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得與失作文(14篇)

作文1.23W

在我們平凡的日常裡,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的得與失作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

得與失作文(14篇)

得與失作文 篇1

漫漫人生的征程,誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣東西,那麼他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲,人之常情。人生總是得失相融的,所以我們大可不必為得而歡呼雀躍,為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失,正確的面對得失,我們的.人生才能相融更多的精彩!

國小我曾經有一個非常非常要好的朋友,我也曾幻想著,畢了業我們雖然不在同一個學校,甚至是跨著千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊,親密無間,甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了,只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了,但是這一年是我在這六年中最美好的時光,在沒遇到她之前我每天在學校中獨來獨往,下課的時候只是在默默得看書或者畫畫,那時候我一直以為我這六年就會這樣日復一日渾渾噩噩的過下去,直到我和她成為了好朋友,我開始期待每天在學校的生活,只是時間太短了,這就要和她說再見了,畢業那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……

後來我們在QQ上幾乎是每天都在說話,但是後來就漸漸的淡了下去,那時她的功課很重,我也在慢慢的適應新學校,於是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯絡,這件事情到了現在我的心裡其實也是很難受的,我們經常一個人發了訊息而回復卻是在兩天之後才收到,我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她,回覆她我們是不是就不會這樣了。

有時候我會想:什麼才是真正的朋友朋友的概念我好模糊,尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問,他們到底是怎樣的朋友?如果以後分開了,會不會從此成為陌生人?以後的事我無法知道,但我知道如果他們不常找我,早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂,才會得到朋友的關心,但是我錯了,我忽略了人的性格是無法改變的,雙向趕赴才是最有意義的。

得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信:得失相融,人生才會精彩;得失相融,生命才會燦爛;得失相融,才能迎來滿身陽光!

得與失作文 篇2

得與失就像一對孿生姐妹,它們出現在每個人的生命旅途上,無論我們願意與否。如同材料中那位倖存者一樣,當他在荒島上唯一的安身之處被燒燬之後,他失去了生存的希望,而正是因為燃燒的濃煙,他被發現而獲救。人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱,在獲得時不驕傲。

范曄有云:“失之東隅,收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學校訓練的時候,因為訓練的強度過大,往往他盛第二碗飯的時候,鍋裡的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的`時候,他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說:“你可以先盛半碗飯。”少年聽後迷惑不解,但他像他媽媽說的那樣做了,結果當他吃完半碗飯的時候,他發現其他同學還在吃那一大碗飯,他卻又有機會盛另外一碗飯了!當我們處於困境時,如果能換一種思維去思考問題,我們將收穫意想不到的成果。(這段應該邊敘邊點題)

貝多芬雙耳失聰後,他咬著小木棍,用細棍的震動來感知音樂,著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創作出來的。他失聰後,並沒有放棄,而在自己內心清靜的環境去創作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人,但她自強不息,更加努力發奮去學習來彌補自身的不足,她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品,同時致力於救助傷殘兒童,保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時,另一扇就會開啟。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。(這段也應該點題)

然而,得到並不意味著能戰勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優勢而驕傲自大,最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦,地位懸殊,在秦末動盪激烈的舞臺上,原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎,性命不保,而最後得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態,而取得了成功。

在生活中,我們既要享受收穫的喜悅,也要享受失去的樂趣,以坦然的心態去面對得與失。

得與失作文 篇3

人生有太多得與失了,每次都要讓痛苦不堪,每當要做出選擇的時候,就是一次痛苦的記憶,這誰也逃不了,無論你是富裕還是貧窮,都會有得有失,就拿愛情來說明吧!

有時候你就算得到了你想要的人,你以為你得到了你心中認為的愛情了,可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少,只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的,當你想擁有他(她)的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎?你和他(她)在一起你會失去什麼嗎?世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多,這個世界上有一種無形的手把我們控制了,他讓我們分不清到底我們要怎麼做才是正確的,我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。

可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什麼,從來不想我給這個世界帶來了什麼,這就是人的慾望,人生中最大的敵人,要說這個世界有沒有真正的愛情,有是肯定有的,但這樣單純性的愛情很少很少,有的時候看到某個大老闆取了一個跟本就沒什麼資格跟他相配的人,就有許多流言菲語傳開了,我真的不知道怎麼說他們了,我越看這個世界越虛偽了,我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了,只有等下輩子了。

