啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 作文

【實用】話題作文集錦5篇

作文1.61W

在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編為大家收集的話題作文5篇,歡迎大家分享。

【實用】話題作文集錦5篇

話題作文 篇1

我早已習慣了孤獨的感覺,那感覺非常苦澀,但卻不能一口吞下,非要你慢慢的品味,感受那孤獨的苦澀。

總是傻傻的嘲笑自己,笑自己傻,笑自己蠢。為什麼會覺得自己傻,其實自己也不清楚。我習慣了孤獨的滋味,習慣了回憶。我總是會被落單,在旁邊扯出一個最完美的微笑,而在內心默默流淚。我遇到事情時總會逃避,就像我遇到一個真心想要做朋友的一個人一樣;我強迫自己去面對而不是去逃避。但我做不到……

我總是靜靜的守護著定格在時光裡的記憶。那些微如毫髮的細節,仍清晰地保留著最初的姿態。比如,記憶中的某些人,某些事。閉上眼,還是彼此稚嫩的'臉,抬起頭,望著天,她們便像清風一樣散在天邊。我曾在夜裡醒來,滿心是憂傷,窗外的月光依然明亮,卻再也找不回真摯的友誼。我該如何去面對這個真實的世界,這個沒有童話的世界。

深夜,我總是躲在被窩裡靜靜地哭泣,品嚐這苦澀的孤獨的滋味……

從前的我我還天真地認為,這個世界只要付出了就一定會有回報,世界是不會冷落你的,不一定。就算你對人家再好,對人家掏心掏肺,可他會嫌棄你那股血腥味。打你一巴掌,再給你揉幾下——這就是人心。可是有的時候,不一定會有人給你揉幾下。我一直想做一個遇到任何事都會微笑的女孩子,可是總有人在背後說你矯揉造作。為什麼?為什麼世界會變成這樣?原來國小裡的那些人情味都去哪了?

孤獨的滋味,太苦澀……

一些事情隨時間流轉匿沉過去,新的齒輪再次劃過,一些撕心裂肺的苦澀也不想重提,提多了,再多的都是難受。

話題作文 篇2

好久沒有寫過命題作文了,自從大學聯考之後,基本就開始了信馬由疆的塗鴉。最近為了陪一個可愛的小墨魚練筆,我又重新開始“看題說話”。

或許,昨天的題目《體驗》還容易下筆,而今天的《耐力》則讓我有些虛空:從字面上來看,這是一種體能上的努力和堅持,但在我的生命過程中,卻很難找到對應的體會。

我向來不是一個特“陽光氣質”的男孩或者男人,因為我對運動的不協調性和反感,似乎從國小時便延續開來。而到高中和大學,這種對體育運動的排斥甚至到了厭惡的階段。大學裡12分鐘跑測試讓我深刻感受到了體育不及格的羞愧。也許只有那時,我能深刻體會到“耐力”的真實性。

對一個把耐力視為恐懼的人來說,或許也並不是完全的小腦運動細胞不發達,只是確實缺乏這種堅持的動力,更不會努力。

記得汪鋒有句歌詞,生命猶如一條大河。似乎每一個人就像翻騰在河裡,即使水性很好,也必須靠著自己的耐力,游到岸邊。而又有多少人,將生命丟逝在這條長河裡。

也許,有理由說張國榮們沒什麼耐力,他們的生命飄散得很快。但上帝卻給了他們更多的瞬間爆發力,就那一瞬綻放了足夠的精彩。就像高臺跳水,那下落時的翻騰,竟是如此優美的留在了觀眾的印象裡。

這一瞬,又想起了部隊。在部隊的每個新戰士,他們的體能情況和身體素質並不一致,而當他們成為老兵時,卻都有健碩的身軀。每天5公里的.越野,不光讓他們有了耐力,更有了求勝的意志。

