解憂的作文(15篇)

在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的解憂的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

解憂的作文1

果子一但成熟就要落下，月亮一但重圓便會殘損，缺陷永遠是人們的憂解，但那一輪弦月當空又讓我了卻多少的苦悶。

月滿則虧，書桌前撒下了一捻細碎的月光，如同銀紗裝飾著我書桌的一隅，半彎月亮被天空中的烏雲擋住，如同羞怯的少女用雲扇擋住臉，只把一點細紗撒落在我桌前，細砂慢慢擴散，如同遊走的小蛇在我的桌上爬行。它們攀上臺燈，盤在書邊，慢慢的將我的書本染上銀白的細紗。

抬頭一望，一行清淚如同斷線的淚珠滴在了銀白的紗上。一彎弦月當空，如同一把鋒利的鐮刀沉重地砍了我的心。彎月如同死神的爪牙把我摯愛的爺爺從我的身邊帶走。月無語，回首往昔我坐在爺爺的腿上聽著他離奇的故事，如今已是陰陽相隔，這件事如同鎖鏈般常住我心間，揮之不去，憂愁難斷。我憤憤地斥責那一彎弦月，為什麼，為什麼你要把他帶走，你真是無情無義，無情無義！”說罷我把一旁的書本重重地摔在地上，眼淚奔湧而出，如同開閘的洪水。

母親聽到後，慢慢地走了進來，用手拍了拍我的肩膀，“不要難過了。”“有什麼用，爺爺離我而去，如今這月而這等欺我，難道一個團圓這麼難？什麼“但願人長久，千里共嬋娟”全是騙人的。”我埋下了頭，淚浸溼了衣服。“你忘了嗎，你爺爺給你講的故事……”

我的思緒被拉回了10歲那年的'夏天，爺爺露出慈祥的面容：“你看天上的月亮為什麼是彎的呢？”“不知道啊！可能是它頑皮地把另一半弄掉了罷！”一個幼嫩的聲音答道。爺爺笑了，爽朗的聲音如同銀鈴，“不是殘的那邊是橋樑，連線著分開的人們”，每當人們想念他們時便抬頭看月，若是殘的，說明他們也在想念你。等到以後爺爺到天上了，便透過這月亮看著我的孫子快樂成長！”眼淚漸漸收攬，“你看，爺爺並沒有離開你，只是換種方式陪你。”那天上的一彎月如同爺爺的笑臉，溫暖了我的心，我擦乾了眼淚，輕輕地捧了一捧月亮貼進臉頰，彷彿爺爺的那雙手輕輕地撫摸著我。這憂愁如同被月光打開了鎖，散於這朦朧月色中。

以後，每當有困難時，我便抬頭看看月，看到那月正懸天空，所有的愁苦便煙消雲散。手捧一縷月亮，讓它照亮我內心的陰霾，讓它驅除我的憂愁。

解憂的作文2

黃昏時分，最後一縷陽光照進屋子，它爬上桌子，爬上那杯奶奶為我沏好的香茗。在考試中連連失利的我曾嘗試過許多方法來排解憂愁，但卻依然沉悶。我盯著那香茗，它用思緒牽引了我。---靈動表達

每每品茶，我便能想起故鄉一一福建省安溪縣。家鄉盛產茶樹，那兒的特產便是鐵觀音。鐵觀音葉片緊結而捲曲，呈螺旋形。沸水沖泡，葉底便呈"綠葉紅鑲邊"。上好的鐵觀音入口微苦，待口味散盡，便覺甘甜，回味還稍帶蜜味。既有綠茶的清香，又不失紅茶的花香。

鐵觀音製作嚴謹，兒時看奶奶製作，便覺不易。每年穀雨至立夏，夏至小暑，立秋至處暑，秋分至寒露皆可採取茶葉，採後需經過涼青，晒青，搖青，炒青，初焙、復焙，復包揉，文火慢烤，揀簸等一系列複雜工藝才可製成成品。

鐵觀音製作困難，具體的細節我都記不太清了，但奶奶在院中炒青的場景，如今我還記憶猶新。奶奶將新鮮的茶葉一籃接著一籃地倒入炒鍋中翻炒，"呲啦一一呲啦一一"新葉開始捲曲，像是皺起了臉，它似乎還有些痛苦。但不一會兒，院中便充滿了蘭花般的清香，寧靜而美好。

