啟蒙文學站

位置:首頁 > 經部 > 國學小說

《聊齋志異》讀後感彙編15篇

當品味完一本著作後,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編幫大家整理的《聊齋志異》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《聊齋志異》讀後感彙編15篇

《聊齋志異》讀後感1

兩個月前的時候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書是清代作家蒲松林編寫的,全書總共有491篇短篇小說,題材廣泛,內容豐富,是描寫人鬼愛情的一部書。

這本書裡的.每個故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔聖人的後裔,為人寬厚有涵養,善於作詩。他有位摯友在浙江天台當縣令,來信請他去。孔生應邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧僱傭,抄錄經文。孔雪笠狐狸一家,他愛上了一隻狐狸,就和她結了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個像桃樣的瘡癤,過了一夜竟然長得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。於是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來給他治病。治好以後他就愛上了嬌娜。但是他有和別人結婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來到了孔雪笠的家鄉,他的兒子長大了,到城裡玩,人們都知道他是狐狸生的。

從這個故事裡我得到了一個這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!

《聊齋志異》讀後感2

蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的.是《山海經》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐後,在中國“子不語,怪力論神”的風氣之下,已成末路。若山間小流,時續時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山後浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西遊記》等白話古典小說衝擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經流傳,廣受歡迎。數百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

《聊齋》之後,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞。《聊齋》書成,即成絕響,無後來者。

《聊齋志異》讀後感3

這個暑假,我在家裡看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事,是神話故事,又帶著一點民間故事的感覺。因為,它是由神話的方式來聲張民間的正義。

如其中的一篇,叫做《種梨》。寫的是:一個老鄉在街上賣梨,有一個道士走了過來,懇求他給自己一個梨,老鄉非但不給,還罵那道士。旁人看不下去,便用自己的錢買了一個給道士。道士大口吃完梨,將梨核丟入挖好的一個坑,澆了些水,轉眼間,梨樹長成了參天大樹,結了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們,把梨樹砍了,背在背上,從容不迫地走了。老鄉看呆了,好不容易回過神,發現自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的梨,就是自己車裡的`梨啊!老鄉去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來。我對這個故事的感受是:你不對別人善良,別人不會對你善良,你對別人斤斤計較,你就會損失更多。

還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理,有的講的是不能愛慕虛榮,有的講的是不能以財取人,還有的講的是不能起壞心……

《聊齋志異》讀後感4

想想是帶領我們走向夢幻王國的天使。——題記

走到床前,一陣冷風吹過,讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書,開啟鋪滿灰塵的第一頁,那記載著歲月的灰塵更把我拉進了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發現這裡是多麼的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。“她把門窗輕輕地攏上,拂起那長長的袖子走到郎君的身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續放映。這時,手心裡已滿是那溼漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發生的,可是作者卻以生動形象的.手法將他們一一列舉了出來,讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為了人們喜愛的書之一。“喬郎,我們生生世世永不分離!”最後又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量

生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚兒在水中歡快的玩耍;天空中的白雲在和小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會想到有一隻青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫作上充滿靈感,使文章更生動。誰說想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學生必讀的書目之一。

想象力隨處可在,哪怕是一絲的靈感,我們也要把它想象成無窮無盡的。就讓想象力把我們帶領到夢幻王國中去吧,或許那裡有屬於我們的太陽!

《聊齋志異》讀後感5

它是我國文學的一朵奇葩,也是我國曆一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪魯迅先生也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閱讀並揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經過了反覆咀嚼,我發現故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內心的`見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

讀《聊齋志異》,人們就彷彿走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那麼鮮明,看得讓人目不暇接,讚歎不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落後的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信於鬼神的報應等,真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

《聊齋志異》讀後感6

假期裡,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。

我想:為什麼蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的前言,才知道原來聊齋是他書屋的名字,志是記述的意思,異指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑空前絕後之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字裡行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精,可她並沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,並且感激子服一家人對自己的關照,後來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過後,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪汙成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這裡,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規則的'事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那麼我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質的人。在這裡,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