於是,體能上的耐力和求勝的意志才是他們真正的耐力。似乎,這時可以用自己的思維對耐力給予一個新的解釋,即對高強度負荷的忍耐能力。

話題作文 篇3

過中秋,爸媽從家鄉搬來大量的海貨,大有改善伙食之意。蟶子和蟹露宿於陽臺上,清晨,紛紛吸吮起甜美的晨露。蟶子的殼略張著,彷彿正把朦朧的秋意擁在懷中,看上去是那麼安謐而陶醉。無法想象數小時後它便是盤中沒有生命的一堆食物,沒有了一丁點兒美好的想象,只有絲縷縹緲的香氣逗引著饞蟲蠢蠢欲動。

它們不是沒有思維、沒有情感的低階生物嗎?一切所謂的安謐與陶醉,對它們來說僅是我們人類強加給它們的多餘的聯想。它們活得很簡單快活,只是生存的本能,它們張開殼,等待潮水把浮藻衝入它們的口中,滿足它們解決溫飽的本能慾望,並不是它們對秋色有什麼感知,而是微涼的秋風給予它們幾縷清爽之感,引人浮想聯翩。

就是這麼一些簡單到不必談論生命意義的生命,它們的世界是多麼難能可貴的單純!因為沒有繁亂的`思緒,它們不會做夢,所以不用懷疑現實的真實性;因為沒有深沉的思想,它們不會思考,所以也無需將簡單的事物賦予非凡的意義;因為它們除了生存的本能一無所有,它們沒有痛苦,沒有困惑,沒有感覺。這也許是種解脫,但又何嘗不是一種失去?

反之,人是有思維、會思考、具有創造性的,人的世界是怎樣難能可貴的多彩而深沉!因為擁有著繁雜的思緒,人會做夢,所以也誕生了許多與夢有關、與世界真實性有關的深刻思考;因為擁有沉思的能力,因而也出現了許多對簡單事物深刻內涵的探索與分析。人的創造性使生命的意義遠遠超出了為了生存而生存的本能,哪怕有痛苦、有困惑、有不捨,也許不輕鬆,有時會失去,收穫的又何嘗不是心靈的自由,支配靈魂的能力和更深一層的快樂?

感受蟶子們的心境不容易,體味一個人的心情更不容易。

從表象看,無所事事、毫無感覺也許是一種快樂,然而它實在是一種麻木;自深層看,忙忙碌碌、兢兢業業,看似是一種疲憊,而它又實在是—份充實。

爸端走了蟶子,少頃,廚房裡“刷拉”一聲,騰起的一股煙氣,在屋中四散飄開。

苦樂之辨

面對清風朗月,人有萬般遐想,作為低階生物的蟶子又會有怎樣的“心境”?從這個有趣的角度出發,作者展開了一系列奇思妙想:這些簡單而低階的生物純粹是為了生存而生存,它們的心靈(如果有的話)徹底得到了解脫,這是否算是一種快樂?而我們人類擺脫了為生存而生存的境地,因思考和創造而痛苦困惑,這何嘗不是為了收穫更深一層的快樂?應該說,能參悟到這一對比,可見作者對生命中的混沌的樂與清醒的苦的辯證關係有了比較明確的認識。文章的結尾部分也頗耐人回味,關於樂與苦的思考在廚房裡騰起的一股煙氣中暫時告一段落,混沌的樂,清醒的苦,消逝的是誰,留下的又是誰?

話題作文 篇4

根據關係型話題作文的特點,審題主要做到“四論”。

一、兩點論

所謂關係型作文話題,就是由兩個或兩個以上的詞語短語並列組合而成的一種話題形式。審題時必須兼顧話題構成的各個要素,即“兩點論”。有的考生審題時往往抓住一點,不及其餘,在行文時大談一點,卻對另外一點置之不理,以致造成偏題、離題。 例1:在非洲,野牛對窮追不捨的非洲豹會突然轉身,與獵豹爭鬥,以期能戰勝豹子事實上也經常有這樣的情況,面對野牛的爭鬥非洲豹也無可奈何。大自然中常有這樣的現象,面對強大的天敵,有的動物跪地求饒,任憑天敵吃掉,也有的動物去勇敢地戰鬥,直到死去或偶然逃掉。在現實生活中,也有這樣的情況。請以“勇敢和妥協”為話題,寫篇文章。 [審題] 審題時必須注意分析“勇敢”和“妥協”兩個方面,不可只抓住其中一點。不僅要談“面對強大的對手,只有勇敢對待,才有可能絕處逢生甚或成功”,而且要運用正反對比法論證“妥協”行為造成的結果(失敗或滅亡)。

