左傳讀書心得(8篇)

從某件事情上得到收穫以後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？下面是小編為大家收集的左傳讀書心得，希望能夠幫助到大家。

左傳讀書心得1

一個暑假都在研讀《左傳》，只因為對這段歷史不能條分縷析，確切地講是不太熟悉。這段時間是中國文化大繁榮的萌芽發展期，我卻知之甚少，所以總想了解一些概況。書籍很難讀，文言詞彙太生澀，人名地名國名多而雜亂又離奇古怪，每一個段落都得硬著頭皮去反覆咀嚼，玩味。因為是編年體的，每一個年代發生的事又不連貫，讀完一部分，腦子裡沒有清晰地脈絡，沒有完整的情節。只好先放下書，到網上去搜索有關這段歷史的電視劇。還好，有一部1996年、1997年拍攝的《春秋列國》，包括春秋篇、戰國篇共62集。我對照著書全部看完。終於把春秋戰國這段歷史粗略的穿成了一串項鍊。

最讓我傷感的是伍子胥掘開楚平王墳墓鞭屍的情節。一個只有家仇不顧國恨的人留下了永遠的的悽惶，成功換來的是最大的失敗，最大的痛苦。讀歷史讓我明白：沒有勝者!齊桓公看似勝利了，作為春秋時期第一個霸主，尊王攘夷，九合諸侯，何等威風，卻在飢渴中悲慘死去。桓公死後，眾公子忙於爭奪王位，直到67日後才在老臣的建議下發喪，其時，桓公之屍已腐爛不堪，蟲蛆爬出戶外，惡臭難聞。齊國霸業隨之衰落。趙武靈王胡服騎射，何等英明大膽的改革使趙國國富兵強，強大的秦國都非常震驚。可是後來趙武靈王一個人被困在沙丘宮，沒有人給食物，也不給水。英雄末路的趙武靈王餓的只有在宮裡爬樹掏鳥窩，他居然堅持了很久。三個月後，趙武靈王被餓死。

吳國暫時勝利了，使越王勾踐忍辱卑躬屈膝，臥薪嚐膽，最後卻自縊而死。

在歷史長河中，我發現了仁者如鮑叔牙，知人理解人;智者如范蠡，低谷中不逃避成功後急流勇退贏得另一片豔陽天。最愚蠢的莫過宋襄公，戰爭中講仁義，不攻擊過河的部隊，不攻擊沒有列好陣的'部隊，最後幾乎命喪黃泉。豈不知“春秋無義戰”。

讀史使人明智，一部春秋讓我更深刻地體味到了社會的弱肉強食，各個時代都如此，形式不同罷了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是醜陋的，猙獰的面目往往被溫情脈脈的面紗所掩蓋。

左傳讀書心得2

人類既無法和天地抗爭，無法同命運抗爭，也無法和自己抗爭。陰陽盛衰的交替的確是人的意志不可扭轉的。

當一個朝代達到鼎盛的時候，也就意味著即將開始走下坡路。“日中則昃。”太陽升到中天之後，就開始向西偏斜。傳統等級制度的專制，使它無法靠自身的運轉來為自身提供必的活力。它是一個封閉型的結構，原本積存起來的能量，在自身的運轉中不斷被消蝕，直至全部能量消耗殆盡，這時就該壽終正寢了。忠臣也好，義士也好，直諫也好，都如杯水車薪，挽救不了頹勢。

末世到來時，再聰明、再能幹的人都只有眼睜睜看著衰落下去。你可以把一切看得清楚透徹，可以把一切分析得頭頭是道，但就是沒有回天之力，只有做大樹倒下時四散逃命的猢猻。在這種時候，麻木遲鈍也許比敏感清醒要好得多。麻木了，就不去看，看見了也沒有反應;也不去想，腦子心靈完全處在停滯狀態，因而也就沒有了痛苦。由清醒敏感所帶來的痛苦，恐怕是最讓人難以承受的，你要思索，要探尋究竟、要仰問蒼天，而任何結果都不可能得到。再說，生性清醒敏感的人，即使想要麻木遲鈍，也做不到。真的'就是“難得糊塗”啊。

