯子裡呢?”

故事的哲理:只有把自己放低到塵埃中,才能收穫浩瀚星空。真正的學習,絕非來自比較,而是欣賞。

關於哲理的作文7

讀了柯君先生的《十八歲以前孩子應懂得的人生哲理》,我感受很深,受益匪淺。明白了做人的一個個道理,通過短小的故事,來指引我們人生的漫漫旅途。

正如書中所說“輕鬆地閱讀故事,感悟人生哲理;使生活煥發光彩,使夢想成為現實”,在剛剛步入人生道路的我們,更該增長智慧,拓展眼界,把握住人生方向。生活的目的就是自我發展,多讀些有益的書籍,也許會讓我們瞭解到更多睿智的人生哲理,也會讓自我發展更加趨於完美與卓越。

書中以六個篇章,大量的故事與點評拓展我們的生活空間、昇華人生境界。這故事,也許並沒有那麼引人入勝,但這一句句樸實無華的語言,竟呈現了令我們需要思考的`哲理;這故事,也許並沒有太長的篇幅,卻就在這短小的故事裡寫出了意蘊;這故事,也許並不為人知,也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。

當我輕輕翻開這本書的時候,便在前言中看到一個故事:老教授為同學們上的最後一課,竟是最簡單的水變成了固體的冰,又將冰蒸發成水蒸氣。在同學們迷惑為什麼會做這個實驗時,老教授卻點出了中心。他說:“水和人生都有三種形態。水的狀態是溫度決定的,人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。”“假若一個人對生活和人生溫度是0℃以下,那麼這個人的生活狀態就會是冰,他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那麼大;假若一個人對生活和人生抱平常心態,那麼他就是一掬常態下的水,他能奔流進大河、大海,但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱,那麼他就會變成水蒸氣,成為雲朵,他將飛起來,他不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界和宇宙一樣大。”

我想,我不應該把自己的心靈溫度變成0℃以下,成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度,是一片水;我希望自己的內心是100℃的熾熱,擁有天空與大地。當我終於合上書本時,我思考了很多很多,今後也會做到。這本書,我將會繼續讀下去,直到我真正明白、領悟了人生。

關於哲理的作文8

作為美國哥倫比亞廣播公司記者,我主持過許多電視節目。一次,在赴懷俄明州夏延市的途中,發現繁花似錦,一叢叢雛菊和野天竺葵,山腳一簇簇山耬鬥菜,山坡大片大片紅扁萼花。越往前走,越燦爛奪目,漫山遍野,紅、藍、白、紫、黃,直鋪天際。

我們立即開動機器,把這一幅美景盡收鏡中,直拍至太陽下山。

晚上,我們開始感到傷腦筋:這些野花大部分連名字都不認識,怎樣去寫解說詞呢?記起一名雜誌編輯說,什麼是知識,知識就是知道到什麼地方去尋找。如電光石火,我們相信,懷俄明州有野花專家。

我們檢視地圖,梅迪辛博、石河、拉勒密……啊,拉勒密有所州立大學,那裡總會有植物系吧。

這天是週末,次日是假期,只能佔用他寶貴的.休息時間了。

一切如同我們預料的那樣。當我們這些陌生人敲響懷俄明大學植物系主任耐特博士家門,說明了來意後,他雖愁容滿面,但還是答應了。他的家人去了野餐會,他卻留在我們車上看錄影。

耐特簡直是百科全書,走遍天下都不會找出第二個。我一面聽他講,一面用打字機記下來,差點就跟不上了。

螢幕上,一種花“定格”了,我說:“像紫羅蘭吧?”“萱亞麻,”他說,“劉易亞麻,紀念 19 世紀初橫渡美洲大陸的劉易斯上尉的。”

下一格出來了,“雛菊?”我猜想。“鳳仙花,”他說,“大角羊春天吃它。”“你看,”他繼續指下一格,“你猜這是什麼?”“毛茛?”我說。“對了!”他說,“你猜中了!”他興奮起來,“景天花。這是一種景天屬植物,生命力很強,你以為它死了,一場雨,又活了。”

