價值的作文(集錦15篇)

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的價值的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

價值的作文1

一滴水，可以詮釋老井的甜美；

一片綠，可以證明生命的存在；

一個舉動，可以提煉出人生的價值……

讀了這篇《山裡走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼！或許是時代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經不常見了。一個簡單的問題_有一天，當你撿到一筆天大的意外之財，你是佔為己有，還是物歸原主？然而在面對金錢的誘惑時，很多人往往會迷失自己……可是，這位平凡的農村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢面前就會失去自我？不，這位可愛的大姐姐用行動證明_誠信高於一切！不但是拾金不昧，而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現金、16.3萬元的現匯現取匯票、十幾個存摺的手提包後，她更是拒絕了這位失主的一萬元現金酬謝。還記得她那時說的那句那麼質樸的話嗎？_“這是很平常的一件事。”

如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的薰陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結構的破舊房子裡，靠幾畝農田、一點茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導女兒_“我們雖貧窮，但做人要誠實，待人要誠懇，做每件事都要對得起自己的良心。”正是這耳濡目染的'教導，使她的心靈早早的上了一節最重要的人生之課！

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時刻如果丟失了自己的錢包，你也許會崩潰，會覺得這人世間是這樣的寒冷！可是如果每個人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧！

為了避免記者的採訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學儀式上說的話“我只有奮發的學習，不斷拓展知識，使自己成為一個有益於社會、有用於社會的人，才能報答黨和人民的恩情的萬分之一！”

人生之舟，不堪重負，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢？那麼你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。

我們的世界需要有誠信的人，希望我們人人都能成為“誠信之花”！

價值的作文2

在我看來，偶像崇拜大約是一種自我投射，會錯把我上的努力投影到自己身上，實現一種自我滿足。我們在偶像身上尋找的東西就像是柺杖，柺杖能支撐人，自然也能使人摔跤，所以對於偶像我們應保持自己的理智。

崇拜偶像會讓我們，清晰地看到我們想要的生活，給我們奮鬥的動力和方向。當我們擁有偶像，我們就會把它當做是自己的榜樣向他學習，使自己變得更好。偶像可以說是娛樂圈的小鮮肉，也可以是我們周圍的人但不管遙不遙遠遇到一個人能讓我們付出的事情或者人，都是一種運，氣能遇到一個能把它奉為偶像人就應該好好珍惜。請他的同時，把他們身上珍貴的品質學到，把自己變成了最想成為的樣子，就不會辜負這段相伴的旅途了，這就是偶像對於我的價值。

偶像存在的價值是讓這份熱愛與崇拜成為自己想要變成什麼樣子的人的執念與動力。例如娛樂圈中有每年都致力於慈善的公益大使，也有小小年紀卻多次受邀去聯合國發言的優質愛豆。每個人都有一個自己喜歡，想去親近的`人，一個一想到他就會努力的人，有的人崇拜偶像，只是單純的喜歡她的顏值，而有人則把偶像當成信仰，為了她變成更好的自己。

但有時偶像只是人設包裝下的產物，具有理想化。所以再看到他們的時候要保持理性，不能有偏激的行為，我們尚且還在不停尋找自己的路上，容易受到他人的不好的影響，因為偶像而誤入歧途的青少年也不在少數，因此我們有時需要打破他。為偶像付出的金錢和時間是沒有回報的，她們的人設也不會維持一輩子，世間的路千萬條，但很少會有他們與我們同行的時候，所以我們要想清楚。保持理性思維。

偶像可以給我們的勇氣與力量，也能給我們帶來許多暗藏著無限希冀的藍圖，但我們不能上癮，偶像只是我們生活組成中的一部分，不能太過狂熱。

價值的作文3

近賞北極冰雪，冰無處不在，然遠觀沙漠渺茫，冰卻珍貴無價。追根溯源，你會驚歎是太陽之徒造就其價值，也劃分了大類“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的地域差異。

冰若如此，人亦然。

探過流年的滄桑，將歲月剪成歷史，信手翻閱，試問古今之聖賢有幾人不因磨難鞭撻、時光凋蝕而名留青史？數不勝數罷。可謂“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”是故歷史譭棄一個人的同時，也會造就一個人。

