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欲速則不達作文11篇

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在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的欲速則不達作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

欲速則不達作文11篇

欲速則不達作文1

當我們的步伐緩慢的時候,不妨停下來整理自己的行裝再快速前進。

人生中難免有疲勞的時候,就如我們的高中學習生活,一開始大家都信心滿滿笑容迎戰。可是漸漸的我們累了,本來還沒完全吃透一個內容,接下來卻有無數個知識點等著你,我們彷彿變成了一個病貓在面對如狼似虎習題的時候害怕,萎縮。漸漸的,越來越跟不上節奏。家人的責問,老師疑惑的目光,自己內心的焦急和無可奈何譜奏了一首雜亂無章的樂曲,天天在腦海裡播放。回想著當初的自信呢,歡天喜地的進入高中,經歷的是怎樣的過程呢?

工人天天學著別人的.樣子不停地砍樹,可是砍得樹卻越來越少。我彷彿在這個工人身上尋找到了自己的縮影。只是一味的做習題,進行題海戰,自己做得越來越累,而工人砍得樹越來越少。我們都犯了相同的錯誤:沒有找到事情的本質。樹砍得多主要還是斧子鋒利否則你就是比別人多十倍的力氣也毫無用處;題目做的再多根本就沒有找到解體方法和技巧又何談提高。

其實生活中有很多想我們一樣“誤入歧途”的羔羊。“欲速則不達”古人的戒訓我們早就網在了耳邊。

1941年日本政府決定突襲美軍駐太平洋基地——珍珠港。12月7日,日本發動的珍珠港戰役獲得巨大成功。美軍重傷更牽連到了英國在遠東地區的重要軍事力量。但這一勝利,導致了日本更快走向滅亡。美、英在珍珠港事件後決心參加反法西斯戰爭。隨後有21個國家加入。法西斯的末日終於到來了。日本以珍珠港戰役的勝利換來了戰略的失敗。

試想如果當初日軍沒有頭腦發熱,停下那急切的腳步和貪婪的思想一切都會不一樣。

如果工人不是忙著一味的砍樹,而是留下一點時間磨斧子的話,他會一天不一天砍得多。

如果當初我沒有一味的進行題海戰,追求數量,或許我會學的輕鬆一些!

如果日本沒有攻打珍珠港,就不一定會有日後的悲劇。

無論是種樹還是為人,強國,都不能太心急,偶爾停下來整理整理自己的行裝會有新的體會,新的領悟,新的改變。不要讓你的人生劉下“如果”;不要讓你的人生留下遺憾。

無慾速,無見小利。欲速,則不達,見小利,則大事不成。

欲速則不達作文2

很容易理解,欲速則不達。然而,很少有人能夠完全理解這個真理,並把它融入生活。就連才子高智商的石也不例外。

有一個小故事,說的是蘇軾帶著他的百卷聖書,帶著一個書童去外地的一個城市任職。從遠處已經可以看到這座城市的輪廓。然而,對於那些不熟悉這片土地的人來說,沒有人知道它會走多遠,離城市有多遠。正當夕陽西下的時候,蘇軾在一個岔路口遇見了一位白髮老人。蘇軾上前行禮,問道:“老人,離這遙遠的.城市有多遠?”需要多長時間?老人回答說:離城市大約五六英里。老人又慢慢地停了下來:我看了看你和你的書童背上的卷軸。如果沒有意外,慢走半小時,再快走一小時。蘇軾聽了,大為不解。他走得很晚,走得很慢。這是什麼原因?眼看天色已晚,蘇軾大步向前,走得又慢又快,只留下老人的嘆息。目前,城市的輪廓越來越清晰,城牆上飄揚的旗幟已經隱約可見。但是當蘇軾和書童興奮的時候,他們只聽到一聲巨響,書童用來背書的繩子斷了。書散落在地板上。蘇軾和蘇軾設法撿起了那本書,但他們再也無法聯絡起來。作為最後的手段,你必須揹著一堆東西,而我揹著一堆東西,慢慢向前走。一瞬間,蘇軾終於明白了老人所說的話。無知的人可能認為老人是上帝的人,因為他預見了事情的結果。但是事情遠沒有那麼神祕。俗話說,經驗造就智慧。一個長期從事農業工作的人自然知道,提水跑不快,拔苗也幫不上忙。你走得越快,繩子自然鬆開得越快。出身書香門第的蘇軾自然不會有這樣的經歷。所以如果你跑得太快,你將無法到達你的腰部。

