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明清時期的園林特色

詩詞集3.04W

東西方園林之中,建築都是重要的組成部分,因為他是滿足人們生活享受和觀賞風景所必須的。建築作為園林的要素之一是中國園林的特點,已有悠久的歷史。今天小編就帶大家來看一下明清時期的園林特色吧!

明清時期的園林特色

明清時期的園林特色

我國園林設計建造藝術從商代開始萌芽,秦漢以後隨著社會經濟的發展,統治者除建造宮室外,還建造供娛樂休閒的宮廷園林。唐宋園林建造的規模比以往更加巨集偉,但私家園林從六朝到唐宋也有了很大的發展。古代園林設計營造是達官貴人享樂生活的需要,然而經過歷代造園工匠師的創造,設計營造詩意優美的環境,積累了豐富、寶貴的造園經驗,形成了獨具中國人文特色的藝術風格。

明清時期,園林藝術設計蓬勃發展,皇家園林和私家園林的質量、數量、規模都超越任何朝代。人們以繪畫詩文作為藍本來進行意境設計,創造了富有詩情畫意的優美園林。

明清時中國古典園林的全盛時期。北宋為遼金取代後,遼、金、元三代後先相繼,在燕京一帶興修皇家園林。金代從開封拆運至中都大量的良嶽花石,元代在建築藝術中促進了國內各民族和東西方文化的交流,使中國各民族豐富奇特的建築形式更添異彩。(如至今還能見到的十三世紀出於尼泊爾藝術家阿尼哥之手的北京妙應寺白塔等)。明代及清代初期,在中國園林發展史上是個輝煌的時期,達到了它的全盛時期。這有今天仍能親眼目睹的很多實物實景所證明。這個全盛時期的園林,與過去時代所不同的,有三個方面的特點:

1、功能全。在各個歷史時期的園休發展都有新增加的內容,至明濟後大備,諸如聽政、受賀、宴會、觀戲、居住、園遊、讀書、禮佛、觀賞、狩獵、種花等等,應有盡有,甚至為滿足統治者的“雅興”,還建有商業市街之景,如近年恢復的頤和園蘇州街,以及圓明園原來的買賣街.包羅了帝王生括的全部活動,功能的多樣花,自然擴大了園林的建築營造規模,此其一。

2、形式多。這裡指的是作為園林重要組成部分的建築而言,無論其為建築群落組合,抑或單體建築形色,其形式也是多種多樣的。它既吸收了各地區的地方特點和各民族的民族風格,既有殿堂樓閣,又有幽尼佛寺;既有粉牆石垣,又有竹籬泥笆,靈活而多變,隨處而點綴,這在‘紅樓夢》中大觀園也有非常生動的反映。在園林佈局及佈置方l厄則吸收r南北園林藝術的精華,因地制宜地加以匯聚,比如圓明三園的諸多景色中就再現了國內蘇杭揚州等地著名園林的特點,謂之“移天縮地”亦不為過。

3、藝術化。明濟園林中佔卞導地位的是園林建築的高度藝術化,其景物、其鳳格、其佈局,移步借景,動靜相兼等藝術美學理論的運川,已臻成熱,各種建築形式的風景景觀的結合融為體,自水木石的精心安才i沁建築植物的眾從位粉,都起到了立體形象,甚至在附屬設施的樣式、內部裝修和環境色彩等方面也都得到統一的和諧的沒計,體現了中國造園思想的高超境界。

明清時期園林建築重要標誌

第一,造園藝術理論有了劃時代的總結性成果,即明代崇禎時江蘇吳江人計成《園冶》一書的問世。過去,關於園林的設計(或叫“經營,,)原則、藝術技巧和實際建造經驗,還只能在詩詞、遊記等文學作品中有片斷描述,沒有形成理論規律。但是《園冶》卻是一部有關園林建築的系統性的總結性的專門著作。全書共三卷,一卷為造園總論(’興造論》、《“園說、)、選地(《相地》)、立基和各種單體建築(屋宇堂軒)的形象範例,二卷講各式欄杆及其式樣;三卷講「1窗、牆垣、鋪地、造山、迭石、借景等,全書計三萬多字,並有插圖二百餘幅。它反映了當時的園林面貌和造園藝術水平,而且一直對中國造園有指導意義,甚至可以說曹雪芹在《紅樓夢》中創造的大觀園也是根據這些理論來構建的。

第二,大批造園藝術家的誕生,如清代戲曲家李漁(笠翁),在南北都有自己設計建造的住宅園林,以北京的芥子園最有名。傑出的造園家張南垣父子,更是園林史上的大家,不僅在蘇揚等南方園林中有他們的遺構,北京北海公園取,就有他們的遺作可供欣賞。以他們的生存年代推算,有理由認為《紅樓夢》中營建大觀園的造園設計師“山子野”的原型,應該就是張氏父子了。

一、明清時期的皇家園林

明清是我國園林建築藝術的鼎盛時期,這時期大規模的皇家園林多與皇家休閒離宮齊頭並進、蓬勃發展,離宮建造在城市郊區,建設在城內的園林宅園規模很巨集偉。其總體佈局因地制宜,有的依山傍水,有的巧奪天工開鑿興建,其建築富麗堂皇、豪華巨集偉。繪畫和文學藝術成了園林藝術的藍本,所建之園步移景遷,充滿詩情畫意。