正如東坡，他坐過歷史的過山車儘管跌宕起伏，卻毅然決然地選擇了遠方。縱使迎著冷眼和嘲笑，那又何妨？向前跑！縱使歷經風雨，那又如何？迎難上！縱使遍體鱗傷，那又怎樣？至少我活得漂亮，至少我不曾向生命跪地求饒，至少我發現了自身價值之所在，那麼此生足矣，還需要再苦苦尋覓些什麼呢？

一如顧城所云：“黑夜給了我黑色的.眼睛，我卻用它來尋找光明。”其中黑暗莫過於人生的諸多苦難，而光明則是鑑定、激發你內心潛在價值的有引導者。此時，於苦難，怯懦者會哀惋嘆息、怨天尤人，灌予它“死神”“地獄”的名諱；而英雄之所以為英雄，正因為他不累前者不徒兩腿哆嗦，而是選擇頂天立地。在與逆境的廝殺中磨平自己的稜角，彰顯自己的價值罷了！

可當你看到蜷縮在一角的怯懦著在困境中毫髮無傷的“存活”時，你可又該大許讚揚、亦或熱烈慶賀他之不易？答案自是否定的。轉念思之，偌大的浮華盛世，我們不過是滄海一粟，沙漠中的一粒，湖海中的一滴而已，而你仍在退縮、逃避，努力將自己在夜空中黯淡無光，努力剝去自己的存在感，豈不貽笑大方？那又何不如做一隻獨立雞群的鶴，做一顆熠熠閃光的珍珠呢？

上帝造就指紋，不過是讓每個人都去擁有傷痕；上帝造就堅強，不過是讓每個人在淚打轉時學會微笑；上帝造就鏡子，不過是讓每個人觀賞到自己的不足……可當上帝造就困難攔你去路之時，他是在教導你激發潛能、綻放價值，而不是出其意料的轉身離去或蜷縮一方……

問世間磨難為何物？曰：相之以彰顯價值之光吧。

價值的作文4

終於進入了期中階段，每一門科目都在緊鑼密鼓地複習。複習時，就要把所有知識點都弄清楚了，但，知識是頑固的，如來沒有一個得到知識的來龍去脈，是很難掌握這個知識的。 這天，生物老師從教室外引人矚目地大步走到了講桌旁邊，將資料夾往桌邊上一放，大聲喊道：“趕快複習!”

於是我想，最無聊的一節課來了。 這一節課我們要複習的是種子的萌發，在討論這一問題時，我和我的同桌與其他人產生了嚴重的分歧，這讓本來十分平淡的一節課變得有聲音了。我們利用一個實驗來學習環境因素對種子萌發的影響。其中設定了四個不同的環境：一個擁有一定水分、充足空氣、適宜溫度的環境，一個缺水的環境，一個溫度不合適的環境，還有一個空氣不足的環境。

哪個是植物萌發的環境，顯然是第一個。而就在這時，老師指向了第一個優良的環境圖和一個缺少一部分條件的環境圖，十分平淡地說：“那這兩個哪個是對照組，哪個是實驗組啊?”他的樣子並不像提問，複習階段這個答案大家大概都明白吧。 我大聲回答起來：“那個好的是對照組，不好的是實驗組!”此時周圍竊竊私語，忽然一陣聲音朝我撲來：“好的是實驗組，壞的是對照組!”“什麼呀……”我的同桌也十分支援我的觀點。我們與其他同學對峙著，苦苦的`爭執，最終換來老師一句話：“這個(好的環境)是實驗組。” 這是什麼定義啊，完全沒有道理可言!在這兩個環境中，一個設定了很好的條件，而另一個是缺少適宜溫度的環境，這兩個相對照，顯然我們探究的是溫度對種子萌發的影響，完成這一探究的實驗組不就是缺少適宜溫度的環境嗎?那麼有優良環境的一組不就成為與實驗組相比較的對照組嗎?