但是有時候,當一個人被某種慾望佔據時,經驗就無關緊要了。一些城市為了經濟發展而犧牲環境。經濟增長了,但未來的幾代人不會關心他們如何生活。一些學校將學生分成369人,以此類推,以提高他們的畢業率。升學率上升了,但學生的自尊卻被這種聲譽摧毀了。每個人都有慾望。有些人希望一鳴驚人,有些人希望一夜暴富。我們應該在這些慾望面前保持理性嗎?

欲速不達。理解他的意思很容易,理解它並不難。然而,要把它應用到生活中,你需要仔細理解它。

欲速則不達作文3

什麼是:“欲速則不達”?像我這般便是了:一心急於學那杜甫“下筆如有神”,效仿那曹植七步成詩,孰料這人一急啊,腦子就犯糊塗了,這腦漿就成豆腐渣了。這會兒不僅未能出手成章,反而連一個字也憋不了。唉!苦也,這就是不聽苦人言的下場。

啊,的老百姓最實在,是說不來這“之乎者也”的拗口話,所以咱也不說什麼“欲速則不達”了,咱只說“心急吃不了熱豆腐”,“性急喝不了熱粥”。這話俗啊,大小老少爺們誰都聽得懂,也都明白這個道理。粥這東西平常,吃的人都知道:粥要是熱了燙口啊,喝不來讓人乾著急呀。可要是涼了呢,抓起碗來一股腦兒灌下去,一擱碗,一抹嘴,痛快!可這要是做起事來,理還是相同的,卻未必人人都能懂啊。就算人人都能懂,也未必人人都能做得到啊。人哪,想發財的多了,但並不是每個人都有幸當暴發戶,一夜之間就腰纏萬貫。看看那些個沉浮股市,一大早就守在證券所前等候開盤的`人,想一步登天、一朝致富的有啊,可真能靠炒股填飽腰包的又有幾個人呢?發財就如喝粥,急少量,但比喝粥可複雜多了。不僅是急不得,也是等不得的。這還是留給想發財的人去發愁吧,我們就不說了。

說句實在話,中國人哪,就是有耐心,特能忍。從古至今,中國古人給我們這些懵懂的後代子孫留下了多少諸如此類的告誡啊!老漁翁說:“放長線才能釣大魚”,別小看這釣魚區區一件小事,那可不是毛躁小子能做成的。魚雖不如人聰明,但它總是知道如果避開危險的。老工匠說了:“慢工才能出細活”,你說走遍大江南北,那該有多少好活啊。可那還不都是代代工匠耗盡心血精雕細琢出來的?有哪一樣是一夜之間變出來的?樂山大佛?莫高石窟?故宮?蘇州園林?沒有的!經得起千百年風雨的好活都是慢工做成的,你不能不信這話吧?

中國的老百姓實在,說的話也實在。雖然也許他們不懂什麼叫“欲速則不達”,但他們卻能實實在在地告訴你這個理!所以你別不信邪,聽前人一句話吧,“性急喝不了熱粥”。當然,你也不能光想著喝粥的事,也多想想其他事吧,其實理都是一樣的。

欲速則不達作文4

檀木需百年的生長才可以堅固如石,百蟲不侵,毛竹在地下蟄伏數年方可破土而出,直插雲霄,人生需數百年來吸取天地靈氣,還可成為靈丹妙藥。大自然的生存規律在人類社會上同樣適用。欲速則不達,讓我們放慢腳步,聆聽生活的美好。

