唱戲的作文（通用29篇）

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的唱戲的作文，歡迎閱讀與收藏。

唱戲的作文 篇1

每年的六月七年級，姥姥村裡就會迎來一年一度的廟會，這一天村裡特別熱鬧，賣東西的小商販也都紛紛趕來擺地攤，大街小巷擺滿了琳琅滿目的商品 ，還有好多我們小孩喜歡的小吃和玩具。過廟會最重要的是會唱戲。

以前，我也從電視上看到過唱戲，但是隻是看看熱鬧。聽媽媽說：“中國的戲曲有很多種，有京劇，黃梅戲，豫劇，但是我們山西都是以晉劇為主。” 現在大多數年輕人都不太喜歡看戲，估計跟我一樣看不懂吧！喜歡看戲的也差不多都是老人了。

上午，我早早地領著妹妹拿著小凳子來到戲院陪姥姥看戲。戲還沒有開場，就已經有許多爺爺奶奶坐在戲場內了，我們也趕緊找了個能看清戲臺的地方坐下來。

我東瞅瞅，西看看，興奮地問姥姥今天唱什麼戲呢？姥姥樂呵呵地說：“《明公斷》”。只聽到敲鑼聲，噔，噔，噔……戲開始了。只見演員們畫著濃妝穿著華麗的戲袍出來了。看著姥姥一會兒伸伸脖子，一會兒和旁邊的爺爺奶奶們議論著，他們看得很入迷，彷彿置身其中了。而我呢，一句也沒聽懂，姥姥就一邊看，一邊告訴我：“一個叫陳世美的高中狀元，招為駙馬後不認前妻秦香蓮母子，還派人殺他們。邊說說指著戲臺，“你快看，你快看，那個白臉就是陳世美，那個黑臉就是包公，在旁邊跪著的就是秦香蓮……。”聽著姥姥的講解，我突然很氣憤，認為他是壞人，為了享受榮華富貴，拋棄了自己的結髮之妻。可當包公公私分明，不畏強權斬殺他時，我高興地拍手叫好。周圍的老人也大喊殺得好，大家看得都喜上眉梢。

本來是為了湊熱鬧，沒想到我竟然看懂了。看來戲曲也挺有意思的，只是我們平時沒有接觸它而已。

通過今天的看戲，我進一步瞭解了中國的國萃—戲曲，它通過說唱的形式告訴了我們一個個道理。同時我也懂得了中華戲曲文化的博大精深，今天看戲真是收穫滿滿啊！

唱戲的作文 篇2

奶奶是一個農民，每天早上都要下地幹活，所以，她會在下午唱戲排憂解乏。每次唱戲的時候，她都會把自己打扮成花旦。

在農村的時候，奶奶和她的一些姐妹組織了一個自樂班。每次唱戲時，奶奶都會穿著漂亮的古裝，拿著扇子。唱戲時，只見奶奶翹著蘭花指，邁著小碎步，臉上露出羞澀的表情。她頭上彆著漂亮的夾子，像從古代穿越過來的舞者，而且旁邊還有人彈琴、拉二胡。奶奶唱戲的聲音似流水，非常悅耳動聽。因為這動聽的聲音，吸引了過路人。有的抱著孩子看，有的扛著鋤頭看，還有的端著茶杯邊喝著茶邊欣賞著甚至有些小朋友隨著悅耳的聲音跳起了舞。

這樣過了幾年後，我們搬到了城市。因為住在樓房裡，一唱戲會影響到別人，所以奶奶整天無精打采的。但有一天，她看見了新買的收音機，眼睛一亮，就將收音機調到了戲曲臺聽別人唱戲。當然，她也時不時跟著別人哼一兩句，聽得津津有味。但當聽到已逝世的那些名人唱的戲曲時，她神情憂傷，滿臉的惋惜。

突然有一天，奶奶打開了門，臉上像綻開的一朵鮮花，很陽光明媚。我問她怎麼了，她慢慢地走到我身邊，把嘴湊到我耳邊，悄悄地說了幾句話。原來今天她去公園看見了一個戲曲自樂班，唱戲的老幹部們看到奶奶似乎會唱戲，就讓她上臺唱了一段。他們拉二胡伴樂。奶奶害羞地走到了舞臺中央，唱了一段《女兒紅》。唱完後，眾人都誇奶奶擁有著少女般的嗓子，老幹部們就邀請奶奶加入了他們的團隊，奶奶又恢復了從前的自信。

在城市裡的這個“精神家園”，讓奶奶恢復了以前的自信，每想起奶奶唱戲的樣子，也會想起奶奶愉悅的樣子。

唱戲的作文 篇3

他從我身邊走過一一咿咿呀呀的唱著。

我以為他在唱戲，側耳細聽，渾厚的嗓音裡發出聽不清的聲調，或抑或揚或高或低，時而高亢時而沉鬱，我抬頭看他，白淨的臉頰上異滿了喜悅，彎彎的眉角似月牙。笑容溫暖的像陽光一般，瞬間驅散了心間纏繞的陰霾。

再次見到他是在學校的光榮榜上，他名列榜首，高中狀元。照片裡乾淨的白襯衣，襯得他越發帥氣。他依舊笑容燦爛眉眼彎彎。

第三次見到他，他依舊在忘我地唱著戲。我不禁對他產生了濃厚的好奇心，他到底是何方神聖？我對朋友說，你聽他在唱戲。

“唱戲？不，他沒有在唱戲，他是在說話，他小時候得過小兒麻痺症，所以到現在說話和走路都不利索，你看。”我順著朋友的手望去。

啊！

他走路一跛一跛，費力的扭動著自己的左腿，好像每走一步都需要耗費很大的力氣，我只注意到他的笑容卻忽視了他走路的姿態。

一股暖流湧上心頭，我不禁熱淚盈眶，被他強大的心靈而打動。他的陽光自信的笑容永遠帶給別人無限的正能量，可自己卻默默承擔起所有的不幸，沒有怨天尤人，沒有惆悵自卑，即便病魔纏身，即便嘲笑如雲，他依舊樂觀的面對所有的困難，用最真摯最陽光的笑容帶給他人溫暖和力量。

在生活中可能也存在著許許多多這樣唱戲的男孩兒，他們的臉上風輕雲淡，可誰也不知道他們牙咬得有多緊，他們走路帶著風，可誰也不知道他們膝蓋仍有淤青。

朋友，即使失落湧上心頭，即使陰霾驅散不走，也要悄悄為自己留一份陽光，照亮失望，不再彷徨，讓青春的花蕾在此綻放，樂觀的面對生活中的種種不順吧，這或許才是人生的最好姿態。