改天換地的力量是來自外部。制度本身是個巨大的漩渦，是一個具有無限引力的黑洞，進入它之中的一切都將被無情地吞沒。令我們感到驚異的是，一直被人們當作是近代產物的末世感，竟會出現在兩千多年前的春秋時代。如果說末世感也具有“現代性”的話，那“現代性”就不應以時間遠近來衡量。

左傳讀書心得3

一日晚，我在整理家中的書櫥，偶然翻到一本自己以前的語文書，一時興起，就坐在地上翻看了起來，讀到其中《左傳》的《鄭伯克段於鄢》一文，莊公，一出世即為母所惡;段，莊公之胞弟也，為其母所偏愛。先王在世，其母就有廢長立幼之意;莊公即位，段又恃母愛驕縱無忌。

大臣們恐釀禍患，紛紛請除之，莊公卻處之泰然。莊公不是不明白段的禍心，但他的策略是，令其養癰成患，“多行不義，必自斃。”終於，段為莊公表面寬容的假象所矇蔽，利令智昏地率兵伐京。好，機會終於成熟了，莊公終於可以名正言順堂堂正正地伐滅段叔而免去了來自任何一方的譴責了。莊公故意放縱其胞弟的篡權之心，併為之“創造”條件、“創造”機會(當然是設定的圈套)，培養之，引導之，令其事發後再予收拾，其居心可謂險毒陰深矣。

難怪有人評說，鄭莊公乃天下第一大毒人也。聯絡到自己所從事的`教育工作，頗有感觸。某些調皮頑劣的學生，不是那麼願意聽取老師的批評，有的則視老師的苦心勸告為兒戲，更有的則乾脆頂牛，他們對老師的教誨是那麼的反感。教育者見教育不見成效，也就有喪氣、賭氣的時候：算了，讓他去。

甚至想，平時裡小打小鬧敲他一下也不痛不癢，不如“穿皰”徹底整治痛快。或曰，學校管不了他，將來讓社會去管他，讓法律去管他吧。君不見，不是終於也有那麼幾個人，果真被法律“管”上了嗎?

但我竊以為“做人須當講人品，為師更應尚師德”，為師者而放棄了教育的職責，是為失德也。對於班中一些頑劣調皮的學生，儘管有時明知有些話講了也是白講，但作為一名老師，教育乃是我的職責，我必須履行自己的職責。

而同學們尤其是那些經常挨老師“訓斥”的“差生”們呢，聽了這段故事，難道就不生一點新的感觸?難道還能高興於老師對自己的不管不問、或曰不敢管不敢問、或曰不願管不願問?難道還能將老師對自己的這種聽之任之作為炫耀於同伴的本領?難道還能憎恨那些敢於管教你們的師長並伺機對他們施以報復?難道竟希望教育你的老師變為鄭莊公?

鄭莊公其人，學生莫愛，老師莫學。

左傳讀書心得4

千百年前那些蓬蓽生輝的大殿之中，離權力核心最近的皇子間的關係，基本上就是——爭鬥。而莊公和段這對一奶同胞的兄弟生於此，便註定了將要奔向這既定的宿命。

整篇文章以一個旁觀者的視角所寫，沒有一句褒貶，可字裡行間所流露出的那鮮明的人物性格卻淋漓盡致，讓人讀完一遍，便有了自己的見解。

莊公自然是整篇文章的核心，這是一個複雜而心計深沉的人。

莊公的心思實在教人琢磨不透。對於弟弟段不知滿足地不斷擴張自己勢力的作為，無論大臣們如何規勸，他都毫無動搖，直到最後弟弟的軍隊整裝待發，意欲將王城一舉拿下之時才反攻——這樣的做法，究竟是對弟弟的疼愛寬容，還是處心積慮?