欲速則不達,我們要有摒棄浮躁的一份靜氣。

當面對唾手可得的成功時。不少人會被那份機器的慾望矇住了雙眼。還被腳下一顆小小石子絆倒。當急功近利的浮躁,侵蝕你的內心時。只能獲得揠苗助長的一樣的悲劇,那份靜氣是朱元璋高築牆,緩稱王的韜略,是勾踐忍辱負重數十年的智慧,是毛澤東從農村入手,一點點佔據全國的長遠目標。如果朱元璋急於佔山為王,勾踐急於仇雪恨,毛澤東急於奪下國土,怎得來日的輝煌,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。只有擁有一份摒棄浮躁的靜氣,才可放慢腳步,在風雨之中安穩如山。

欲速則不達,我們要有一份腳踏實地的穩重。生活的全部,並不只是終點。站著那一面旗幟,並不是是需要我們極速前進。儘快的到達,更有一路的好山好水等我們緩行欣賞。積跬步方能至千里,一步一個腳印,雖耗時稍久,但重心穩,那一份穩重足以使我們穩操勝券。如果斯大林不止追求速度,妄圖用十幾年來達到其他國家幾十年才能達到的重工業領域的騰飛,是否現在世界格局早已改變。如果拿破崙在攻下一座城池同時能放慢腳步,安撫當地百姓,是否就不至於慘死至此。如果秦始皇能不妄圖用暴力快速平定天下,而腳踏實地的從仁政做起,那麼是否最繁盛的朝代便冠名盛情,只有那份腳踏實地的穩重,才可在亂世之中雖緩慢,但堅定的行走。

欲速則不達,我們要有一份目光長遠的智慧。這是個快節奏的時代,為了快,我們在入口的食物上噴灑農藥。就為了讓他們早日成為盤中餐。為了快,我們餵動物激素,謀取更高的利益,為了快,誕生了一種名叫快餐的'飲食。沒有任何食物的美感,只起到了填飽肚子的作用。但從長遠角度來看,它給我們帶來的有多大好處呢?一個個食品安全問題,一次次敲響的警鐘,使我們不得不捫心自問,會真的比健康,比安全更重要嗎?答案一定是否定的欲速則不達,過快的節奏只會打破生活的平衡,只有慢下來,才能享受生活的美好,悟得人生的真諦。

欲速則不達,見小利則大不成,做一隻緩慢爬行的蝸牛,雖行動緩慢,但步履堅定。不用擔心,等我爬上,葡萄自然成熟。

欲速則不達作文5

我們生活在一個快節奏的世界。在我們可以欣賞眼前的風景之前,我們會奔向下一個景點。快節奏的事件,如速成班和閃婚充斥著我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時被快節奏淹沒了。古人說:欲速則不達。我認為只有放慢腳步,我才能真正理解生活的真正意義,併到達理想的另一面。

蝸牛放慢了腳步,繼續前進,所以它嚐到了世界上最甜的葡萄。夜鶯放慢速度,繼續練習,所以它得到了世界上最美麗的歌曲。水滴石穿,鐵杵磨成針都需要減速,但我們怎麼能減速呢?

慢下來,需要的.是越來越多的練習。他的目標是深遠的,野心比天空高,野心比海洋深。他每天堅持練習,學習著名畫家的書法,不斷創新。他家的池水被染成黑色。毛筆、硯臺和宣紙是他的全部生活。精神食糧。也是因為他放慢了腳步,日夜練習,他開創了書法藝術,並取得了聖賢之書;這本書的永恆名聲也創造了世界上第一個行書《蘭亭序》。我們能不能放慢速度,日夜練習王力可西直拳?

放慢腳步,需要的是能夠獨自承受孤獨和痛苦。李時珍走遍了祖國的河流和山脈,品嚐了各種各樣的草,拜訪了農民家庭。他花了30年的時間寫《本草綱目》,供後人欣賞。在遭受了天罰之後,司馬遷堅持著自己的心,忍受著痛苦。20年間,司馬遷完成了《史記離騷》,這是一部無韻史家的傑作。充滿荒誕的文字,一把苦澀的淚水,竇允知的作者痴了,誰能體會曹雪芹沉浸於十年的滋味,以他獨特的執著來承受孤獨,這就是《紅樓夢》,成為明清小說的代表之一。他們的痛苦由他們自己承擔。在獲得成功之前,他們會放慢腳步,經歷人生的起起落落。我們能像他們一樣放慢腳步,獨自承受悲傷、悲傷和孤獨的感覺嗎?