我的理解可能真是錯誤的，不過正確的答又是為什麼對呢?我始終不明白我的理解為什麼錯，正確答案為什麼對。所以就此而言，我甚至覺得，錯比對來得有價值。不過我想盡快知道正確答案的來由，一切正確都是有不正確探究來的，這正是錯誤的價值。

價值的作文5

人們常說:“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”從這兒可以看出一個人的行為舉止是多麼重要，這決定了他人對你的看法，國家也是這樣。

文明是社會進步和發展的標誌，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。社會對文明的追求，即可與促進個人道德的不斷完善，也可以達到維護公眾利益和公共秩序的目的。

其中人與人是最密切的。當然，一個人的文明舉止也代表著國家。可在社會上總是出現一些不文明現象。例如：在公交車上，一位年過60的老年婦女上了車，見裡面很擠，她也沒往裡面走，而是靠近離她最近的那個座位旁站穩了腳。 車上人見此情形，忙喊著讓她那旁邊座位上的中年婦女讓座。中年婦女回答到：“我花錢買票乘車，我就有使用這座位的權利，憑什麼非叫我讓座。”中年婦女的這翻話，招來了車內大部分乘客的唾罵。人們罵她是個不文明人。而此時的中年婦女無視旁邊的一切，照樣自得其樂地坐著車。這僅是生活中的一幕，還有一些微不足道的的事。如隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、不遵守秩序公共場所、大聲喧譁、景區內隨意攀爬、刻字留念、說話髒字連篇，舉止粗魯專橫，缺乏基本社交修養……可誰又在意呢？誰有是否想過這樣做的後果？因此，為了使我們完善自我，維護國家尊嚴。從現在開始，我們應做一個文明的'人。

文明的人是進取的人，他們努力上進，用自己的努力獲得成功。他們不會只說空話不辦實事。

文明的人是懂禮的人，其禮包括禮儀和禮貌。禮貌禮儀是中華民族的優良傳統，同時也體現著一個人的思想道德水平和文化修養程度。懂禮的人他們在與日常生活中能與他人的友好融洽地相處。

文明的人是無私的人，他們不是隻從自身利益出發，而會平等的對待一切事物，他們有奉獻精神。

社會是由我們每個人組成的，只有每個人講文明、做有文明素養的人。繼而，社會會文明，國家也會文明。讓我們從現在做起，讓自己成為一個文明的人，為社會、國家奉獻自己的一份力量。

價值的作文6

一陣微風拂過，柔和地望著那個被人們遺忘的芽兒，看著它那麼的孤獨，風輕輕地撫摸著它，緩緩的向她道來一個娓娓動聽的故事……

那是一個陽光明媚的早晨，一棵矮小的小橡樹愁容滿面，他靜靜地望著：花朵紛紛綻放出奇異的色彩，引來了只只蛺蝶，自己卻孤立在一旁，沒有那隻只玩伴，心情不免低落。草兒也不甘示弱，紛紛穿上了碧綠的衣裳，它又望了望自己，沒有那晶瑩的裝束。高大的蘋果樹上的蘋果個個小巧玲瓏，十分可愛。它感嘆道：我一無所有！它呆呆的望著它們，不知自己該做什麼……

蘋果樹驕傲地對小橡樹說：“你太不努力了，瞧我——枝頭上長出了一個個美味可口的蘋果，那你為什麼不能結出一個美味的蘋果呢？”好心的玫瑰對它輕聲道去：“別聽它的，要長也要長一朵美麗的玫瑰花！”它們不停的反駁著對方所說的話，頓時，本就迷茫的.小橡樹不免百感交集，它呆呆地望著天空，靜靜地等，靜靜地等，等待著明天的初露……

一天又一天，它依舊一無所獲，他既未結出美味的蘋果，又未開出一朵漂亮的玫瑰花，它重重地嘆息了一口氣，為前方的路倍感迷茫，只能閉上眼，靜靜地傾聽自然的聲音，靜靜地傾聽生靈的聲音……

