高三模擬作文

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的高三模擬作文，歡迎閱讀與收藏。

高三模擬作文1

輸者的微笑，既是對勝者的祝賀，也是對自己能從中有所收穫的高興。

　　——題記

人生一世，有起有伏，有輸有贏，沒有人能一世勝利，一世第一，總有輸的時候。恰如學習，偶爾考個第二，或被別人超過，不應是沮喪、生氣，而應微笑面對，這不僅是祝賀勝者，更是祝賀自己發現了許多當第一時沒發現的錯誤。這才是輸的漂亮，輸的微笑。

恰如學習上的競技，賽場上的競技也同樣需要輸的微笑。2012倫敦奧運會上，本應奪冠的菲爾普斯以微小的的差距輸給小將。當拍到菲爾普斯怒摔泳帽時，媒體認為在稍後的採訪中，他將竭盡諷刺之所能，貶低小將。但出人意料的是，菲爾普斯全程微笑面對，直面問題，說：“祝賀他！這次失敗讓我意識到耐力的下降，爆發力的不足。”這番話，讓媒體給予了他高度評價。他“輸的微笑”也被評為年度最美微笑。多年以來，雄霸泳壇的菲爾普斯雖然失敗，但他卻並不應此認為丟臉，不沮喪，嘲諷勝利者，而是從中吸取經驗、教訓。用微笑真誠的為勝者祝賀，更是為自己而笑。這種輸的微笑，你勝時更美。

亞當·斯密曾說：“輸時的微笑，是收穫的喜悅。”傑西坦無疑是最好印證。今年奧斯卡影后的大熱人選傑西坦，敗給了詹妮弗·勞倫斯。照往年，敗者幾乎不接受採訪，但傑西坦卻大方受訪，問及感想，她笑著迴應：“小小年紀的詹妮弗在片中處理感情細膩，突出片中幸福的內涵，這正是我在表演中所欠缺的。這次輸了，但我卻克服瞭如何在戲中拿捏情感的障礙，真是可喜的收穫。”一如既往的微笑，絲毫不見落敗的沮喪。點點笑意，點點收穫，她贏得的是另外的成功。如果不是這次失敗，可能無法新的突破口，這正是因為有所收穫，在輸時也能綻放笑容。

我作為一名學生，每次考試中也會想得第一。從前考了第一，總會擔心別人超過自己，也總認為自己已做得很好，沒有什麼缺漏。但在一次失敗中，卻發現自己還有許多缺漏。對知識點的不熟悉，考試時不如別人耐心，總是浮躁，都是以前沒有出現的。原來沮喪的我，卻也為輸的有收穫而高興。如果不是這次被別人超過，可能會一直錯下去，那麼最終的失敗就是大學聯考。輸也是一件值得高興的事。換另一個角度看，也是一種發現錯誤，從中收穫的勝利，因此輸的微笑，不僅是為勝利祝賀，也是為自己祝賀。

誠如格拉姆所言：“相比勝利的微笑，輸時的點點笑意更美。”的確輸不應沮喪、哭泣，而應更多的高興。於輸時微笑，是真誠的向勝利者祝賀，為自己有收穫慶祝。

高三模擬作文2

對於父親的回答，無可爭議，誠然，我們心裡不能總裝著自己，而要多考慮他人的感受，更不可將自己的意願強加給別人。但一個有思辨的人，不會止於要求自己不去犯錯，而是在正己之後，去正人，乃至匡正世風。作為普通人，也該匡正自己的言行。

在公共場所喧譁固然不對，這時更該有人勸阻，這也是文化的體現。於是樑曉聲在目睹國人劣跡之後大聲撥出“文化四句教”：即植根於內心的修養，以約束為前提的自由;正視錯誤的理智;以及心繫他人的善良。當如材料所言的不文明現象出現時，我們應該保持一個文化人的操守，不急不躁，儘管對方大聲，我卻低頭不語。

這當然只是正己，但卻是正人正世的前提。或許有人說：“我只是普通人，守其本分就可以了。”這固然比盜名欺世者高明，但這個社會仍需要在正己後能正人正世，“寧鳴而死，不默而生的”的殉道者。