那晚我回旅館,寫了一篇文字優美、資料豐富的稿子。看過這個節目的人都以為我是博物學家呢。

關於哲理的作文9

在生命中,有一個閃光點,它能使人的命運有所改變,讓人生的征途更加光明。那個帶來“天堂”的閃光點,就是書,一個既普通又深邃,並充滿哲理的字眼。在生活、學習中,它時時如一位哲理老人伴隨著懵懂的我……

偶然的一次機會,我在書店的櫃角處發現了一本《牆角的小婷婷》,讀後才知道,我真正發現的是頑強的.毅力與對命運的追求。

主人公婷婷,1歲半因藥物而致雙耳全聾,在託兒所裡,總是孤零零地蜷縮在牆角哭泣。她,三歲半才開口說第一個詞,8歲竟能背圓周率小數點後一千位數,16歲成為中國首位聾人少年大學生,24歲同時被哥倫比亞大學和波士頓大學錄取為博士生。這個小婷婷,其實就是作者自己,她只想告訴大家一句話:沒有不幸的人,只有不幸的教育。

婷婷之所以能成為一個成功人士,關鍵是她的爸爸——賞識教育倡導者周弘的教育信念:態度決定一切。

這本書以樸實的教育理念得到了社會的肯定。而小婷婷除了聽,什麼都可以做到,更何況我們!當然,我們看起來要“不幸”的更多,因為我們沒有向婷婷那樣堅強,也沒有給命運一個準確的目標。

作為孩子,要向周婷婷學習,堅強不屈,永攀高峰;作為家長和教師,要向周弘學習,學會賞識教育,對孩子說:“你行!”

在生活、學習中,我們必定會遇到許多困難,挫折,無論如何,我們也要把婷婷這種頑強的精神明燈永遠放在心裡,讓它照亮我們更遠大的前途。

就像教育學博士----陳建翔說的那樣:“世界上真正偉大的道理,都是簡單的。”就因如此,人們恰恰忽略掉了。要想讓自己擁有美好的明天,那就從現在開始,讓這淳樸的賞識教育回到人間,對那死板的教育方法與那散漫的生活說:“不!”

看!書,給予我們人生的哲理,給予我們生活的靈感,讓我們懂得的更多。書,是我們的良師益友。我愛書,書愛我。書,生命中的哲理老人。

關於哲理的作文10

每個人都會有屬於自己的人生。我沒有淵博的學識,沒有積累很多華麗的詞彙和豐富的語句,我只會用樸實的文字,來寫出我最真實的內心世界。這兩年,經歷了許多事,也讀懂了一些人。一路走過來,讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷,誰也不可能一帆風順。當你因為自己圖一時玩樂而做出錯誤的選擇,以後你會發現自己當初是在浪費自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個什麼樣的人?這是個好問題,經過這兩年的經歷,我想我明白我應該去做什麼樣的人了。‘如果現在有人問我長大以後我要做什麼,我會毫不猶豫地說我會去做一個能為社會做貢獻的人,做一個能孝順父母,敢於去承擔自己的責任的人。人生中有些東西是不可強求的`。對於那些得到的就去好好珍惜,失去的也不要留念。人生其實是豐富多彩的。面對困難,要選擇堅強,遇到問題,要學會自己解決。痛苦快樂都是一天,與其每天愁容滿面,不如快樂的去過每一天。曾經的曾經,有那麼多曾經嗎?如果的如果,有那麼多如果嗎?過去的它屬於歷史,屬於我們的是未來,時間的車輪不停的轉動,茫然我已經十四歲了。孔子十五歲開始立志學習,真的很慚愧,前幾年因為我的不懂事,而害得一家人都被自己所拖累。其實每個人都是歲月的過客,歲月你帶不來,拿不走,也買不到。既然過去的時光它屬於歷史,那我們就要加倍珍惜屬於我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過,不留一絲痕跡。初秋的中午,太陽很是耀眼,仰望天空中朵朵白雲,我彷彿看到了自己的笑臉……

關於哲理的作文11

唐詩是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,於是芳香四溢... ....

喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,去領會拿開懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”,去領悟那別樣的閒情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。

“採菊東南下,悠然見南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不願同官場同流合汙,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒有了錦衣玉食,但你卻有牛羊為伴;雖然摒棄了貴府華宅,但你卻有農家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞,我悟出了做人需要清高。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路徵舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽才情,飲出一位震驚詩壇的謫仙!醉臥長安,天子難尋,這是你的灑脫!“天子門前尚容走狗,華陰縣內不得騎驢”這是你的'不羈!一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮台上沉著鎮靜,從容調動十幾萬精兵,沙場上你奮勇殺敵,展現一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國家你寧願拋頭顱灑熱血,永載史冊,因而發出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕於鴻毛,或重於泰山”!吟誦著你哪的詩詞,我悟出了做人定要愛國!

這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富,吟誦著古典詩詞,我瞭解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,願這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路!

關於哲理的作文12

勿忘修養

天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;

大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;

大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。

同樣,人即使無語,他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。

漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的慾望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

當金錢的罪惡瀰漫了大地,利慾的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。

此時修養已蜷縮在世界的'一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。

修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養。

修養是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的修養。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。

修養呢?

修養如一陣春風,吹散了人們臉上的烏雲,綻開歡樂的笑顏;

修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致於迷失自己,堅守著人生的方向;

修養如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風帆,向更高更遠處,起航前行。

關於哲理的作文13

人們都說,水是取之不盡,用之不絕的。但事實並非如此,世界的淡水總量都少得可憐,何況我國還是12個缺水國家之一,儘管如此,人們還是經常浪費水資源,我敢肯定的說世界終結的前一天,世界的最後的一滴水就是我們的眼淚。

這絕對不是危言聳聽,世界有60億人口,如果每人浪費一滴水,全世界浪費的水連在一起的話,那麼,渺小的一滴水將成為一條大河。

雖然,國家在法律上都僅以規定,但在我們校園中都還是浪費不少的水資源。

有一次,我看見三年級的學生在互相射水,可是升為班幹部的我卻視而不見的走上樓梯,心想:水有這麼好玩嗎?要不我也去玩玩。上課鈴響了,楊老師在班上公佈的第一件事,居然是不許帶水槍!這讓我感到很奇怪,玩玩水槍有什麼嘛,不就是浪費一少許水嘛,有什麼了不起!可後來我聽了楊老師的話,才知道這可不是像我想象的那麼簡單,雖然地球表面百分之七十都覆蓋著水,但提供給我們飲用的水只佔百分之二點五。可我又想,海水也不是水嗎?海水經過加工不是還可以飲用嗎?可後來,楊老師一說,我明白了。加工海水變成生活用水,成本很高。

任何國家根本經受不起這種鉅額的投資,淨化海水是可能的,但花不完的錢財是不可能的`。到今天我才知道水的重要。所以我們要節約用水,怎麼個節約法呢?我有以下建議:我們可以用淘過米的水來洗臉,不僅節約,還可以美容呢!我們還可以用洗衣機脫出來的水,擦衣櫃、拖地板、洗車。這種方式,我認為是最好的。洗澡的時候,最好坐在盆裡洗,打沐浴露之前,先把水一部分弄到其他的盆子裡,再用最快的速度洗完。洗完澡的這些水,再用來拖地、擦窗戶,衝衛生間……

記住這些節水小竅門了嗎?趕快加入我們節水的行列吧!