我以前任為我得到了愛情了,我當時為了那份感情,我達到了瘋狂的表現了,可我錯了,但我不後悔,因為我擁有了和她在一起的時光,雖然很短暫但很幸福,我不希望看到她傷心,我只能選擇引退了,如果我說放棄,我自己都覺得自己很假,因為我根本就放不開。

我不知道別人遇到了這樣的事是怎麼做的',但我做不到故事裡說的那樣沒關係,如果我承諾了什麼我為做到的,無論什麼事情我答應了你就會做到,就算到最後一妙,我也會堅持的,可能你們都會笑我,但我內心是安慰的,我不願意做個虛偽的人,我答應了你我就會做到的,你放心吧!

就像一首歌裡唱的那樣,“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎?我可能會失去你,但我相信我會得到相對我回報的,老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西,這點對任何人都一樣。

得與失作文 篇4

人生苦短,行走在人生的道路上,我們每天都在經歷著收穫,同時也在失去著。有進退,有榮辱,有得失,這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往,碰撞出生命的悲喜。

有些東西是你的註定了屬於你,有些東西不會是你的,不管你怎麼努力,到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候,我們拼了命想要擁有的,往往最後會是比沒得到的時候還失望,有時,我們在得到的同時卻也在不自覺的失去,這樣說來,失去何嘗不也是一種獲得呢?

太在意,往往急功近利,太懼怕,便會鬱鬱寡歡。越是在乎,越是懼怕,越容易失去,從而覆水難收,後悔莫及。可是,社會環境又讓我們窒息,在這物慾橫流的世界裡,我們忘了本性,急於奔命,這是莫大的悲哀。

人生就是在得失起落之中,磨練著我們的意志,豐富著我們的閱歷,使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取,是我們不可獲缺的`一種人生態度,該得到的,我們不錯過,不該得到的,我們也不要強求,豁然放棄,有時候也不失為種好的人生態度。當爭則爭,當退則退,可是,又有多少人能做到呢?我想,應該不多吧,可見,我們還是喜於得到,而悲於失去啊!

“天生我材必有用,千金散盡還復來。如今長城今猶在,不見當年秦始皇。”無論得意或失意,都不要看得太重;無論逆境或順境,都不要看得太認真;無論喜悅或憂傷,都要拿得起放的下。“指點江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

得失,不用過於在意。人生有太多的東西值得我們去留戀,也有許多是我們去放棄的,我們要做到得之泰然,失之淡然,這樣不是大家一直所期求的嗎?只要擁有一顆淡定的心,不計較得失,才能在平凡收穫不平凡。

其實,人生並不需要得到多少,擁有多少,如果擁有一顆平和而又知足的心,就可以感受到人生的美好!人生得失,無盡頭,何必糾結於此,放下心事,歸於平靜,期待美好未來吧!

得與失作文 篇5

清澈見底的溪水淙淙地流淌著,它充滿了生機與活力,而湖水卻靜止不動,猶如死亡一般。於是湖就問道:“同樣是水,為何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機呢?”小溪回答說:“因為我捨棄了一池舊水,注入了一池清水,有舍有得才能永遠充滿活力。”

舍,是一種智慧。梅花在夏天捨棄了百花爭妍的機會,卻在冬天凌寒獨自開放,於是它得到了一任群芳妒的美名。

舍,是一份呵護。樹葉深秋之際,捨棄了相依相伴的大樹,它並非無情有,而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

舍,是和種磨礪。沙粒捨棄了驕陽之暖,寄身於蚌中,飽受風吹雨打的磨難,最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

舍,是一種勇氣。北溟的大鵬捨棄了安逸的生活,它乘風而起,振翅高飛,於是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

在邁闊的坦尚尼亞草原,一隻飢餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最後它決定,左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠,最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過岔路口。”

看到岔路口的兩頭山羊,都想佔有,結果都沒得到,還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”,面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗並不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的'慾望,那麼結局又會如何呢?我想,它一定會津津有味兒地飽餐一頓,然後拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧,這是鬣狗的悲哀。

有時候,放棄並不是一種錯而是為了更好的獲得。現實生活中,雖然也有眾多的不捨,但該放棄的就要放棄。選擇了放棄,恰是為了更好地追求,放棄是一種更高境界的追求。勇於放棄,才能實現更好的追求;勇於放棄,才能彈出更美的人生旋律。