縱覽歷史，可以發現，一些人在正己時，就對世界產生了“潛移默化”的作用，他們並沒有刻意地去要求別人，卻在成就自己完美人格的過程中，匡正了民風、世風。孟子曰：“天下有道，以道殉身，天下無道，以身殉道。”能以身殉道，不斷嚴格要求自己，也是一種高明的，並不需詰責他人的智慧。

於是，正己、正人，正己者大多青史傳誦，如王守仁，提出“知是行之始，行是知之成。”先完善自己的內心，剋制自己的行為，破了心中賊，再滅山中賊，自然容易。

而在現代社會，國人總感與發達國家無法接軌，我想其中一個原因可能是一些人無法正己，也不考慮他人感受。“己所不欲，勿施於人”，在你大聲喧譁，隨地吐痰，亂塗亂畫時，別人怎麼想?別人怎麼做?你情何以堪?

周有光正己，遂成周百科;聖雄甘地正己，感染了世人;白芳禮正己，救助了無數學子……他們並沒有要求他人幹什麼，而是反求諸己，自然匡正了世風。

所以，惟有心懷海子“我一人獨將火高舉的熱情，抑或斯巴達克斯為心中太陽城掙斷枷鎖的勇氣，像鋼鋸嶺戰役中盟軍士兵多斯一樣：本著人道主義精神，奉獻自己，拯救他人。先做好本職工作，他人自會受到薰陶。

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。《肖申克的救贖》中也說：”智者能救贖自己，偉人才能拯救眾生。“我們不能都做偉人，但至少能正其身。請看滄海巫山，浮華萬千，內省其心，外修其身的智者總能逍遙濯濁之外，還世間一段長風。

高三模擬作文3

孫中山說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”將心靈安放於所向之事，傾注全身力量執著向前，才能成就一路綺麗而我滿的風景。

“心在哪裡，風景就在哪裡。”跟隨心的指引，為此心而用心，以此身來安放心靈，風景便在遠處迎接著你。復旦大學陸谷孫教授潛心於學術，將一顆沉靜執著的赤子之心安放於漢語言學的研究，以十三年的探索研究成就了最為權威的《英漢大辭典》；無腿青年馬陸殘缺的身軀中卻有顆堅定熾熱的心，他將心安放於登遍五嶽的冀盼之上，先後征服了泰山、嵩山等名山大嶽，成就了生命中搏擊長空的奇妙風景；梭羅將心靈安放於對自然的追求，對“物我合一”境界的崇尚，他棲居於瓦爾登湖畔，用心生活，與自然毗鄰，在天地遼闊自由的地平線上觀賞他獨有的人生閃亮的曙光，那是用心追求的最美風景。安放心靈，則一路花香鳥語，一路綺麗風景，而這，無一不是用心的結晶。

正如“最美鄉鎮幹部”安放心靈於為人民謀福祉，我們也應安放心靈於更崇高的境界。左拉說過：“一個人只有獻身於社會，才能找到那短暫而有風險的人生的意義。”這正如曼德拉在種族歧視嚴重的南非安放心靈於黑人權益保護，以一己之力奔走呼號，全心帶領黑人與不公正的命運戰鬥著。他最終成就了“彩虹國”的絢麗風景；正如鄧稼先、錢學森等一批科學界元老，安放心於國家振興與民族崛起，使“兩彈一星”的風景燦爛了整個中華大地。將執著奮鬥的心靈與榮光滿溢的出發點融合為一，安放心靈，用心才能成就別樣而博大的景緻！

然而，正如香港傳媒人樑文道所說“浮躁是這個時代的集體病症。”當淺嘗輒止成為思維定式，急功近利成為文化景象，喧囂膚淺成為喜聞樂見的行動方式，人們勢必會消解了用心而行，安放心靈的執著、理性、深刻。許多青年人好高騖遠，不能安放心靈於當下，相反對工作對學習百般挑剔；學者們無法安心於研究，不能全心於探求學術真諦，於是，紛紛提著裙邊蹬著鋥亮的皮鞋穿梭於燈紅酒綠的晚會；官員們不能安放心靈於為人民服務，貪汙和腐敗，在盲目追求政績的道路上迷失，用心於本職成了遙遠的絕響。當心靈被物質的瑣屑蒙翳，用心的行為在文明的浮華下委頓不堪，也就失去了成就一路風景的所有根基。

