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有關文化作文

作文1.53W

在學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的有關文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關文化作文

有關文化作文1

中國的文化博大精深,五千年文明造就了中國的輝煌,中國傳統文化在我們的生活中無處不在,中國節日就是中華傳統的體現之一。

中國節日最典型,最盛大的節日非春節莫屬。春節是中國一年中最隆重的節日,又叫新年。春節在每年的農曆正月七年級開始,距今已有四千多年的歷史。春節也是我最愛的節日。人們會穿上紅新衣,去給鄰居親戚串門拜年,人們還會早早的去買年貨,這時候的各家超市是最火爆擁擠的.,人們會買大魚大肉,對聯福貼和鞭炮,家家戶戶都會在門口貼上對聯和福字,聽媽媽說,要倒貼福字,因為福貼倒,意味著:福“倒”(到)了!到了晚上,小孩兒們會出門點鞭放炮,天空中絢麗的顏色,伴隨著“噼裡啪啦”的鞭炮聲,小孩們個個歡呼雀躍,笑得合不攏嘴,為節日增添了一份喜慶的色彩。各家宴請賓客,大人們會和長輩親戚們在酒桌上談笑風生。說到吃的,春節美食也是春節特色之一,年糕,餃子、湯圓、春捲……這些傳統美食無不透露著中國文化的色彩。

中國端午節也是傳統文化的典範,在每年的陰曆五月初五過,為什麼呢?原來是因為我國古代的偉大政治家,思想家屈原在這一天投江而死,人們為了紀念他,規定這一天悼念屈原。今天的端午節也有很多的民間習俗,包粽子就是其中之一,人們會摘粽葉,淘洗糯米,包好做成三角狀,一家人在一起包粽子,有說有笑,其樂融融。小時候,我看見爺爺在這一天把一種不知名的草插在大門口和窗戶上,我百思不得其解,於是問爺爺這是做什麼。爺爺笑了笑,說:“這是端午節的習俗,這個叫艾草,插上它,這一年蚊蟲就會遠離咱家,咱們一家人也就會平平安安,健健康康的!”。在端午節,一些地方會舉行“賽龍舟”,人們會拉上親朋好友到江邊觀看龍舟比賽。看!一艘龍舟就如離弦之箭一般飛速駛來,激起了江邊人的熱情,人們都在爭辯自己認為會勝利的龍舟,人們有說有笑,好不熱鬧!

中國傳統節日是我們中華傳統文化的表現,雖然在一些人看來它平淡無奇,但你若仔細回味,就會發現原來看似遙不可及的傳統文化就在我們可能忽視了的生活之中,我們要珍惜並弘揚中國傳統文化,讓中華傳統經久不衰!

有關文化作文2

清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來臨,我們總會在學校的組織下,通過各種形式去感受中國傳統節日的魅力。

您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開封可是與清明文化有著深厚的淵源跟重要的聯絡呢!北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛,也因此使開封享譽世界,並走進了上海世博會中國館,這就是著名的《清明上河圖》。

清明節在每年的公曆4月5日前後,它不僅是中國的一個傳統節日,還是我國農曆的二十四節氣之一呢。清明時節,我國大部分地區氣溫轉暖,萬物萌發,一派生機勃勃的景象。

關於清明節,還有一個令人感動的傳說,相傳在春秋時期,有一個叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,捨身割下自己的肉給流亡時飢餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人。後來晉文公為了報答恩人,請隱居山上的介子推出來做大官,介子推堅辭不出,晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官,介子推寧肯抱著大樹被燒死在裡面也不肯出山。晉文公十分難過,就把那一天定為清明節,並頒佈命令,清明節這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的'來歷之一。

去年清明節前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節目的錄製,讓美美地過了一把上鏡癮。節目拍攝過程中,我對清明文化有了更直觀的瞭解跟認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄製現場,在紀念碑下,緬懷那些為我們創造了跟平安定幸福生活的烈士,實地學習他們的英勇事蹟,烈士們的無畏跟犧牲精神永遠令我們尊重並激勵跟指引我們的學習跟成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。

