難逃誘惑的隱士作文

在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的難逃誘惑的隱士作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

難逃誘惑的隱士作文1

在我們漫長的中國歷史上，有一個特殊的群體——隱士。他們之所以被稱為“學者”，是因為這些人有自己的大學問題和高風亮節；他們之所以要“隱藏”，是為了逃避混亂的時代和骯髒的世俗生活。但是，還是有一個“隱士”被世人鄙視，因為他的“隱瞞”只是作秀。

週轉州老師是中山上有名的隱士。在山野之間，他搭起了一間茅草屋和鋪好的竹蓆，要麼是為了飛流直下，要麼是為了尋找清澈的霧氣。桂鬆是他傳經的弟子，雲和是他傳道的學生。

不要被周老師貼近自然的笑容所迷惑！他出名的名聲是最好的諷刺：一個真正的隱士不可能有撈名聲的壞習慣！沒有，真正吸引他的好事終於來到了門口。北京的一些達官貴人派使者邀請周先生出山，因為他們欽佩他的遠大抱負。本來和周老師很親近的山雀野鳥們，都在等著送信的人被趕出大山的笑話。然而，沒有成功：周老師二話沒說，立即把經文留在手中，換掉了竹蓑衣，拋棄了可愛的盧曉，然後帶著極大的衣裝和自豪感踏上了他的綠雲之路。

周青老師的事業真的不差，事業暢通無阻，名利雙收自然。高高的大廳上方，他沉浸在笨重的箱子裡；在歌聲的平臺下，他在狗和馬之間快樂而纏綿。是的，周先生的夢想生活真的開始了，有了很大的成就。誰不知道這個周隱士？只有窮山中的`月亮獨自起落，無人嘆息；煙雲自憐，誰陪他們睡？楊洋的聲討已經從中山的山林裡溢位來了。

周先生公務繁忙，會去那裡出差一段時間，然後再去那裡應酬。是的，錢包裡沒有多餘的東西，那麼隱士的帽子是幹什麼用的呢？盈與虛各有其數。不，今天，周老師正坐在一輛華麗豪華的汽車裡，穿過中山去見一個重要的人。

清醒，沸騰，這是萬物為敵的好時機！鐘山關了重簾帳，派雲擋住山路，使他為難；抽走流淌的小溪，不要讓它玷汙了聖泉。松柏怒目而視，伸枝擋住車輪；肉桂感到羞愧，舉起它的樹枝來掃它的蹤跡。眾山皆怒而瞪視，欲怨其怒而藐視。在一片臭美和恐嚇之下，周先生不得不從他的篷車裡爬出來，把官帽壓在他的頂上，甩掉隨行人員的廉價肉，逃離這個對他來說充滿噩夢的地獄。

這是孔志覺的《北山移文》，作者本人是真正的隱士。這種痛斥透露出孔先生羞於與這類人分享隱士的名字。

不過有句老話：“小藏於野，中藏於城，大藏於朝。”如果我們想成為一個隱士，我們不必搬到山野，只要我們總能洗掉我們骯髒的心，堅決拒絕各種不好的誘惑，努力培養我們自己的心。

難逃誘惑的隱士作文2

在我們源遠流長的中華歷史上，有那麼一種特別的群體——隱士。他們之所以被稱為“士”，是因為這些人自有大學問、高品行；他們之所以要“隱”，是為了逃避無道的亂世、汙濁的世俗。然而，還是有那麼一位“隱士”，受後世人之不齒，因為他的“隱”只是一場作秀而已。

周顒周先生是鐘山上一位遠近聞名的隱士。山野之間，他搭起了草堂，鋪就了竹蓆，或對飛澗，或覓清霧。桂鬆是他傳經的弟子，雲壑是他講道的學生。

莫被周先生親近自然的笑容迷惑！

他遠近聞名的名聲正是最好的諷刺：真真切切的隱士哪裡會有沽名釣譽的陋習！

這不，真正讓他引頸而待的好事終於上門來了。有京城裡的達官貴人因仰慕周先生的志存高遠，便派遣使者要請他出山。原本跟周先生親密無間的山雀野禽，都翹首而待，等著看使者被驅逐出山的笑話。但是，事與願違：周先生二話不說，立馬拋下了手上的經書，換掉了竹編的蓑衣，棄置了可愛的小廬，然後衣冠楚楚、志得意滿地踏上他的青雲之路。

周顒先生的小九九算得可真不賴，仕途上暢通無阻，名利雙收自然不在話下。高堂之上，他埋首於累贅的'案牘不亦樂乎；歌臺之下，他快活在聲色犬馬之中流連忘返。是的，周先生夢寐以求的生活才真正開始，赫赫功績，九州之牧誰不認識這位周隱士啊？只可憐山中的明月獨自沉浮，無人詠歎；飄渺的雲霞顧影自憐，伴誰入眠？洋洋的聲討之言已從鐘山的深山老林溢滿而出。

周先生公務繁忙，一會兒要到那裡辦事，一會兒又要到那邊應酬。是啊，官場上游刃有餘，錢袋裡毫無盈餘，還要隱士這頂帽子幹什麼呢？盈虛自有數，這不，周先生今天正乘著一輛華美奢侈的車子，要穿過鐘山去會會一位大官人。

覺醒吧，沸騰吧，正是一草一木皆指其為敵的好時候了！

鐘山關起了重重的簾帳，派出煙雲封鎖山道，讓他踟躕難行；抽回淙淙的溪水，莫讓他玷汙了聖潔的清泉。松柏怒視，伸出枝椏阻其車輪；桂樟羞顏，揚起枝條掃其蹤跡。滿山皆嗔怒逼視，欲訴其憤懣之腔、不齒之情。在一片吹噓恐嚇之下，周先生只得爬出了他那輛華蓋之車，按著那頂高高在上的官帽，甩下他那群賤肉橫生的隨從，一溜煙地逃出了這個對他而言充滿噩夢的地獄。

這就是孔稚珪的《北山移文》，而作者本人正是一位真正的隱士。這篇聲討之文，瀟灑酣暢地道出了孔先生羞於與這種人同享隱士之名。

但是，古語有云：“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。”我們若想成為一名隱士，不必遷居山野，只要能在塵囂之中，時時莫忘滌盪易汙的心靈，堅決將種種不良誘惑拒之門外，辛勤耕耘屬於自己的一方心田，即可即可。