我想，後者的可能較大。

以莊公之能，能夠早先得到段之大軍準備攻打的訊息，就說明他早已在段的人手中安插了自己的'心腹。他看似與世無爭，實則將段的一舉一動都掌控在自己手中。

他從未信任過段，又何言疼愛?

莊公利用了段的自私，任由其擴張版圖，最終與其致命一擊。若段未曾擁有過希望，那失敗則不算失敗，可眼見成功近在眼前，到頭來卻只是南柯一夢——剎那間榮華不再，由天堂直墜地獄，由一方龍頭化為倉皇逃犯，曾執掌翻覆的一片江山如今卻連容身之地都全無，對於一個視權力為畢生所求的人來說，又是何其大的打擊!

未曾擁有，便不會真正體味到其樂，然而擁有後又瞬間失去，這樣的空與痛又怎能言喻。

左傳讀書心得5

《左傳》記載了周王室的衰微諸侯爭霸的角逐以及各類禮儀規範典章制度社會風俗民族關係道德觀念、天文、地理、立法金石、古代文獻、神話傳說、歌謠諺語等。它是瞭解春秋時期各諸侯國、政治、經濟軍事、外交、文化等情況的一枚鑰匙。

從史學價值上看《左傳》代表了先前史學的'最高成就，確立了編年體史書的地位，對後世產生的很大的影響。它擅長於技術戰爭，善於刻畫人物。書中文字簡練生動，對後代散文的發展有很大的影響。

《左傳》記載了這樣一個故事。鄭莊公名寤生，因出生時難產，母親姜夫人很不喜歡他，而他的弟弟段卻長得一表人材，很受母親寵愛。寤生因是長子，所以被立為太子。後來，母親姜夫人和段密謀起兵造反，造反失敗，段被處死。段死後，就命令把母親遷置到了穎地安置，併發下毒誓：“不及黃泉，不再相見。”穎谷有個地方官叫穎叔考，為人非常正直，見到鄭莊公把母親驅到穎地，說道：“母親雖然不像母親，但兒子能夠不像兒子嗎?”穎叔考就獻計：挖一條邃道，一直通到黃泉，在裡面建一間屋子，先把姜夫人迎到屋子裡居住，然後母子再在屋中相見，這不就是黃泉相見了嗎?母子二人在隧道里抱頭痛哭，和好如初。莊公的這份孝心深深感動了我。

我記得我有一次作業沒有寫好出去玩到了晚上，媽媽來檢查我的作業，我就說我寫完了，可是我又沒有交出來，最後我媽媽打了我幾巴掌，我就生了氣，關在房裡再也不肯出來，心想：我再也不理媽媽了，竟然打我。爸爸媽媽一直在外面敲門，但我一直沒開門，晚上我一直在看書，也沒有睡覺。就是左傳裡的這個故事感染了我，我覺得我這樣做是不對的。第二天我向媽媽道了歉，媽媽原諒我啦!

我們以後也要好好孝敬父母，多給他們捶捶背，洗洗腳，拖拖地做一名好學生。

《左傳》，大家必看的一本書。

左傳讀書心得6

這個年輕人應該是鄭莊公的愛子了，而且還算是一個有為的年輕人.婉言謝絕了齊國送來的美女，不知道是為了什麼原因?如果是為了政治，通過這次聯姻，可以加強齊鄭之間的聯盟，那公子忽應該毫不猶豫的答應下來，更何況文姜可是有名的美女啊，可以說是財色雙收.為什麼?，

現在他又代表鄭莊公出兵幫助齊國抵禦北戎的進攻，取得了輝煌的戰績，斬殺三百，俘虜了大良，少良兩個元帥.齊僖公一看，少年有為，又想把自己另外的女兒許配給他，他又拒絕了.

但是，齊國在論功行賞的時候，主持人魯國這個迂腐的教條主義國家，卻沒有把鄭國放在前面，惹得我們的少年英雄很不高興.