二、重點論

關係型作文話題,審題時除了要兼顧話題構成的各個要素外,還應該有側重,要分清楚矛盾的主要方面與次要方面,要善於敏銳地捕捉重點,敢於突出重點,即“重點論”。做到兩點論與重點論的統一。切不可各個要素泛泛而談,平均用力,不見重點。 例2:請以“模仿與創新”為話題寫篇文章。 [審題] 一般考生認為“模仿與創新是相輔相成,密不可分的”,因此往往提出的論點是“既要模仿,又要創新”,兩者並重,泛泛而論。但是如果聯絡現實,根據社會發展對創新人才的需求,就可提出“要模仿,更要創新”的論點,重點強調“創新”的重要性。立意就更具現實性,更深刻。行文時也要突出“創新”。 例3:一個人屋簷下躲雨,看見一個和尚正在撐傘走過。這人說:“大師,普渡一下眾生吧,帶我一段如何?”和尚說:“我在雨裡,你在簷下,而簷下無雨,你不需要我度。”

這人立刻跳出簷下,站在雨中說:“現在我也在雨中,該度我了吧?”和尚說:“我也在雨中,你也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要被度,不必找我,請自找傘!”說完便走了。請以“助人與自助”為話題寫篇文章。 [審題] 如果僅從“兩點論”角度立意,為“既要助人,又要自助”,但立意平平,不見重點,又沒有扣緊材料,有失偏頗。從“重點論”角度立意,為“既要助人,更要自助”或“既要自助,更要助人”。最後從材料看,從關鍵句“不必找我,請自找傘”可看出“ 現代人不能一味地接受別人的幫助,而應自立,自強,它才是我們走向成功實現理想最可靠的保證”。這才是此話題的最佳立意。

三:關係論

關係型話題作文審題的關鍵,就是在於理順話題中的種種關係,清楚地點明其間關係,即“關係論”。關係型話題作文,重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前,最重要的.是要用辯證思維的方法,辨清構成話題的諸要素之間的特定關係。 系型作文話題要素之間的關係主要有以下幾種: 1:並列共存關係:指構成話題的諸要素之間存在著一種平等並列的關係,幾個要素可以同時共存。例4:“相信自己與聽取別人的意見” 對此就可詮釋為“既要相信自己,又要相信別人的意見”或“既要相信別人的意見,更要相信自己”。例5:“自由與捨棄”可理解為“自由是限制性的自由,捨棄是得自由的一種捨棄,自由應是在捨棄中得到的充分自由。 2:對立統一關係:指各要素單一來看是對立矛盾的,但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。

例6:“卑微與高貴”,二者對立統一,從一定意義上講,這個話題可理解為:卑微蘊育高貴;高貴源自卑微;只有把卑微的自己納入平凡中去孜孜追求,才能創造人們心中的“高貴”。 3:是非取捨關係:指關係型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關係,對它們只能有所取捨選擇。例7:“嫉妒與羨慕”,我們只能理解為“我們可有羨慕之意,不可有嫉妒之心”。若作其他理解則是不當的。 4: 並非絕對關係:指構成話題的諸要素之間存在著某種關係,但這種關係不是一成不變的。例8:“痛苦與成功”這個話題,我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之後不全是成功,成功也並非全部源自痛苦。

四:統一論

1: 關係型作文話題,審題時要做到兩點論與重點論的統一,這是“統一論”之一。例略。 2:關係型作文話題,審題時要注意材料與話題的統一,即找到材料與話題的交匯點,共同點。這是“統一論”之二。例9:閱讀下面的文字,根據要求作文。 三人旅行者早上一同外出,一個人拿了根柺杖,一個人拿了把雨傘,第三個人什麼也沒有拿。晚上回來時,拿傘的確渾身是水,拿柺杖渾身是傷,而什麼也沒有拿的卻安然無恙。於是前兩個旅行者問第三個旅行者為什麼會這樣,第三個旅行者回答說:“當大雨來臨時,我躲著走,當路不好走時,我細心地走,所以,我既沒淋溼也沒跌傷。你們的失誤是由於你們憑藉了優勢。”

