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渠清如許作文7篇

作文1.45W

在學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的渠清如許作文,歡迎大家分享。

渠清如許作文7篇

渠清如許作文1

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約

你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終取得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車裡,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲悽,終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的高階。

你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化――

你粗暴地推倒有著百年曆史的老屋,粗大的'柱子裡露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述著關於老屋的故事――和歷史一樣綿長,和畫簷一樣精美的故事。你的勇氣,是不是來自於一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍加入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“ 孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是不是源於一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自身。

過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外面的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

渠清如許作文2

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終落得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅以尖刻的語調講述了一幕鬧劇:電車裡,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。開車時,這部分依然站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺入千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒什麼地方,楊柳岸曉風殘月”的悲悽,終薰陶出精通音律,善於書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾以“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的.新天地。這才是華夏攝人心魄的大方。

你的精美八股,沿襲數朝淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍器擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

你近乎固執地堅持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化——

你暴力地推倒有著百年曆史的老屋,粗大的柱子裡露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手愛撫著花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述著關於老屋的故事,和歷史一樣綿長,和畫簷一樣精美的故事。你的勇氣,是不是源於一張有著“現代化”標題的城市規劃圖?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,好像要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,小孩們不知“孔融讓梨”的典故,更加驕縱,更加頑劣。你的取捨,是不是來自於一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

朱熹有詩云:問渠哪得清如許,為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自你使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外面的交流中,你能否清澈如許流淌依然呢?

渠清如許作文3

你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終落得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅以尖刻的語調講述了一幕鬧劇:電車裡,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺入千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的'悲悽,終薰陶出精通音律,擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾以“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股,沿襲數朝淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍器擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

你近乎固執地堅持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化——

你粗暴地推倒有著百年曆史的老屋,粗大的柱子裡露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述著關於老屋的故事,和歷史一樣綿長,和畫簷一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自於一張有著“現代化”標題的城市規劃圖?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是否源於一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

朱熹有詩云:問渠哪得清如許,為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自你使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許流淌依舊呢?

渠清如許作文4

當聖誕節情人節裹著西方文化席捲中國大地;當網路語火星文衝擊著文化傳統;當快音樂電子書刺激著感官神經。我們疑惑著對它們的取捨,也反思著自己的行為。

比之豐碑式的大唐詩歌,興起於市民之中的宋詞可謂難登大雅之堂,詞體在唐末就已出現,傳唱於百姓之間,為文豪名士所不屑。可時至今日,唐詩宋詞卻並列為傳統文化中兩座無法逾越的高峰,宋詞以其獨特的藝術魅力承受住了歷史的淘洗。其實同為經典的元曲和明清小說莫不如此。因為新,所以初期受到懷疑甚至鄙夷。但也正因為新,才為中華文化注入新的生命力,為後人留下寶貴的財富。

以節日慶祝為代表的西方文化的.傳入是世界開放的產物,我們不能採取抵制的態度也無需為這所造成的衝擊而驚恐。歷史告訴我們面對新生事物必須以海納百川有容乃大的胸懷去接受,並加以引導使之與時代相適應。

第六版漢語字典收錄眾多新生詞彙,這表明了政府對現代文化的認可和接受甚至一向以嚴謹傳統為尚的《人民日報》也使用了“給力”一詞,相信只要正確引導,意蘊豐富的網路詞彙必會為漢語文化增添活力。新文化運動中掀起的白話文熱潮一度受到打擊,這種適於平民百姓的淺顯文詞與今日的流行詞語是如何相似啊!不可否認白話文的推廣衝擊了古典文化,但如今漢語的繁榮及眾多堪稱寶藏的白話小說證實了年前先驅們作出了正確的歷史選擇。若是緊抓古文晦的字詞不放,不為之增添時代精神,我想珍貴的中華傳統文化也許會像許多文明一樣泯滅在歷史的塵埃中吧!

