我看孟子作文
他說斯人揹負大任,歷經拂亂,方能成大事。他說自己善養浩然之氣,大氣之勢,盡顯言談。他說王應先百姓苦以為苦,後百姓樂以為樂。他說人和首當其要,失民心者必毀其德。他還說王何必曰利。
孟子深論“得道者多助,失道者寡助”,那麼多個日月前的他可否深知過,身為一個詭辯奇才,顛沛流離各國,不辭辛苦是為了什麼。仁與禮被孟子很好的繼承,便是這太好,引心皺眉。他把大孝勸於暴君,他把仁愛告知戰火,他把禮義說給小人,他居然告訴一個國君:你不必要說利。
一個絕對的理想主義者,生於亂世,他渴盼安樂,卻不得不居無定所。看清了這世間的混沌汙濁,我相信這曾驚醒過夢中人,但很快又陷入自己的自圓其說。生於安樂死於憂患。
亞聖如今是亞,以後是亞。孔子的心靜如止水,這是孟子所學不到的,這也難怪孔子的`學生會說老師的才德猶如天高不可攀登,話雖誇大,但並非不實。
孟子過分在自己的世界中。亂世就是亂世,適者,方能有一席之地。孟子的思想或許太過前衛,並不適合出現在千年以前硝煙四起的戰國。而就算是現在,也不是一個沒有等級、不求私利、人與人相敬如賓,仁義充斥的世間。
他或許可以得到一些寬慰,但他仍不長記性,有善便有惡,利總是充斥在每個人的心中,誰又能說自己心中不曾有過一個失道者呢?他幻想把世間化為一個理想的伊甸園。但是自古十全不可能十美,毒蛇的誘惑依然存在。孟子一心想把仁禮發揚,他願像老師那樣偉大。
但我相信,他也不願意那樣偏激,在無人的寂靜中你能聽見他啜泣的聲音麼?高人之高,非吾輩所能及。望你安好,別再糾結自惱。
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