唱戲的作文 篇4

我的爺爺不怎麼愛說話，因為爺爺要說的話都喜歡用唱戲的方式唱出來，不管有沒有人能夠聽懂。

爺爺年輕的時候，也就是爺爺還能拖著年老的身軀出去逛的時候，爺爺還是愛說話的，也愛跟人們交流。爺爺常常騎著他那特別的三輪車出去買一大家子人每天要吃的食材，買菜的時候和菜市場的人嘮嘮嗑，等買完菜回來把菜交給奶奶之後，他就又走路去外面溜達了。爺爺會在上午的時候跟大院裡的老大爺一起下象棋，下棋的時候，他還是不多話，認認真真的跟那些老大爺在棋藝上較勁，但等爺爺他們下完棋了，爺爺就要用他那洪亮的聲音和別人嘮上一會兒天氣之類的新聞，每天都如此，像是他退休後的工作一般按時。

等到爺爺老了，身體不行了，沒辦法出去逛了，他也只能每天宅在家裡後，他就不愛說話了，這不愛說話也有好多年，讓我們後來都以為爺爺是不愛說話的人了。爺爺後來在家的習慣就變成了一般都不開口，也不回答我們的問題，也不跟我們說話，只在他突然想說點什麼的時候，一個人坐在那唱戲。爺爺唱戲不是一般的亂唱，爺爺是真的認真在唱戲，聽爸爸說爺爺在更年輕的時候是會單位的文藝小能手，尤其能夠唱得一出好戲。爺爺後來在家裡唱的戲，奶奶還是能夠聽懂，但是我們其他人，包括爸爸大伯他們，都聽不懂他唱的是什麼意思，奶奶聽得懂也不給我們翻譯，就自己聽後在那笑或惆悵，也就使得爺爺後來的戲成了他和奶奶倆人的祕密交流，雖然爺爺唱戲的聲音依舊洪亮，但我們其他人沒有一個能夠聽懂。

後來奶奶比爺爺先走了，去了另外的一個世界，爺爺唱的戲則沒有任何人能夠聽懂了，爺爺唱的也更少了，時不時對著奶奶的照片唱兩句，像是他們倆的祕密交流還在繼續。

唱戲的作文 篇5

他從我身邊走過一一咿咿呀呀的唱著。

我以為他在唱戲，側耳細聽，渾厚的嗓音裡發出聽不清的聲調，或抑或揚或高或低，時而高亢時而沉鬱，我抬頭看他，白淨的臉頰上異滿了喜悅，彎彎的眉角似月牙。笑容溫暖的像陽光一般，瞬間驅散了心間纏繞的陰霾。

再次見到他是在學校的光榮榜上，他名列榜首，高中狀元。照片裡乾淨的白襯衣，襯得他越發帥氣。他依舊笑容燦爛眉眼彎彎。

第三次見到他，他依舊在忘我地唱著戲。我不禁對他產生了濃厚的好奇心，他到底是何方神聖？我對朋友說，你聽他在唱戲。

“唱戲？不，他沒有在唱戲，他是在說話，他小時候得過小兒麻痺症，所以到現在說話和走路都不利索，你看。”我順著朋友的手望去。

啊！

他走路一跛一跛，費力的扭動著自己的左腿，好像每走一步都需要耗費很大的力氣，我只注意到他的笑容卻忽視了他走路的姿態。

一股暖流湧上心頭，我不禁熱淚盈眶，被他強大的心靈而打動。他的陽光自信的笑容永遠帶給別人無限的正能量，可自己卻默默承擔起所有的不幸，沒有怨天尤人，沒有惆悵自卑，即便病魔纏身，即便嘲笑如雲，他依舊樂觀的面對所有的困難，用最真摯最陽光的笑容帶給他人溫暖和力量。

在生活中可能也存在著許許多多這樣唱戲的男孩兒，他們的臉上風輕雲淡，可誰也不知道他們牙咬得有多緊，他們走路帶著風，可誰也不知道他們膝蓋仍有淤青。

朋友，即使失落湧上心頭，即使陰霾驅散不走，也要悄悄為自己留一份陽光，照亮失望，不再彷徨，讓青春的花蕾在此綻放，樂觀的面對生活中的種種不順吧，這或許才是人生的最好姿態。

唱戲的作文 篇6

我的爺爺不怎麼愛說話，因為爺爺要說的話都喜歡用唱戲的方式唱出來，不管有沒有人能夠聽懂。

爺爺年輕的時候，也就是爺爺還能拖著年老的身軀出去逛的時候，爺爺還是愛說話的，也愛跟人們交流。爺爺常常騎著他那特別的三輪車出去買一大家子人每天要吃的食材，買菜的時候和菜市場的人嘮嘮嗑，等買完菜回來把菜交給奶奶之後，他就又走路去外面溜達了。爺爺會在上午的時候跟大院裡的老大爺一起下象棋，下棋的時候，他還是不多話，認認真真的跟那些老大爺在棋藝上較勁，但等爺爺他們下完棋了，爺爺就要用他那洪亮的聲音和別人嘮上一會兒天氣之類的新聞，每天都如此，像是他退休後的工作一般按時。

等到爺爺老了，身體不行了，沒辦法出去逛了，他也只能每天宅在家裡後，他就不愛說話了，這不愛說話也有好多年，讓我們後來都以為爺爺是不愛說話的人了。爺爺後來在家的習慣就變成了一般都不開口，也不回答我們的問題，也不跟我們說話，只在他突然想說點什麼的時候，一個人坐在那唱戲。爺爺唱戲不是一般的亂唱，爺爺是真的認真在唱戲，聽爸爸說爺爺在更年輕的時候是會單位的文藝小能手，尤其能夠唱得一出好戲。爺爺後來在家裡唱的戲，奶奶還是能夠聽懂，但是我們其他人，包括爸爸大伯他們，都聽不懂他唱的是什麼意思，奶奶聽得懂也不給我們翻譯，就自己聽後在那笑或惆悵，也就使得爺爺後來的戲成了他和奶奶倆人的祕密交流，雖然爺爺唱戲的聲音依舊洪亮，但我們其他人沒有一個能夠聽懂。

後來奶奶比爺爺先走了，去了另外的一個世界，爺爺唱的戲則沒有任何人能夠聽懂了，爺爺唱的也更少了，時不時對著奶奶的照片唱兩句，像是他們倆的祕密交流還在繼續。

唱戲的作文 篇7

我爺爺今年六十多歲了，細細的眼睛，濃濃的眉毛，大大的鼻子，平時，他見人總是樂呵呵的，頭髮已經花白的頭頂上經常扣著一頂黑色的帽子。爺爺總是揹著手走路，那模樣真像個“大官”。

