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寧靜致遠作文(彙編15篇)

作文3.14W

在平日的學習、工作和生活裡,大家都經常看到作文的身影吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編精心整理的寧靜致遠作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

寧靜致遠作文(彙編15篇)

寧靜致遠作文1

中國的一年真的沒有味道。我們把舊年送到鞭炮裡迎接春天。中國新年追求的只有兩個詞:活潑。的確,我也是如此。但今年我選擇單靠窗臺來獲得一點休閒。然後他發出一聲:看著天空中明亮的星星,嘆息著一聲像灰塵一樣小的嘆息。這是盛開的煙火帶來的孤獨。

我剛讀完這首好歌后感到困惑。或者雪花落在地上,聽著寂靜的寧靜。

一位哲學家曾經說過,博達可以稀釋悲傷的暗色,以覆蓋淺色。

看似瘦弱而沉重的生活像歲月一樣安靜,像雲彩一樣默默地飄蕩著悲傷。這是一種優雅的心情,把悲傷雕刻成一個永恆的歷史,把悲傷的悲傷嵌入舊的螢幕,把狹窄的時間融入水中。通過喧鬧的'煙火,我可以看到,在興奮中仍然能保持你的頭腦平靜。即使花園裡到處都是噪音。

寧靜是一種優雅而樸素的感覺。也許在苦雨的夜晚,坐著一條平船,低聲說:“讓你的荷花聽著雨,感受到純淨的光芒和觸覺。”也許這些都是普通的,但它們是多麼的普遍。在這樣的日子裡再讀一遍這首好歌,但再也找不到好了。這是一種很好的悲觀情緒,但它包含了一種悠閒地看著宮廷前的花朵,看著天空的雲彩。

也許樓下的孩子們被一張快樂的笑臉稀釋了。一切都只是一股沉默的風。所謂的故事在開始或停止之間變成了一縷煙霧,在虛幻的歲月裡散落在虛幻的歲月裡,只是突然回頭看了一會兒,才意識到它已經過去了。伸出手去拿一朵雪花,卻發現它在停下來的時候溶解了。它在日出時也會融化,但我記得他們給地球帶來的清潔。生命中有許多時刻。桃花的死亡與我無關。只是我仍然堅持認為孤獨的日子和沒有月亮的夜晚一樣黑暗。每個星星背後隱藏著他們的故事、幸福、悲傷或悲傷。閃爍的聲音。但有什麼關係呢?樹葉沉默了,雪也沒有痕跡。在日益嘈雜的世界裡,我只想要一心一意。至於蜿蜒的小徑,禪室的花木深度不如流向夢想的答案好。遠處還有鞭炮。在興奮中,它也是含蓄而悠閒的。新年是如此的安靜和遙遠。西樓只剩下鮮花。

寧靜致遠作文2

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人,卻時不時湧現淡泊名利,寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影,當我們不再為眼前的繁華所著迷,便能乘著寧靜的舟楫,奔赴遙遠的遠方。

一顆遠離塵世喧囂的心,可以讓你感悟到世間的諸多美好;一種淡泊寧靜的心境,可以助你的靈魂得到淨化與昇華。他曾躬耕隴畝,近乎籍籍無名,但他甘於寂寞,靜待臥龍飛天的那一刻。終於,他等到了那個賞識他的聖明的君王。他是諸葛亮,一個淡泊名利、內心恬淡的人。或許正因為如此,他被譽為智慧的化身,成了之後賢士修身齊家,處事立世的標杆。古人云:“名節重泰山,利慾輕鴻毛。”當我們把名利視作過眼雲煙,保持內心的平靜與安寧,才能如孔明先生一般,真正擁有鑄成大業的力量,在青史中留下姓名。

保持淡泊寧靜的心態,在蟄伏中默默地錘鍊自己,才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項,其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆並沒有沾沾自喜,反而蟄伏起來,十幾年如一日地策劃,最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下,如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿,那麼還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎?如果卡梅沉迷於世人的稱讚而蹉跎了時光,那麼他還會成就更好的自己,創造屬於自己的輝煌嗎?因此,一個人要想更上一層樓,活出自己的精彩人生,就要學會保持一顆寧靜的心,不論外界如何詆譭或質疑,只管潛心修煉。