“舍”與“得”始終是辨證的,並在某種程度下相互轉化。那麼,我們在捨棄時就不要過分憂傷,因為“獲得”已經在不遠處招手;在得到時也不要過分激動,因為意外總是時有發生。

得與失作文 篇6

在如今這個社會,每個人都將自己的利益得失放在第一位,從而去更好的計算自己收穫了多麼豐富的財產或者是失去了多少收穫金錢的機會。這是一種好的方式,可以讓我們清楚自己的收穫和失去。但同時也會有很多弊端,它雖然有好的一方面,卻也讓人更重視得與失,在得到一些物品時,哪怕只有芝麻大小也會高高躍起,而在失去一點金錢時,也會不停的埋怨身邊的'人及事物,成為了一個惡性迴圈。

對於得與失,我們不必看得太重,因為失去和得到的只是一些身外之物,即便你失去了再珍貴,再稀有的東西,若是回不到自己手中、再多的抱怨,對身邊的人訴說無數不滿,那麼也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”,從下一次開始,不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮鬥贏回成功的機會,不為哪些不必的難過而抱怨。

同樣,通過努力得到的東西也不必過度開心,因為這只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點進步而持續興奮,更應該向自己的目標前進。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事:塞翁在得到時總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失,從而收穫到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時,沒有太多興奮,反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時,也沒有過多抱怨,而認為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個故事,卻讓人們明白得與失的結果與智慧。小議得與失,不是在得到時假裝難過,更不是在失去時掩蓋痛苦。而是告訴人們:千萬不要將得與失去看的太重,不要只看到事物的表面,而是需要更深一層的去思考,得到時我們應該繼續朝著目標前進,卻不是一直沉浸在得到的喜悅中,同樣在失去時,不要一味抱怨,一直難過,應該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上,學會懂得“得與失”中蘊含的小道理,則是每個人一生最寶貴的財富。

得與失作文 篇7

有人把的得失看作終點未免太過物質與膚淺,有人把得失看作起點未免太過後知後覺,得失從來就不是人生的起點與終點,因為在開始和結束我們都一無所有,所以得失應當只是我們漫漫人生中的里程碑.

倘若把得失看作終點,我們的一生將患得患失,彷彿那垂死的嚴監生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯,可他是否想過他窮其一生的"節省"到底是為了什麼?沒錯他得到了很多,他絕對是"得"的一個“忠實信徒“,一個被得擺佈的奴隸,他將得失作為人生得終點的一生為得而得,狂熱到連得的真正意義都不在乎,他的一生除了得便剩下空白一片,得除了成為他的'“精神支柱“並沒有在他的人生留下美好。

倘若把得失看做起點,我們的一生將後知後覺充滿遺憾,缺乏遠見,為什麼一定要等到得到才開始?為什麼一定要等待失去了才後悔?當得失已成事實時我們多數再也無力改變,把得失看做起點那是多麼無奈而悲傷的決定,但我們明明可以在它一錘定音之前努力,不要等待失去了才學會珍惜,不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑,實時記錄你在這個世界的資料,是一個小時期的開端,發展和結果的界定,因此不少人將無孔不入的它誤認為起止,或而忘記了初心或而後知後覺。

所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑,先於它之前我們應該要做好我們所能,意識到它的來臨,正如我們所面臨的大學聯考,我們不負我們的青春,揮灑我們的熱血,而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑,但從不認為這裡程碑就是一切的中點,因為無論如何背後還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在,在它深深敲下之後才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。

得失只是過程,不起不終,記錄你的人生,提醒你的錯誤,正如海明威所說“只要你不計較得失的話,人生還有什麼不能想法子克服的”。

得與失作文 篇8

相傳遠古時期的堯曾想將共主之位禪讓給許由,許由避而不受,逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說,我忍不住同時想起了“吾將曳尾於塗中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利,選擇悠遊于山水之間,他們得到了什麼、失去了什麼,常令我想得入迷。