爺爺是個老戲迷，是一個多才多藝的人。他是個戲迷，自然愛看戲，愛聽戲，也愛唱戲。每天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前----”我趴在窗上，聽得入了迷，還會跟著哼幾句。

爺爺雖是個普通的退休工人，但在我們那的村子裡可算是個“知名人士”。他從小就喜歡唱戲，生、旦、淨、末、醜都能唱，特別是生角唱得是惟妙惟肖。縣劇團到鎮裡來演出，也請他臨時頂個角色、跑個龍套。每次唱戲，戲臺前都擠得滿滿的，大夥兒對爺爺演的戲尤其喜愛。曾被評為“紹興縣農民“種文化”，老百姓最喜愛的“十佳農民票友三十六強”，“陶堰鎮十佳戲曲選手”。

唱戲的作文 篇8

唱戲本不是老師的專業，可這位老師還真會“唱戲”。這位會“唱戲”的老師便是我們的語文老師羅老師。

他的眼睛不大耳朵卻不小，他一做起一些靈活的動作，比猴子還靈活。羅老師長的並不醜但他經常對我們班上寫作文或者考試考得好的男生說：“你們都是帥哥!不像我長的醜醜的，都沒有“小美女”來找我簽名”，然後面帶微笑迴歸課堂。

說“唱戲”羅老師可是一把好手，在課堂上羅老師時不時變換著他的嗓音，講到課文高潮時他會提起嗓子大聲表達，遇到課文結尾的時候，他又會放下嗓子小聲的敘述著，抑揚頓挫，引人入勝。

羅老師“唱戲"不是完全體現在講課文時，也體現在讀課文中，羅老師讀課文那叫一個有趣兒!學《將相和》這一課時，羅老師讀著藺相如的話時，大聲吼道：“我現在離您只有五步遠，您不答應我就和您同歸於盡!”實在誦讀出了那種氣勢。還比如學“《諾曼底號，遇難記》時，在船馬上要沉時，羅老師悲傷的讀到："哈爾威船長一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，隨著輪船一起沉入了深淵”。那語氣那情境真讓人有一種身臨其境之感。

如果要給羅老師畫一幅漫畫，真不知道給他畫“高音”還是“低音”。

唱戲的作文 篇9

伴隨著濃濃的年味，我村裡又來了唱戲的。聽大人們說，這些演出的是鎮上一些文藝愛好者自發組織的一個演出團隊。這些人憑著對文藝的愛好和執著，耽擱了家裡很多事情，為大家帶來了歡樂和笑聲，活躍了鄉村的氣氛。

上午演出的劇目是京劇《鍘美案》，觀眾隨著劇情的發展而悲傷、而氣憤、而感動、而敬佩。當演到陳世美不認自己的原配妻子和親生的子女時，底下的觀眾指著臺上的陳世美而紛紛譴責。一位老太太大聲說：‘這個陳世美真不是個東西，該當千刀萬剮。“當演到包公不懼強權，摘下自己的烏紗帽大喊”開鍘“的時候，臺下想起了長時間的掌聲，為包公的剛直不阿所激動。

下午演的是文藝節目，一個個精美的舞蹈，把大家帶入了一種特定的情境中，小品《分爹》逗得人們捧腹大笑。獨唱《紅星照我去戰鬥》給人以力量……

節目演完了，大家紛紛鼓掌，對演員們的精彩演出表示祝賀。

唱戲的作文 篇10

“梨花開，春帶雨，梨花落，春入泥……”明亮的房間裡，傳出一陣陣咿咿呀呀的京劇唱腔，站在我身旁的是好友鍾文雋，我們正在老師的指導下練習唱京劇呢！

原來學校一年一度的“迎春杯”學科競賽又開始了，抱著好奇心，我跟鍾文雋一起參加了音樂比賽，這次是戲曲競賽。平時我經常看見廣場上大媽們在唱京劇，咿呀呀的，沒覺得有什麼好聽的，這次我們竟然要親自去一探究竟！

這《梨花頌》可是大型交響京劇《大唐貴妃》的主題曲，經典之極！剛聽到要唱的曲目是《梨花頌》時，我當場頭就大了，這可比我想象的要難很多，曲折轉調的節奏，艱難古怪的發音，還有奇特的變化音，我幾次都想放棄，還好有老師的耐心指導及鼓勵，我改變了想法，並且真正體會到了京劇的美。

初到老師家，老師教我們如何發音：嘴巴張大、笑肌開啟、聲音的共鳴推到眉心……老師開始張口唱了，只見她眼睛睜大，格外有神，臉部舒展開來，笑得十分慈祥，聲音圓潤洪亮，魅力十足。我被這歌聲吸引了去，直到唱完了，還沒緩過神來，久久沉醉在京劇那唯美的韻味中。經過不懈的努力，反覆推敲模仿，我終於也有模有樣地能邊唱邊做動作，從中我也切實體會到了中國戲曲的魅力所在。

戲曲競賽當天，當穿上戲服、彩鞋，化妝幻化成戲中人物時，我們都有幾分莫名的緊張和激動。閃亮的首飾、明晃晃的髮簪、拖得長長的水袖，讓我們彷彿穿越成為古代柔美的窈窕淑女，因為連走路時都得小心翼翼，否則隨時都會被長衣裙牽絆摔倒，可不能像平時風一樣來去自如，頭上的髮髻厚重得讓人不敢東搖西晃。

這次比賽很成功，學唱京劇的這段經歷不僅讓我對祖國的傳統戲曲京劇有了更加深刻的理解，也讓我有了敢於嘗試新鮮事物的勇氣和信心。

唱戲的作文 篇11

上個星期週末，老師佈置了一個實踐的作業，讓我們回家學戲曲。

放學後，我匆匆回到家，開啟手機找戲曲。我還沒有想過要唱什麼劇、什麼歌曲，所以我去網上搜索。我看了很多很多東西，最後選定了唱黃梅戲。可是黃梅戲裡有好多歌，不知道唱哪一個好，我只好又到網上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網友說這首戲曲比較好學，很快就學得起。

我跑到後面的房間裡，關上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點都不會唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學歌。於是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網友說的很好學嗎？我乾脆閉上眼睛，跟著音樂輕輕的哼。我終於有一點會了。我還是繼續哼，哼到不會跑調。我有了一點成就感。我又開啟手機看歌詞，一句一句和上歌詞，最後全部連起來唱一遍。前面唱的有一點感覺了，但是後面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。

我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會兒，我想應該只練第二段，把第二段練熟一點。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛鍊的時候快。現在，我終於可以勉勉強強地唱出來了，我要練得更熟一點。

我有點信心了，所以就開啟一個錄歌的軟體，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，後來很多地方唱錯了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然後把唱得不好的地方練了幾遍。

我終於會唱這首戲曲了。

唱戲的作文 篇12

以前，我對京劇一詞十分陌生，只知道京劇是“咿咿呀呀”唱的。可自從老師對我們說有“國粹進校園”的大型綜合實踐活動時，我才對京劇有了更深的瞭解。

老師讓我們去查與京劇相關的資料，我到電腦上一看，原來和京劇相關的資料這麼多!