放慢速度需要羞辱和堅定不移的決心。正如蝴蝶破繭而出需要經歷痛苦和掙扎一樣,人們在追求的路上總是會遇到障礙。越王勾踐忍辱負重,做了王宓的奴僕,終於有一天東山再起。漢朝的只能在手下保持低調,才能保住劉的天下。正是因為他們放慢了腳步,忍受了屈辱。我們能不能慢下來,像他們一樣耐心等待?

現實生活的快節奏正在壓迫我們的神經。我們在被動地向前推進。在這種情況下,我們中有多少人又成功了?然而,我們也應該放慢腳步,成為唯一一個對世界清楚,對世界沉醉的人。

像太陽一樣,減速給你力量。像指南針一樣,放慢速度讓你知道方向。就像一條路,放慢你的步伐,讓你平穩前行。像腿一樣;放慢速度,讓你站在高崗上。這是你生活的一部分,也是你進步的保證。

欲速則不達是歷史的回聲嗎?

欲速則不達作文6

以前,總聽一些大人們說一些大道理,什麼欲速則不達之類的。可以說,我就是受這些話語的薰陶而慢慢長大的,這些話伴隨著我長大,我幾乎每天都要聽到那麼幾句,可惜我從未放在心上。到我們長大之後才會發現,有時候,大人說過的那些話,曾經的我們並不放在心上,可只有真正長大了之後,才能慢慢理解大人們說過的話。

那個時候 ,我們反而會後悔,當初怎麼沒有好好聽聽父母的話呢?老人說出的話多少也都會有些道理蘊含在其中,這每一個字都是我們的先輩,長輩們用他們自己的經驗而堆砌出來的正確的方法和路。可惜了,往往都沒有多少人能認真地傾聽過他們的話,往往大道理都藏在我們的生活中阿。大人們說過的話當中有一句,我的影響十分深刻,那就是“欲速則不達”。我是一個急性子的人, 做什麼事情都喜歡風風火火的去做,恨不得馬上做好,那才不算浪費時間哩。對於生活中各種各樣的事情,我都喜歡趕快去花時間做好,很少有靜下心的時候了。有時候,習慣了那麼快的生活節奏,想要停下來也倒是件難事了。今天卻遇到了一個瓶頸,還是和往常一樣的,想要快點寫完作業去寫作文,可是現在的數學難度也慢慢地開始增加了,越來越難了,現在可並不是我隨意的敷衍應付一下就能讓老師滿意的了,往往需要花的.時間會一些了。可是我的急性子又十分的煩躁,於是寫作的時間也同樣在銳減。可是,我發現了,我越著急去寫作文,越著急去完成作業,作業反而寫的越慢,而寫作文的靈感也在逐漸消失,能寫的東西也越來越少。甚至會出現,半天了都擠不出來一個段落的情況也出現了,這讓我很苦惱。我的急性子,曾經幫我節約了不少時間,也解決了不少事情,可是有時候,性子太急,做很多事情的時候反而會適得其反,不僅事情沒有做成,還浪費了自己的許多時間,越急著去做某件事情,你的神經就會越緊張,腦子裡面的弦都緊繃著,那麼事情又怎麼會做好呢?反而會適得其反,讓你的事情做的越來越慢,甚至導致了瓶頸的出現。欲速則不達這句話真的很有道理,你越是想要急著去完成一件事情,它反而不會讓你成功。你如果認真細心地,靜下了心之後,不急不慢慢條斯理的去做一件事情的時候,你反而會發現這件事情越做越順利了呀,成功的反而越來越快了。

欲速則不達,這句話可以帶給我們的生活很多好處。可是,卻很少有人能真正懂得‘欲速則不達’,做事情又何必那麼著急呢?一筆一劃去刻畫,慢慢的來,別太著急也別太拖沓,往往就是最好的了。

欲速則不達作文7

欲速則不達,見小利則大事不成。

一個夕陽輝映的傍晚,一位書生帶著書童揹著沉顛顛的一大箱書程序,眼看城門就要關上了,書生急忙找了一位老人詢問路程,那人卻道:“慢慢走去,城門會開著,你著急趕路,城門就會關上”。這是開玩笑吧,書生依然快速向城門走去,不料書一下子灑到了地上。書生驚愕地抬起頭,一轉身,明白了老人的意思。等書撿完,城門早就關上了!書生感嘆:“‘欲速則不達,窮慕而無所歸,’說的就是我呀!”