每年的清明節,我們都應該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無私奉獻的人們,使這個重要傳統節日永遠傳承延續下去,成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。

有關文化作文3

在繁忙的今天,面對被安排得緊張倉促的時間,很難再有人將“疏”這個字眼從高速滾動的資訊條目中拎出來。即使是將它拎了出來,也很少有人正眼瞧它一眼。其實,我們都忘了,疏,本身就是一種文化。

先秦時期,百家爭鳴。有別於後來被統治者奉為圭臬的儒家文化,有一種文化也在那時悄然開了先河,一直流淌至今,默默滋潤著中華的傳統文明。它的發端,不似儒家那般卷帙浩繁,只寥寥五千字,卻影響了以下三千多年,它就是道家文化。如果說儒家文化像一把鋒利的長劍,處處都透著經世濟用的鋒芒,那麼道家文化就像一縷清風,處處透著一份飄逸與悠然。讀儒家經典,是該正襟危坐,於青燈之下苦苦研磨。而品道家妙筆,卻該在清風朗月之中,樹蔭蟬鳴之下,只拈來一段隨意咀嚼,整個人便透著一份超然與飄逸,這是在儒家汗牛充棟的典籍中怎麼也體味不到的,這是道家獨有的疏之情趣。我們於書頁掩映間便不經意發現,疏,也是一種情趣。

魏晉時期,名士輩出。其中最出名的莫過於竹林中那七個狂放不羈的身影。從緊張得窒息的世事中飄然脫出,從緊繃得箍人的教條中瀟灑淡出,竹林七賢用精彩的演技為我們詮釋了“疏”的獨特內涵。無論是那恣意飲酒對僕從說“死便埋我”的劉伶,還是那在對門晒紗羅錦綺時,把犢鼻褲用竹竿高高挑到太陽下的阮咸,他們的`一舉一動想必都是隨興揮灑而沒有一絲緊迫感的,隔著時間這層厚重的面紗,我仍可依稀辨出他們懶散的笑。歷史輕叩著我的額頭,俯身告訴我,疏,也是一種氣度。

奼紫嫣紅,滿園開遍。當這些繁華在秋至、冬至時相繼落盡,卻仍然有一種美如輕顫於空中的風鈴響徹於我的心扉。那是茫茫雪野中一點殷紅的梅,只是一點,輕綴於稀疏的枝頭,在風雪中不住地飄搖,卻從未見其落下。蘇軾詠菊的一句詩可以借用到此——“梅”殘猶有傲雪枝。千古的佳句如佛磬般清越悠長,直落我的心旌。它清吟著告訴我,疏,也是一種風骨。

不論是超然飄逸的疏之情趣,還是不拘世情的疏之氣度,抑或是傲然不屈的疏之風骨。疏,始終以別樣的方式常照我心,穿過緊密的時間激流,似一輪輕凌於輕風之上的皎潔明月,讓我在“疏文化”清冽的月光中,細數悠然。

有關文化作文4

願擷一波浪濤,點綴你飛動的衣衫;願留一抹斜陽,定格你醉人的微笑;願摘一朵芳花,裝點你飄逸的髮梢……歷史的長河掠過串串身影,我願從中擷取最秀美的幾筆,來裝點我的一生。因為在那靈魂深處,我聽見了你的聲音。

屈 原

一襲潔白的長衫,你獨自矗立在汨羅江畔,目光凝滯地望向遠方。昏庸無能的君王只顧自己享樂,無法聽信你進諫的'忠言。上下求索,百轉千回。可你只能看著自己的國家走向衰亡,你再也無力奮起。終於,你失去了“吾將上下而求索”的信心,縱身一躍。於是,我們聽見,那河水無法帶走的聲響,幽咽難平;我聽見了你內心深處的聲音,國家危在旦夕,風雨飄搖;我聽見了你振聾發聵的自責,聽見了你那身處黑暗中看不到半點光芒的哀嘆,聽見……歷史,沒有忘記你,將你永遠地定格在汨羅江畔。