關於哲理的作文14

有兩盆水仙放在窗臺上,然而形狀差別卻很大。

一盆從盆兩端各開出幾隻葉子,而中間卻相互纏繞在一塊,矮矮的,始終不抬頭,遠看,活象一個豁嘴大齙牙。十分滑稽,奶奶甚至對它的其貌不揚而不去照管它。另一盆的水仙柔柔嫩嫩,亭亭玉立,婀娜多姿,有一副“弱不禁風林黛玉”之態。可稱得上是水仙中的“公主”。奶奶對它百般呵護,百般照料,甚至每隔幾個小時就去瞧瞧它。

半個月稍縱即逝,我來到窗前,呈現於眼前的依舊是兩種景象,可是那盆其貌不揚的水仙花卻開出了小巧的花兒,葉子剛勁有力,蔥翠挺拔,它是一盆成功的水仙花。而那盆曾經輝煌過的花無力的耷拉著腦袋,葉子已軟掉,似乎搖搖欲墜,它經不起歲月的考驗,它是一盆失敗的水仙花。這時,我終於明白了:那盆“難看”的水仙花之所以長得好是因為它的營養全部集中在它橫著的葉柄上,不容易疏散,而那盆“美麗”的水仙花由於莖是筆直的,吸收的大部分營養全都到葉尖上了,以致於營養全部分散了,所以“外表美”並不及“內在美”。

成功的和失敗的生活背景為什麼如此甚大?這不是就如人類嗎?美國總統林肯的家庭背景是一個窮苦鞋匠的兒子,而不停被公司拒絕的`人的背景卻是一個名門望族!

人就是到社會上磨練的,沒有經歷過風雨和考驗的人怎能創造出彩虹?一直依靠別人的幫助,自己卻始終不肯邁出一步的人又怎能嚐到成功的甘露?

上帝是公平的,他對努力的人,能吃苦的人給予幸福,對好吃懶惰,不會追求的人給予應有的痛苦。

關於哲理的作文15

從古至今,很多文人墨客都讚頌過雨,雨多麼美!韋應物心中的雨來自“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”的野趣,那是遲來的雨,豁達的雨,無拘無束的雨;杜牧心中的雨來自“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”的惆悵;那是急時的雨,陶醉的雨,含蓄細膩的`雨;杜甫心中的雨來自“隨風潛入夜,潤物細無聲”的喜悅,那是積極的雨,溫柔的雨,美妙動聽的雨。

雨從天空降下,灑下了人們的渴望,盡情地向大地發洩,向花草問好,向河水拜禮。雨敲打著瓦片,滴滴嗒嗒……那是一曲動聽的江南小調。它用自己透明的身體擁抱著萬物,親吻著花朵,喚醒了沉睡的春天。它從天空瀟灑的飄下,像玉露瓊漿一樣滋潤著萬物的心扉。

它有時又顯得如此桀驁不訓突如其來。剛剛還不見它的身影卻突然出現,讓人措手不及。當它以雷霆萬鈞的氣勢向大地傾倒時,狂風、雷電也被鼓動了,它們就像一個合唱對,一起演奏了一曲鏗鏘的交響曲。高潮過後,它又現、顯得那麼溫柔,從房簷的小水槽中滴下,就像斷了線的珍珠滴到手背滴到鼻尖。

雨總是在我的想象當中飄飄灑灑。在那離別的站臺總是有雨在傾訴,它見證親人的離別,它似在挽留,它不願看到母親在它冰冷的包圍下揮手告別兒子,於是它大聲的哭了出來,和著火車鳴笛的聲音一起哭了出來。

古時的魚也更加顯出悲涼的氣氛。太子丹在易水送別荊苛時下起了雨,它似在告別荊苛,為他下最後一場雨,於是它高唱著“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返。”已是四面楚歌的項羽站在烏江邊,淋著濛濛細雨,仰天長嘯揮劍自刎。,雨這是下起了,它在為項羽哭泣,又在為他嘆息。不可一世的楚霸王竟葬身於此,這不是別人的過錯,只是他那一顆不可屈折的傲慢的心葬送了他。

雨,讓我讀出了靈動的性格於無聲處靜聽的耐性;讓我讀出了瀟灑的人生於靜謐出躑躅的趣味;讓我讀出了豪放的灑脫於寥闊出仰望的率真。

聽聽雨,它會告訴你很多人生的哲理。