有句俗語這麼說:“塞翁失馬,焉知非福。”失去了一匹駿馬,引回來另一匹烈馬;而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿,卻也使他躲過戰禍。如此看來,得與失其實是一體兩面的雙面刃,不到最後似乎無法判定是好是壞。就像蘋果創始人喬布斯,如果他沒有被董事會開除,他也不會成立皮克斯工作室,更不會在蘋果陷入經營危機時以“救世主”的角色成為老東家的'執行長。當下看似山重水複疑無路的失去,卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路。縱觀古今中外歷史,不勝列舉。

紅樓夢中,林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對立的風情:前者孤傲、率直,是禮教下的叛逆者;後者圓融、世故,是傳統三從四德的服從者。從書中結局來看,淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下,但男主角賈寶玉最後看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨守空閨,薛寶釵想必也得不到快意。好風憑藉力,送上青雲後卻是一片空虛蒼涼,這樣的得,我想倒不如失去。

當許由在悠然自得的箕山之下坐看雲起時,他失去了官位所帶來的榮華富貴;當莊周曉夢迷蝴蝶,逍遙遊於天地之間時,他也失去了名利雙收的榮寵。原來,要得到些什麼,都要先失去一些原本或是將來能夠享有的利益。人生就像一座天平,兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量,就得從另一端取來放,就像理化中的質量守恆定律:有得必有失,有失才有得。而在得失之間,我們不能侷限於眼前小利或小害,若能捨去名利俗念,才有可能撥開層層迷霧,成就更高境界的人生!

得與失作文 篇9

今天中午,楊老師帶領我們玩了一個遊戲,名字叫“搶鑽石”。

“鑽石”當然是用石子代替啦,每一個組都有一個圈,圈裡都有十個小石子,每次只有兩個人出場搶鑽石,自己圈裡的石子是可以讓別人隨意拿,自己除了搶是不能保衛的。

第一局,我們組派歐陽治源、繆雲天上場,我心裡卻在不斷祈禱:老天助我們一臂之力吧!不留神,比賽開始了。歐陽治源一下子跑的老遠抓了一把石頭一撒,圈子裡外都炸開了鍋,一群人如小雞啄食一般,轉眼間空空如也,這時繆雲天又來扔了幾個,我心裡稍微平衡了,突然,眼尖的班長不知從哪兒冒了出來,又搶走了,我急得直跺腳。就這樣幾個來回,我們組竟沒有拿到一個石子,輸的慘不忍睹。

第二局,史思雨把我和黃璐璐推出來,還喊“加油,加油”。我“嗯”了一聲表示肯定,心裡卻在打鼓:萬一出現意外怎麼辦?萬一又輸了怎麼辦?萬一……在我幾次深呼吸後,比賽開始了,場上又恢復了以往的熱鬧。我衝向第二個圈,不管三七二十一抓了一把,還沒站穩,又被人“偷襲”了一下,我又跌在了圈內,正巧有人撒“石頭雨”下來,我急忙抓了幾個,哎呀,這樣下去,我猴年馬月才能堆一疊石頭呀!能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又衝進別人的營地,抓了幾個丟進自己組的圈內,正要轉身,我忽然又有了動力:石子被人拿走又有什麼呢?我可以再去拿別人的,就算我拿了進去又被人拿走,但是這一路我依然充實的走下去了,物資沒有收穫,精神卻有了不少收穫呢!於是,我充滿信心的大步走到別人的.圈邊上,繼續搬運……雖然後來又輸了,但我依然很開心。

和人生之路一樣,或許我沒有取得好的成就,但是我收穫了經驗,經歷了得與失。儘管我的石子被別人拿走,但我依然過的很充實,我踏踏實實的走了下去。

今天的活動收穫真大!

得與失作文 篇10

漫畫向我們展示了兩個人,一個人正拿著弓箭準備射擊,但他沒有瞄準時機,卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”,而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而,一隻身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前,。但卻不懂得珍惜的人,他們只注重眼前的利益,卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要,但是學會把握機會更為重要,否則得到了卻不懂得珍惜,終究只能失去。

當今社會是一個充滿機遇的社會,他為我們營造了許多機會,有的人能抓住機會,順勢而上,取得成功。而有的人卻只顧當前的利益,將眼前的機會拋之腦後,最後,錯失了通往成功的機會。都說機會難得,既然遇見了機會,我們何不好好的把握機會呢?

