我所理解的中華作文

在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的我所理解的中華作文，希望對大家有所幫助。

我所理解的中華作文1

“中華民族”二字，厚實而溫馨。她正且歌且舞，翻山越嶺而成。

我所瞭解的中華民族，是一首傳唱不斷的歌。自五千年前逐漸吟哦，歌唱從夏融東凍的長白山天池，一路飛過風吹草低見牛羊的呼和浩特草原上，傳入了壯美雄偉的塔克拉瑪干沙漠。歌唱往南，翻過了世間的房脊，又聽到川蜀憨態的國家寶藏流連忘返。繼而往東，唱遍了長城外的戈壁灘和長城裡的山林。進而悅耳地向暖國前行，唱開一片片金黃色的稻穀，唱笑了一叢叢鮮麗的花瓣。歌唱翻過五嶺，唱出了一片海角天涯。

我所瞭解的中華民族，是一支衣袂飄飄的舞。從“性感”中翩然而出，於永恆的文化藝術中蹀躞。舞過兩司馬恢弘的大賦，舞入了書法家趙孟頫微薰的蘭亭；舞出了靖節先生淡泊的田園風光，又跳入李太白大唐盛世的繁榮；既而，又在千載文章內容中，舞過去了豪爽與含蓄，舞過去了聊齋故事與紅樓；在“生旦淨末”的臉普轉變中，又翩翩飛舞讓人心醉神迷的瑰寶。觀舞蹈家，或不敵其愉快，或不敵其悵惘。

我所瞭解的中華民族，是一座峻峭巍巍的山。爬山的人，其挫折與心態讓人欽佩——有孔子周遊列國一路的顛沛；有蘇武“出離開時仍是少年，迴歸時發須盡白”的忠貞不屈；有杜子美的苟且偷生卻仍然“窮年憂黎元”；有岳飛精忠報國、敏戰奸人的果斷；有文天祥映照史冊的赤血丹心；有魯迅先生“橫眉冷對千夫指”的決然。山下的大家，只有高山仰止，景行行止。

我所瞭解的中華民族，是一條洶湧澎湃的河。三皇五帝的謙虛謙讓，打開了悠悠的華夏文化，這也是河之濫觴。秦皇漢武的開疆拓土，堅起了封建社會的砥柱中流。唐宗宋祖的奮發圖強，激發了滌盡蒼穹的壯麗小浪花。康乾盛世的民殷國富，是黃河入海口奔湧的暗潮。人民當家做主的新中國成立，則是奔湧浩瀚無垠的深海！

這就可以了嗎？

日新月異的智慧科技，讓全球為之側目。“一帶一路”向全世界展示出一個負責的強國品牌形象；高鐵動車讓大家眼界了“中國創造”；手機支付產生的省時省力，讓歐美國家為此吃驚；最美鄉村的基本建設，完全拿掉了“貧困落後的農業大國”的遮陽帽。

這便是我所瞭解的中華民族。假如說拿破崙那一個時期的中國是一隻沉睡的雄獅，那今日，她已經變成了一條輝煌的飛龍！

中華民族大門口常開啟，對外開放懷裡等著你！

我所理解的中華作文2

“中華”二字，厚重而溫暖。她正且歌且舞，跋山涉水而來。

我所理解的中華，是一首傳唱不息的歌。自五千年前開始吟哦，歌聲從夏融東凍的長白山天池，一路飄過風吹草低見牛羊的呼倫貝爾大草原，傳向了壯麗雄奇的塔克拉瑪干沙漠。歌聲向南，越過了世界的屋脊，又聽得川蜀憨態可掬的國寶如痴如醉。轉而向東，唱遍了長城外的.戈壁和長城內的森林。繼而悠揚地向暖國進發，唱開了一片片金黃的稻子，唱笑了一叢叢豔麗的花朵。歌聲越過五嶺，唱出了一片天涯海角。

我所理解的中華，是一支衣袂飄飄的舞。從“風騷”中翩躚而出，於輝煌的文化中蹀躞。舞過兩司馬恢巨集的大賦，舞入了王羲之微醺的蘭亭；舞出了靖節先生恬淡的田園，又跳進李太白大唐的盛世；既而，又在千古文章中，舞過了豪放與婉約，舞過了聊齋與紅樓；在“生旦淨末”的臉譜變化中，又舞動著令人心醉神迷的國粹。觀舞者，或不勝其愉悅，或不勝其悵惘。

我所理解的中華，是一座高峻巍峨的山。登山的人，其勇氣與態度令人折服——有孔子周遊列國一路的顛沛流離；有蘇武“出走時仍是少年，歸來時發須盡白”的堅貞不屈；有杜子美的食不果腹卻依然“窮年憂黎元”；有岳飛精忠報國、力戰奸佞的果敢；有文天祥照耀史冊的赤血丹心；有魯迅“橫眉冷對千夫指”的決絕。山腳下的我們，只能高山仰止，景行行止。

我所理解的中華，是一條波瀾壯闊的河。三皇五帝的謙遜禮讓，開啟了悠悠的華夏文明，這是河之濫觴。秦皇漢武的開疆闢土，豎起了封建王朝的中流砥柱。唐宗宋祖的勵精圖治，激起了滌盪長空的壯美浪花。康乾盛世的民殷國富，是入海口湧動的暗流。人民當家做主的新中國，則是洶湧浩瀚的海洋！

這就夠了嗎？

日新月異的科技發展，讓世界為之側目。“一帶一路”向全球展現出一個負責任的大國形象；高鐵讓世人見識了“中國速度”；移動支付帶來的方便快捷，讓歐美為之震驚；美麗鄉村的建設，徹底摘掉了“貧窮落後的農業大國”的帽子。

這就是我所理解的中華。如果說拿破崙那個時代的中國是一隻沉睡的雄獅，那今天，她已然成為了一條騰飛的巨龍！

中華大門常開啟，開放懷抱等你！