請以“優勢與成敗”為話題寫一篇文章。 [審題]“優勢與成敗”是一個二元關係型的話題,如果我們僅從話題立意而不顧材料的話,很可能立意就是“擁有了優勢就等於獲得了成功”或“成功的關鍵在於是否擁有優勢”。但如果我們審視材料,找到材料與話題的交匯點,共同點,就會發現以下立意才是最佳的:“成敗的關鍵在於是否能恰當把握,利用自己的優勢,過於依賴優勢反而可能導致失敗”。 總之,關係型話題作文需要考生藉助唯物辯證法的思想全面地,多角度地分析思考問題,不能走極端,否則將會出現片面性錯誤。

話題作文 篇5

初次接觸泰戈爾的作品,是在五歲時,在家中書架上看見一本泰戈爾的詩集。當時我尚年幼,不通英文,只勉強認得那老舊的書皮上“飛鳥集”的英文單詞,而對這整本的英語無法產生興趣。

真正喜愛他的詩,始於我在網上讀的一本小說的題記。那句一舉貫通所有內容的“鞘安於鈍,以護劍利”七年級入目,便立刻俘獲了我的心。泰戈爾僅僅這一個詩句便如此富有意趣,放在心中細細咀嚼,竟像是口中含了一個幾千斤重的橄欖。使我立刻對他的'詩有了興趣。而那本飽受冷落的舊書早已尋它不得,我便重新買來一本,開始細細品讀。

漸漸地,我發現這本書果真是那麼有趣。它的內容是一首首短詩,但每一句都是那樣詩情畫意,並不因為短小而淺顯,失卻了所要表達的意味。如同把最清澈的泉水梳理成涓涓細流,浸潤著人的內心深處。我細細品味著“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,這是否就是生命本源的意義?我仔細地思索著為何世界把權利囚禁,卻讓愛情自由。究竟是壓迫還是溫暖更有力量?泰戈爾的詩句不是利刃,刺得人鮮血淋漓;而是光,溫暖、明亮、樸實而清新。它們並不向你大聲疾呼,也不低聲下氣地乞求,反而更像一位慈祥的老者,他意味深長地看你一眼,然後緩緩離去,留你兀自苦苦思索;他的詩句爛漫但不流於膚淺,如“如果你在為失去太陽而流淚,那你也要失去群星了”,以及“全是理智的心,恰如一柄全是鋒刃的刀,它叫使用它的人手上流血”。偶爾,他也會嘆息一聲:“道路雖然擁擠,但卻是寂寞的,因為它是不被愛的”,感嘆世態炎涼或是詩人偉大心靈深處的孤寂,富有哲理而發人深思。這樣看來,詩意和浪漫,或許壓根不是洶湧澎湃的,它們應是如一枚枚鮮果,需放進嘴裡細細咀嚼,是澀是甜,請君自辨。

我常想,包含在泰戈爾短詩裡的詩意,究竟是何滋味?它們分明不是時下流行的“冰激凌文學”,入口即化,來不及咀嚼便已甜得叫人膩煩;又分明沒有辛辣的諷刺和沉痛苦澀的悲哀。將其入口,乍嘗之下無味,但有些智慧的人卻不言語,只是慢慢地咀嚼,用心靈去品味。慢慢從中感受到一絲甜意。於是,恍然大悟,就是這個味道!就是這個意思!然後,回味無窮。

所以,詩意大概和泰戈爾的作品一樣,都叫人一經觸碰便欲罷不能吧?真正的詩意,永遠是經得起時間的咀嚼的。儘管那創造詩意的人早已堙沒在歷史的塵埃之中,但我們將永遠將那美好銘記。正如他在詩中所寫:

“謝謝火焰給你光明,但不要忘了那執燈的人,他是堅忍地站在黑暗當中呢。”

標籤:集錦 話題作文