人生會面臨許多困難，也許就如新葉被炒青，會有些痛苦。這就是人必須所經歷的.磨難。鐵觀音不經歷炒青怎麼"七泡而有餘香"，人不經歷磨，怎會成功？

我想到這裡，不禁品了一口這香茗。初之入口，微苦，待苦散盡，便覺甘甜，回味無窮。這苦味也許會使人煩躁不安，有的人會選擇放棄，有的人會堅持繼續。而後者則領悟到了茶的芬香。我那些困難與憂愁又何嘗不是如此？茶的奇妙便在於它讓人明白了在憂愁面前，只需有一個堅定的信念，便可看到成功彼岸的彩虹。

如今，香茗成為了我生活中的一部分，品它，不僅為了清熱，還為了清心。每次品它，倍感舒適，因為我明白了它清香的原因與先苦後甜的道理。它會使品它的人憂愁盡散，豁然開朗。

回到現實，我看著手中的香茗，清香宜人，考試中的失利又能如何？面對困難，整裝待發。不知不覺，我憂愁散盡。以茶解憂，清新美好。

解憂的作文3

曾經一個朋友向我推薦《解憂雜貨店》這本小說，由於自己對小說不感興趣，又沒有時間，所以這本書遲遲沒有閱讀。有一天突然發現被翻拍成電影了，而且還是成龍演的，我想這部作品應該很精彩，於是我就把電影看完了，很受啟發。

故事中雜貨店的店主名叫浪矢，附近的小朋友又把他叫做“煩惱”。由此浪矢就突發其想，不如通過紙條的方式給小朋友解決煩惱。剛開始都是一些幼稚可笑的問題，但是浪矢都會很認真的答覆他們，彷彿有一種更深層次的意義所在。之後，越來越嚴肅的問題陸陸續續出現了。

這些來信的人都面對著人生的兩難選擇，期望能從回信中得到自己想要的答案。少年是應該跟著負債累累的父母一塊潛逃，還是自已一個人去闖天下？長子是應該繼續自己的音樂夢想，還是回家繼承父親的家業？浪矢對每一封信都是深思熟慮的回覆，從各個方面替對方著想。然而，他卻十分擔心：“如果他們按照他的想法去做，卻給他們帶來極大的不幸”。之後，浪矢發現雜貨店有個穿越時空的空間，他很想知道自己的回答是否給他們帶來正面的效果，因此囑咐自己的侄子看護好雜貨店，33年後讓雜貨店復活一天。

在雜貨店復活的那一天晚上，三個小偷意外闖了進來，發現了那些創越時空的信件。並且根據當時的'時代背景一一作了回覆，並讓它們回到過去的時空裡。那些預言並不重要，重要的是他們做出艱難選擇時的態度和考量。未來是誰都無法事前知道的，比如少年沒有聽取浪矢的意見獨自逃走，結果卻是父母雙亡，少年重新開始，如果他跟著父母一塊逃走，又是另外一種命運。少年長大後成為了一名著名的畫家，體會到了父母的無私與關懷，甚至不惜犧牲他們的生命。電影看似講了幾個各不相關的故事，實際緊密聯絡。他們都源於一個叫做彩虹之家的孤兒院，彩虹之家的主人張媽媽沒有嫁人，與雜貨店的主人談過戀愛，少年，三個小偷等都在這裡長大，舞女最後回報了彩虹之家。

故事的結尾，浪矢收到的是小偷失誤投進信箱的時空轉換的一張白紙，他認為這是一張無字天書，但還是作了認真的回覆：“正是一張白紙，所以能夠畫出任何地圖，一切都掌握在自我的手中。你很自由，充滿無限的可能”。三名小偷得到了人生的啟發。

解憂的作文4

我們唯一的財富，就是我們擁有一生的時光。

——題記

雖然欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛，唯有生命的存在，才有可能言及其它

最近幾年出現一個熱詞“中國式過馬路”。所謂“中國式過馬路”就是：湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關。這個詞生動形象地表現了中國人過馬路的情形，由此更深刻地反映了國人交通安全意識的薄弱。

“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”。如此淺顯的道理，誰人不知，誰人不曉？但當在馬路上時，他們心中就只想著過馬路，而無暇顧及到交通規則了。他們沒有想過，如果出車禍了，怎麼辦？輕則受傷，重則死亡。不論輕重，最傷心的總是他們的家人、朋友以及所有關心他們的人。而他們從未考慮過親人們的感受，固執己見，選擇無視紅綠燈的存在。