機會的得與失,完全取決於個人,馬雲,為何能在網際網路領域佔據一席之地,完全取決於他對機會的把握。馬雲的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來,馬雲早已提前把握好機會,在網際網路領域不斷深入研究,最終成就了阿里巴巴,成為了首屈一指的富豪。不是因為馬雲有可以預見未來網路的發達的能力,而是因為馬雲知道網際網路是未來發展的趨勢,所以他把握了機會,一躍,登上了成功的巔峰。

再看看街上那些四處流浪,而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作,去養活自己,但他們卻不好好的'把握機會,最終淪落街頭,只能靠別人的施捨來養活自己。這樣做既失了自尊,又害了自己。

其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢,富人的成功來自於對機會的把握,而窮人的墮落來自於機會的不懂得珍惜,往往成功與失敗就在這一念之間,因此,我們要好好的把握機會。

所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在於我們對機會的把握,我們要善於學會抓住機會,不放過任何機會,儘管可能面臨失敗也要勇於去嘗試,漫畫就向我們展示了一個很好的教訓,並藉此告誡我們不能重蹈覆轍。

機會的得與失,完全取決於個人,我們不能被眼前的利益所矇蔽了雙眼,我們要學會把握機會,向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。

得與失作文 篇11

其實,我們的生活中總是充滿著“得”與“失”,它們並不是絕對的兩個極端,往往是相伴相隨的,是一種辨證的關係。

“人遺弓,人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言,固然有得有失。但是現實生活中,能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞,以下例子是社會中最普遍的現象:

貪官汙吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失,時刻只想在民眾身上刮取民脂,民膏,也不想為百姓造福一方。

萬千學子都以“分分分,學生的命根”的心態去讀書,全然不理會讀書的真諦,最後上演的往往是一幕幕發人深省的悲劇。因大學聯考落榜,就服毒自殺;因成績差忍受不住父母的責備就離家出走,這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”,就甘願放棄一個讓我們去奮鬥,去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的'悔恨。

豁達面對“得”與“失”,生活會因此變得永恆星光閃爍。老子曾說過:“同於得者,得亦樂得者:同於失者,失亦樂失之。這就是告誡人們,“你得到了應該得到的東西,必然是你失去了必須失去的東西。樂於得必樂於失,有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎,輕輕閉上眼睛,寬慰自己的得與失吧!

上述都是一些淺顯的道理,為什麼人們依然會怨嘆那小小的失,而不去想已有並值得珍視的得,難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多,他就會開始認為這一切是理所當然的,原來追求成功,達到目標的快感就會煙消雲散。可是稍微有所失,就會給它挫敗感,令他馬上變得誠惶誠恐,彷彿害怕擁有的一切會立即離他遠去,這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息迴圈,成功者與失敗者之所以結局迥然不同,那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣,得到越多時不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,這和守奴才沒有什麼區別。而成功者反之,當他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所獲,便十分快樂,這是他懂得珍視得與失的過程,他看透了得與失之間的門檻。

得與失之間所獲的東西要珍惜,對失去的不要耿耿於懷,是非得失,都要真誠對待,不患得不患失才是生活快樂的源泉。

得與失作文 篇12

朱槿花將密送給鳳蝶,讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心,才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪,朱槿花會歡心地開,不減損自己的美麗。如果朱槿花不開,鳳蝶會歡心地飛,不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。

朱槿花與鳳蝶若通力合作,能得歡心,若無彼此,亦能歡心。得失,有無之間,本無定論,且放平心態,以安然若素之姿迎浮世千重變。

請君撥開歷史的烽煙,你可聽見戰馬嘶嘶,西風長嘯。在這聲響中,我看到了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運籌未若張良,扶軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童,認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎?答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦,他們取得天下,彼此歡心。但我相信,若不遇他人,他們各自也是當之無愧的大英雄,同樣會揚名立萬,以安然若素之心靜靜活在各自的世界中,各自歡心。

徐志摩說:“得之,我幸;不得,我命。”人生亦是如此,如得到了,且共同珍惜,如不得,就請沿著各自的軌跡行走,各自歡心吧。

伯牙摔琴,只為知音。千百年來,多少人將此事引為憾事,我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時,那驚鴻的一瞥、信手的一曲,便驚為天人。將兩個人拉到一起,成就“知音”的'傳奇。但我也願如若他們沒有彼此,也可活著歡心,這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累,不如讓我們豁達些:遇上了,就彼此珍惜,沒遇上,便自我珍重。