迷茫中，小橡樹嘗試著自我冷靜下來，去傾聽自己內心的微弱的聲音，在不斷的思索中，他明白了一個道理：自己永遠結不出蘋果，也開不出玫瑰花，要體現自己的人生價值，自己的使命應該是長得高大挺拔，給鳥兒棲息，給遊人遮陰……剎那間，這個被人們遺忘的芽兒說話了，它大聲傾吐著自己的心聲：我有著自我價值，我不一無是處的！我一定要快快長，為我的夢去追求……小橡樹發現了自我奮鬥的目標後，感覺渾身充滿了力量，不久便長成了高大的大橡樹……自我價值，不分大小；不分高低；不分貴賤，只看你有沒有努力奮鬥，去追尋夢……

價值本身，如一個個未知的領域，等著你的發現，等著你的探索……

價值的作文7

在當今殘酷的現實社會中，人們往往會感到自己的渺小，和上天的不公。自卑、平凡、普通，這幾個尖銳的字眼，不僅讓許多人陷入了迷茫，甚至忽略了自我。

我曾看過一個這樣的故事：

有一個小男孩生長在孤兒院，他常常悲觀的問院長自己是否有生存的價值。可院長總是笑而不答。一天，院長給他一塊石頭，讓他去賣，當然不是“真賣”。於是，小男孩按院長說的分別去了雜貨市場、黃金市場和寶石市場。石頭的身價也在奇蹟般飛速上升，甚至被人們傳成了“稀世珍寶”。後來，男孩問院長這其中的緣由，院長望著他笑了……

讀到這裡，我頓時心頭一顫，又不禁產生了疑問。一塊平凡而又普通的石頭竟有那樣奇異的魅力與奪目的光彩，究竟是什麼讓它能夠完美的“蛻變”？經過反反覆覆的思考，我終於懂得了：人生也可以給我們最好的詮釋。在一生的起點，每個人都好比一塊天然的璞玉。上天對待任何一個人都是公平的，當它為你關閉一扇門時，又會為你開啟另一扇窗。只是你沒有覺察而已。只有在千錘百煉、精心雕刻後，它才會變成一塊閃閃發光的金子。在付出努力的不久後，說不定那平凡如沙粒的你，已長成一顆珍珠。

文中的小男孩也應如此，平凡並不可怕，說不定還會成為你的另一筆財富。可怕的是連自己都瞧不起自己，別人也會更瞧不起你。只有努力去充實、發掘自己，世界才會認同你的'價值。

在生活中，我們的例子也很多：世界級鋼琴大師——郎朗，他在中央音樂學院學習時，老師並沒有認可他的琴藝，還嚴厲評判郎朗不會成為一名優秀的鋼琴家。這一句話，深深打擊了這個滿懷“鋼琴夢”的青年。面對如此沉重的打擊，一般人肯定會虛偽的“知難而退”認為自己確實不行。可他卻不這麼想，郎朗把老師的話語當作自己前進的動力，不放棄自己，對自己充滿信心。在他的努力下，終於成為當代著名鋼琴家，向世界只能證實了自己的價值。

也許你目前只是一塊普通的石頭，但請你像對待稀世珍寶一樣不要放棄自己。精彩的人生等待著你的主宰。快行動起來吧！用今天的汗水換明天的成就。

價值的作文8

價值，這個詞時常被提起，而今天，彷彿才是我與它的第一次相遇，我知道了什麼是價值，也我知道了我沒有如想像般多麼大的價值。

價值多種多樣，陽光的價值在於小草，水的價值在於生物，老師的價值在於學生，而我的價值，我曾想過，卻想不到，我不被人所需要。世間缺我，仍舊美麗，仍舊如尋常一樣。我每天在虛假的無拘無束，在虛幻的快樂中，我不去付出。走在人群中，我彷彿是個多餘的人，與一切格格不入。