王昭君

哦,是昭君啊。命運鬥轉牽連,促成了你命運的悲哀。虎狼覬覦之時,你盈盈起身,平復了強敵的野心,可你自己……能否再為我唱一首《出塞曲》,用那淡忘於時光的古老語言,請在我的耳邊微微呼喚。風沙映照的蒼茫是你遠去大漠時的背影。我彷彿聽見了你內心深處的呼喚,遠去大漠一生,只為天下太平。昭君啊昭君,你的情懷令我動容,你那憂戚的容貌一直流傳至今,仍為人們所傳頌。

李清照

一頭飄逸的長髮,月光下閃著朦朧的光澤,是李清照啊。兒時的你飽讀詩書,長大後的你成為滿腹經綸的才女,可謂是中國歷史上最傑出的女子。可這卻無法改變你悲慘、曲折的一生。年青時“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”的無憂無慮,終被一曲“簾卷西風,人比黃花瘦”淹沒,幾經摧殘,幾多飄泊,你終是玉殞香消令人惜。我聽見了你的聲音,那對悲慘世事的控訴,那對獨立人格的執著,還有那為國、為家的情思。

屈子,明妃,易安,你們堅強勇敢、無私、無畏……你們千古絕唱的故事,就像一粒種子,早已在我的心中萌發、滋長、開花、結果……

有關文化作文5

中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠流長達5000年之久,從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明,從甲骨文到簡體漢字,華夏人民的千古智慧築造了一個輝煌的中國。

首先,不得不說,現今中國發展迅速,可以說是日新月異,在國際上的'地位日益提高,但在這背後,中華文化卻陷入了一個難堪的境地:如中國某些大學自主招生不考語文,語文即中文,中國人的母語,卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

再者,中國向來以“禮儀之邦”為著名,而現金各國有幾人會去注重所謂的禮儀:公交車上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息,抑或破口大罵,打架鬥毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。

再次,中華大門對外開放本是一件利國利民的好事,西方文明湧入中國,中國人喜歡過聖誕節寧願棄端午節,中秋節等傳統節日於不顧,韓國江陵申請端午節傳統節日,這難道還不夠點醒中國人嗎?

還有,中國計劃生育政策本來是提高人口素質的好政策,卻造成了家長溺愛孩子之風,家長說不願讓孩子過以前的苦日子,但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不經歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。

最後,日本作為一個小小島國,二戰後,經濟迅速崛起遠超中國,日本人大力發展學習中國傳統文化,“弟子規”、“三字經”,日本很多人都會背,中國人呢?日本人不僅會背,而且還會時間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當今世界經濟競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀70年代曾經說過:挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實為當今實用典範,可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發展經濟?

中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽著不得不捧腹大笑,但這是事實,是不可更改的事實。

再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化,弘揚發展中華文明,讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

有關文化作文6

穿梭在都市的大街小巷,打量著身邊來往的人與物,享受著都市的文明生活,這身邊的一切,或許都是一種潛在的文化吧!我這樣想。

坐在黑色的皮製椅子上,翻著一張張書頁。閱讀一篇篇文章,細品一段段文字,思索一句句話語,錘鍊一點點精髓……我在讀一本書,也在讀一個人的文化,一個人的魅力。書將我帶到一個幻想城堡,書將我置身於一個陌生城市;書將我送到和平安逸的年代,書將我帶到兵荒馬亂的時空;書領我認識了個性鮮明的朋友,書讓我走進一個人的內心世界。

這是書給予我的。

望著面前的白色鋼琴,輕輕將雙手放在鋼琴上,一聲和絃過後,一連串優美流暢的音符從鋼琴裡飛出,充溢著這間寢室,也瀉進我的心底。我忽然間長出了翅膀,飛翔在音樂的天空。感受著作者美好的情感,享受著音樂如夢的沐浴。它包含著一個時代的故事,它蘊藏著歷史的變遷。

這是音樂給予我的。

此刻,我正對著電腦敲敲打打,不經意的一瞥,我看見了升騰著縷縷白煙的茶水。看著漂浮在水面上的茶葉,任何花草樹木,在熱水的澆灌下都會枯萎,唯有你,在熱水拂面時,舒展嬌容,似乎是愈挫愈勇。恍惚中,我看見採茶姑娘靈巧的雙手在綠色中飛揚,她們的笑聲,擲向空中,迸濺開來……