在中國，孩子們的安全牽動著為人父母者的每一根神經，而交通安全又是最令家長們擔心的。“校車”問題頻繁曝出，家長們的心一次次地提起，就怕哪天曝出的是自家孩子坐的那輛車。中央電視臺前段時間播放了一則公益廣告，廣告的主要內容就是關於孩子們上學、放學如何正確、安全乘坐校車的交通安全問題。廣告的最後有一段字幕，說的是中國平均每年因車禍而喪生的人數高達兩千多萬人，而十五歲以下的青少年兒童佔其中的`60%。這麼多鮮花般的生命還未完全綻放就已經過早地凋零了，孩子們的父母又該是怎樣的心痛和哀傷？而造成這一現況的罪魁禍首就是他們甚不在意的交通安全問題。

在路上，我們都不是一個人，我們的背後是一大群關心我們的親人和朋友。我們不能自私，自私地為了貪圖快速而無視交通規則，否則會傷在我們身，痛在親人心。誰也無法預知下一秒會發生什麼，誰也不知道闖紅燈的後果會怎樣，誰都不想抱憾終生。

所以，請為所有關愛你的人著想，耐心地等待幾十秒，而不是肆意穿過馬路，要知道，我們的安全就是家人最大的幸福。

何以解除親人們的擔憂？

唯有我們安全的成長。

解憂的作文5

今年疫情突發，全國各地都拉起了一級警備線，抗“疫”的白衣天使們都奔赴了一線救助，我們一家雖然做不了什麼，但是在家自行隔離的日子也確實很枯燥。但是，隔離的日子，除了在家的爸爸媽媽，還有坐在我窗臺上的一位先生的雕像——魯迅先生一直在默默的陪伴著我。

說起這位魯迅先生，那可是大有來頭，在疫情還沒爆發之前，我的老爸去紹興出差，那裡正好是魯迅先生的故居，老爸的參觀故居園的時候，特意給我買的！

這個塑像是用銅做的，讓人看上去十分的復古，魯迅先生盤著腿，坐在精美的藤椅上，讓人覺得十分有韻味。這個雕塑簡直把魯迅先生描繪的淋漓盡致：遊戲先生一頭黑色的烏髮，一雙不大也不小的.耳朵，正好蓋在了頭髮下，細細的眉毛下，一雙富有詩意的眼睛眺望著遠方，似乎在想什麼。一個堅挺的鼻樑下，嘴巴微微的閉著，形象極了。這位魯迅先生的下身穿著一身藍色的長袍，兩隻手搭在藤椅上，腳上還穿著亮麗的皮鞋，簡直把魯迅先生形象地表現了出來，讓人愈看愈覺得精神。

這位栩栩如生的魯迅先生還和我有一段小故事呢。

還記得就在不久前的期末複習階段，每個人都在為自己的期末成績而拼搏努力，當然，我也不例外。有次在背書的時候，怎麼也記不住？記了上句卻又忘了下句，記了下句又卻忘了上句，背了大概30分鐘，也沒背出來，就當我想放棄的時候，看到了魯迅先生似乎用著慈祥的目光看著我，彷彿再說：“不要放棄，你一定可以背出來的！”我看到這一刻，也不在抱怨書到底有多難背了，立刻埋下頭，泡進書的海洋裡去背書，最後盡然還真的背出來了！

又過了幾天，考試已經考完了，也沒有辜負魯迅先生，考得了一個不錯的成績。看著魯迅先生，我不由的笑了起來。

這就是我家的真“魯迅先生”，總是能在我傷心的時候逗我開心，總是能在我背不來書的時候讓我鼓起勇氣。謝謝你，我的魯迅先生！

解憂的作文6

有人說，《白夜行》能讓你認識冷酷的東野圭吾。《名偵探的守則》能讓你瞭解幽默的東野圭吾。而《解憂雜貨店》帶給你的，是別有一番溫情的，東野圭吾。

《解憂雜貨店》主要圍繞著一家名字叫做浪矢的解憂雜貨店展開一些列不同時空卻層層相扣的小故事。

書中含多出伏筆。各個人物的關係看似複雜，卻又能相連一起。從敦也、翔太、幸平三位小偷收到月兔的諮詢信開始，雜貨店就已經把過去和現在的時空連線起來。前來諮詢煩惱的人有很多。在夢想和愛人間徘徊的運動員，懷揣著音樂夢想努力平博的年輕人，對父母的愛表示懷疑的披頭士歌迷，在事業拼搏道路上踟躕不定的打工女。其實每個在信紙上寫下自己煩惱的.人，心中都有一個隱隱約約的答案，他們只是想要的是其他人幫助他們明確心中的答案。