提到價值，首先應提到責任。在兒時，父母為我承受下一切壓力，付出了他們的責任，我也享受在其中，但我卻理所當然的認為責任與我毫不相干。

時間匆匆，不知何時責任找到了我，我有些害怕它，害怕著一些東西的失去，還在想著父母，但我又無法阻止它的靠近，我只能去逃避，與責任一次次擦邊而過。

漸漸地我發覺，我逃過了太多。不僅僅是責任，還逃過了幸福，逃過了滿足。我逃進了一種短暫的欣喜與安逸中。我意識到了什麼，在思想中，我開始抗爭，我尋找著面對責任的勇氣，渴望著那獨屬於我的價值。

我小心翼翼的邁出了第一步。在家中，在學校中，我開始關心別人，默默地聽著他們的`對話，我走出了自己的世界。我願為我的價值而努力，我認真地聽著父母的勸告，遵循著他們的指揮，同學困難時我也願上前一步，看著他們的和睦，看著他們的笑容，一種暖流流進我心，我從沒有體驗過，這便是滿足吧我想。

價值，讓我感到了真正的快樂，從未想過的幸福。有付出才會有收穫，這句話無論在哪都適用。我付出責任，才找到價值;我付出辛勞，才收穫滿足。我便如一盞燈，並不是無用，總有一天可以為身處黑暗中的人指明前進的道路。價值，是對人的肯定，是再次前進的動力。人人都有價值，理應被發現，同時也要努力，揮灑汗水，承擔自己的責任，回報這種價值，這種肯定。

價值的作文9

假如我是一團火焰，在千瓦電燈的照耀下會暗淡；假如我是電燈，在太陽的照耀下將失去光輝；假如我是太陽，卻又怎能與這浩瀚的銀河相比？

還記得小時候，數學成績挺好，次次班上第一。那時我還不懂什麼是謙虛，到處炫耀自己的“戰績”。現在想來，對當時張揚和驕傲的自己有一絲厭惡。我那時目中無人，感覺自己就是天下第一，沒人比得上我。然而生活總會給人一個教訓。

後來在老師的建議下，我參加了全國國小奧數競賽，在那兒我碰了人生中的第一個釘子。考試時，我慌亂不堪，幾道題答錯，最後連省賽也沒有進。回家後我一個人躺在床上思考自己的價值，為什麼在全校數一數二的我在比賽中落敗，我的價值又是幾斤幾兩呢？

這個問題一直到我上了國中才被解答。有一次我預習歷史書，看到哥白尼提出的“日心說”，這與當時大家所認為的“地心說”產生衝突，我不禁嘲笑當時人們的愚昧，對哥白尼感到敬佩。可當我冷靜下來細細思考才認識到其中的原因。

人們當時之所以認為地球是宇宙的中心，不是因為自己的認知價值有多大，或者多科學，而是沒有認識到宇宙的大小。當經過無數次的.科學觀察研究後，我們才認識到地球的渺小，人類的無知。所以價值的大小是沒變的，改變的只是參照物罷了。當人類第一艘載人飛船升入太空，當加加林看到這美麗的藍色星球時，也會感嘆它的美麗與偉大。這時這顆藍色星球的偉大源於人類對它的依戀，儘管它在浩瀚的宇宙中猶如一顆砂礫般的存在。

井底之蛙，也是這個道理，小鳥飛越天空，它知道天空之於自己的價值，而青蛙視野不夠開闊，自然也就不能看到外面廣闊的世界，也就不能充分認識自己。

靈光一閃，我從遙遠的思緒中回到現實，也深諳一個道理。欣賞自己，更要懂得欣賞自己的價值，不因為環境的小而驕傲自大，也不因為世界的廣闊而迷失自我，找到自己的價值，做最好的自己。

價值的作文10

峭壁上的鮮花，失去了沃土的滋養卻能夠看盡世間百態；深海中的礁石，失去了陽光的照耀卻能夠領略海底的美景；沙漠中的值物，失去了雨露的滋潤卻能夠救人於危難……。

失去並不一定是災難，有時候，失去的背後等待你的是巨大的收穫。

失去讓霍金成為科學巨人。霍金年輕時不幸身患不治之症，全身癱瘓，雖然他喪失了行動能力，但他的思維卻一刻也沒有停止。他的身體被禁錮在輪椅上，但他的思維卻跳出了地球，遨遊於宇宙之中，最終寫出著作《時間簡史》，這本傑作至今售出九千多萬冊，成為最暢銷的書籍之一。如果霍金沒有失去行動能力，正如他一直認為的那樣，他會成為一名科研者，就不會發現黑洞寫出《時間簡史》，那麼霍金也不會成為家喻戶曉的科學家。正是他的失去成就了他巨大的收穫。