原來，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。分為生、旦、淨、醜四大行。

在查資料時，我學了一小段京劇，無意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不知道，一看嚇了我一跳!從古至今，共有五千八百多個曲目!有十九種唱法!京劇真不愧是中國的國粹，真不愧是“東方歌劇”!

京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱時，氣從丹田而出，通過喉腔共鳴，直接發出聲來，稱為真嗓。在演唱時，除小生和唸白，其餘均用真嗓。

你瞧!京劇多受人們喜愛啊!京劇之所以被譽為“國粹”，“東方歌劇”，就是因為它受到中國的重視，受到日本，美國，歐洲的重視!願京劇將來有新的發展，走向世界!

唱戲的作文 篇13

淮劇是我家鄉中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行於淮陰、鹽城等地。

淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那麼複雜、那麼講究。基本上只要穿上你所要表演的角色的人的衣服，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白髮，再化妝成一個老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像

展翅要飛的燕子似的。

淮劇的唱聲也不像京劇那麼粗或細，而且淮劇表演的整個過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那麼麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就可以。

比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在抗日戰爭時期和解放後，還編出了一些現代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉的人民帶來了歡樂。

這就是我家鄉的淮劇，一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。

唱戲的作文 篇14

戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嚐嚐。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那麼的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎麼能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那麼的熱衷於這些戲曲，那麼喜愛戲曲。

我現在才感受到什麼是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網路，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!

唱戲的作文 篇15

在一個特殊的日子裡，在一個開心的日子裡，在這個日子裡，我們舉行了一場特殊的晚會。

在這一天的上午，我們都去中隊長那裡報名，有的是組團的，有的是單個的……他們都去報完名以後臉上都洋溢著無法比擬的笑容。

到了晚上，我們回到教室以後，我們把座位移成一個“U”字型狀。同學們都在為晚會的奏響，做前奏呢！

有的在繡立體繡；有的在練自己晚會上要練的戲曲；還有的在寫今天還沒完成的作業。

晚會開始了，主持人上臺先來了一個開場白，接著就是戲曲知識競賽，可是，第一道題就難倒我們了，我們瘋狂的查找了好多資料，都不知道答案是什麼。

然後，就是唱戲的環節了，第一個節目是《我是中國人》，這個節目是一群男同學唱的，有很多的男同學都是蚊子叫，只有一個偏矮的小男生，聲音雄渾又洪亮，唱的調也挺準的，並且，還不用看歌詞，直接就能唱出來，不像別人，都拿著一張歌詞，在那裡發出一點微弱的聲音。

我也有節目《我們是工農子弟兵》，這首還挺好唱的，雖然一下子就沒了，但是我也在默默地在腦子裡練習。有的時候，我也會忘詞，我在晚上的時候，一開始是不緊張的，後來，我慢慢地害怕到我了，心裡湧出一股莫名其妙的緊張，一緊張起來，我就把歌詞本也帶了上去。我唱的時候，我的心都在嗓子眼了，我唱的聲音已經很高了，都是因為那群男生太吵了吧。

那天的晚會可真熱鬧，有吹笛子的；有團唱的；有單唱的；還有的是……

唱戲的作文 篇16

戲曲，作為我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。我與戲曲有著不一般的感情。

記得我4歲時，爸爸帶我去看太太（我的曾外祖母）在文化宮的演出。舞臺上燈光閃爍，舞臺下熱鬧非凡。一陣鼓聲後，出來了幾個穿著光鮮的人，一開口那聲音便直衝雲霄，如雷，如雨。

他們似是在演一個故事，說的話頗有韻律，但我只能略懂一二。突然，有一個身著紅衣、頭戴珠冠的人出場，原先臺上的人瞬間住了聲。她並不急於開口，而是從容地左顧右盼……

爸爸告訴我，那是太太。

之後的幾幕我已有些忘記了，但我現在仍記得，當年我那78歲的太太，身著紅衣的亮相。

國小三年級時的一次音樂課，音樂老師教我們唱一段戲。絲竹、二胡、鑼、竹板，同時響起。“生旦淨丑角色全，唱唸做打不簡單，五色的油彩臉上畫，鑼鼓一響要開演。”其中每一字幾乎都要轉一個音，類似京劇的唱法，十分悅耳。

我學得很認真，至今仍記得如何唱，且更能體會到，那“不簡單”。

如今，我聽的流行歌中也滲透了戲曲，“逐夢令，浮生半醒，誰薄命嘆傾城盛名”“蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事入歌吹”“似水流年何自憐，夢迴鶯囀春如線”……《北京一夜》中甚至把英語和戲曲巧妙地融合在一起，講述了一個老婦人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的靈魂等著北京城門開，好與佳人相會。已過一千年，城門久未開，那老婦人仍在痴痴地等著那出征的歸人……京腔京韻中演繹了一個悽美悱惻的愛情故事。“良人何時歸”，每每聽到此處，總令人唏噓不已。

最近，我看了一個老電影——陳凱歌執導的《霸王別姬》。影片中的程蝶衣從國小戲，長大成角，最終為戲自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活卻是屢遭挫折，他每唱“霸王別姬”就暗示了劇情的轉折。這部作品一共兩個多小時，我看完之後哭了出來。“不瘋魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戲夢”之中，從一而終。

與戲曲有這麼幾段緣分，實屬有幸。我愈發感到戲曲是我國藝術文化的珍寶，儲存至今，實屬不易。戲曲中所凝聚的民族文化仍會影響著一代又一代中國人。我相信，“戲曲”這一國粹定能流傳下去，流芳百世！

唱戲的作文 篇17

“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”我的爺爺酷愛戲曲，每天都咿咿呀呀的哼著，自從爺爺學會放電視後，那戲曲的聲音更是傳遍左鄰右舍，震得我的耳朵呀，都“嗡嗡嗡”的響。

對我而言，戲曲就是那種一句話都要說個好長時間，弄得人不耐煩的電視劇，還有那正不正斜不斜的音調，真是太難聽了。爺爺卻總是聽得不亦樂乎，要我說，那些流行歌曲比這土裡土氣的腔調好聽多了。“為救李郎離家園，誰料皇榜中狀元……”唉，你瞧瞧，他又開始聽了。我捂住耳朵在一旁寫作業，但那長長的音調還是直往我耳朵裡鑽。就這樣，戲曲一直是我的仇敵。

