規範議論文體

話題作文成了近幾年大學聯考作文的主要樣式。它打破了文體的界限，給同學們極大的表現空間，完全可以根據個人的專長優勢、情趣愛好，來選擇適合的形式。這樣的多元文體，讓考生們得以發展個性、展現才華，充分使用文筆來表現自己的風采！筆者在為文體的多樣性叫好的同時，也不得不在考慮這樣一個問題，就是文體不夠規範。一些同學對“文體不限”，理解為不要文體，或者對文體把握不準，致使文體雜亂，記敘不象記敘、議論不象議論，散文不象散文，或者，看開頭象個記敘文，後半部分又寫成了議論文，或是議論文中敘述的比重過大，結果造成不倫不類，使作文的分數大打折扣。這個問題已經引起了各地高三教師的重視，不少老師都在規範文體上加大訓練力度。筆者認為：如果藉助教材中所選的一些經典課文，來規範文體，不失為一條行之有效的途徑。這裡，就以高中教材中的《六國論》為例。談談議論文文體規範的問題。
《六國論》是著名的唐宋散文八大家之一蘇詢寫的一篇政治論文。其論點鮮明、論證嚴密、結構嚴謹。堪稱古代論說文的典範，也是我們現代人學寫議論文的典範。
一、清晰的論證思路其結構完美地體現了論證的一般方法和規則。文章沿著議論文提出問題——分析問題——解決問題的最一般的思路來行文的，明顯地可以分成引論、本論和結論三個部分。開篇（第一段）提出中心論點：六國破滅，弊在賂秦。接著從“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”兩方面加以闡釋。第二部分（第二三段）以史實為跟據，分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類國家，從不同的角度，進行具體的論述。第三部分（四五自然段）總結出歷史教訓：“為國者無使為積威之所劫”，並表明文章的寫作意圖，借古諷今，諷諫北宋統治者切勿“從六國破亡之故事”。全文綱目分明，脈絡清晰，結構嚴謹、規範，易學。
二、常見的論證方法文章運用了最為常見的幾種論證方法，一是舉例論證，作者在第二自然段中緊扣韓魏楚三國賂秦的史實，論證“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點；第三段中，又列舉齊燕趙三國不賂秦而滅亡的事例，論證“不賂者以賂者喪”這一分論點，一是引用論證，在論述第一個分論點時，引用“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”，引用古語論述以地賂秦的危害。配合事例，使論證更加充分、有力。
文章還突出的運用了對比論證。第二自然段為了論證第一個分論點，連用四組對比：秦“攻取”所得與受賂所得對比；諸侯賂秦所亡與“戰敗而亡”對比；祖父創業艱難與子孫輕易割地對比；“諸侯之地有限”與“暴秦之慾無厭”對比。文章的二三段，從“賂秦”和“不賂秦”不同的方面論述，也形成鮮明的對比。再有，在第三段段落內部也運用了對比論證。先從正面論述後，接著又說：“向使三國割愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量”，又從反面假設，與上文形成對比。
另外，語言生動，氣勢充沛，也是本文的一大特點。文章除了用詞準確、言簡意賅外，還有生動形象的特點，字裡行間飽含作者的感情。大量的運用對偶、對比、比喻、引用、設問等修辭方式，使文章不僅章法嚴謹，而且富於變化。等等這些，都是學寫議論文者，應認真借鑑的地方。
在教材中，還有許多經典的議論文，值得大家品味，像歐仰修的《〈伶官傳〉序》等，都是文體規範的樣本。正在備考的高三同學，如果能夠從教材中，多吸取一些營養，那麼，在今後的大學聯考作文中，一定能獲得一個滿意的分數。