淡泊名利的心態可以讓我們擁有一雙會發現美的眼睛,更好地享受生活的美好。五柳先生不願為五斗米折腰,便急流勇退,過上了悠然自得的生活。從此,他的'眼裡沒了官場的爾虞我詐,目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村,依依墟里煙”的煙火氣息,體驗到了“採菊東籬下,悠然見南山”的自在生活,自此胸懷“不言春作苦,常恐負所懷”的廊宇之心。何也?不過是浮沉盡拂去,揮一揮衣袖,擁抱自然的寧靜與美好。

在這物慾橫流的時代,願你我寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,看天上雲捲雲舒,以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧!

寧靜致遠作文3

當一個人獨自走在飄雪的路上,是否有一種新的感覺?

遠離世俗的喧囂遠離浮華的人間,遠離那一切一切虛偽的假面,獨自去尋找一份寧靜。尋找一彎清泉,一泓靜池,甚至一絲細雨,一片殘葉,都顯得那樣素美。——一種遙而雅的美,不禁心動神馳,迴歸自然,返濮歸真,修身養性……

起風的時候去聽。去聆聽竹葉的輕訴,去撫摸溪水的顫動。讓全身的細胞一起起舞,讓流溢著的幸福鑽進口袋。無論那風是輕柔的,是凜冽的,還是狂暴的……下雨的時候,去走走,去領略“留得枯荷聽雨聲”的蕭然,去擁抱“數點雨聲風約徑”的心情。和雨點來個大合唱,讓飄蕩著的歡樂灑在心中。無論那雨是綿綿的,是滂沱的,還是狂暴的……

苦悶的時候,去看海。去感受海的廣博,去聆聽海的長嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖,自由地奔放流淌,自由跳躍,讓海水的陽光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清閒的時候,去賞花,去憐惜花的嫵媚,去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生,讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。於是,我不再孤單,我不再寂寞。看,蒼穹中盪漾的每一朵雲兒都是我的'笑容;聽,綠野中燃燒的每一片結葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中,我徹徹底底地做一回真正地自己!

塵世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲歡,太多太多的煩惱和痛苦。而我,不能也不敢笑對這種種種種。可是,我發現,當我投身自然的一瞬間,我能夠,我能夠坦然面對自然中的寧靜與致遠,那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。

心如衣襟,悠悠揚揚飄飄蕩蕩……

只有在這時候,才想到板橋先生那句“難得糊塗”是如此沁人心脾,滿口含香……

走在飄雪的路上,心情已迥然不同,這時我想起了一個故事中老和尚的話……如果你心靜了,心如涅槃,那麼你是不會聽到外界的風雨聲的。

寧靜致遠作文4

諸葛孔明曾說:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

保持一顆平靜而純潔的心,我們才可以聽見靈魂深處的召喚,才能與心底裡那個更深刻的自己相呼應。寧靜致遠,我們要堅持一份內心的平靜。

堅守內心的平靜,是文森特·凡高堅守的那朵葵花。他是一個火紅色的傳奇,堅守著自己內心對藝術的熱烈渴望與執著追求。俗世異樣的眼光,生活的窮困,不曾讓他的夢想熄滅。他的心,始終沒有泛起一點漣漪。他明白,他只屬於那片金黃色的麥田。或許,我們每個人的心中都有一片麥田,只是大多時候我們焦灼而煩躁的心情無法讓我們堅守內心的.平靜。我們不明白自己是誰,不明白自己要什麼。我們不明白為什麼在詩人的眼裡一個抬眼一個低眉都是詩句,我們不明白凡高的生命為何能像夏天一樣溫暖著世人。少了一份寧靜,我們就無法傾聽我們的內心。

堅守內心的平靜,是盧梭退隱瓦爾登湖的坦然。他丟開功名利祿隻身一人前往瓦爾登湖。他知道,年少成名帶來的一系列困擾就要打破內心的寧靜,於是他選擇了瓦爾登湖,選擇恪守自己內心的一份豐盈與充實。他曾說,夏天的餘火可以烤暖瓦爾登湖的冬天。我想,是他堅守著內心的平靜,才能得到太陽久遠的光輝,才能溫暖曾在俗世即將要冷卻的心靈。當我們為生存為立足於社會而勞累奔波,當我們為追功逐利而耍盡心機,我們是否想過,要尋找並回歸只屬於自己的瓦爾登湖?