這是茶葉給予我的。

已接近午夜,我獨自漫步在一條幽徑,除了天上眨著眼的星星,世界似乎已經靜止不動了。突然間我聽見“啪”的一聲,尋聲望去,原來是曇花的花苞被晚風吹開了,它將別的花卉綻放的時間濃縮了,以眼睛能看見的速度綻放著。它開出嬌媚動人的花,散發出一縷幽幽的清香。但是它枯萎了,迅速的'衰敗了。它就在這個夜晚靜靜的綻放,也在這個夜晚靜靜的枯萎。除了我,它沒有觀眾,或許第二天也不會有人知道它曾經綻放過。我很好奇,它像別的花一樣吸收養分,一刻不懈的努力就是為了這短暫的“曇花一現”,它值得嗎?花瓣顫動,似乎在回答我。哦,我懂,你就像紀伯倫所說“即便為理想而死,也不願百無聊賴一生。”

這是曇花給予我的。

……

生活中的文化,並不如書本中鮮明,有時它就存在於生活中的細微之處。只要你有一顆細膩的心靈,或許,有一天,驀然回首,你會發現身邊常見的事物,其實也是一種文化。

有關文化作文7

你給我一滴眼淚,我就可以看見你心中全部海洋。 —— 題記

我說中國文化的一半,是浸在海水中,鹹澀焦灼,悽苦迷離,構建了華夏的高閣。

回望歷史,我無法不直視那些才華橫溢的詩人,無法躲避他們臉上長流的眼淚,那淚是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時代留下的痕跡,包含了華夏文化蹣跚的腳步。 你聽,李白在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態;你聽,杜甫在哭,哭聲中是他對國泰民安的期待;你聽,李煜總是在哭,哭聲中是他渴望雕欄玉砌的悲哀;你聽,陸游在哭,哭聲中是他未見王師北定中原日的沉痛。於是淚飄灑,凝結為華夏後裔晶瑩璀璨的瑰寶,那一行行,一首首,至今仍閃耀於華夏文化之中。

也許,只有在眼淚中,情感才會表現的赤裸裸,是的.,困難是痛苦的,但只要我們面對,那我們也就無憾。天災人禍,偉大的中國人民從未在磨難中倒下。

5.12地震,摧毀了近半個中國,那些在地震中變得孤獨的孩子,慢慢的,流淌出他們的淚,他們哭了……那一夜,好像無法到達盡頭,無法再看到黎明,好像哭了有半個世紀長……淚水無言,款款流淌,匯聚成八方來援,匯聚了萬眾一心,匯聚了眾志成城,淚水中,我們又變得堅強!那一刻,在自然災害中,汶川的淚水為中華文化再添上一筆——中國人民是堅強的,中華民族是堅強的民族。淚水中,我依稀看見一張張笑臉,依然看見那赤裸裸的情感,於是,我悄然淚下……

你說,中華文化是不是那樣苦澀,像淚水一樣,鹹鹹的,苦苦的。

我在此期待著看到中國人民的堅強,淚水的堅強,我期待中華文化就像在淚水中浸泡過一樣堅不可摧,我期待我們的淚水能再次體現我們昂揚向上的精神。

於是,我雙手合十,天邊出現一道閃亮,它在告訴我五千年中華文化的歷程。

有關文化作文8

我的外婆家在江蘇,屬於江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧瀋陽,兩地的傳統習俗有些不同。

昨天週六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什麼節日?”我有點好奇,“明天冬至,就就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮就是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還就是我來!”外公得意地自誇道,“這自制的豆沙餡兒,可就是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

下午,寫完作業,我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然就是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嚐了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那就是生的,我才不上當呢!我也來包!”

