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聊齋志異的讀後感集錦15篇

當品讀完一部作品後,你有什麼總結呢?此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的聊齋志異的讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

聊齋志異的讀後感集錦15篇

聊齋志異的讀後感1

這個冬天,我和爸爸媽媽一起去新華書店買了一本書,這本書的名字叫做“聊齋志異”。其實,我每天也沒什麼時間看書,只是在上廁所時看一會兒,不知不覺,這本書,一頁一頁地被我的大腦吸收了……

“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”這本書是中國古代文言文短篇小說的傑作,代表了文言短片小說創作的最高峰。書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名,“志”是記的意思。

這本書精選了《聊齋志異》中的二十二個精彩故事。讓我影像比較深的故事是:成名一家,為了捉一隻蟋蟀應付官差,害的愛子慘死。兒子死後,化為蟋蟀,所向無敵,後來被獻給皇上驟然富貴,成名因此驟然富貴。(《促織》)葉生“文章詞賦,冠絕當時”,但屢試不中,鬱悶而死。死後,他的鬼魂化為人形,獎平身學業交給丁公子,公子連試連捷,高中榜眼。(《葉生》)一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《畫皮》)王太常的'兒子元豐生性痴呆,狐女小翠美麗聰慧,為了報恩,自願嫁他為妻。小翠設計除去王府仇家,又治好了元豐的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元豐另娶一女極像小翠。(《小翠》)

《聊齋志異》想象豐富,構思奇妙,情節曲折,境界瑰麗,語言簡潔生動,極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術魅力,深受我的喜愛。

我喜歡看聊齋志異!

聊齋志異的讀後感2

它是我國文學的一朵奇葩,也是我國曆一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪魯迅先生也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閱讀並揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經過了反覆咀嚼,我發現故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的.主旨,而且每篇文章的情節都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

讀《聊齋志異》,人們就彷彿走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那麼鮮明,看得讓人目不暇接,讚歎不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落後的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信於鬼神的報應等,真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

聊齋志異的讀後感3

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影裡那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經典耐讀的小說如果單單停留在這麼低階的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

在全部的34個故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《醜狐》的故事,故事是說從前有一個人很窮,被一個醜陋無比的'妖精醜狐的施捨,做了一個腰纏萬貫的富人,他非但沒有感謝醜狐,反倒僱來道士驅逐她,醜狐異常氣憤,把富人全部的資產全都帶走,還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人,雖然醜狐是一個十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報答它?而且他從一開始就不理會醜狐,是醜狐拿出那個金光閃閃的元寶後,他才見錢眼開對醜狐恭恭敬敬,這說明他是一個貪慾很重的人,因為忘恩,因為貪心,最終身敗名裂,即可悲又可笑!

這本書像這樣的例子數不勝數,這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了,總而言之,這本書是絕對值得一看的!如果你有時間的話,不妨到書店裡去一睹它的風采吧!

聊齋志異的讀後感4

漫漫長假,我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。

《狼三則》講的是三隻狼和一個農夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那麼的狡猾、凶殘、可惡,而農夫更是道高一尺,魔高一丈。農民聰明、臨危不懼。

《狼三則》還告訴我們一個道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應該像農夫一樣勇於與這種像狼一樣的人鬥爭。

在狼的身上,我們看到的不只是狼的凶殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什麼要吃農夫?我曾想過這個問題。因為狼餓了嗎?無可否認,這是其中一個因素,但更多原因是狼的野性。狼在這裡代表著狡猾、凶殘的小人。

農夫是個聰明、機智的人。面對狼的凶殘,農夫臨危不懼,就像現實中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。

農夫不是絕頂的聰明,只是農夫會運用自己身上的一切資源,更能想到一個好辦法來戰勝狼。

讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。

我喜歡蒲松齡,因為他能寫出如此精彩的`一本書。書中有許多有道理的小故事。書中運用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。

讀書不僅可以增加我們的知識面,還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。

我喜歡讀書,更喜歡讀《聊齋志異》。

聊齋志異的讀後感5

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書後,我不禁為這本書的故事所感嘆,彷彿這本書就是一個似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,裡面的宋秀才十分孝順,他本可以去當掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬千那!

我們要學習宋秀才的.孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。裡面精妙的魔術真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術,要是現在有這樣的魔術,魔術大師大衛科波菲爾就是在“班門弄斧”了!