那麼，如果是我們呢？當站在人道路的分岔路口。你又會選擇什麼，捨棄什麼？

在人生當中，我們會面臨很多選擇。正是因為不知道當選擇之後會有怎樣的故事。所以才需要每步都小心翼翼。會躊躇，會猶豫，會不知所措。但也正因為這樣，你的人生才會充滿色彩。

書中的最後，是以一封來自雜貨店主人浪矢雄治的信作為結局。此處的伏筆是我最喜歡的。浪矢爺爺最後收到的是三位小偷誤置入時空轉換空間的一張白紙。即使這是一道難題，畢竟是一張毫無筆跡的白紙。但他還是認真做了回覆。

信中的浪矢爺爺說，來找他諮詢的人通常都有地圖，如果你的地圖是一張白紙。雖會很傷腦筋，但這也是一件好事。地圖是白的，你就可以很自由地在上面繪製你的地圖，一切掌握在你的手中。

的確，人生就像一幅地圖。沒有永遠的通暢公路，時常會有山路十八彎。沒有永遠的一帆風順，偶爾也會有狂風暴雨。沒有最短的捷徑，只有一步一個腳印。

當你站在人生地圖的分岔口，不要迷茫，不要害怕。就像浪矢爺爺說的：“我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生。”

解憂的作文7

我厭倦了用嚴肅古板的面孔去對待書籍，因為在我幼兒時，家人因為我的學業不讓我讀閒書，而老師因我的學業讓我多讀書。

這些書籍，宛如七月夏風中紛紛揚揚的蒲公英，有著各自的歸宿、落腳處，落入不同的地方，綻放出一不樣的花。花開花謝暗含著人世枯榮，書盛書衰證明著人生的進退。

只不過太多太多的人都愛用嚴肅的面孔去對待書籍罷了。

從小到大最奢侈的事就是攥著剛剛要來的錢，站在書店門口緊盯著書店的大門，憧憬著與哪一本書的初見。不過，有時太過高興，就會站在路邊傻笑半天，等回過神兒來才發現自己成了路人眼中的“怪小孩”，這時只有低著一張通紅的臉，急匆匆地走進書店，離開眾人的視線才“得以生還。”

走進書店，我的眼珠以近似蛙眼的功效開啟“三百六十度”無障礙環視，“在那兒呢。”我頓時忘記剛才的尷尬，開心地像個三歲小孩子一樣一溜煙地跑了過去。離書只剩下一小段距離時，我停了下來，生怕“剎車”不靈撞到它們。用食指和中指輕釦書脊，書本在我指尖一本本地摸過，飢渴的目光急迫地尋找著，一顆早已按捺不住的心等待著《人生若只如初見》，我嘴角漾起一絲微笑，心中肯定地告訴自己：就是它了！

回到家中我便開始嗜讀。窗外，正午紅陽，現在又復西斜。我滿足的伸了伸懶腰：“好幸福啊！”

我是“雜食性”口味書蟲。我讀書從不拘束，想讀就讀，不想讀就不讀。範圍也廣：懸疑、偵探、都市、文學什麼都有。對於讀書，我就像是出了眼眶的眼淚，控制不了方向。

此外，我從不把書籍收在抽屜裡，而是放在觸手可及的'地方，我覺得這才是對書的尊重。它不在意它的包裝有多麼精緻，它也不在意它的“窩”有多麼漂亮，它在意的只是你們求知的慾望以及你們飢渴的目光。

遺憾的是，每天的事大大小小總會搞得你暈頭轉向，為此而不能常伴書左右。

古人云：“何以解憂，唯有杜康。”

可我說：“何以解憂，唯有好書。”

解憂的作文8

文學是歌，歌不盡人性是非善惡；文學是畫畫不盡世間悲歡離合；文學是書，書不盡生命生老病死；文學是……何以解憂，唯有文學。

當我捧著《古詩三百首》時，詩人們的思想感情令我感動，讚歎。我看見詩人李紳為了呼籲我們珍惜糧食所寫的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”著重世人珍惜糧食，珍惜農民的勞動成果，從而養成反對浪費的好習慣。我看見詩人蘇軾在遊覽廬山時，寫下一系列詩作“橫看側嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩啟迪人們，認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性，要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。這些膾炙人口的名篇被我翻開時，我感受到了他永不熄滅的豪情壯志，並深邃的被鼓舞著。