文藝領域的創新對其發展更是必不可少,縱觀中國的音樂發展,從莊重嚴肅的美聲到名具特色的民歌唱腔,從通俗易懂的流行金曲到風靡網路的電子音樂。如今已形成多元共存的繁榮局面。不管是當年開創哼唱之風的周杰倫,還是如今當紅的許嵩或汪蘇瀧,我們姑且不論其藝術成就究竟如何,單看他們的敢於創新就值得肯定。很難想像沒有周杰倫類的歌手如今的樂壇將是何等模樣。

無需擔心經典傳統會因創新發展而消失,因為傳統文化的江河必會因源頭活水而奔流不息;不必糾結新生事物的良秀不齊,因為歷史的長河必會淘盡渣滓,只有豐碑才能屹立。張開雙手,勇敢迎接時代風景。

渠清如許作文5

最近我讀了《築夢路上》這本書,瞭解到家鄉杭州近年來發生了日新月異的變化,尤其是在“五水共治”方面取得了突出的成就。曾經的“黑河”、“臭河”、“垃圾河”都消失得無影無蹤,杭州的河道變清了,好像一條條飛舞的綠色緞帶,裝扮著城市的面貌。為了加深對生態治水的理解,這個週末,媽媽帶我去了長橋溪生態公園進行參觀。

從玉皇山路往西轉彎,便來到了長橋溪生態公園。映入眼簾的,是大片大片的綠色,高低錯落的喬灌木,彎彎曲曲的木棧道,還 有星星點點的、不知名的花兒。走進公園,一路上流水涓涓,鳥飛蝶舞,沿岸種植了豐富的水生植物:有開黃花的黃菖蒲、紫花的再力花、紅花的千屈菜……水裡還 種了睡蓮、田字萍等浮水植物,真是讓人目不暇接。媽媽讓我仔細看水下,透過清澈的池水,我看到了不少像金魚尾巴一樣的水草,隨著水流輕輕搖曳。媽媽說,它們是金魚藻等沉水植物,都是淨化水質的“大功臣”呢!

我們繼續拾級而上,不久就來到了公園的最高處——“澄觀亭”。媽媽笑著告訴我:“亭子下面可有大奧祕呢!”原來在亭子底下離地面七米的地方,建造了一處地埋式汙水處理系統,周邊農居點的生活汙水都通過汙水收集廊道送入這裡,採用物理和化學手段作初步處理後重新送回地面上,然後利用水生植物的'吸附、降解作用再次進行水質淨化,最終達到地表水Ⅲ類水體的水質標準後排入西湖。媽媽一邊用手比劃著,一邊告訴我:“整個公園的地勢是南高北低的:南邊的初級人工溼地最淺,水深約40cm,裡面種植的挺水植物起到了吸收、降解水體中的汙染物質的作用;接著水流經過多級滾水壩曝氣、充氧,陸續經過二、三級人工溼地,這時水深達到40~90cm,沉水植物會對流入的水進行進一步的深化處理,最終完成了整個淨化過程。這個專案還 獲得了‘中國人居環境最佳範例獎’呢。”原來小小的池塘裡也藏著這麼多科學奧祕!

參觀結束後,我還 是不敢相信風景如畫的長橋溪公園,竟然是個汙水處理中心。可見隨著生活水平的提高,人們對生活質量也有了更高的追求,希望在綠色優美的環境中生活,綠色正在裝點著現代中國人的新夢想。杭州是個依山傍水的城市,因水而名,因水而興,因水而美。我以後也要成為一名出色的設計師,設計出更好的治水方案,來保護家鄉的一草一木,呵護祖國的綠水青山。

渠清如許作文6

當我們在用著清冽的自來水時,有沒有想過,用過的汙水都到哪去了呢?10月5日,我和小夥伴們一起參觀了無錫蘆村汙水處理廠。在這裡,我心中的種種疑問都得到了解答。

冒著小雨,我們來到了中心控制室。整整一面牆的顯示儀表激起了我們的興趣,一群“好奇寶寶”們立刻圍了上去,這裡戳戳,那裡點點,想要看個究竟。這時,這裡的廠長葉伯伯把我們聚到一起,給我們講起了這座廠的歷史和汙水處理的知識。原來這個廠1988年就成立了,它佔地450畝,汙水日處理能力有30萬噸。目前我們無錫有80%的汙水都是在這裡處理的。也許我們家的汙水就是流到這兒進行處理的呢。