唯寧靜以致遠,靜下心,在浮躁的社會中平心靜氣地活著,我們才能望見一些更加深遠的事情,我們才能為自己尋找到那一塊失落已久的版圖,找到迴歸心靈的路。在鬧市中讀書,讀的是內心的一份寧靜;印度小男孩在街頭聽見蟋蟀叫,聽的也是一份內心的寧靜。平靜的心靈是一眼泉,有活水湧出,但始終澄澈,寧靜。

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上雲捲雲舒。寧靜致遠,靜水流深。

寧靜致遠作文5

煙花優雅地劃過夜空,總能使眾人仰望,但豈不如煙花易冷?它所閃耀的不過是剎那的火花,無須觸碰,轉瞬間便灰飛煙滅,不再留下星星點點印記。不如做荷花,謙謙君子般挺立,安居一隅,花香卻伴著那卓絕風姿流傳後世。

漫漫長夜,身處高閣,置身於如墨夜色,俯瞰周邊車水馬龍,繁弦急管。在通明的燈火下,再濃的墨色也渲染不出寧靜高深的國畫意境。隨著科技的發展,璀璨成為主旋律,美依舊在,卻不復往昔的寧靜。踏上快餐、快遞、動車、微博整合拼湊出的'高速列車,身在鬧市,心中卻無法遠離,只得揹負浮躁,前行在爭名奪利的路上。名利幾何有何羨慕?想起縈繞後世的是花中君子周敦頤,而盛世牡丹又在哪兒呢?

醉心名利,縱然才高八斗也僅能容下曾經,淡泊寧靜才能看到明天,留住永恆。淡然不是落寞失意,而是志存高遠有志者立大志。立志之後便潛心其中,樂以忘憂,輕揚嘴角穿過浮華煙雲,驀然回首,自是換了人間。透過明眸折射出的遼遠滄桑,也足以體現箇中差別。褪去塵心,化為聖人,聖人之所以為聖,無關凡塵,啜飲清茶,一蓑煙雨任平生。不是因為其成就震古爍今,而是寧靜的品性決定了她的成就。

道家說,上善若水,水之貴,貴在寧靜,默默流向低處。遠離浮華,卻始終滋潤著萬物,無論登上山巔,還是身處海底,終不變心態。在這一成不平淡中,細細品味,才能感受到人生真諦。靜心沉澱,方現精華,方能突破自我。縱然處於懸崖瀑布,也要取于飛騰而下,打破桎梏,尋求昇華。敢於直麵人生,急流勇退,也不願再出現在聚集的鎂光燈下,只想書寫心中永遠寫不完的“西遊”。星爺的心志,尤其可敬。可若是始終狂傲,不懂積澱,終不免江郎才盡,以遺憾收場,即使不像李敖落個“有才無德”的評價,也得不償失。

銘記寧靜,莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜,要多回味清水的甘甜;銘記寧靜,莫追尋通俗音樂中的狂躁不安,要多品味古典樂曲中蘊含的高山流水;銘記寧靜,莫沉淪於都市的紙醉金迷,要記得古風山水中的嫣然一笑。

悠然開放,香在無心,寧靜致遠。

寧靜致遠作文6

從最深處的紅塵走來,看慣了現實生活中人們的爾虞我詐,暗地放箭。聽慣了人們的閒言碎語,評頭論足。不讓這些世俗的牽絆阻擋住自己前進的腳步,也不讓那些無謂的爭論擾亂自己的心境,只希望歲月靜好,現世安穩。

一直很喜歡“寧靜致遠”這個詞,最早看到它,是在諸葛亮的`《誡子書》中:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”讀罷,心中似乎便有了一份安定與寄託。寧靜致遠,簡單,淡然。

何謂寧靜致遠?《辭海》中這麼解釋:只有心境平穩沉著,專心致志,才能厚積薄發,有所作為。所以寧靜致遠絕不是平庸,看似平淡的背後是自信。但是要做到這四個字,談何容易。世間有多少男男女女急功近利,不知滿足。終於在被殘酷的現實狠狠摔下後,懂得了人生苦短,非要百味皆嘗,深深地浸泡在紅塵的染缸裡,才算不負此生。