“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”安放心靈，用畢生精力傾注於它的實現，那麼無論是於春風得意中跑馬，或是在艱難困頓中蹣跚，亦是一道奪目的風景，人只因安放心靈而使生命得以豐盛而充實。

心之所安，一路風景。

高三模擬作文4

“告訴我：真相，是什麼？”你拍拍我的肩膀，閃爍著眼神。

關於真相，我能告訴你什麼呢？

真相，是銀白寂靜的冬雪包圍著的嫩綠麥芽心跳的早春。

真相，是赤橙黃綠青藍色澤交融著的雪白靈魂。

真相，是冰泉冷咽抑揚頓挫音符中靈光掠過的清音。

真相，也是不知秦漢無論魏晉的時間留下的車痕。

“這些，看上去，都很遙遠。”你嘟囔著嘴。

我理了理垂下的劉海，扶了扶眼鏡。

珠穆朗瑪峰，雲立聳天。不管是惡劣的天氣，還是險峻的情形，都阻攔不了一批又一批挑戰她的靈魂。他們懂得：齊天的高度，只是她的外表；而她的內心，蘊含了更多的是謙遜的.沉穩，和等待的虔誠。

退黃鶴，愁猿猱的蜀道，百折千轉，巍峨蜿蜒，但卻阻撓不了開山的五丁，與望帝化鵑。只要心中有著實現的夢想，登天還難的蜀道，在堅毅的決心面前，也會變得平坦。

在真相面前，困難就如同擎天的山峰，看似艱險；也正如擎天的山峰，再高，爬到最後，就是遠眺美景，指點江山的山巔。

“可是，她很會隱藏，不易被發現。”你舒舒眼角，翹起了酒窩。

輕輕撫摸你的頭，我微微一笑。

失敗過後，更多的人喜歡給自己找放棄的原因。或是山高路遠，或是風雨兼程。他們在用自己的言論包裹著真相，也包裹了自己看清成功的眼睛。

只是，他們都忘了：他們的經驗，並不是失敗的鐵證。

真相會很調皮的和你玩起迷藏，等你親身經歷過後，你才會看到她的留言：言語可以阻礙的，不是你前進的腳步，而是你去追求前進的決心；沒有曲折反覆，廊腰縵回，怎能體會破繭而出的感動與歡欣。

只有相信自己，堅持到底，才會得到真相的接見與垂青。

“為了得到真相，我無所畏懼，也不怕艱辛。”你鄭重地的點頭，“無知無畏！”

1000米的長跑看似漫長，卻總有人負重若輕；看似短暫，卻也有人在百米衝刺時，產生動搖與放棄的疑問。

無知無畏，儘管可以讓人獲得一時的安定，但是隻有知道荊棘滿路後，我們才能用力認真的傾聽，傾聽那來自自己內心深處的，屬於自己的聲音。要想得到，必須放開雙手，將過去都放輕。

相信事實，學習他人的經驗，傾聽自己內心的聲音！

看你深思的認真模樣，我的學生，我的朋友，不知我凌亂的思緒，有否傳達給你真相的音訊？

高三模擬作文5

餘瑩以故事填補旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以滿身塵土，華麗綻放，他們都一個朝聖者的姿態，一步步踏上認識自己的過程，人貴在認識自己，不管是在風光絕美之地還是荊棘密佈之處。

認識自己是對智慧的追求。甚至是對神性的渴望，蘇格拉底說：認識你自己，德爾菲神諭昭示蘇格拉底是全雅典最有智慧的人，也許就是因為他能認識自己，他清楚自己與浩渺和無垠的距離，這正是他難以企及的智慧的高度，認識自己，是人最可貴之處。

認識自己是對生命的叩問，是對生活的詮釋。穆旦說：＂如今，突然面對著墳墓，我冷眼向過去稍稍回顧，只見他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力，不過完成了普通的生活。＂一個人的一輩子，擱置在茫茫宇宙中連一粒塵埃都算不上，當我們面對死亡，若連我們自己都對自己感到陌生，那麼當無謂的追逐都已如雲煙逝去，我們還能留存下什麼？認識自己便是對意義的留守，也是我們每個人的普通生活，認識自己，我們的靈魂就有了一塊自留地，當一切隨風而逝，我們對於自己生活生命的認識，就如雕像被永遠鍥刻下來，認識自己，是人最可貴之處。