陽光正好，微風不燥，這天下午，學校要舉辦“戲曲進校園”的活動。操場邊站滿了老師，還不時有些爺爺奶奶輩趕來，他們或坐或站在操場邊沿，目光都向著舞臺。我真的是搞不明白，為什麼會有這麼多人喜歡聽戲曲呢？

帶著疑惑，表演開始了，當歡快的音樂聲響起，一位妙齡少女邁著輕快的小碎步走來。那一身五彩斑斕的衣裳讓人眼前一亮，長袖飄蕩，一身粉梅色紗衣，月牙白的衣裙，多麼引人矚目。“真美啊！”我一下入了迷。當聽到《天仙配》中的“荒郊野外，孤男寡女，拉拉扯扯，成何體統”這一句，看到一個拄著柺杖的老爺爺跳出來時，我不禁笑了。這種令人回味的腔調，這種故事性的表演，一下吸引住了我的眼球。這就是戲曲的強大吸引力嗎？有這樣幾句諺語：“嘴上沒有功，吐字聽不清。”“字不正聽不清，腔不回不中聽。”“內練一口氣，外練筋骨皮。”我想臺上一分鐘，臺下十年功，為了能把精彩呈現給大家，演員們付出了多少的辛苦呀！我的家鄉就有種很出名的戲曲叫做目連戲，戲中也穿插了不少雜耍表演，如度索、翻桌、蹬罈、跳索、跳圈、竄火等。當我認識到這種戲曲時，我可謂是十分震驚，那種高難度表演深深的震撼了我---這才是真功夫啊！這才是傳統文化的底蘊和魅力呀！我耐心地，從頭到尾的看完了所有的表演，那悠揚悅耳的腔調，那繪聲繪色的表演，一直在我心頭盪漾……

“用目來觀看，捉到個賊姑娘……”黃梅戲又響了起來，這次，我跟爺爺一起坐在電視機旁，聽著這悠揚的腔調，看著那精彩的表演，搖頭晃腦，不亦樂乎。

唱戲的作文 篇18

每到村裡過廟會，大隊都要寫一齣戲唱唱，這幾乎都成定例了——就像過年家家戶戶要貼對聯一樣自然。

今年也不例外。吃罷晚飯，我就當飯後散步，溜達著就到了吹吹打打挺熱鬧的大隊院。舞臺上有個演員在咿咿呀呀地唱，舞臺下稀稀拉拉坐著幾個老年觀眾，幾個中年人揹著手看了一會兒就離開了，偌大的大隊院裡，空空蕩蕩的，用門可羅雀來形容，絲毫不為過。

以前不是這樣的。小時候，那時候群眾看戲熱情高。有的戲迷寧可丟下地裡的活計，也不耽誤一場連本戲。有的從地裡回來，晚飯也顧不上吃，就去舞臺底下佔座位了。他們不僅愛看，還喜歡煞有介事地點評呢：“昨晚上那個女包公唱得真好”，“今天下午那個皇帝唱得那叫什麼呀，公雞嗓子，啞的很”。那個時候觀眾的意見還能左右大隊幹部的決策。有一個劇團本來是要唱五天的，因為群眾反映強烈，不到兩天就給轟走了，據說工資也沒有領夠足數。

村裡煤礦正紅火的時候，大隊曾寫過三班戲，每個劇團都把自己的代表作品，臺柱子演員貢獻出來，彼此之間飆戲。曾有一個劇團以孫猴子戲為主，有個武生把一杆金箍棒舞得像一團花兒，引得我們在臺下瘋狂叫好。但是就因為一次不慎把小妖擲來的佩刀丟到舞臺下，次日那個劇團就乖乖走人了。

那個時候看戲，用萬人空巷來形容也絲毫不為過。過廟會的時候，一家人出來看戲，沒有丟人看門，因此家中財物遭人偷竊的事情時有發生；那個時候人們的凳子放在大隊院，唱多少天，放多少天，就像電影院的座位，都是固定的，看戲的時候，對號入座即可；那個時候，看戲的觀眾人頭攢動，坐著站著的人把舞臺圍個水洩不通，出去方便一下都得費老大力氣才能擠出去；那個時候尤其是孩子們，對看戲有無座位實在不在乎，大隊的圍牆上，廣播架上，院子裡的磚摞上，只要有立足之地，都是看戲的好座位。

可是現在，戲還在唱，看戲的人越來越少了。縣城裡曾經享譽一時的曲劇團早已經如鳥獸散，雖然重視文化建設的市領導又斥重資，成立了市豫劇團，雖然豫劇團很重視戲曲後備人才的培養。但是隻是有戲曲的傳承是不夠的，還要培育滋養戲曲的良好土壤。年輕一代越來越疏遠戲曲，戲曲演出，演員比觀眾還多，這不能不說是戲曲發展的尷尬。

唱戲的作文 篇19

京劇，又稱京戲，是中國影響最大的戲曲劇種，分佈在以北京為中心的全國各地。

剛剛我提到了戲曲，那戲曲又是什麼呢？中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。戲曲起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國戲劇與希臘悲劇、喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。

但是你們有沒有發現一個問題：戲曲正在消失。

21世紀最重要的是什麼？是人才，是科技。像戲曲這樣的“老古董”，再過若干年可能就完全消失了。你看，現在3G都退網了，簡單點說就是沒有了。戲曲也會像3G這樣，一點一點，直到完全沒有了為止。

可現在，人們卻想方設法的留住這枚“國粹”，像戲曲廣播體操，戲曲進校園，這都是成人們想把這些東西灌輸進兒童們的腦子裡，想讓他們（兒童們）接著傳承下去。

但是事實告訴他們（成人們），這麼做都是徒勞的。

天下沒有不散的宴席，戲曲也是一樣的，總有一天，“戲曲”這個東西會消失不見。像我前面說的那樣，3G網消失了，4G、5G也會消失，取而代之的是6G，7G……戲曲消失了，取而代之的是電影、電視劇。反正，一個事物有開始，絕對會有結束。人也是一樣，有誕生，也有逝去。

唱戲的作文 篇20

中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點，如京劇的容華美，崑曲的雅精緻，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉，黃梅戲的悠揚委婉。

為了感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味，我特地上網查詢。

我先一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”聽著聽著，那似乎散發著清香的泥土氣息的黃梅小調使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，感到重心不穩，原來由於我聽得太入迷了，差點摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。

想到這，我不禁感到臉紅。我這個只知道聽流行音樂，只知道追流行歌手的小女孩，卻一直沒發現戲曲藝術的美，一種脫俗的美，一種自然的美……

常言道：想知道梨子的味道，就必須親自去嘗一嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假。就像戲曲，它雖不分時代，但既不會過時也不會老套。它是中國藝術的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統文化，永不褪色。