有人窮極一生地追求財富和名譽,想要在歷史中留下屬於自己的一頁,卻無奈地被捲入痛苦的漩渦,迷失了自我。周國平曾說過:“世界是大海,每個人是一隻容量基本確定的碗,他的幸福便是碗裡所盛的海水。許多可憐的小碗在海里拼命地翻轉,為的是舀到更多的水,而那些為數不多的大碗則很少動作,看上去幾乎是靜止的。”誠然,那些小碗拼命地搖晃,早已身心俱疲。他們拖著一顆疲憊的心去尋找幸福,換來的卻是形單影隻的孤獨,而那些大碗則深知“寧靜以致遠”這個道理。他們結合了道家的清靜無為來面對滾滾紅塵;他們又用儒家的“制天命而用之”的思想來鞭策自己,立足於紛擾的世界。他們不是平淡,更不是平庸。看似平淡的背後是意味深長的悠遠。

生活需要調味劑。鮮花掌聲,燈紅酒綠,歌舞喧囂的繁華熱鬧對很多人來說便是必不可少的調味劑。但這熱鬧之中,往往包含著捧場和虛假。熱鬧過後,留下的常常是無可奈何的冷清與失落。每個人來到這世上,便開始了一生的修行。我們只有在寧靜這方淨土上,才會修得人生真諦。懂得寧靜致遠,生活就會變得安寧與自在。

摘錄《誡子書》中的一句話與諸君共勉:夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能活性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

寧靜致遠作文7

我向來不是文靜的女孩子。

說的好聽是活潑,說不好聽點就是算個人來瘋。

每天嘻嘻哈哈的,沒什麼顧忌,跟誰都聊的起來。所以每天我身邊都是吵吵鬧鬧的。

我也不知道為此被我的老師教導了多少次。

從小到大,我聽到最多的一句話就是:“你要把心靜下來。”可我每次真真切切的答應完,轉身沒多久就忘得一乾二淨了。

直到我重新見到她以後。

再次見到堂姐,是在新年團聚的.飯桌上。她穿的簡單但整潔,精細搭理過的秀髮烏黑亮麗,溫柔的散落在肩上,眼裡閃著光芒——那是滿滿的自信和熱情。她就靜靜坐在那裡,卻讓我大吃一驚。

——這與我上一次看見她時,產生了極大的反差,讓我有些不可置信。那個裝扮邋遢,憔悴不堪,目光黯淡的女子,那個叫苦不迭的女子,使我無論如何都無法將她們融為一人。

吃完了年夜飯,大家都坐在電視前一起守著春晚。我也不自覺地走過去,在離她不遠處坐下。想要說些什麼,卻不知道為何,我突然無法開口搭話。

我正坐立不安,左顧右盼著希望有個人來解除了這份尷尬,突然,她遞給我一本書:“不想看的話就看看書吧。”

是一本古詩詞集。

我稀裡糊塗地看著書,又忍不住抬頭悄悄看著她。聽我爸說,她獨自一人去歐洲留學,又花了三年才在深圳站穩腳跟。從省吃儉用到月入過萬,她都是獨自一人。卻怎麼也想不通,她為什麼不穿一身名牌回來為什麼不趾高氣昂向別人炫耀——這都是她自己努力得到的,炫耀一下也不為過吧。

她似乎發現我的目光,轉頭看向我。“只有靜下心來,才能把一些事看的更透徹,才不會做錯事。”我往她旁邊靠了靠,想她能說說她的故事。她也明白我的心思將她的經歷輕輕地道出,作為聽眾的我都不由揪心,她卻平平淡淡的,毫無波動。

那天,我陪她默默坐著待了四小時。心浮氣躁的我竟也安靜了下來。我記著她的話,記著她的故事,也開始努力地做一個平心靜氣的人。以至於之後看了諸葛亮的《誡子書》,我也忍不住想起她,更堅定的改變自己。

“寧靜致遠。”

寧靜致遠作文8

中國雜交水稻之父袁隆平對於自己從事的工作以及願望,真誠樸素得令人動容。在他夢裡,雜交水稻獲得了巨大成功,水稻和高粱一般高,顆粒如花生米般大……這是多麼簡單而又樸素的願望啊,美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的願望,這寧靜致遠的心境,使他勤懇工作,最終解決了中國人的溫飽問題。