終於知道家裡那些髒水去哪兒了,可怎麼讓它們重新變得清澈呢?我滿腦子的小問號。幸好接下來葉伯伯就很詳細地介紹了汙水處理的過程並帶我們參觀了一番。這是我們最感興趣的內容了,同學們都興致勃勃。在汙水的進口,我們在幾個大池子裡看到了烏黑的汙水,有一個在“咕嘟咕嘟”冒著泡的,更是臭氣熏天。那氣味,讓人難以忘卻。在汙水流向切換井的.途中,有幾個分揀的大機器正賣力的運作著,不時掉下來一個瓶蓋、一個包裝。葉伯伯說如果不進行分揀,這些垃圾會在後面的過程中把機器弄壞的。哎呀,看來我們平時一個不經意的動作也會給汙水處理帶來麻煩呢。隨後,葉伯伯又帶著我們參觀了各種各樣的池子,它們有的 蓋著 蓋 子,像個大蒸籠;有的不斷地冒著泡泡,想巫婆正在熬製的魔藥;還有的靜靜的,長著綠綠的“青草”,乍一看像一塊草坪……其實它們就是處理汙水的“法寶”——運用物理原理的初沉池和運用了生物原理的二沉池。經過了這些大大小小的池子的處理,汙水最後來到了纖維轉盤濾池車間。在這個車間裡,葉伯伯打起了一燒杯水讓我們進行對比。這一看,小夥伴們都驚呆了,剛剛還很臭很黑的水,在這裡已變得很清澈,連臭味也沒有了。汙水處理的過程真的是太神奇了!

帶著見證神奇的感慨和收穫知識的滿足,我們在歡聲笑語中結束了這次參觀。通過這次參觀讓我們感受到:問渠那得清如許,環保處理立大功。要長久的保護水環境,需要我們每個人都樹立環保意識,做到“保護環境,從我做起”。

渠清如許作文7

成長正如溪流,自泉眼潺潺流出,一步一步邁向前方,風雨兼程,奔向嚮往已久的大海。而途中,則發現了許多,思考了許多。

自流出那刻起,在途中。我發現了“誠信”,於是我思考,正如劉玄德所言:人無信不立。他的誠信廣施,他得一臥龍;他信義廣佈,他得蜀中民心;他誠信廣佈,他得以三分天下。誠信,是我在流淌至今中的發現。它引領著我向前走。加入失去誠信,就如湖泊失去了漣漪;就如夜空失去了星星;優美的小提琴失去了弦與弓;就如清澈的明鏡,蒙上了迷離的灰與塵。誠信,應成為人生的必備,成為與人交往的名片。

我往前流,路上艱難困苦,百轉千回的道路讓我厭煩,曲折迂迴的山谷讓我噁心,這是我發現了“堅持”,於是我思考。荀子曰:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不捨,金石可鏤。正是有“堅持”,才有愛迪生的燈泡;正是有堅持才有“606”藥品的'問世;正是有堅持,才有《資治通鑑》的寫成;正是有堅持,才有《浮士德》的完成。堅持,可以讓水滴穿石,堅持,可讓繩鋸木斷。

當西西弗斯推著不停滾下的巨石,吶喊堅持,我被震撼;當貝多芬雙耳失聰,悲憤哭叫命運是,我被感動;但洪戰輝堅持帶小妹上大學,抗擊不幸,我被感動。堅持才讓他們的人生不至於暗淡無光。

堅持,應成為人生路上的必備,成為人生的必備品質。

我繼續流,路上百花爭妍,春光明媚,鳥語花香,我想留下,單臥沒有。這是我發現了放棄,才不至於成為一灘死水,才不至於不能到達成功的彼岸。

魯迅放棄了醫學,成為一名文學家,他成功了,他的吶喊喚醒了彷徨的中國人民;李白放棄了學士之官,暢遊山水,詩仙便更飄逸;陶淵明放棄了五斗米之俸,歸園田居便問世了。正是有他們的放棄才讓他們有重生。汪國真說:凡是到達了的地方,都屬於昨天,太深的留戀便成了羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。是啊!人生應學會放棄。

放棄應成為人生必備,成為人生途中必備的本期那。

我仍在流淌,但正因有流淌的發現與思考才讓我注滿活力。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。