《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學們,趕快去領略一番吧!

聊齋志異的讀後感6

它是我國文學史上的一朵奇葩,也是我國曆史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閱讀並揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

這部小說大概有三大類:

一來是批判過去的封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;

二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等;

三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。

經過了反覆咀嚼,我發現故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的'深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

讀《聊齋志異》,人們就彷彿走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那麼鮮明,看得讓人目不暇接,讚歎不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落後的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信於鬼神的報應等,真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

聊齋志異的讀後感7

今天,我又學完了一篇七年級新課文,這是一篇文言文,題目是《狼》,選自蒲松齡的《聊齋志異》。

首先,我問大家一個問題,狼在你們的心目中是什麼樣子的?貪婪的、狡猾的、凶狠陰險的,但這只是冰山一角,你們只記住了狼的不好的一面。課文主要講了,一個屠夫賣完肉,傍晚回家的路上遇到了兩隻狼,狡詐的狼想使用計謀吃掉屠夫,卻最終雙雙斃命於屠戶的刀下。

這裡雖然也寫出了狼的狡詐,但中間有一大段描寫了狼的聰明。其實狼也有好的.一面,它們的強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼,銳意進取,冒險競爭,團結合作的精神等。我給大家舉一個例子:在草原的冬天,狼是群居的,因為這樣便於獵捕,再加上冬天,許多動物都已經冬眼了,所以狼經常飢一頓飽一頓。狼群來到一個樹洞前,裡面睡著一頭大狗熊,狼不到萬不得已不去攻擊熊。這時一隻狼先躥進去咬熊,把它引了出來,然後狼群分工與熊周旋,最後熊累得口吐白沫,狼群咬死了熊。從這就看得出,狼很團結且很凶猛。

現在人們大量捕殺狼,會使田鼠失去天敵而氾濫成災,草原會被田鼠啃得寸草不生,導致風沙肆虐。而狼吃田鼠,可以消除田鼠,這樣草原就會水草豐茂,可以讓更多的動物和人類在草原上幸福生活。狼是保護生態平衡重要的動物,我們期待人狼共舞,和諧共存。

聊齋志異的讀後感8

我國十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩,都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不一樣,別有一番情趣。

初讀此書時,我感到納悶,為什麼這本書取名為《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事。《聊齋志異》資料廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時封建社會的複雜關係,表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。

在《聊齋志異》整本書中中,我對《聶小倩》一文情有獨鍾。野魂聶小倩進入書生寧採臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知,寧採臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財,義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧採臣雖為一位平凡的趕考書生,卻是世間少有的`正人君子,並非貪婪好色之徒。那時敗、混亂的世代當中,如此耿直的人已市極其少有,更別說是兩袖清風的官員了,簡直是屈指可數。此刻,大公無私的清官比比皆是,但是,貪官汙吏也不是消失得無影無蹤。所以,為了讓我們的祖國更加富強,我們新一代就就應好好監督自我,向曾子所說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”長大以後不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位,也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助於自我練功,這一招“借刀殺人”害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。

這一個故事給我的啟發很大,它告訴我一個做人的道理:一個人不能夠有貪得無厭的慾望、野心和習慣,不可貪戀美色。做一個大公無私,清廉公正,擁有耿直之心的人。

聊齋志異的讀後感9

在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關於鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,但是隻要你認真去閱讀,就一定能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧採臣在寺廟裡借住,卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血,還讓一個叫聶小倩的'美麗女子用金錢來誘惑他,誰知寧採臣不僅為人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。

在作者的筆下,原本應該非常可惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義,而且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報,得知自己的救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧願犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動呢!

此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側面反映了當時社會的腐朽與黑暗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個年代,腐朽成風,贓官比比皆是,清官又能有幾個?在作者寫的《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負責蒐羅各種的蟋蟀,可要知道,一隻蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產,老實的成名不忍向老百姓搜刮,便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一隻小小蟋蟀居然可以控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意地踐踏和賞贈。但在這裡,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

聊齋志異的讀後感10

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情願的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最後告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩,《聊齋志異》讀後感400字。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的'故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》........,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束.......還抨擊科舉制度的腐化,如《葉生》中葉生因考試路考不中,鬱悶而死,他的鬼魂要完成遺願,卻也只幫助一個人考中舉人...........

這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多麼的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動.........