反觀我們的社會,又有多少人能夠如他般心無雜念?又有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個急功近利的社會,成功成了唯一的標準,急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學裡的導師們為了名利不洛守職責、抄襲論文;當郭敬明大言不慚地對大眾宣佈:“我寫作就是為了賺錢!”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑:這個時代到底怎麼了?人心浮躁,人們開始把官職、金錢、稱號等外在的.形式化的東西作為人的價值尺度,而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。

不僅社會被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見有多少搞科研的人申請專利只是為了達到名利雙收的效果?也正是因為這樣,我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時,我想,應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利,缺少寧靜致遠的心境,浮躁是我們國家的攔路虎!”

我們應該呼籲有更多像袁隆平這樣的人,不僅是科研工作者,還要有社會各領域的公民們。須知,欲速則不達,別讓名利的慾望淹沒了你的道德底線。每個個體,應有腳踏實地的精神,再加上一點仰望星空的夢想,勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石妊們,他們梢心雕刻著教堂頂部無人可見的雕紋—如果有誰問他們,誰能看得見,他們會微笑著說:“上帝看得見,我也是。”

只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境,樸素?誠懇地做好每一件事,我們的社會才可能不那麼浮躁,最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想,我們的國家也定會成就更久遠的偉大與卓然。

寧靜致遠作文9

常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿,喧鬧使人心態浮躁,生活節奏的加快令人“壓力山大”,喧囂真是社會的過錯?恐怕是浮躁的心態引起無休止的,最終浮躁了社會,喧鬧了人心。日復一日,“鬧”已成為社會常態,人心常態。

有清高者表達對喧囂社會的厭惡,殊不知他已成為“噪音發生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜,時而有之,但對熱鬧的追求從未停止。對於真心探索心靈之靜者,唯有鬧中取靜,達到寧靜致遠的境界。

心靜者,使能遠離社會喧囂,享受心之所向。古人有“大隱隱於市,小隱隱於野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說,因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數一勝數,而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場並沒有玷汙他高潔的心靈,不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去,即便過上貧苦的生活,也是心之所向,並能樂在其中的。但更有甚者,真正達到“大隱隱於市”境界者,才是拋離了浮躁心態,保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般,在紛繁複雜的亂世之中,唯心而論,終救國救民?誰能如秋瑾般,歷經滄桑苦難,仍不忘志向,追求一弱女子所不能企及的呢?誰又能如王陽明、格物知志,使心學影響後世?在廣褒的天地間,他們的心沒有染上半點塵埃,風起雲湧中,他們在鬧中取靜,尋得心之所向,達到了至高的境界。

心靜者,遺忘心中的喧囂,從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中,如今擠滿了慕名前來參觀的遊客。他的文筆如同這老宅一般古樸,蘊含著濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前,他潛心創作,筆耕不倦,不顧外面喧囂的`生活,隨心寫出樸實有力的字句。得獎後的他曾被媒體推上了高峰,演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那麼謙虛,立下了繼續靜心創作的目標。在社會喧鬧中,他不受其影響,不忘初心,社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說:“喧囂不完全是負在的。”正確對待心中的浮躁,在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚,這才真謂之靜。

古語云:非寧靜無經致遠。我們不能要求社會去除喧囂,但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者,難道不都懷有沉靜的心,身處社會之中,遠離心中的浮躁,尋得久違的寧靜。

寧靜致遠作文10

一句千古名言:

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

一位萬表丞相:

“三顧頻繁天下計,一番晤對古今情。”

淡泊明志,寧靜致遠。諸葛孔明,一生之寫照。歷史黃葉,儼然一儒士風範,山高水長,傳承至今。

如今,世事紛繁,誰能心隨朗月高,志與秋雙潔?燈紅酒綠,紙醉金迷,心痛之極。

生於何意?死於何值?人生在世,不與煙火絢麗,“不求聞達於諸侯”。只為活得坦然,生得無愧,冷眼浮華,橫對喧囂。一曲《高山流水》會知音,盡情揮灑古今情。與音符飄逸雲間,散落花叢。潛入竹林,越過山溪。穿越千年沙漠,尋得一方綠洲。心靜如水,動如兔,淡淡的恬靜,幽幽的`芳雅。爾虞我詐,勾心鬥角,煩心亂事,如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴;若漫遊書海,閱盡人間春色,世事滄桑;若一書狂草,揮毫潑墨,行雲流水;若高歌一曲,釋懷大好河山;若蒙娜麗莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇綸巾,談笑風聲;