當我捧著《魯濱遜漂流記》，主人公魯濱遜那種不畏艱險，知足安命的精神令人欽佩不已。他勇敢，因一次冒險被衝到荒島上，他沒有畏懼，而是勇敢地去面對，敢於與命運作鬥爭；他聰明，因為他剛到荒島就慎重地尋找自己的'居住處，也依靠自己的智慧在荒島上種出了麥子，做出了麵包，還養了成群的山羊……。感謝魯濱遜，他讓我學會了知足安命、勇於挑戰，時刻不失去希望，令我更加珍惜現在的生活。

當我捧著《賣火柴的小女孩》這本書時，小女孩的遭遇令我憐惜。在故事中，這個小女孩因為家庭貧窮才不得不在大年夜的晚上去賣火柴。可見當時社會是多麼黑暗，沙皇統治下的窮苦人民們的生活是多麼悲苦啊！所以我們要珍惜現在！沒有戰爭的生活，和平的生活，美好的生活！感謝安徒生，讓我懂得珍惜生活，珍惜和平而又美好的生活！

當憂愁時，書本可以安慰你，知識可以陪伴你，文學可以幫助你。你可以遨遊書海，在書海中尋找快樂，尋找心靈的慰藉，擺脫困境，露出微笑。

何以解憂，唯有文學。

解憂的作文9

心，一旦離開，就不會回來了。

心，是個淘氣的孩子，一不小心就無影無蹤，就被束縛。正因如此，我們需要解開心靈的束縛，找回內心丟失的東西。

故事發生在一家雜貨店。敦也、翔太和幸平三個小偷，潛入一家雜貨店中，準備搜刮一番，卻意外收到來信。回信後，奇怪的事發生了，這家雜貨店跨越了時空，三個小偷在於與過去的人談話。故事中，心事重重的人們可以盡情吐露心聲，也在不斷尋找內心丟失的東西。

每個故事的主人公，都面對著人生不同的選擇：“月兔”在夢想和感情中搖擺不定，向解憂雜貨店提出疑問；另一邊的“魚店音樂人”，則在音樂夢想和繼承家產中不知所措；“保羅列儂”為了隱瞞父母逃跑的真相，從而閃爍其詞；“迷途的小狗”聽了解憂雜貨店的答案後，堅持自己的觀點。而這幾個表面看似毫無聯絡的單個故事，又有著不簡單的關係。這個世界很神奇，一切都是命中註定，快樂也好，悲傷也罷，就算是恨，也是一種很抽象的感情。

在面對人生不同的選擇中，究竟是做自己，還是聽取建議。武藤晴美、松岡克朗、北藤晴子，不管是和久浩介，還是化名後的藤川博，他們都選擇了做自己。其實所有糾結做選擇的人，心裡早就有了答案，諮詢只是想得到內心所傾向的.選擇。最終的命運，還是自己一步步走出來的。

就像我們自己一樣，在面對十分令人糾結的選擇時，也同樣陷入兩難，希望得到建議，也許心裡已有答案。就像如果我們已有自己的地圖，但地圖是一張白紙，即使想決定目的地，也不知道路在哪裡。

每個人都有自己的路，在追夢路上，不需要動搖信念，做自己就是好樣的，不忘初心，方能始終。也許一個人奮鬥更輕鬆自在，跟沒有幹勁的人在一起廝混，只會徒增壓力。付出過，就算像松岡克朗一樣遺憾，心中不會覺得不值得。

追夢路上，堅信自己，腳踏實地。

解憂的作文10

文學是歌，歌不盡人性是非善惡；文學是畫，畫不盡世間悲歡離合；文學是書，書不盡生命生老病死；文學是......何以解憂，唯有文學。

當我捧著《詩經》的時候，數千年前的畫卷在我眼前展開。我看見蒹葭蒼蒼的水畔，蘆葦的臉上，露珠凝結成霜，所謂伊人，在水一方。我看見塵土飛揚的道旁，盛裝的美人緩步上車，巧笑倩兮，美目盼兮。我看見雨雪飄舞的時間，征夫歸家，口中唱著“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。當這古老的童話漸漸被遺忘時，我將它翻開，它依然有打動人心的力量。

當我捧著《宋詞》的時候，一位詞人從文字中走出，洗盡鉛華，足邊擁著盛世蒼白的繁花。他讚頌“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的美麗景緻，他懷念“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝”的已逝愛人，然而他更多的'是嚮往“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。蘇軾天才的詞人。這些膾炙人口的名篇被我翻開時，我感受到了他永不熄滅的豪情壯志，並深深的被鼓舞著。