張愛玲曾說:“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人,於千萬年之中,時間無涯的荒野裡,沒有早一步,沒有晚一步,剛巧趕上了。”趕上了,就彼此珍惜,共同歡心,營造人生的春天;如若沒趕上,便也安然若素,在這時間的荒野裡各自歡喜著、幸福著。

若相遇,便歡喜地來支雙人舞;若不遇,便優雅地自己起舞。得失之間,請安然若素。

得與失作文 篇13

上帝為你關上了一扇門,也會為你開啟一扇窗。

——題記

海明威曾經說過,"只要你不計較得失,人生還有什麼不能想法子克服?′在漫長的人生征途中,我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失,才能迎來光明與希望。

得是彩虹,失是風雨,風雨過後才能見到彩虹。塞翁失去了馬,卻沒有唉聲嘆氣,不久之後,丟失的馬不僅回來了,還帶回了一匹新馬。失去並不是永久性的,那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時,不要焦慮,在前方隱隱閃爍的,正是"得到"的光芒。

得是蜜糖,失是蛀蟲,蜜糖吃多了,囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬,並沒有欣喜若狂,沒過多久,塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到並不是無止境的,那也許是"失去′在積蓄力量。當我們嚐到了甜頭時,不要忘形,苦澀往往都隱藏在甜蜜之後。

于光遠原來是學習物理的,對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局,破碎動盪的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣,走上了革命道路。他急國家所急,憂國家所憂,強烈的愛國心,責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對於得與失,我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物,而應該用長遠的目光發現事物的本質。

失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的.喧囂,我們才擁有了夜晚的寧靜;放棄了春天的浪漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時候,我們情願為了一棵樹而放棄整片森林,更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚,因為我們可以仰望燦爛的星空。

認清了人生的底色,應對得與失時就有了心理準備,在得到時就不會忘乎所以,在失去時就不會痛不欲生。從現在開始,讓我們不再計較得失,用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧!

得與失作文 篇14

臨近期末考試了,複習壓得我們喘不過氣來,只有我的同桌還是那麼安然自在。

下課十分鐘,他笑嘻嘻地說:“你能不能借我抄一下期末試卷?”

天吶!別人抄卷子總是神不知鬼不覺地抄,他竟然說得出口。他可能有所不知,我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學。

我狠狠地瞪了他一眼:“憑什麼?”

片刻思考後,同桌從筆盒裡拿出一個精緻的的茶壺型橡皮,我眼前一亮,這不是本學期最流行的彩色橡皮擦嗎?

“你如果借我抄,這個橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我決心已動搖,又拿出一個草莓蛋糕型的橡皮擦,一同遞到我跟前。

突然間,我的腦海中閃出兩個小精靈,一個說:“橡皮擦有什麼了不起,道德最重要!”

另一隻精靈用鄙視的目光望著那隻精靈,開口說道:“你太老土了,現在人人都追隨潮流,普通橡皮早就過時啦!”

“我並不反對用彩色橡皮,可是得到它的代價竟是用道德去交換!”

“那又怎樣,道德算什麼!”

兩個小精靈在腦海中打架,經過一番激烈的思想鬥爭,我還是決定收下橡皮。

考試當天,考場的氣氛格外嚴肅,題量較大,我奮筆疾書,習慣性地拿書本遮住寫完的'部分。同桌用手臂碰了碰我,暗示我將書本拿開,我心中一緊,唉,即使我有一千個不願易,一萬個不願意,為了那兩塊橡皮,我豁出去了!只得把書本放進書包,心想,算了,忍忍就過去了。

考完試,回到家中,我拿起橡皮默默端詳許久,心中竟有一種悵然若失的感覺。原本的欣喜早已蕩然無存,反而像有一塊大石頭壓著自己,透不過氣來。我把這件事情告訴了媽媽,她語重心長地對我說:“孩子,你雖然得到了兩塊精美的橡皮,可你失去的是最基本的是非觀念和良好的品德啊!”我慚愧地低下了頭,並暗下決心,以後再也不會因為一時的利益而做出有違道德的事情。

雖然這件事情過去兩年了,但它給我的啟示我會永遠銘記心中。