太白文章,明朝白髮,乘風破浪;

彭澤愛菊,採於東籬,悠見南山;

摩詰秋暝,雨後空山,秋高氣爽。又得春風滿面,楊柳岸邊,綠意叢生,生機盎然。

獨守廬中,放眼天下。飽讀詩書,學富五車,上知天文,下知地理。運籌帷幄,決勝千里。安天下大計,吐萬丈長虹。“海納百川,有容乃大。”心胸曠達,海闊天高。知恥而後勇,知辱而後奮。堂堂男兒,哪為區區名利折腰?更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計較?

淡泊是拳拳之心,白壁無瑕;

明志是寒冬臘梅,屢屢幽香;

寧靜是如鏡水面,水波不興;

致遠是丈夫四海,萬里比鄰。

迴歸現實,杯裡酒中,醉生夢死,還唱“世人皆醉我獨醒”孰不知呼酒買醉,“年與時馳,意與日去。”所謂灑脫。然大好年華,早已消逝。

淡泊明志,寧靜致遠常常被人認為是不得意時候的自我安慰,或是懷才不遇,或是壯志難酬,而我看來是積極奮進,自尊自信,自立自強,不卑不亢,樂觀豁達。

“夫君子之行,靜以養身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學……”

寧靜致遠作文11

月光沒有開燈就充滿了房間,也是銀白色的。月光覆蓋的床上,有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書,書頁被我輕輕翻動。夜深了,我從床上望出去。也許只有我一個人在深夜,喝著奶茶,看著書,用著這樣的閒適和優雅。

“青春贏得了勝利。傷寒沒能奪去保羅的生命。這是他第四次活下來了……”我在看書的'第二部分第三章,不僅被保羅的堅強意志所震撼,還摔倒在地。我剛舉起杯子,突然,門開了,媽媽出現了。她鬆散的頭髮幾乎讓我暈倒。“我告訴過你多少次了?十一點以後,就是你長大的時候了。不能熬夜!”母親睜不開的眼睛突然睜大了,嚴厲地批評我。第一次,我開燈看書,她發現了;第二次,我拿著手電筒看書,被她發現了;今天不開燈,不用手電筒,被發現在月光下看書!心道安倒黴。

我媽生氣的走了,我卻又拿起書小聲說:“不喝奶茶就涼了,不看書就晚了!”我又一次舉起酒杯喝了下去,卻咽不下去,因為科恰金的病又發生了!我的心裡充滿了悲傷。看完這一章,我扭著僵硬的脖子,沒有嘆氣:“已經1點多了!”奶茶,人越喝越困,我卻一點睡意都沒有。我不禁為“人都是一個人睡,我一個人醒”而自豪,也不禁讚歎自己“月色入戶,而讀金經”是劉禹錫的閒適與蘇軾的閒適相結合。

閒時有閒,和保羅舉杯暢飲,學習保羅堅強的意志;閒暇之餘,我躺在月光下,和保羅暢談人生,體會人生的無常。閱讀是我業餘時間最喜歡的消遣。那天晚上,我不由得感受到了“月亮來的時候,向天空請酒”的喜悅。“休閒”一詞既有積極意義,也有消極意義。在我眼裡,“閒”是個很美的詞。我不斷渴望“閒暇”,讓我能和書中的主人公一起走上成長的道路,品味“寧靜而深遠”的甜蜜。

眼看天就要亮了,我放心地躺了下來,懷裡抱著一本書,又見到了保羅。這一次,它會帶領我在成長的道路上越走越遠,離勝利的彼岸越來越近。我不禁由衷感嘆:“我愛‘休閒’!”

寧靜致遠作文12

你曾見過清澈的湖面上灑著斑駁耀眼的珍珠;你曾見過高山之巔倔強矗立的雲杉;你曾見過索橋下汩汩流淌的水;你曾見過友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的雲彩...