失去讓魯濱遜成為富有、傑出的偉人。魯濱遜航海時遭遇風暴，漂流到一座孤島上。為了生存，他獨自一人建造房子，打獵、圈養牛羊、自做麵包……，很多年過去了，小島被他打理得井井有條，最終他回到了英國，小島上開始有人居住。如果魯濱遜一開始聽從父母的安排沒有選擇航海事業，他會簡簡單單地生活，度過一生，那麼他不會收穫巨大財富，同時成為一名精神鬥士。正是他的失去，讓他收穫了財富與精神榮譽。

失去讓錢學森成為兩彈元勳、開國功臣。錢學森年輕時在美國就有所建樹，新中國成立後，他想要回國為祖國發展作貢獻，美方怎樣挽留都沒能禁錮住錢學森的`愛國之心。錢學森回國後，中國技術落後、條件差，他不怕吃苦，始終如一，最終成為兩彈元勳、開國功臣。如果錢學森留在美國，他也許會取得更大的成功，但他只是一名偉大的科學家。他失去了在美國深造發展的機會，卻收穫了更多，不僅成為一名偉大的科學家，更是為人們所稱讚的愛國志士。

人生在世，有得必有失，失去的價值，在於失去之後更大的收穫，無畏失去，爭取更大的收穫。

價值的作文11

“是金子在哪兒都發光。”我總認為這不太正確。因為被埋沒在泥沙中，與泥沙為伍的金子是不能發出光的。只有顯露出地面，找準位置的金子才會發出璀璨的光芒，才會真正實現自己的價值。正如“出淤泥而不染”的蓮花一樣，只有生活在氣候溫暖的泥澤之中，才會為炎炎夏日送來縷縷清香。可一旦離開那泥水半厚的地方，它將只是殘枝敗葉，便不能實現自己的價值。

位置是一個你實現價值的平臺，是種子萌芽的溫床，找準自己的位置，才能在那寬廣的平臺上一展身手，才能在那溫潤的溫床上開花結果。

當孔明臥居南陽，躬耕吟詠之時，只是那芸芸眾生中的一株殘枝枯草。當劉備“三顧茅廬”請他出山時，他便如那出鞘寶劍，光芒四現。因為那一個亂世，正是孔明發揮軍事才能的平臺，是他實現自身價值的正確的位置。

“做個才子真絕代，可憐薄命做君王”的南唐後主李煜，自己一身才華，卻被君王的位置束縛，最終只能弄得個國破家亡。假如時光倒流，李煜不去做君主，只做個文人雅士，那麼，他將會成為一個絕代才子，一個真正的絕代才子。沒有找到正確的.位置，因而只能含淚低唱：“恰似一江春水向東流。”

不錯的，一滴水，只有融入大海，才能體現其存在的價值；一粒沙，只有飄進沙漠，才能顯出其巨大的力量。

硝煙瀰漫的戰場，開滿了鮮紅的花，那是戰士們用鮮血灑播的勝利之花。戰士們將他們放入了國家，放入了集體，放進了戰友，實現了那崇高的人生價值，因而，他們的英名牢牢進入人心，“託體同山河”。

找準位置吧！

如果你是太陽，就該普照大地，溫暖萬物；如果你是雨水，就該滋潤生靈，澤被蒼生；如果你是大樹，就該茁壯生長，綠化世界；如果你是寶劍，就該揚眉出鞘，斬妖除魔。

找準位置，是什麼就去幹什麼，價值的實現需要選擇正確的位置。

價值的作文12

你的心有多高你就會飛多高，假如你認為你行那你就行，假如你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業的態度。成功人士與失敗人士之間的區別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態度應該是，努力的付出，努力的追求，至於結果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結果。有著這樣心態的人往往容易獲得幸福感。