當我捧著《吶喊》的時侯，魯迅先生嚴肅的樣子在眼前浮現出來。那個吃人的黑暗的可怕的社會，在先生筆下被剖析的淋漓盡致。《狂人日記》裡，看看那個驚慌恐懼的“狂人”，我心中湧動出深切的悲哀和同情。若不是那社會罪惡腐朽如斯，又怎能將一個人逼到這地步？感謝先生，令我看見舊社會的黑暗，令我更懂得珍惜現在的生活。

當我捧著《巴黎聖母院》的時候，極端的美與極端的醜，極端的善與極端的惡在眼前開始衝撞。醜陋的敲鐘人卻有著美麗高貴的內心，道貌岸然的副主教心靈去醜不堪言。兩個內外截然不同的人，與愛與美的化身——艾絲美拉達發生的故事，具有極大的藝術感染力。

文學，展示心靈；文學，剖析心靈；文學，治癒心靈。無論是悲傷時，困頓時，迷茫時，我都願多讀些文學作品。先哲智慧的結晶中，我往往能找到答案。

何以解憂，唯有文學。

解憂的作文11

作家鄭辛遙說：“生活累，一小半源於生存，一大半源於攀比。”

世界上沒有兩個完全一樣的人，每個人來到這個世界上都有自己獨特的一面，這種獨特無可代替。與其在別人的影子裡跑龍套，不如在自己的世界裡做主角，而我們人生的價值就在於如何做自己，活出真性情，在艱難與困苦的考驗中不斷成長，去努力成為自己想要的樣子，就像黑格爾在《美學》中說過：“一個深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。”

且看“鬢微霜，又何妨？”的蘇軾，雖然年紀大了，但是仍有一顆不服老的心，就算旁人以這個理由來否定，也要“會滿雕弓如滿月，西北望，射天狼。”在垂垂暮年，他還在堅持做著自己，不在意他人的評價，不改變自己的初心，志在千里，壯心不移。

東施羨慕西施的美麗，便學習她的姿態，照搬她的.舉止動作，可她終究不是西施，在別人眼裡她不但不美麗，還成為了做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦楚只能硬生生吞進肚裡。

千萬別以為做自己是屬於金字塔尖的精英們的特權，平凡如你如我者，也可以做到，乃至做的一樣好。一女生大學聯考分數極高，選擇了考古學專業，被同學諷刺沒前途，可她依舊堅持自己。一清華畢業生為了讓快遞變得更易存取，放棄了許多著名企業的工作機會，開了一個快遞轉運站。周圍有不少人質疑，但他只做自己，後來在他的努力堅持下，轉運站運營的越來越好，受到了大家的認同。

“人事有代謝，往來成古今。江山留勝蹟，我輩復登臨。”古往今來，無數的人正是因為保持本色，堅持做自己才有所成就的。如若一味地遵循別人的價值觀，一味地模仿他人的生活方式，一味地以取悅別人作為自己努力的目標，那麼，最後你會發現“眾口難調”，你不僅沒有成為他們中的一員，你還在盲目的追隨中迷失了自己。

生活的定義從來沒有統一的標準，你自己就是答案。人生只有一次，而你更是獨一無二的你，怎麼甘心去做別人的影子？我們都應好好珍惜這難得的機會，好好做自己。精彩的人生就是要與眾不同，無悔的青春不需要複製！動情的演繹吧，做最好的自己！

解憂的作文12

在夜裡，靜靜地等待著黎明的來臨，喚醒那夜裡憂傷的“悲劇”。如果問我“何以解憂”，我會答“唯有聆聽”。或許，我們會有相同的感受，獨自一人漫步在寧靜的田間，除有昆蟲們在組作亂，微風吹動著剛發芽的作物，旁無雜音，在這種環境中，你會伴隨著微風思考，讓微風聆聽你的訴說，告訴你：世界沒有憂愁。

我喜歡聆聽，因為我喜歡聽小鳥嘰嘰喳喳的叫聲，每當這種聲音響起，我的腦海中彷彿出現了小鳥唱著歌愉快地去捕食的情景，這也許是他接觸憂愁的方法，捕獲蟲子來填飽肚子。

我喜歡聆聽，因為我喜歡聽小溪嘩嘩流淌的聲音，每當這種聲音響起我彷彿看到了山間溪水在順著山谷如同一個小孩一個接一個的跳下，時而急，時而緩，這小溪不斷沖刷那岩石，像是在清洗著不愉快的事物，這樣所有不愉快的`事也就隨之沖淡了。這也許是我喜歡聆聽的原因吧！