我們從未停止過發現美的腳步,世界的美麗是無限的,很多都等著我們去探索、去發現。去年暑假,和三兩好友去了喀納斯,這一次的遊玩,帶給我不一樣的體驗。我喜歡在路上的感覺,我認為人生所謂自由也不過如此了,走自己想走的路,去自己想去的地方。一路風景,說說笑笑。

快到布林津的時候去了五彩灘,已是傍晚七八點了。從車上下來滿滿倦意,早晨出發時的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所衝散,我最驚歎於不過大自然的鬼斧神工,碧藍的天空竟是傍晚八點的光景,無垠的彩灘襯著的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍的淨水,遊客不減 ,在傍晚,我慶幸與美景帶給我的獨一份的沉醉和心動。

帶著的是一顆嚮往仙境的心,進入景區要坐區間車上山,車上的廣播播放著好聽的導遊詞,為怡然的旅客介紹一路的風景。我顧著觀賞窗外錦秀,寧靜而美麗。雲兒潔白湧動,在碧綠的.山尖上游動,我看著高山之巔上堅定矗立著的雲杉,筆直而巍然,此為君子。透澈的湖水像是看透了誰的心絃,美妙如曼妙的少女,襯著四周青蔥威武的高山,又怎不為一幅世界名畫。

下了區間車,坐船遊湖,我們一行人坐在了船頭第一排,船動而帶起湖面上的陣陣微風,吹散了迷霧,吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動就好像有東西在拖動遊船,孩子們都相信是水怪來了,害怕的也有哇哇地叫著。當簡單而又純真的心在身邊,不知為何,總覺得生活就應該這麼美好,由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風徐來,水波不興”的美好光景。

東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風,與山間之明月,而得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物主之無盡藏也。”茫茫湖面,水光接天,只感恩大自然的鬼斧神工,後人享之,又怎能不帶著一顆虔誠且敬畏的心。

愀然,結遇,遇之與仙境,得之寧靜而致遠。

寧靜致遠作文13

當一個人獨自走在飄雪的路上,是否有一種新的感覺?遠離世俗的喧囂遠離浮華的人間,遠離那一切一切虛偽的假面,獨自去尋找一份寧靜。尋找一彎清泉,一泓靜池,甚至一絲細雨,一片殘葉,都顯得那樣素美。

一種遙而雅的美,不禁心動神馳,迴歸自然,返濮歸真,修身養性……起風的時候去聽。去聆聽竹葉的輕訴,去撫摸溪水的顫動。讓全身的細胞一起起舞,讓流溢著的幸福鑽進口袋。無論那風是輕柔的,是凜冽的,還是狂暴的……下雨的時候,去走走,去領略“留得枯荷聽雨聲”的蕭然,去擁抱“數點雨聲風約徑”的心情。和雨點來個大合唱,讓飄蕩著的.歡樂灑在心中。無論那雨是綿綿的,是滂沱的,還是狂暴的……苦悶的時候,去看海。去感受海的廣博,去聆聽海的長嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖,自由地奔放流淌,自由跳躍,讓海水的陽光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清閒的時候,去賞花,去憐惜花的嫵媚,去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生,讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。於是,我不再孤單,我不再寂寞。看,蒼穹中盪漾的每一朵雲兒都是我的笑容;聽,綠野中燃燒的每一片結葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中,我徹徹底底地做一回真正地自己!塵世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲歡,太多太多的煩惱和痛苦。而我,不能也不敢笑對這種種種種。可是,我發現,當我投身自然的一瞬間,我能夠,我能夠坦然面對自然中的寧靜與致遠 ,那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。心如衣襟,悠悠揚揚飄飄蕩蕩……

只有在這時候,才想到板橋先生那句“難得糊塗”是如此沁人心脾,滿口含香……走在飄雪的路上,心情已迥然不同,這時我想起了一個故事中老和尚的話……如果你心靜了,心如涅槃,那麼你是不會聽到外界的風雨聲的。

寧靜致遠作文14

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——題記

手錶丟失了該如何尋找?翻箱倒櫃、盲目追求,只能一無所獲;保持安靜、傾聽滴答,便可輕易尋得。其實這件小事何嘗不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下來思考,不去營造心靈寧靜的後花園,便難以尋得人生的真諦。