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異的讀後感11

《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西遊記》中,妖魔鬼怪總是那麼醜陋、愚蠢,但是當我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》後,發現作者與我們的看法完全不同,裡面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛,他們幫助那些家裡沒有錢但很有知識很有報復的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進士,成為對社會有用的人。

那些鬼怪在幫助人們時,也會遇到一些麻煩和挫折,但他們會克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務,我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達到他們的`目的,就好象在看一場精彩的魔術表演。就象《嶗山道士》這個故事中,王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋,一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最後師父和他的朋友竟然搬到月宮裡去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎麼也喝不完,真是太神奇了!

我很喜歡這本書,故事裡的好人有好報,壞人會得到不好的下場,我很奇怪蒲松齡為什麼寫出這麼精彩的故事,通過網路,我瞭解到原來作者出生在書香門第,受到當時社會的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對現實很痛恨,為了發洩心中的不滿,他用30年的時間完成了這本《聊齋志異》,表達了作者對美好生活的嚮往和心中的理想境界。

我想如果你看了這本書,也一定會喜歡它的。

聊齋志異的讀後感12

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裡行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精,可她並沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,並且感激子服一家人對自己的關照,後來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過後,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的.那個時代,腐敗成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這裡,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那麼我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這裡,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

最後,還是以作者的一首詩為結尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,

愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異的讀後感13

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情願的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最後告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的.束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》........,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,鬱悶而死,他的鬼魂要完成遺願,卻也只幫助一個人考中舉人...........

這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多麼的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動.........

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異的讀後感14

《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事,如:《畫皮》、《小翠》、《促織》等。《畫皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個人的表面來妄下定論。《小翠》這故事告訴我們要知恩圖報,不能忘恩負義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一隻狐狸逃到了王府,並在王夫人的床底下躲了一夜,其實這狐狸就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個少女登門,說要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天,王元豐在屋裡一直喊熱,小翠並沒有注意,過了一會兒,王元豐竟然悶死了。王夫人以為是小翠害死了王元豐,就把小翠趕出了家門。那個婦人就是躲在王夫人床底下的狐狸,因為被電神追擊,不得已才逃進了王府,躲過了一劫,為了報恩,才把女兒嫁給了王元豐,而王元豐的`死只是一場意外,王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。

這些名著在中國的歷史上有著顯赫的地位,羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個群雄紛爭、英傑輩出的戰亂年代,去結識忠肝義膽的關雲長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫出了他們栩栩如生的人物形象;《西遊記》則是一部偉大的神話,作者吳承恩憑藉天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動魄;曹雪芹的《紅樓夢》呈現出一批可愛又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動了所有讀者,成為千古絕唱;還有《聊齋志異》......它們都是我們中華民族傳統文化的結晶,也是中國史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。

聊齋志異的讀後感15

在暑假裡我看《聊齋志異》聊齋志異是一本鬼小說,有許多中國曆代靈異、志怪的鬼怪傳說。《聊齋志異》的作者是清代作家蒲松齡,蒲松齡在這本書的字裡行間包含著對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧,所展現對美好情感里人難以忘懷。

《聊齋志異》裡有很多種型別的'故事,比如:陰間故事,奇異故事,人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一類的故事都很精彩。

《聊齋志異》裡主要寫的是人妖故事和人鬼故事。

我覺得人妖故事裡寫的蠻好是《嬰寧》這篇文章,這篇故事主要講了一個叫王子服的山東人在一次元宵晚會上碰到了一個貌美如花的姑娘,王子服回到家之後還是思念那給女孩,然後就一病不起,家人找郎中看,也無法治好,王子服的哥哥吳生看出了他的心思,就答應幫他去找那個女子。吳生找不到那個女子,只好騙王子服那女孩住在30裡外的西南山中,王子服聽了病馬上就好了,立刻去西南山說親。到了西南山,王子服真的碰到了那個女子,叫嬰寧,是自己姑媽的女兒,王子服在臨走之前想帶嬰寧回家,姑媽同意了。回到家,王子服和嬰寧舉辦了婚禮,在一個晚上,迎寧告訴了王子服自己是狐狸精想讓王子服把自己的媽媽和爸爸埋在一起,王子服按嬰寧的囑託去辦了,最後嬰寧為王子服生了一個孩子,從此一家人快樂的生活在了一起。

《聊齋志異》這本書語言精煉,真是一好書。