我們今天的遊戲何嘗不是這個道理呢。291、292、293……眼看著老師的300個數字六分鐘寫完的'遊戲就要成功。我手一滑寫錯了2,恰好時間也到了。我真是在成功面前跌了一跤,怎麼會這樣呢,我想。

畫面回到了六分鐘前。聽到開始時,我沉著地寫著1、2、3,一點也不著急,到了50多,聽到已經有了out了,自己心裡有些驚訝。手指像上了發條似的,越寫越快,心裡也越來越激動。今天我能不能獲勝呢?我在心裡對自己說。寫到一百多時,剩下的人已經寥寥無幾了。三位數開始了,我沒有去管速度快慢,只想著怎樣把數字寫對201、202、203,我在口中默唸著數字,想著離成功越來越近啦!

忽然聽到有人喊:可以成功!速度加快!我的心裡像一團燃燒著的火焰,無比緊張,無比激動,一心全想著趕快寫完,可是我再這樣跟自己說,手上就是快不起來,到了最後40個。我幾乎手腳發麻,指尖不停打滑,到了只剩最後七個數數字的時候,時間卻無情地到了。

回想了這一切,我漸漸明白了欲速則不達的道理。在最後時刻,我並沒有把速度放穩,而是著急於追求速度。最後因為緊張而和成功擦肩而過。

在生活中,何嘗沒有欲速則不達的道理呢。去年我參加鋼琴十級的考試。一開始,我追求速度,卻發現總是彈不好。慢慢的,我一句一句地去彈,不求一下子彈完美,而把細節彈精緻,果然在考級中,我取得了“優”的好成績。

拔苗助長的主人公就因為急於求成而去拔苗,反而違背了事物的發展規律,秧苗也種不活了。

有的時候快,也不一定是快,只有沉穩才能達到快的效果,路程等於速度乘以時間,首先要把時間控制好。穩穩地進步,好過一時的速度。盲目追求速度的人,說不定在成功的路上摔了一跤,卻永遠達不到終點,只有那些沉穩、不急於求成、不盲目追求速度的人,光明才是屬於你的!

欲速則不達作文8

我們生活在一個日新月異的時代。改變隨處可見。在快節奏生活的當下,我們仍依舊該保持本心。保持自己平穩有效的速度。別讓改變帶來的快速發展毀了你的心。

現代社會,時間就是生命,辦事效率沒有錯,隨著科技的改變,很多時候做事事半功倍,但實踐也告訴我們,“欲速則不達”。如果追求速成不是好事,事物的成長髮展往往有其規律,那些違背規律的速成,往往會先天不足,無異於拔苗助長,一些以次充好的偽劣產品,多是以犧牲質量安全為代價,這樣的速成害人害己。

高鳳林作為一名特種的熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發動機焊接工作,被稱為焊接火箭的“心臟”。0.08mm是高鳳林焊接生涯裡挑戰過的最薄記錄。載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業業、刻苦鑽研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰極限,成功把“蛟龍”送入海底。沒有那種精細入微的追求,沒有那種“差之毫釐謬以千里”的體認,就很難有過硬的高水平技術。做事穩、細,而快速是決不能採取的。

時代中各個領域的快速發展,不管是科技研究,手工製造、養殖種植,還是行醫執教等,行業千萬種。這麼多的匠心,不僅是對規律的尊重,對創意的敬畏,更是一種一絲不苟,追求卓越的精神。養此匠心,則會耐得住寂寞,生成一種寧靜致遠、潛心於事的定力,這種精神在我們的生活中,容不得半點浮躁,半點私心,半點快速。

將一個題細細解剖,把其覆蓋的,所包含的'知識融會貫通,瞭解得痛徹通悟,比做成成千上萬的題,價值要高得高。放慢速度的同時提高速度,這才是我們相當具備的、不該隨潮流所控而隨波逐流,靜下心來,踏實得走穩每一步、僅僅只有快速,是不會取得好得成效的。