我喜歡聆聽，因為我喜歡聽小魚嘩嘩的聲音，每當這種聲音響起，我眼前似乎立刻出現了個小雨，滴滴答答落在世間萬物上，讓萬物甦醒，讓花朵開放，小雨打在樹葉上，打在屋簷上……形成了一首美妙的交響。這也是我為什麼喜歡聆聽的原因。

我喜歡聆聽，因為我喜歡聽大自然因自然風吹過時形成的音樂，每當這種聲音響起，我耳邊似乎想起了一首美妙的音樂——一陣微風吹過，輸葉搖曳，形成了沙沙的聲音，花草搖擺形成了美妙的舞姿，蝴蝶飛來，與花草共舞，樹葉同唱，它們形成了一幅美麗的風景畫，我也因為這個愛上聆聽。

除了自然界的交響樂，還有很多聆聽的聲音——父母的叮囑、老師的教誨、朋友的關心……這些聲音不斷鼓勵我們，引導我們，消除留在我們心中的“悲劇”。

聆聽，靜靜地聆聽著世間萬物，讓我們感受聲音的奇妙，它會助你解憂，會帶你去一個永無雜亂的地方……曹操解憂，唯有杜康，而我何以解憂，唯有聆聽！

解憂的作文13

古羅馬著名政治家西塞羅說：“勞動使人忘憂。”今天的我要說，勞動使人解乏，勞動使人解悶，勞動使人解憂。

解乏

一早到校，只感到一陣乏累。只怪昨晚睡得太晚。唉！得吸取教訓呀！邊想著邊坐到座位上，習慣性的看了看黑板佈置的勞動任務，我們組掃草坪，我拿起掃把走向草坪，邊走邊寄希望於勞動能讓我精神點。

到了草坪邊，看見我們組的人正在賣力地掃著，心裡便升起鼓勁，便馬上開始賣力地掃起來，只見掃把隨著我的揮舞。跳起了一個別樣的舞蹈，葉子像受到其中澎湃的激情的影響。又像我揮動著指揮棒，隨著尾聲的到來，葉子便消失不見，我的動作也停了下來，草坪已經打掃乾淨，我的瞌睡蟲也奇蹟般地跑掉了。

解悶

星期天。一上午的學習使我煩悶極了，3G應該勞逸結合，科學用腦便停下了手頭的學習，順便讓心裡的這股煩悶驅散，可我該幹什麼呢？突然間想到中午廚房堆積的碗變一下，有了主意——洗碗。擰開水龍頭，只聽嘩嘩的水聲響起，我看著水流客進水槽，心情感到平靜了些許。水已經好了，。我便收回思緒，開始專心洗碗。只見我在手上放下些洗潔精，浸在了水中搖晃，然後拿起抹布在碗的裡外來回擦拭，隨著抹布的移動，油滋滋的往便變得潔白乾淨，看著我洗乾淨的碗，心裡竟有股小小的成就感，我更加賣力，不久便洗完了。看著乾淨如初的碗。只覺煩悶一掃而空，可以再戰群雄

解憂

隨著越來越近的生地會考，我的心像壓著塊大石，讓我透不過氣，看著眼前的地理書，我競一個知識點也記不住，隨著時間的.流動，我的心裡漸漸湧起一股憂傷與無力，猛然間想起西塞羅的至理名言——勞動使人忘憂，那便試下吧！

想著便去打掃客廳，總算掃完地，便開始拖地，只見拖把一前一後的走動著，隨著拖把的走動，地板變得更加潔白，突然一個黑色的痕跡出現在我眼前。。隔著難不倒我，只見我把腳踩在拖把上，加大力度，用腳一前一後地擦拭，不一會兒，黑痕便不見了，洗完並放好拖把進入客廳，看到光滑如鏡的地板，我滿意地笑了笑，便開始繼續讀起我的書來，只覺比剛才記起來容易多了，勞動果然使人忘憂呀！