常常聽人說，一個人態度的好與壞，能從他的談吐舉止中看出，從態度中又能得出這人的品德是否高尚、預示將來的事業是否成功。

重要的不在於客觀上我們有什麼樣的寄遇，而在於主觀我們有什麼樣的胸懷，不在於客觀給予了我們哪些機會，而在於我們的心智在主觀與客觀的判讀上，主觀確立了什麼樣的價值觀。

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”世俗的虛與實就這樣在金幣堆裡沉沉浮浮。人們爾諛我詐，勾心鬥角，成天匆匆於人世，忙碌於瑣碎，以至於連風的感覺時刻從手邊溜走。而那些貪得無厭的人也習慣了用冠冕堂皇的藉口來掩飾自己的無知，他們自以為能遊刃有餘地應對風起雲湧的商場風雲，他們會無視甚至置疑這個世界的真情所在，他們用金錢偽裝自己，然後一如既往地重複著自己的.生活節奏，生怕有人打亂它，看透它。就這樣一切的人間冷暖都不與之掛鉤，他們是最無情的人，他們只配過行單影只的生活。

相反，有些人他們會時常用“滿招損，謙受益”的墓誌銘規則自己的學習、生活乃至工作，他們生怕自己會玩物喪志，所以經常時不時地警醒自己。無論他們是激流勇進還是厚積薄發，他們的一生都是躊躇滿志的。他們有足夠的信心和勇氣在一輪又一論的歷練中直驅。在他們的內心深處，真情之花怒放得不計成本，他們能用於己於眾人的溫馨燦爛的微笑來完成自己對生命的另一種成全。

俗話說“態度決定高度”。只要每個人都從自己的點點滴滴開始做起，隨時檢討和反思自己的行為，那麼他就離成功的終點不遠了。

價值的作文13

偏愛，在靜謐的午後輕倚做在陽臺窗邊，執書卷，靜坐聽風，畫心為蝶，翩然於書香嫋嫋中，任陽光灑在雙膝上眼角上，任時光隨著指尖撥弄悠悠流過。

憂民愛國的屈原

汨羅江的水還泛著粼粼的寒光，一身白衣的屈原獨自立在江邊，背影悽寂。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原出生於楚國貴族，受過良好的教育，從小就立志成才，報效國家，造福百姓，卻偏偏遇到了昏君！一腔報國熱血無揮灑之處，終是吟詠著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”懷石投江，終不染這一身白衣，讀《離騷》，我敬佩於屈子的高尚一生。

命運多舛的清照

誰捧起如花的臉龐，讓歲月美的黯然神傷，李清照的詞總是美讓人心碎。流連在她的《易安詞集》，在她天真無憂的少女時代裡，隨她悠然穿梭於青青蘆葦中“爭渡，爭渡驚起一灘鷗鷺”；翻頁卻是“物是人非事事休，欲語，淚先流”；到頭來，也終究逃不過“人比瘦花黃”。李清照一生是命運坎坷，歷盡人間苦痛，在她的詞中便可見一斑了。那流淌在筆尖的濃濃愁緒，是她一生的映照。讀《易安詞集》，我嘆息李清照的斑駁一生。

嬌柔悽婉的林黛玉

未曾青梅，芬芳滿地，不見竹馬，相思萬里。“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”的林黛玉，是《紅樓夢》中我最愛的人物。母親早故，父親又去，寄人籬下，已是悽悽慘慘慼戚，可到最後連心心念唸的寶玉也離他而去，殘留於世，不如離去。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，越說有奇緣，如何心事終虛化。”青梅枯萎，竹馬老去，她用一生的`眼淚換他的相思萬里。讀《紅樓夢》，我心痛於黛玉的眼淚一生。

我愛那些歷經百事陳念卻依舊動人心絃的文字與人物，我們在書香中虔誠相遇，共同感動於那些美麗的故事，一起歡欣，一起流淚。

價值的作文14

一談起人生的價值，我想很多人都會侃侃而談，他們一般會說：權力啊，財富啊不重要，知識才是最重要的價值，這些些言論我不否認，但對於知識才是最重要的價值這點，我無可否認。