《聊齋志異》讀後感7

《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,裡面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的`正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個夥計於心不忍,用自己的微薄的一點收入,給道士買了一個,道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,並把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這麼好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的車,傻眼了,一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那麼自私。

讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實並不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、美好的心。我們應該時時懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應該像種梨人那樣,不得善終。

《聊齋志異》讀後感8

原來我們要的只是純純的愛 也許是我傻,一部“畫皮”耗盡幾多淚水~~~~ 一句又一句的對話,一次又一次的敲打你的心,眼淚不知不覺的流... 不為肉麻和做作的臺詞,不為狐妖愛的痴心與絕對,不為佩蓉愛的寬容與大度,不為王生對家庭的責任...... 只為複雜的人性,只為對現實的感嘆~~世上戀人,夫妻千千萬萬,誰擁有真心,坦誠的愛? 當王生在小唯的妖勁誘惑下說了句:“王夫人只有一個”,多少女人立馬感動流淚,可王生為什麼下跪?為什麼流淚? 當王生深夜拒絕小唯時,他內心其複雜,怎麼會只是簡簡單單一句“愛老婆”而已; 為什麼要躲開小唯的眼睛,為什麼顯示出拒絕的痛苦?為什麼要猶豫?拉起小唯衣服的手為什麼會抖? 當王生對小唯說:“我不是個好丈夫,因為我愛你,但我已經有了佩蓉。”

原來他不是不愛,只是他知道自己已經沒有愛的.權利了,在責任與愛情之間他選擇了責任; 縱然最後的結局是大團圓,還是能看到最後王生摟佩蓉於懷時的惆悵~~那時他的心裡在想誰? 為什麼王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什麼?想拋開什麼?? 人世間所有的愛情都經不起推敲,一經推敲就看得到千瘡百孔~~註定男人的愛情是猶豫而脆弱的~~ 只有女人不懈追求愛情的純粹,如佩蓉般艱難地端起那碗毒水,毅然決然地喝下,犧牲了自己的生命, 揹負了食人惡魔的罪名,只為換來丈夫和鎮上人民的安全.....

試想幾個男人能做到? 心靈的出軌大過於身體的出軌!如果我們是佩蓉,還願意與王生再生活下去嗎? 如果不願意,走出圍城後如何面對天下無處不王生的景象~

《聊齋志異》讀後感9

在漫漫歷史長河中,有一本經典名著在滔滔不絕的激流中閃耀著光華,它就是《聊齋志異》。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字,“誌異”則是記錄離奇古怪的事。這本文言小說的內容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內容,是中國文言志怪小說的鼻祖。它是一本關於神怪的小說集,一本借神怪故事抨擊清代封建統治的書。這本書主要寫了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛情、友情、親情的故事,每個故事都包含道理,折射了當時的社會風情與生活圖景。

每當我看這本書時,就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事,每每總被嚇得汗毛直豎。可是,就算這麼可怕,那環環相扣的情節像是一種魔力,總是吸引著我繼續心驚肉跳地看下去。

這本書不僅情節精彩,文筆也很好。作者語言簡潔、精確,文章也是妙筆生花。在我看來,這本書就像一鍋菜,雖看著不香,聞著不甜,細細品時,便能領會它的妙處,心中像打翻了調料瓶,立即五味雜陳。書中每一個故事的情誼和道理都值得我們深思,每一件靈異事件都值得我們細想,那舊時期的封建迷信和人們的迂腐,以及貼近生活的'風土人情,完美的在書中呈現,引起人們無限的遐想。

總之,這是一本值得我們花時間品味的好書。它雖只是將民間神話改編,卻洋溢著各種獨特的色彩,它雖是虛幻的,卻闡述著深刻的道理,是中華神話經典著作!我相信,這本絕世經典你一定會喜歡!