認識自己是對精神歸宿的追尋，是對精神故鄉的憧憬，流浪的靈魂認識自己的本質，發覺自己的屬性，便想不再飄乎，尋找一個氣場相合的地方安家落戶。蘇軾以天柱山為精神故鄉，因為他豁達超脫，從此天南海北，心卻不再漂流。

張大千以青城山為家園，即使三十年山海相隔，夢中的景色也從未變過。

但丁以佛羅倫薩為故園，驅逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身邊血肉橫飛，仍是魂可守舍。

他們都認識自己，從而找到靈魂的歸屬，譜寫人生最美麗溫柔的樂章，認識自己，是人最高貴的實現與追求。

人貴在認識自己，普通人認識自己，完成夢想與追求，大師認識自己，走向科學與藝術巔峰，山路崎嶇時認識自己給我們前進方向，大路寬廣時認識自己，讓我們登堂入奧，再創輝煌。

而如今，做人做事流行浮誇，外殼膨脹而內容不足，容易塌陷崩潰，在這種形勢下，我們更要認識自己，揭開自己的面紗，接近生命的本原，悅納自身，唯有如此，才不枉此生，不虛此行。

高三模擬作文6

習習涼風撩起我的衣領，眼前充斥著一片綠色，白雲依偎在藍天懷裡，鳥兒嬉戲在綠樹叢裡……

蝸居小屋久了，發黴的心情需要適時去自然中晒晒。去親近自然，去感受綠色，去呼吸新鮮空氣，身體的每一個細胞似乎都在歡呼雀躍。以相機為伴，奔向大自然。路邊的花草，飛舞的蝴蝶，林間的山果，水裡的魚兒都在爭先恐後地闖入我的鏡頭之中。花兒朝著你笑，蝴蝶對你害羞，魚蝦兒活潑調皮。自然中的一草一木，一花一鳥，無一不在向你顯現出它蓬勃的生命力，使你在一片賞心悅目的綠色之中忘記塵世的煩惱，獲得新鮮與活力。

遠處的山，桀驁不馴地盯著我，不知是嫌雲兒給它帶上的帽子太白，還是遇上了什麼煩心事，攪得它心煩意亂。我望著它，它多像一位飽經滄桑的騎士，騎著他心愛的戰馬，準備遠赴沙場，為他的國家而戰，為他的國家而亡呀。

有山，必有水，一條小溪蜿蜒地從山上流下，涓涓地流著。人們常說“流水不腐”，這條小溪好像從來沒有斷過流，它總是這樣流著，流著，好像從來沒感到過累。水中有許多鵝卵石，圓圓的，光光的。我俯下身子，拾起一顆鵝卵石。啊，好光滑呀。這顆鵝卵石在太陽的照耀下發出金色的亮光，真好似一顆寶石，熠熠生輝。我又輕輕地將手伸進水裡，水在我指間滑過，那麼細膩，那麼溫柔，那麼清澈。陽光將我的影子投進水中，而水又將影子捧回水面，一切都是那麼嫻靜，那麼閒適，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打斷了它前進的步伐呀。

不遠處是一片綠地，長著各樣草兒，不知名的花兒，空氣裡瀰漫著熟透的草籽兒的氣息。我走進齊腰高的草叢，踏著隱祕在草叢中的小道，欣賞著遠處的風景，傾聽著天籟之音，草叢中蟈蟈、蟋蟀拿出了他們各自的樂器，奏響了完美的協奏曲。我蹲下身，草剛好沒過我的頭頂。（）小甲蟲們一點也不害怕，盡情地在草間玩耍；飛蛾們在我面前挑起了歡快的舞蹈；小蜘蛛們吊著一根亮晶晶的絲線，在向我招手……

夕陽西下，微風拂煦。我在草叢裡站起身，望向遠方，蓊鬱的草叢一直延伸到地平線。大自然是慷慨的，它讓人們盡情享受它的魅力和樂趣，卻不向人們討要任何報酬。

自然之美是開放之美，罅隙之美，寬容之美！讓我們都盡情享受大自然的樂趣吧！