後來，四年之後,就爆發了有郎之戰.

在前面的《左傳》裡，有三處提到了這位可愛的年輕人。

“隱公三年，鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰“無之”。故周、鄭交質。王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。”

“隱公七年，鄭公子忽在王所，故陳侯請妻之。鄭伯許之，乃成昏。”

“隱公八年，四月甲辰，鄭公子忽如陳逆婦媯。”

現在是恆公六年，公子忽已經成婚多年了。夫妻感情十分深厚，他謝絕了齊僖公的婚事，倒是說明了這個小夥子是個性情中人，敢愛敢恨。

在後面的`歷史裡，這個人物再次出現，卻是引發了一場腥風血雨的王位爭奪戰，這個年輕人又一次做出了讓我們驚訝的事情，歷史真的不屬於這樣的年輕人。

鄭莊公這位老英雄，看來還是十分喜歡這個嫡長子的，年紀輕輕地就開始栽培他。當年鄭莊公和周王室關係緊張的時候，相互交換人質，公子忽就是人質。按照觸龍說趙太后裡的說法，這是在給公子忽積累政治資本。後來公子忽在周王室那裡和陳侯的女兒成婚，和陳國接了親家。

不過可惜的是，這個親家實力太弱，終其在春秋的歷史長河裡，永遠是陪角，連一次象樣的政治作為都沒有，隨時都寄人籬下的苟延殘喘。鄭莊公在和周王室的長葛之戰的時候，陳國迫於壓力，加入到了周聯軍的行列。可對手又是親家翁，著實讓這個陳侯為難。所以，在兩軍一交戰的時候，陳國首先潰敗，將周聯軍的左翼讓給了鄭莊公，結果周聯軍打敗，周恆王中箭受傷，險些成為鄭國的俘虜。這也算是為鄭國出了一把力吧。

左傳讀書心得7

左丘明的《左傳》作為中國最完備的編年體史書，它代表了先秦文化和文學的最高成就，晉代學者賀循稱之“史之極也”，宋代學者呂祖謙稱之“接三代之末流，《五經》之餘派。學者苟盡心於此，則有不盡只用矣。”足以可見其對後世產生的深遠影響。

《左傳》的史料價值是非常巨大的。記載非常豐富，記載了當時社會的方方面面，包括很多諸侯的治國霸業。所以《左傳》是我們瞭解先秦時期的列國經濟、文化、軍事等方面的寶貴資料。特別是詳細記載了諸侯、王室之間的明爭暗鬥，這些資料都曾作為後世史學家們的原始參考，如司馬遷和班固等著《史記》和《漢書》的時候，都以《左傳》為原始材料整理，《左傳》的史料價值是得到公認的，不管是在古代還是現代。這部史學上第一部編年體形式的書籍，拓寬了我國史學發展的長河，開創了先河。值得一提的是，《左傳》中記載的戰爭非常之多，多達四百多次，其中不乏一些膾炙人口的典故，如城濮之戰、鄢陵之戰、殽之戰等，戰爭的時間，背景，起因，戰爭的經驗等都記述的非常詳實。更值得稱道的是左丘明對於戰爭始終抱著客觀的態度，不帶個人感情色彩，做到了不偏不倚。我想這些經典的戰爭也是後世兵家早期研究的物件吧。

我們可能太注重《左傳》的史料價值，而忽略了其文學價值。其實，《左傳》的文學性同樣不容小覷。他能將那麼多雜亂的歷史事件有條不紊的`敘述出來，並且對於歷史中人物個性的描寫也非常突出，生動還原了歷史的本來面目。《左傳》也很好的傳承了孔子的儒家思想，一直以來認為這是對《春秋》的最完美的註解，“民本”的思想顯得尤其突出。

它是我們文明古國的文化瑰寶，歷代的學者們將其與《史記》並稱，不是不無道理的。我們要善於發現這部“歷史散文”的魅力。