《聊齋志異》讀後感10

我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

書中有許多故事,每個故事都不長,但卻有深刻的意義。

每個故事裡都會有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死屍、道士、和尚。死屍一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書中的凡人一般都是書生。

這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個好妖怪就算他幸運;如果遇到不好的總會招來禍害。有的人之所以倒黴是因為他只被人物表面的現象所迷惑,並沒有看清人物的內心。所以我們要看清事物的本質。

像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報的道理。書中還有許多故事揭露了當時的`社會,像續黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當時社會的貪婪,無理,的社會現象。其實這不僅是當時的狀況,現在有時也會出現這種不良的社會風氣。所以讀書不能只圖一時的開心,要去體會書中的內容,反省自己,使讀書更有意義。

很短的故事卻有這麼多內涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

《聊齋志異》讀後感11

這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣,蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧祕玄幻。

總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,裡面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣,也展現了作者豐富的想象力。

我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的`,我覺得這是一本很適合在閒暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

《聊齋志異》讀後感12

今年,我聽同學說《聊齋志異》這本書很好看,就叫媽媽在噹噹網上給我買了一本來看。這本書的作者是蒲松齡,內容很精彩,裡面有許許多多的故事,幾乎都與神靈、鬼怪有關。各個故事都有各自的特色,有的讓人回味無窮;有點讓人看了還想看;還有的讓人受益匪淺。裡面的故事有精彩的,也有一般的;有搞笑的,也有讓人傷心的。

最令我記憶猶新的'是這樣一個故事:

從前,有一個人叫周順亭,是遠近聞名的大孝子。有一年,他的母親得了重病(也算一種怪病,長了一個大瘡),天天躺在床上呻吟,他天天細心照料母親。儘管如此,母親也沒有好轉。一天,他在照顧母親時,在床邊睡著了,夢中聽見父親說:“必須用人肉熬成藥膏塗在你媽媽的瘡上,方能治癒,其它全是徒勞。”他聽了之後便從夢中醒來了,他決定嘗試一下,用他自己的肉做成了藥膏,果然母親的病馬上好了。當母親問他這是什麼妙藥會如此靈驗時,他就用了很多謊言掩蓋過去了。為了不讓母親知道,他每天都小心掩護他的傷口,連他的妻子都不讓知道,傷口癒合後留下了巴掌大的疤痕。

我讀了這篇文章非常有感受,我也要像周順亭那樣有孝心,雖然做不出他那樣感人的事件,但是可以從生活中點點滴滴做起,從身邊做起,比如:幫爸爸媽媽做家務,幫外公外婆掃地、拖地……

這本書一共有六十三個故事,每一個故事都讓我學到了東西。比如:《嶗山道士》讓我懂得了不要只學到了皮毛,便以為掌握了精髓。《孝子》讓我懂得了要有孝心。這本書可以讓我哈哈大笑,也可以讓我聲淚俱下,可以讓我哭笑不得,也可以讓我毛骨悚然。這本書有許許多多的成語,也有許許多多的好句。“讀萬卷書,行萬里路。”“書是人類進步的階梯”,如果大家對這本書有興趣,就趕快來讀吧!

《聊齋志異》讀後感13

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的`《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皁白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最後二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地裡透露著舊社會貪贓枉法的官員、官官相護,置善者水火於不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發,收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒。”

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

《聊齋志異》讀後感14

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。

那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑藉自己的憨厚朴實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之後的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女託夢告訴他自己並非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死後,朱仍然“三數日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

朱爾旦憑藉一顆慧心造福於家,陸判更是“移花接木,創始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結局簡單卻不失內涵。

記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現在看起來,電視劇有過多的.枝椏。譬如朱爾旦換心之後是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現代元素,只是為了迎合多數觀眾的口味。它們便變得糾結,跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠於原著,難道就不會有賣點麼?我想不是這樣。如今的社會創新是必不可少的,但經典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經典,篡改經典之中所包含的意蘊,這樣經典才能更加常駐於心。

《聊齋志異》讀後感15

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裡行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精,可她並沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,並且感激子服一家人對自己的關照,後來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過後,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,腐敗成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這裡,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的`體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那麼我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這裡,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

最後,還是以作者的一首詩為結尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,

愛聽秋墳給唱詩!