荀子簡介
荀子
中文名稱: 荀子
又 名: 字卿 孫卿 荀況
性 別: 男
所屬年代: 春秋戰國時代
生平簡介
荀子,戰國末期的儒學大師。名況,字卿。趙人。古書中多作孫卿,《史記》作荀卿。其生卒年皆不詳。根據一些記載的推測,約在齊閔王末年,荀子曾到過齊,後離齊去楚。到齊襄王時,荀子又至齊,《史記》說他:“最為老師”,“三為祭酒”,表明他在稷下已是一位資歷很深的首領人物。楚考烈王八年(前 255),楚相春申君以荀子為蘭陵(今山東莒南)令。後又離楚至趙,趙以荀子為上卿。不久又返楚。秦昭王時,荀子赴秦,見到昭王和范雎。楚考烈王二十五年(前238),春申君死,荀子廢居蘭陵。其卒年當在此後不久。《鹽鐵論》以為李斯為秦相時荀子尚在則不確。
荀子學識淵博,繼承了儒家學說,並有所發展,還能吸收一些別家之長,故在儒家中自成一派。
在人性問題上,荀子主張性惡,和孟子的性善針鋒相對。認為人的本性是惡的,因而不可能有天生的聖賢;人性善是受教化的結果。在天道觀方面,荀子受老子的影響,以為天沒有意志,不過是能生長萬物的自然界,不能決定人事的吉凶、禍福。提出人應該順應自然但也可改變自然,即所謂“制天命而用之”的人定勝天的思想。
荀子對禮很重視。禮是指綱常和倫理道德,他認為禮在調節社會上人與人的關係中起重要作用。他宣揚儒家的王道思想,主張以德服人,反對用強力來壓人。王道的具體內容是禮義和仁政。他繼承了儒家“為政以德”的傳統,認為治國應該“平政愛民”。他將君主比作舟,庶民比作水,認為“水則載舟,水則覆舟”,即提醒君主,如果聚斂、刑殺無度,就會遭到覆舟的報復。雖然他主張治國要用王道或禮義教化,但也認為完全有必要採用刑罰。所以荀子是禮法兼用、王霸並重,和他以前的儒家有明顯的不同之處。荀子的學說思想,對西漢經學的發展產生過一定的影響。如《禮記》、《韓詩外傳》等書中部分內容即抄自《荀子》。由於荀子有些論點和儒家傳統說法不合,故受到後人指責和非議,如唐韓愈就說荀學是“大醇而小疵”。到宋代則為程朱理學(見理學)所不容,出現了揚孟抑荀的現象。到清代末年,梁啟超、章炳麟等則對荀子的學說思想重新作出評價,肯定了它在中國古代哲學史上所佔據的重要地位。
《荀子》經西漢劉向編定,共有三十二篇。唐楊淪改為二十卷。楊氏以為書中的《大略》到《堯問》的六篇,當是後人所作。按今人研究的結果,認為書中如《勸學》、《王霸》、《性惡》、《天論》、《解蔽》、《正名》、《禮論》、《樂論》等篇,都應該是荀子的小說詩歌文學作品。《荀子》一書有唐人楊□的註解。清代學者為該書所作的校刊註釋工作不少,清末王先謙彙集清人的這些成果,作成《荀子集解》,該書是許多注本中最好的一種。近人樑啟雄作《荀子簡釋》,內容簡明易讀。
-
藺相如簡介
藺相如中文名稱:藺相如性別:男所屬年代:春秋戰國時代生平簡介藺相如,戰國時趙國大臣。趙惠文王時,秦向趙強索“和氏璧”,宦官繆賢推薦手下門客藺相如出使。他奉命帶璧入秦,當廷力爭,完璧歸趙,出色地完成了出使秦國的使命。九年後,秦又派使臣去趙國,約會趙王在澠池(今河...
-
伯簡介
伯禽中文名稱:伯禽性別:男所屬年代:西周時代生平簡介周代魯國始祖。姬姓,周公旦長子。周公東征後,成王將殷民六族和舊奄國土地、人民,分封給他,國號魯。曾率軍伐淮夷、徐戎,至費(今山東費縣)誓師,其誓言即《書·費誓》。...
-
公孫衍簡介
公孫衍中文名稱:公孫衍又名:一稱犀首性別:男所屬年代:春秋戰國時代相關事件:五國相王生平簡介公孫衍,戰國時縱橫家。陰晉人。一稱犀首。提倡合縱抗秦,曾身佩楚、韓、趙、魏、燕五國相印。...
-
子貢簡介
子貢中文名稱:子貢又名:哲人其萎性別:男生卒年:520—?相關人物:孔子生平簡介子貢(前520~?),姓端木,名賜,春秋時衛國人。在孔子七十二門徒中,是最富有的弟子。他在曹魯之間做買賣,發了大財。他“結駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯,所至,國君無不分庭與之抗禮”。司馬遷感慨地...