唱戲的作文 篇21

從小，就對戲曲有著不解之緣，這份情結要緣於我的父母。

那時候父母都是教師，我們還住在老家的鄉村裡。那時候的鄉村沒有什麼文化生活，就是快到年底的前一階段，大的村子自己排演我們那裡的地方戲-茂腔，然後在正月裡到臨近的村子演出。而父親就會在裡面做伴奏，拉二胡，母親就教演員唱腔，演出的時候給演員化妝。耳渲目染，我也喜歡上了戲曲，所以父母親隨劇團去哪，我也跟到哪。當時對戲曲的喜歡，是喜歡他們的裝扮，一個個畫的美豔絕的臉和那漂亮的水袖。然後慢慢的喜歡茂腔的唱腔。那時候的自己也幻想著有一天也扮成他們的樣子，在舞臺上演出。還記得又一次在後臺時，有一個人誇我說，這孩子唱戲一定不錯，另一個說，鐵梅一般，聽到他們的讚賞。心裡那個美 啊。

對於老家的茂腔，作家莫言的推薦，在中央臺戲曲頻道演出過，記得莫言還唱了幾句原汁原味的唱段。人啊，不管怎麼變，不變的是對家的回味和思念。

後來又通過電影瞭解了全國各地的劇種，呂劇《李二嫂改嫁》黃梅戲《天仙配》《牛郎織女》越劇《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》豫劇《花木蘭》京劇《白蛇傳》等，慢慢的，從老家的茂腔，又喜歡上了這些劇種，學唱這些劇種的經典唱段，還記得《梁山伯與祝英臺》裡面的全部精彩唱段，都能背下來。以至於在以後上學期間的每次演出，演出戲曲的成功，都緣於以前的積累沉澱。

記得小時候做的一件很幼稚的事，現在想想很可笑，那時候因為太痴迷戲曲了，上七年級的時候，試著給當地劇團的團長寫了一封信，說要去他們那唱戲，想不到劇團團長真回信了說，謝謝你對戲曲的喜愛，可現在你還是個孩子，要以學業為重，等你畢業了再來吧。

直到現在，戲曲頻道還是我最愛看的節目之一，只要有我愛看的，家裡人只有靠邊站了，甭想跟我搶臺。天津臺的《國色天香》是我很鍾愛的一個欄目，各路明星演繹的戲歌讓我佩服的五體投地。傳統的，才是長久的，民族的，才是久恆的。

戲曲不僅豐富了我的業餘文化生活，還增長了我的歷史知識和人文景觀。中華民族上下五千年的每一段歷史，每一個傳奇人物，都能在戲曲的舞臺上找到它們的身影，優秀的戲曲演員們在那七尺的舞臺上，塑造出了那麼多栩栩如生的人物，他們把人間的喜怒哀樂，愛恨情仇表現的淋漓盡致，梁祝的愛戀，七仙女的真情，包公的剛正，梁山好漢的義薄雲天。

戲曲，我就跟你這樣的一路走來，從童年走到暮年，然後 到人生的終點，不離不棄。

唱戲的作文 篇22

“勸君王飲酒聽虞歌,解君憂悶舞婆娑。嬴秦無道把江山破,英雄四路起干戈……”《霸王別姬》中氣勢磅礴的詞曲再一次在耳畔響起，而曾經與我一起守在電視旁津津有味地聽戲的人卻早已不在。我終於明白當年爺爺看此戲時的感傷，也不住為戲中那命運多舛的人兒落下淚珠。

現代人不喜歡戲曲，這個時代快而浮躁，已經很少有人能靜下心來聽那些慢而難懂的戲曲了。然而，從小伴著“咿咿呀呀”的戲曲長大的我，卻對戲曲有著一種說不清道不明的情感。

小時候和爺爺住在一起，時常聽爺爺咿咿呀呀地跟著電視哼些什麼，便好奇地湊過去看看，卻只能看懂那畫面上的人塗著滿臉的油彩，穿著奇怪的服飾，嘴裡也咿咿呀呀地哼著什麼。那臉上塗著油彩的戲子對於年幼的我來說彷彿是個怪物一般，著實把我嚇了一跳，便不敢輕易靠近那電視機。

可時間一長，我長大了些許，竟對那戲曲有了些許好奇，湊近仔細聽，也還是聽不懂。於是我問爺爺那人唱的是什麼，怎麼打扮的這樣奇怪。爺爺笑著摸摸我的頭：“那是京劇，是我們國家的國粹，這一部是《霸王別姬》。”爺爺眯起了眼睛，像是在回憶著什麼“你奶奶以前也是個戲子呢。”我便知道他是在回憶逝世的奶奶了。爺爺翻出一張老舊的相片“你看，這就是你奶奶以前的模樣，想當年……”我沒有再聽下去，而是對這相片中的人兒產生了些許興趣。

“原來奶奶以前這麼漂亮……”我喃喃道。相片中的人兒，臉上覆著絕美的濃妝，穿著一身青衣，正走在一條小徑上，卻被人叫住，回眸掩面嬌羞一笑，我彷彿還能看到她頭上那枝金步搖在微微晃動。

從此對戲曲著了迷。

說實在話，最開始為戲曲而著迷，是被那旦的華美服飾和傾城容貌所折服，再後來又被劇情所吸引，對於戲曲的藝術性這些東西全然不知曉。於是，在電視機前咿咿呀呀的又多了一個小身影。

再後來，我搬離了爺爺家，回到家中上了國小，便離戲曲遠了許多。

而我逐漸長大，身邊的流行音樂越來越多，為了跟上時代的潮流，我便漸漸疏遠了戲曲。後來，也覺得戲曲沒多大意思，故事情節老套，令人深感乏味無趣。

突然有一天，家鄉傳來爺爺病故的訊息。

我回到爺爺家，暫時搬回去住。常常在原來的房間裡寫作業，卻聽不到了以往那句“咿呀”，心中之覺得空蕩蕩，愁思滿布。然而，閉上眼睛，我卻似乎還能感覺到爺爺在我身邊，還有那一句“咿呀”。

我走進昔日爺爺的屋子，找出那部落滿塵埃的《霸王別姬》，擦乾淨，播放起來。聽著熟悉的唱腔，彷彿又回到了年幼時坐在爺爺身旁咿咿呀呀的時候了。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……”

唱戲的作文 篇23

中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因為它源遠流長，有著鮮明的民族風格。但隨著時代的發展，流行文化在群眾文化生活中佔據絕對主流。

我的爺爺是個戲迷，自然愛看戲，愛聽戲，也愛唱戲。每天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前----”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過路的人都在看你呢!你唱的是哪一齣呢!”唱哪出?來來來，我告訴你。”爺爺向我揮揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯吧?”“噢，原來你們戲迷流行這曲呀!”“流行哈哈---”爺爺笑了，“對，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀?”於是我得意地唱起了周杰倫的新歌：“在我的地盤你就得聽我的……”“原來玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀?好吧，你聽吧，聽吧!”我看得出爺爺有點失落，但我決不喜歡，同學會說我老套的。這樣，每當村裡來了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情願一人在家裡看《流星花園》，因為流行呀!