可我們對這個“最重要的價值”真的清楚嗎？

有時候父母家人會問我們：“小夥子/小姑娘的夢想是什麼？”我們大都會以格式化的方法回答：“考一個好大學，然後找個好工作”但這真的是我們想要的嗎？為了這些所謂的夢想我們拼命學習，旅遊被放棄了，籃球也不打了。這個世界好像在我們看來就是一堆數字：考試成績，存款餘額。當然不是說這些不好，但我們真的又必要天天看著它們過下去嗎？難道我們自身的價值就是這麼一堆數字？

人最大的價值在於我們自己本身。

當然，我們不是說這樣就可以放棄學習，放棄存錢，相反，我們要更加認真的對待它們，但是這個並不是說我們要學習到半夜三更，第二天毫無精神，我們應該清楚我們是為了什麼，有些人這個時候會說為了自己學習，為了家庭學習，但這並不是正真的答案，雖然這也是一種答案但最好的答案應該是我想成為什麼，我要做什麼。我們更注重的應該是提升我們自己的能力自身能力的提高伴隨著物質和精神的`提高我們不能本末倒置，單純的去發展枝葉而忽略了主幹。人不是一堆固定的數字，人的價值更不應該是一堆各式各樣的數字。每一個人的潛力都是無限的，每一個人的未來都是星辰大海。

人創造了計算機，網際網路，機器人，人工智慧等事物，這就代表著我們有創造了能力，我們應該比這些東西更重要。如果我們連自己創造出來的東西都不如，那還有什麼臉面稱自己為“人”？

人的價值是無法正真具象化的，權力，財富不過是參天大樹的一個枝丫而已言談，交際，動手能力等都可以是人的價值，如果一定要用一句話來概括人的價值，我想或許“不可估量”應該是最貼切的概括吧。

價值的作文15

一滴雨，隨著一陣甘霖，溶於乾涸的土地，滋潤著大地破裂的肌膚，這便是它的價值。

一棵樹，挺立在道路旁，撐開一把綠傘，為過往的行人遮風避雨，這便是它的價值。

一塊磚，躺在大廈府層，默默承擔著肩上重任，給大廈的人們安穩，這便是它的價值。

那麼，人的價值又是什麼呢？不在於金錢的多少，不在於地位的高低，不在於權勢的大小真正的價值就在於對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現，就應當使自己成為社會所需要的'人，成為對社會有貢獻的人。古往今來，無數志士仁人，用他們的聰明才智，赤膽忠心，書寫了屬於他們的人生篇章。戚繼光，率領“戚家軍”抗擊倭寇，結束了延續百年的倭患；周恩來，自小就立下“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業……他們為社會的進步和發展進行了艱苦的努力，他們對社會卓越的貢獻，正是他們的人生價值所在。

也許有人會說：“他們是偉人，我們平凡的人怎能和他們比呢？”的確，並非人人都是偉人，每個人的努力不同，為社會所創造的價值也就不同。但是，奉獻不僅表現在具有重大突破震驚世人的壯舉中，更多的則是表現在平凡的工作中，默默奉獻中。

士兵日夜守衛邊疆，為祖國的人們帶來、幸福；清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道，卻給別人帶來舒適、乾淨的生活環境；老師，每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌，為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人，但他們在社會的每個角落默默奉獻，為社會服務，他們的價值得到了社會的肯定，他們也同偉人一樣閃爍著光輝。

一個人是否有價值，必須通過人與人之間，人與社會之間的關係才能實現。而社會評價一個人是否有價值，則是看他是否對社會有所貢獻，具有奉獻精神，是體現人生價值最起碼的要求。如果每個人都只想從社會獲取東西，卻不為社會做貢獻，那這個社會就不可能存在，每個人的生存和發展也就沒有保證，那又何來價值可談呢？

人人都有屬於自己的價值，而只有奉獻，才是人生的真正價值。