一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本就是一樣的,你看,都就是把餡兒包到皮兒裡,只就是南方用米粉,北方用麵粉!”“嗯,總結的準確”,外公讚揚道,“寓意也都就是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎麼把餃子餡兒包到湯圓裡去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的.做法也很多,今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子裡,洋溢在我們每個人心中。

我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但就是對家的愛,對家人的愛,都就是一樣的。

有關文化作文9

我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,於同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂於助人,無私奉獻,默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德,關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大,把它和現代化結合起來。建立社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對於西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落後的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育,長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的醜惡的'東西,有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠,我們要從小做起。成為社會建設的骨幹,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!

有關文化作文10

“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”

早上起來,就聽到CD機裡傳來陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。

每天,老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》,到了週末就讓我背誦,每背完一小段,就獎勵我玩十來分鐘的電腦遊戲。老爸還讓我背誦《易經》,他常說“易醫同源”,要趁現在記性好,多背點好東西,長大後會有用的。一年過去了,我先後背了《素問》的 “上古天真論篇”,《易經》的. “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

說起我對中醫的喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》,就順手翻了幾頁,不想一下子就被深深地吸引住了——書裡記錄著許多名醫的故事。由於是用“網路語言”寫的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中,最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了(昏迷)三天”的病人……

就這樣,我開始喜歡上了中醫。平時,我常常看《中華醫藥》這個電視節目,還看了許多有關中醫的書,有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片,一有空就放給我聽,還說是什麼“薰陶”呢。

平時,我經常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物,從中又學到了不少中藥材的知識。

我奶奶的手冬天常常開裂,我就嘗試著用中醫的一個方子,把蜂蜜和熟豬油調和起來,敷到奶奶手上開裂的地方。結果,開裂處很快癒合了,樂得奶奶直誇我醫術高。

今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀了“胡慶餘堂”和浙江中醫藥大學,對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

“千里之行,始於足下。”我一定要努力學習,立志長大後,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。

有關文化作文11

只是後來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那麼忙,忙到無暇顧及節日的到來,更不要說為我係彩繩了。

被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

屋簷上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一釐米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。

“菊花園,炒米餅,糯米糰,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?

走進廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒製,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什麼蒸鹹蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我幫著奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。

雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然後以3:2:1的比例調配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最後,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子裡,準備下鍋。一隻佈滿皺紋的手和一隻細皮嫩肉的手在一起忙的`不亦樂乎。

這細細的粽香,環繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我帶一個漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”頓時,屋子裡的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這製作著中國的傳統食物,而這新時代的小男孩卻要去品嚐外國的“快餐”。

這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?

有關文化作文12

落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

文化從那翻滾激盪的黃河開始,便扎植於我們的心田,鐫刻於基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也瀰漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉於錦瑟之間,輕攏慢捻之間淨化內心的汙穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間,文化也在素淨的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風物,亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經。中國畫中的水淡雲輕,妙手丹青的一點一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。

同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字型,張風子如帶般拂過的`清新之風,無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂,那筆鋒迴轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

文化如遼遠的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩於我心間。那裡有軒榭廊道,那裡有至臻服飾的繡扣,那裡更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

願乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

有關文化作文13

一顆顆愛國之心,一雙雙明亮的眼睛,一張張嚴肅的表情,唱著一首首中國之歌。

中國自古就是兵家必奪之地。瞧:遠古時代,黃帝與炎帝為了中原這塊寶地兵戎相見。看:那春秋和戰國時代,五百年的戰火綿綿不斷。望:秦國一吞六國後,皇帝的腐敗,百姓生靈塗炭,發生了動亂。睹:劉邦項羽為奪天下,昔日兄弟反目為仇。瞪:劉邦的漢朝被外戚王莽復古稱帝,漢朝後代劉秀重新奪回地位。視:漢朝名存實亡,當今天下,曹操,劉備三國鼎立。等等。這戰爭從古至今從未停斷過。令人難忘的是:由於清朝末期的腐敗導致了八國聯軍,其中英法聯軍燒了萬園之園——圓明園。這八個國家搶走了中國的奇珍異寶,其價值不可估量。日本的侵略,讓我們忍受了八年抗戰的煎熬,飽嘗了當亡國奴的痛苦。如今,中國人做了自己的主人,共產主義是我們生活在溫暖的懷抱之下,沒有風吹,沒有雨打,生活在一片太平盛世。