勞動就像一位形影不離的朋友，時時處處隨著我，為我解乏、解悶、解憂。

解憂的作文14

文字是歌，歌不盡人性是善惡；文字是畫，畫不盡世間悲歡離合；文字是書，書不盡生命生老病死；文字是何以解憂，唯有文學。

當我捧著《呼蘭河傳》的時候，蕭紅所描繪的呼蘭城在我面前浮現出來。

蕭紅出於女性作家的特殊敏感和細緻觀察，以畫家的目光去觀察自然風光和社會人生，在小說中繪製出一幅北國風光和鄉土人情的生動畫面。一方面，作者用清新，明亮的筆觸描繪自然風景，充滿了濃濃的詩情畫意，如第一章的火燒雲，描寫的是鄉村傍晚火燒雲從上來到下去的過程中顏色和形狀的變化，把火燒雲的動態之美描寫得淋漓盡致，表現了大自然景象的瑰麗和變幻無窮。另一方面，作者出於對故鄉的懷念，描寫了小城的建築格局，小城人的精神盛舉，小城人的生老病死，繪製了一幅幅我國20世紀20年代東北鄉鎮的風俗畫卷，展現的是當時的歷史，是底層人在苦難、愚昧、麻木和抗爭中的掙扎，生活是那樣的.刻板、單調。字裡行間充滿了悲劇的色彩，反映的是中國東北農民幾千年來的生活模式。

當我捧著《朝花夕拾》的時候，魯迅先生的幽默在我眼前浮現出來。

自由放達的幽默感，像一把鞭子，給敵人苦辣的抽打，並且讓他們捱了打卻無從還擊。譬如《二十四孝圖》裡，魯迅先生說，整飭倫紀的文電是常有的，卻很少見那些標榜文電的正人君子們自己去實行。這裡所說的文電，就是指當時祺瑞政府剛剛頒佈的反動檔案，這對昏庸無能的政府本身就是有力的抨擊，有時又像一陣暖熙的春風，平靜，和善，帶著溫情。他把熟睡的長媽媽形容成滿床擺著一個‘大’字。

文學，展示心靈；文學，剖析心靈；文學，治癒心靈。無論是悲傷時、困頓時、迷茫時，我們都願意多讀些文學作品。先哲智慧的結晶中，我往往能找到答案。

何以解憂，唯有文學。

解憂的作文15

天灰濛濛的，像一個密不透氣的鍋蓋，雪，我滿眼憂愁地望著你。你會下來嗎？不一會兒，你竟穿過迷濛的霧氣飄飄灑灑揚揚，揚揚灑灑地落下來啦！

雪——你讓我驚醒

白雪，你從空中灑下，搖搖曳曳地現著你婀娜的舞姿，你與你的同伴纏繞共舞著，繼而又遠遠離去，你舞動著你的袖衫，你那玲瓏剔透的“容顏”，潔白細膩的“肌膚”，宛如一位正處豆蔻之年的少女。一舞躍起，更如一首短小的詩歌，一闕動人的琴曲。你隨著風兒搖搖晃晃，緩緩靠近了我的窗前。我猛然驚醒，我不正處在豆蔻之年嗎？美好的光陰，光明的前程就在我的眼前閃現著。為何要憂愁？

雪——你讓我愧疚

白雪，你緩緩離去，殊不知玲瓏剔透的你，內心竟是如此的無窮豐富。你游到大街小巷勞作著，光禿枯褐色的樹椏杈上留著你的身影，家家戶戶的屋簷上還殘留著你的`足跡，你親吻著它們，它們擁抱著你，你取下了自己曾經輕盈的袖衫，脫去了以往的舞衣，用自己的身軀去打造一個粉妝玉砌的新世界。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是你的袖衫裝點，“看紅裝素裹，分外妖嬈”是你的巧手剪裁，你勞作的同時，遠遠地望著我，我心生感慨，大把的光陰，靈巧的雙手，本應去打造屬於自己的世界，而我卻拿來懶惰，此時，我有點愧疚，我緩緩低下了頭，注視著你的一舉一動。

雪——你讓我希冀

白雪，你緩緩下落，如今你的肌膚已凹凸不平，千溝萬壑，容顏已悄然逝去，成了黃色和黑色，而你依然緩緩下落，如今的你，步已緩，容已老，身已缺，可你卻融入了那一方有同伴的土地裡，靜靜地去感受春天的萌芽生長，去嗅那芬芳的三月的桃花雨，去看那四月的芳草地和夏日的漫天雲焰。去聆聽秋天大雁的天籟之聲。待到冬天，重新洋洋灑灑地飄落人間，再次裝點世界的美麗。只要心中有希望，美會在前方！

一念——起舞；一瞬——勞作；一朝——希冀。

我是有大把光陰可用的青年，可常懷憂愁，不曾起舞，心懷懶惰之心，失去希望，我會失去打造自己美好世界的權利，時光轉瞬即逝，沒有時間讓我憂愁，應當點亮自己、用心耕耘，滿懷希望地去期待明天。

白雪，你終讓我釋然，忘去憂愁，尋找到了自己應該屬於的世界。

再抬頭看天，雪的眼裡滿是閃亮和欣喜。