速成是匠心的可信,預養匠心,必成“速成”。多少粗製濫造,速生速成的物事告訴我們,急於求成無益,走在隨時改變的物質大道至上,不迷失堅持初心的方向,不被路旁豔美的事物所誘惑,一邊奔跑,一邊思考。思考—欲速則不達。沉潛自己,專注以事,必能有所成。

欲速則不達作文9

雛鷹只有等待羽翼豐滿才可以翱翔於天際,否則就會墜入山谷,飛身碎骨;毛毛蟲只有等待掙破蟲蛹才會長出健壯的翅膀,否則,將會無法在空中翩翩起舞;青蛙只有等待冬日逝去才能甦醒,才能出來活動,否則,只會被凍成僵硬的屍體。

由此可見一斑,凡事欲速則不達。

李時珍花了31年的時間,閱讀了800多種書籍,遊歷了7省,才著成響徹中外的《本草綱目》;蒲松齡在破舊的草亭等待路人,將路人的所見所聞記錄下來,幾十年如一日,才寫成中國文學史上劃時代的輝煌鉅著《聊齋志異》;居里夫人孤守陰暗潮溼的實驗室,用了8年的時間,才發現新元素“鐳”;愛因斯坦沉思了10年,才寫下舉世聞名的《相對論》……無數成功人士的事例告訴我們,要想有所成就就得為夢想而執著,踏踏實實地走好每一步,不要妄想一步登天,一朝成名。

吃過拉麵的都知道,拉麵只有越拉才越有嚼勁,口感才更美味。做人做事和做拉麵的道理也是一樣的,只有認真做好每一道工序,不急功近利,才能成為人才,成就一番事業。有的人總是一味地羨慕那些事業有成的人,時常幻想自己也成為那些人。這種想法無疑是荒謬可笑的,造成這種想法的主要原因是隻看到別人成功的光鮮亮麗,卻沒有發覺別人背後一步一步的努力。成功絕非一朝一夕就能辦得到的。成天想著馬上功成名就,只能停留在人生之路的原地,甚至後退。

在這個物慾橫流的年代,人們被各種誘惑所吸引著,總是想“一口吃成胖子”,卻不明白“肉多嚼不爛”的'道理。彩票行業在這種情況下應運而生。以前看過一個新聞,說的是,一個銀行職員對彩票如痴如醉,經常買很多彩票,他認為買了那麼多彩票肯定能中到大獎,這樣一來之前買的彩票花的錢就能賺回來了。然而,事與願違,他只中過小獎,大獎從來沒有中過。他的錢財也因此花光了。即使是這樣,他仍然還去買的彩票,沒錢就悄悄地從銀行“拿”點來用。他想等以後中獎了再把錢還給銀行。結果,他的行為被銀行管理人員發現,並將他繩之以法。這位銀行職員的遭遇不禁讓人嘆息不已。對於我們其他人也是一樣,過分追求利益,不知循序漸進,只會使我們困於“牢房”之中。

合抱之木,始於毫末;九層之臺,起於壘土。想要成功完成某件事,切不可過於浮躁,要做到穩中求進,欲速則不達!

欲速則不達作文10

暑假開始了,我的暑期計劃遲遲沒有出爐。媽媽看我在家裡邊不是看電視就是玩手機,就要帶我去尖山遊玩,我很爽快地答應了。

我們先到一個景區,那個景區我們來過,但這次媽媽說她們知道一條小路,走起來比較近,我們就決定走小路。小路的風景很美,往下看有一條小河,那河越往中心水越深,越往中心水越綠。最美的就是對面的山,山上有淡紫色的花、白色的花交錯著。把本來樸素的只有綠色的山裝點成了一幅絢麗的畫。