此時的我們更不能忘記當年國家的恥辱,更不能忘記侵略者,帝國主義者的種種行為。更加不能忘記,我們在為中華之崛起而讀書。我們每一刻每一秒都在為中國的未來而奮鬥。

雖然,現在的'中國很繁榮昌盛。但只是現在,不是未來!釣漁島時間就證明了這一點:區區一個島國日本敢跟中國搶釣漁島,這是什麼?這是挑釁,赤裸裸的挑釁。

所以,我們不能去享受祖國給予我們的一切,而是去學習,工作將祖國給予我們的一切雙倍奉還給祖國。

我們應該做到:

一:不買外國產品,儘量用中國的。

二:勤勞奉獻,不是自由散漫。

三:勤儉節約,不浪費一張紙,一滴水。

四:以祖國為榮,以崇洋媚外為恥。

我們是祖國的未來,未來是由我們肩負起。而我們應從現在做起,不懶惰,不散漫,不嬌嫩,做搏擊風雨的海燕:頑強不屈,奮勇向前。

讓我們期待,五星紅旗再一次的冉冉升起,飄揚在世界的上空

有關文化作文14

在當今開放的世界裡,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。 小草給大地母親帶來了無限的生機,那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們在草坪上玩遊戲,你追我趕灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢裡捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞,和小朋友玩捉迷藏呢。

而清明節,人們總會把嫩綠的'柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子裡,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?

現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裡掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

有關文化作文15

七月對我來說是期待的,是美麗的,不僅因為七月是暑假的開始,七月也是蓮花盛開的季節。

蓮花,不比“一卉能薰一室香”的茉莉芬芳;不抵“花影妖嬈各佔春”的杏花嫵媚,不想“可曾沾雨露,不改向陽心”的向日葵燦爛。但是,我偏偏喜歡它蘊含的詩情。

白日觀荷,似乎有些平淡直率;霧裡觀荷,似乎過於渺茫迷離;清晨觀荷,似乎有些獨酙獨酌的意味;夜晚觀荷,未免過於幽靜。今天,我打算雨中觀荷。

在雨中,我聽到了一支支歡快的樂曲,像小河叮叮咚咚的流淌。今日的西湖真美啊!走進蓮花池,首先映入眼簾的是星羅棋佈,亭亭玉立得蓮花。那蓮花粉中透紅,白中映藍,一朵朵是那樣的水靈靈,難怪蓮花有“出淤泥而不染”的佳句。

蓮花池中的蓮花有的含苞待放,像位害羞的少女,臉羞紅得像個紅蘋果,正想找個地方藏起來,善解人意的小雨給她輕輕披上了美麗的面紗,才讓她稍稍心安一點;有的只開了一半,像個寶寶躺在荷葉媽媽的懷裡正在熟睡呢。睡熱了,就掀開頭上的紗巾,露出了胖胖的臉蛋兒;還有的全開了,像一位公主穿著碧綠的.裙子正要去參加舞會呢!

再看那蓮花下層層疊疊的荷葉似葉葉扁舟漂在水中,微雨裡,片片葉兒猶如碧玉盤般,盤裡放著許多粒透明的水晶寶石,甚是精緻。

雨停了,彩虹出現在天空中,那彩虹好似仙女舞動的綢帶,正要與蓮花比美呢!蓮花上不知什麼時候飛來了幾隻蜻蜓,又為這一池秀美添了幾分浪漫。

只是這美麗還不足吸引我,“新鮮靚妝,豔溢香融,羞殺蕊珠宮女”的杏花比她美,“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的海棠比她美。可她們不過是秀花枕頭,不抵蓮花骨子裡的精神——雖然葉莖上滿是泥沙,她們卻依然那麼高傲,周圍的狼藉絲毫掩飾不住她們卓越的風姿。有時我真為她們感到悲哀:別的花大都生長在沃土之上,而此時的她們境遇實在悲慘。但是,我又不禁為她們感到高興:正因如此才有那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美譽。

我愛蓮花,愛它的出淤泥而不染;愛它的亭亭玉立,迷人芬芳,更愛她淡淡詩意的韻味。

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