小時候跳舞，有一跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個大大的臉譜，我覺得它透著古怪，便扔在櫃子底層，不見天日。直到幾年後的一天，表姐驚喜地發現它後，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她。後來到她家，我發現她房間裡掛滿了各種各樣的臉譜，收集了非常多戲曲光碟。我嘲笑她：“你好土呀!”“說什麼呢?”表姐嘴一撅：“你不知道嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標誌。掛著臉譜，無論到世界哪兒，老外都知道咱們是中國人……”接著，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。

回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，你們現在還流行這曲啊?”“對呀，我們永遠都流行這曲。對了，你那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨，又過時了!”

我這才明白，戲曲不分時代，它不會過時也不會老套。從那時起，我不再排斥戲曲，因為它象徵著我們中華民族文化的悠久，深長……

唱戲的作文 篇24

戲曲是我國的一大文化，它歷史淵源，在漢代出現了戲曲的原型，叫“角抵戲”;在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發展;宋代，又出現了 “瓦舍”和“勾欄”;金朝時，南方出現了“南戲”，北方出現了“北雜劇”，之後，南方的“南戲”逐漸發展起來，戲曲的雛形形成。

後來在各朝各代出現了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代，第二個繁盛期則出現在明清時代，在明代還出現了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江餘姚腔、江西弋陽腔和江蘇崑山腔。在清代，戲曲轉型，向民間化、通俗化轉變，後來由於徽班和湖北漢調藝人同臺表演，後來逐漸融合，成為了現在大家最熟悉的戲曲形式——京劇。

後來在地方又不斷的出現許多戲曲種類，諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的，戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。

我國的戲曲是我國的國粹，從1400多年就出現了，是我國無形的財富，屬於非物質遺產，是我國寶貴的文化資產，但是由於種種原因，戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線，戲曲的舞臺被現代的歌舞給搶佔，戲曲表演的地方在現在可謂是少之又少，比如我們這裡，我就不知道哪裡有看戲曲的地方，所以說現在我們的非物質遺產保護得非常不好，作為中華民族幾千年逐漸形成的民間文化、藝術，有著它獨特的`魅力，它傳承並表現了中華民族幾千年的文化以及精神，是中華民族當之無愧的國粹，是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結晶體，而現在隨著時代在向著科技化，現代化發展，戲曲這一千多年前的東西，不受現在人們的喜愛，自然而然沒有了市場，就沒有了生存的空間，除了中央電視臺在播出以外，其它的地方我們很難找到戲曲的影子。戲曲這一偉大的民族結晶體不能就這樣埋沒，我們應該將它延續下去。

當然，隨著社會的發展，戲曲也應該進行變化，而不是一成不變的，應該隨大眾而變化，不然古板、死板的東西是一定會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當然戲曲也是中國幾千年前的文化，有人會說是不能改變的，但是我想問：現在在以後不也將成為歷史嗎?改變是必然的，不然戲曲非但不能表現現在、以後的歷史，卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。

因此我們不僅需要接受戲曲，而戲曲也應該做改革，以適應現在的潮流。

唱戲的作文 篇25

我國的戲曲文化，歷史悠久，種類繁多。可如今，卻要面對是去？還是留的問題。

隨著社會的進步，越來越多的人更喜歡電影，電視，幾乎沒有人關注戲曲。在以前，爺爺在沒事的時候就會聽聽戲曲。可現在，爺爺閒的時候卻不是看戲曲，而是看電劇了。中國傳統戲曲藝術受到了極大的衝擊，正在一步步走向衰落。

俗話說：要想知道果子甜不甜，最好親口嘗一嘗。戲曲也是如此，只有親身去體會，才能知道它的奧妙。

生活中的美是靠大家的眼睛去發現的，而戲曲中的韻味則需要大家去細細品味。

中國的戲曲文化，源遠流長，有著鮮明的民族風格。在以前，戲曲是人們喜聞見樂的文藝形式。而現在，人們休閒的方式卻是看電影，電視，逛街。除了一些老人之外，大部分人都不曾接觸過戲曲。

在老家，有一位十分喜愛戲曲的老人曾說過：“戲曲的舞臺上儘管沒有崇山峻嶺，河流湖泊，沒有狂風驟雨，驕陽似火，但演員可以憑藉虛擬的表演，使觀眾產生身臨其境的感覺。就如京劇《三岔口》，僅有一張桌子，兩把椅子，靠演員的精湛技藝就表現出了摸黑打鬥的真實情景。這些都是電影，電視劇做不到的。”這樣的戲曲難道會比電影，電視劇差嗎？我們不應該去關注和學習嗎？

爺爺跟我說過“在老家每年過年的時候都會有唱戲的人來我們村。沒到這時候，村裡無論是大人還是小孩都會很開心，到唱戲的時候，舞臺旁邊就會站滿人，唱戲人精彩的表演常常會贏來一陣又一陣的掌聲。到了結束的時候大家都戀戀不捨。然而，當村裡有了第一部彩電的時候，大家沒事的時候都圍著電視看春晚，每年看戲的人越來越少，以前是一村的人，到後來大家家裡都有電視時，看戲的只剩下兩三個人，到最後唱戲的人都不來了。”時代在進步，可我們藝術瑰寶卻在消失。

現在的“90後”“00後”的大部分人都說戲曲過時了，老土，而去追求他們所謂的時尚，流行。他們並沒有意識到，中國的戲曲是獨一無二的，然而他們卻沒有意識到我們獨一無二的戲曲正要面臨著失傳。

我們應該走進民族文化的瑰寶——戲曲文化之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的的韻味。

中國傳統戲曲是去？是留？決定權在大家手裡。

唱戲的作文 篇26

中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。中國戲曲劇種種類繁多，據不完全統計，中國各民族地區地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。比較著名的劇種有：崑曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、京劇、秦腔、河北梆子、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。

戲曲，對於我們這一代來說是陌生的，但在當時是無人不知無人不曉的，我的爺爺和姥爺都是戲迷，他們說之前的戲曲就像現在的流行歌曲，每齣戲都堪稱經典，每位演員在臺上走心的演出，戲迷們在下面走心的聽著，非常舒服。然而,戲劇在現在的發展中卻面臨著一個非常大的問題：現代文化的衝擊.隨著老一輩藝術家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現代文化正和傳統文化商討著一個問題：我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?