走著走著,我們忽然發現前面沒有路了。最後找了半天終於看見了一條能下去的路。但是這條路全被小石頭覆蓋著,也有一些大石頭。我們只能從這兒下去,因為相比其他路來說這已經是一條的路了。同行的叔叔和阿姨打頭陣。我緊接著下去,我的叔叔和阿姨可以照顧我。我剛開始特別興奮,可是剛踩下去的那一刻我就突然警惕起來。因為那裡的.石頭特別鬆,如果沒踩穩很容易就掉下去了!我的叔叔就告訴我:先用一隻腳試探一下看哪個石頭是牢固的,然後再踩上去。就這樣,我們都跟著叔叔一步一步往下走,有時候有的地方路又窄又滑,叔叔就告訴我們要拽住溼的草,不要拽住乾的草,因為溼的草更結實。

正當我屏息凝神一步步往前挪的時候,我突然看見一隻螞蟻從佈滿石頭的路上走過,從路這邊到那邊,它只用了幾秒的時間,對我來說簡直像飛一樣神速。我就特別生氣的說:這螞蟻怎麼跑那麼快呀!大家聽見了都哈哈大笑。有個地方我們實在走不下去了,我的叔叔就踩著一株野草,一點點挪下去了,我們也學著他的樣子下午了。

我們終於下到了河邊,在河邊玩了一會,開始往回走,這時候我們看到了一條路,這條路又寬又平坦,和來時候的路相比簡直是天壤之別。當我看到這條路的時候,我一直在生悶氣,嘴裡嘟囔著:“我們剛剛怎麼那麼傻,有好路不走偏走壞路!我的腿現在還在發軟呢!”

一想到我們有好路不走,為了抄近路走了一條特別難走的路的時候,我就越想越生氣。這不就是“欲速則不達”嗎?以後我堅決不會再圖快做這種傻事了。

欲速則不達作文11

現代社會高速發展,資訊、技術更新以“天”甚至以“秒”計,人們行色匆匆,以最快的速度趕往目的地。“快”的焦慮在整個社會蔓延,更影響到了教育:“七天成為詩人”、“教你十分鐘學會閱讀”,家長們在這“快”的大潮中惶恐不安,生怕自己的孩子被大潮傾覆,似乎也不是不可理解。

但我認為,“快”與“高效”不一定能對上,古人有云“欲速則不達”。你可以追求“快”,但這一定要建立在有相應效果,保證效率的前提下。一味追求“快”而不顧效果,只能是浪費時間。如網上盛傳的“量子波動閱讀”,宣傳2分鐘左右看完一本外文名著——不論內容,人名能看清幾個都不錯了,更別提內容精華,精神內涵。同理,吃飯過快別說很好地吸收營養,如果燙傷喉嚨,節約下的時間上醫院也許都不夠。

由此看來,我們為保證效果上的達到,應當允許合理的“慢”。海明威在發表《過橋入林》後,沉寂幾年後才寫出《老人與海》;曹雪芹披閱十載方寫出“字字泣血”的《紅樓夢》。正是他們對作品質量的看重,日日伏案,才成就傳世名作。假如他們像現代某些勵志書作家,一年出一本,甚至一月出一本,即使短期內錢財、銷量上升迅速,但一年兩年後,質量低,情感投入不強的這些書將被市場淘汰,被人們遺忘,什麼也沒有留下。而真正的好書始終在市場上,始終被人們記得,一代代流傳。

合理的“慢”並不與“快”相矛盾,相反,它能促進人們在保證效率的情況下,慢慢達到速度的提升,學習時踏實聽課,記清概念與做題的方法,做作業、刷題時用對方法,速度自然會上來。反觀上課時寫作業的'行為,也許短時間看來,的確比別人在作業的進度上快,但方法效果不一定好,做題效率可能較低。工作時做好基礎準備工作,後面的工作自然暢通無阻,而直接開始,不做準備工作,開始可能進度迅速,而到後面可能因準備工作不足而處處受挫,反而拖慢了完成速度。

追求“快”而不顧效率,短時間內可能跑在別人前面,時間一長,後續力量不足反而可能掉隊,左支右拙,與初心相背而行。

人生不是短跑,而是一場馬拉松。在有力量的情況下,速度可以快,但很多時候,也要允許自己階段性的“慢”,也許這種“慢”,是為後來的跑得更快而蓄勢。“欲速則不達”,保證速度的同時,更應保證效率。