當步履匆匆取代了閒庭信步,我們還如何看到凌晨四點鐘未眠的海棠花?當車水馬龍取代了小楫輕舟,我們還如何渡進夢中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁華喧囂的街市,還是紙醉金迷的霓虹?你心靈寧靜的後花園是否已經荒蕪?尋一片寧靜吧!且聽風吟,去尋求人生的真諦。

他曾一襲白衣在公主宴席上驚絕四座,他也曾官至右丞福祿雙得,但在囿居於禪寺裡的那段寧靜時光,他方才找到心靈的棲宿。“曲徑通幽處,禪房花木深”使他真正於寧靜中找到了心的入口,“萬籟此都寂,但餘鐘磬音”使他獲得了心的淡泊。常建正是在慢下腳步的寧靜思索中悟得禪意,在淡泊中明志,在寧靜中致遠。

或許我們說身不由己,當然不如他隱居空門。但即使生活在喧鬧的都市,心靈依舊可保持寧靜。譬如去書中輕撫前人留下的'琴絃。

何不跟著林逋去欣賞“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的幽美?何不隨著張先去探尋“沙上並禽池上瞑,雲破月來花弄影”的靜謐?何不擷一朵“蝶戀花”,走一趟“踏莎行”,賞一輪“西江月”,拂一縷“浣溪紗”?在每一個落花的季節,在每一個有藻荇的湖畔,在每一個落日的摟頭,輕撫前人留下的琴絃,獨坐一室,有茗相伴,雖是暫時的逃遁,心靈又何嘗不是淡泊而寧靜的?

朋友啊,不要盲目追逐了!寧靜致遠,為心靈營造一片寧靜的後花園,方可悟得人生之真諦啊!非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,當我們的心平靜下來時便可清晰地聽到那“手錶”的走動聲了——滴答,滴答,滴答……

寧靜致遠作文15

閒庭信步,月光直瀉而下,看那庭階寂寂,空明的積水,交橫的竹柏影,內心豐盛的寧靜便再也止不住的像水一樣瀉開了。

心如澄澈秋水,行若不繫之舟,站在歷史的海岸,在走過那一道道有古人架起的溝渠,看安能折腰事權貴,使我不得開心顏。遭人誹謗的李白,被唐玄宗賜金放還,都拿他仍然意氣風發“舉杯邀明月,對影成三人”尋找自己那份詩意的棲居,秀口一吐,便是半個盛唐。還有那“惟江上之清風,與山間之明月”的東坡,雖遭官場潑來的汙水淋身,但他仍然閒適自持“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”追求自己內心的波瀾壯闊。

記者海德格爾曾說過“生命充滿勞績,但還能詩意的棲居在這片土地上”感謝他給我們帶來的啟示,使我們能在心煩意亂時,可以淺淺低吟人生如同白駒過隙,忽然而已。

若談起“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的人,腦中閃現的人竟是納蘭容若。生於金戈鐵馬的亂世,卻地位不凡。但事業上的不得志使納蘭的情感越來越執著,對於世俗追求越來越淡漠,直至視為身外之物。他不同與那些紈絝子弟有著自己的愛恨。納蘭多情而不濫情,傷情而不絕情,愛情因而成為她十次創作的一大源泉,愁緒自溢。不是每個人能在安靜的夜裡,驀然回首,都有機會看見那個燈火闌珊處等候的人,耐得住如此靜寞。

所以當他望著那漫天雪花飛舞,遮掩了一世塵埃,他們片片飛旋起落。那一刻她領悟到自己一生的追尋。“冷處偏佳,別有根芽”不與塵世有一絲糾纏。雪花是矜貴冰冷的,而人心即使“別有根芽”也必須把自己偽裝成世間的富貴花。納蘭帶著一生努力守護的那份寧靜,去道當時的'尋常。

如今是否還有人能為人心守住一份空白,等待寧靜的光顧,慢下自己的腳步,欣賞沿途之景,減緩生活的節奏好好審視一下自己錯過了怎樣的精彩,聽聽內心對你偶爾的提醒。

帶著自己內心豐富的安靜於塵埃之上,坐看雲起,抵達內心最深的地方。