作為我們中華民族文化的瑰寶，戲曲的退出的確是一件大事，如何挽救就成為了我們現在要做的首要任務，那麼怎樣傳承更好呢？

戲曲與當今時尚元素結合是挽救戲曲的最好辦法，現在許多藝人和戲曲大師們正在磨合，有許多熟悉的作品加入戲曲元素後又是另一種風格，獲得了許多戲迷的肯定和觀眾們的認可，認為可以繼續發展下去，現在有許多年輕人也自發的去學習戲曲，並在這方面有很大的造詣，之前的一些經典曲目也被年輕人們反覆推敲改編，使古老的戲魂又有了青春的活力，如今的戲曲已經在逐步國際化，這讓大家很欣慰。

傳統與現代的融合已經漸漸地成為當今世界的主流，我們要多多瞭解戲曲，支援戲曲，相信傳統文化與現代文化結合之後，會煥發出新的光芒，再次震撼世界。

唱戲的作文 篇27

現代青年追求流行樂，搖滾樂，追求非主流，另類，追求快感刺激。當然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速，咿咿呀呀的唱腔。實話實說，我也不愛看戲。但在我國小時我曾發生了一件關於戲曲的事情，至今使我回味無窮，難以忘卻。

那是三四年級的事了，我們班舉行了一次班會，同學們可以上臺跳演節目，我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧，可事實就是這樣，往往事實會超乎人們所料，讓人大吃一驚。

其實，我也不明白當初我為什麼要選擇這首歌，為什麼在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首，也許，還真是戲曲那獨特的魅力吸引了我，是我鬼迷心竅了吧!哈，這一切都無從考證了。我只知道，這件事在同學中引起巨大反響，這首歌震驚了他們，這件事一直深深刻在他們心中。以至於幾年後的今天，當我們做起“戲曲大舞臺”這個實踐活動時，很多與我國小就是同學的同學，竟提起這件事，開玩笑似的要我再唱一次。

那節班會課上，我自信的走上講臺，自己給自己報了幕(我是主持人)便“驚豔”亮相，拉開架勢(現在想來動作一定很彆扭)，唱了起來。我幻想著自己是巨星是大師，萬眾矚目，星光閃耀。我看到臺下同學眼發直，以為我表演的多麼好，使得同學們這麼興奮。

可事實上，在一個如此流行音樂與現代舞蹈雲集的舞臺上，居然有一個人唱戲，這個人還是他們眼中文靜的，默默無聞的，成績優秀的朱同學，驚訝成都當然會乘火箭上升。後來，在同學們驚喜而又敬佩(我真是勇氣可嘉，找死)的目光中，我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的一次鍛鍊。

那次表演，我接受了戲曲，戲曲也接受了我，我們配合的是那樣默契!我永生不會忘記這件事，但我再不會像從前那樣做了，我不會再嘗試戲曲。因為，還是實話實說，我不喜歡戲曲了。

不過，那種悠然自得，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的神韻，的確不錯，很可惜，我實在不感興趣。還是順其自然吧，畢竟每個人愛好不同，我尊重我的選擇，肯定我的選擇!

唱戲的作文 篇28

人們常說人生就猶如一場戲，在這場戲中，能夠了解到真正的自己，這場戲，沒有任何的做作，虛偽。而在我看來，戲曲，也是一番沒有任何做作虛偽的戲。下面，我來介紹一下我心中的戲曲。

戲曲分生、旦、淨、醜這四種戲曲獨特的表演方法。

中國的戲曲有著獨特的審美和思想觀念。就例如‘生’，生指的是除花臉和丑角以外的男性主角統稱，同時，裡外又分為‘老生，小生，娃娃生，武生’不僅如此，‘旦’也來頭不小，它是女性主角統稱，分為：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。‘淨’是指扮演性格，品質或者相貌上有些特異的男性人物。‘醜’是指扮演喜劇主角。

戲曲還有很多的版本，據統計，我國的戲曲約有360多種，其中，目前比較受人們歡迎的戲劇有：京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇等等。多種多樣的色彩，融入到這個戲曲大家庭，戲曲遍佈全天下，不受地區限制，不受語言限制。它慢慢的向世界走去，是它，把中國璀璨的，多樣的，民間文化傳播到世界各地！

雖然有很多的人熱愛戲曲，但還是有那麼一批人，喜歡追逐潮流，在我看來，比起潮流，我們更應該尊重前輩流傳下來的知識文化，當現代的酷炫撞上古老的文化，我們猶豫其中，搖擺不定，但即使再怎麼喜歡潮流，也不能夠去侮辱老祖先生生世世流傳下來的遺產！

中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因為它源遠流長，有著鮮明的民族風格。

唱戲的作文 篇29

多少年了，中國的戲曲仍在日新月異的發展著，不斷的流傳著，有著各自獨特的唱腔，鮮明的民族風格的戲曲，是我國幾千年的歷史文化的最好見證，它凝聚了我們歷史深厚的內涵和悠長的韻味。

古起元曲至今，中國的戲曲幾千年的歷史，雍容高貴的京劇，典雅別緻的崑劇，高亢悲涼的梆子戲，婉轉輕柔的越劇，每個地方都有自己本土的特點，悠長的歷史和獨特的唱腔，戲曲那高貴別緻的藝術都淋漓盡致的表現在這裡。優美的曲調配上獨特的唱腔，讓人也彷彿置身於其中。曾經，我也聽說過我們的粵劇《帝女花》，裡面那蒼涼悲楚的曲調。秋風瑟瑟，皎潔的月色，把帝女花的悽慘悲涼的心情也不知不覺的透露出來。我也不得不佩服戲曲的精妙內涵。

可是如今代表著中國幾千年文化歷史的戲曲彷彿也已經跟不上時代的步伐，逐漸被我們淡忘淡忘……現在流行的含糊不清的jay式唱腔才是眾多青少年極力追求，熱捧的，而誰有還會想到那地地道道的古老國粹——戲曲呢?對於我們的幾千年文化的見證，早已被我他們帶上“老土”的稱號，如果在街上問幾個人，當今最紅的歌星是誰，我想他們一定能脫口而出，可誰又會知道我國的四大名旦是誰呢?其實流行音樂並非不好，可在此同時，我們也不要忘記我國幾千年的文化歷史，中國的國粹，無論如何，它是歷史的見證，智慧的結晶，文化的奠基，他還是永遠留在我們每個人的心中，他永遠是我們的瑰寶，永恆的歷史，永遠不變。