明、清皇家大興土木建造宮殿,同時花費巨大的人力與財力不斷地建造供享樂休閒的皇家園林,至清代康熙、雍正、乾隆時而達到高潮。皇家園林集中於政治中心北京,有御苑如故宮御花園、乾隆花園及三海,也有建在郊區的離宮如頤和園、圓明園等。還有行宮,其中承德避暑山莊規模巨大。包括北海在內的西苑,是明清時代皇城內規模最大的園林。追溯西苑歷史,它曾是遼代的“瑤嶼行宮”。元世祖以它為中心,修建大都,在太液池的兩岸建造宮殿,將巨集偉的宮闕和秀麗的水上風光有機結合,這裡成了皇城後花園。明、清兩代皇家就是在此基礎上營建水榭亭臺,堆山理水,景色更加優美宜人。

西苑是充分利用自然條件的園林典範。水作為園林主體,以俊美的瓊島作為中心。長橋臥波,湖岸蜿蜒,一洗宮廷莊重、呆滯之感,使人彷彿進入仙境。

明、清的離宮主要在政治中心北京西郊。這裡山巒連綿起伏,水道縱橫交錯,經過歷代的不斷開拓營造而越發精美,禪林佛寺,點綴其間,一直成為貴族文人墨客遊覽的勝地。又經過明、清兩代不間斷的大力興建,湧現出暢春園、圓明園、玉泉山靜明園、香山靜宜園、頤和園等聞名遐邇的園林精品。

頤和園在北京西面,四周玉泉山泉水彙集成翁山前的西湖,翁山前有長堤直延,盛夏湖中遍開蓮花,山上建有圓通寺,西山若隱若現,湖光山色,使人流連忘返。清乾隆時期建造了以翁山西湖為主體的'清漪園大規模工程,並將翁山改名為萬壽山,西湖名為昆明湖。工期長達15年,大興土木,在後湖建造仿江南的臨水街市,已達今天規模。

頤和園作為皇帝的離宮,集南北園林和建築之長,精心設計。按使用功能不同而劃分政治活動區:仁壽殿;生活區:樂壽堂、玉瀾堂以及德和堂等,還有遊覽區:萬壽山、昆明湖。政治活動區使用莊嚴的殿堂形制又不失活潑氣息,裝飾富麗奢華,設定假山,遍栽花木,與園林相映成趣。萬壽山和昆明湖是全園的主體,利用天然地勢精心營造。昆明湖北岸的萬壽山從前山下到頂設定了氣勢恢巨集的建築群,雕樑畫棟、金碧輝煌,層層疊疊。在主體恢巨集建築的兩旁設定了風格不同的樓臺閣宇,登上高樓全湖美景盡收眼底。這些華美的殿宇,以完美的形制和華麗的色彩與山勢和蔥鬱的綠植相輝映,構成了壯美的景色。萬壽山前水域遼闊的昆明湖,讓人心曠神怡,遍栽桃柳的長堤將湖面空間劃分為三部分,風格各異的橋互相連線,形態和色彩極具變化。利用借景的造園手法將西邊的玉泉及西山諸峰攬進園來,擴大了視野,使景色更加壯美。頤和園的後湖後山保有參天古樹,曲徑通幽,寧靜優雅。湖濱和環山設定了很多精美的亭臺樓榭及精美庭院。其中後湖諧趣園最為突出,湖水清澈,曲折的遊廊通往各處亭榭,頗具江南風情。

遭八國聯軍破壞而成廢墟的圓明園,是清代園林的傑作。圓明園自康熙年間開始建造,建造共延續150多年,共有圓明園、長春園和萬春園三部分,五千多畝的園區,景點共有一百多處,不愧為“萬園之園”。其無論在規模還是在建築藝術和技術水平上都超過頤和園。圓明園建築佈局合理生動,形式豐富。圓明園還建造了西式建築群,並覆以中式的彩色琉璃屋頂,樓前裝置了人工噴泉,將中西建築形式有機融合,或莊重富麗,或清幽淳樸,與自然環境渾然一體。

清代皇帝的另一行宮就是位於河北的承德避暑山莊,每到夏季,清朝皇帝會在這裡避暑,進行政治活動。在康熙和乾隆的前後八十年間,他們修建了宮廷、狩獵的圍場、廟宇等活動場所。這裡重巒疊嶂,群山環抱,恢巨集廣闊,富有天然野趣。宮殿區,以澹泊敬誠殿為中心,全部採用木結構,原木不加彩飾,莊嚴凝重又古樸。山莊的湖區風景,營造江南景色,平原區的萬樹園,綠草成茵,古木成蔭,麋鹿成群,頗具野趣。山莊外東面和背面的山麓中建外八廟,風格獨特的廟宇形成的建築群甚為壯觀。

二、明清時期的私家園林

明代和清代是我國園林設計建造藝術的鼎盛時期,這時期除統治者建造了規模恢巨集的皇家園林,商賈鉅富和士大夫為了滿足享樂生活,在城市中建造了以山水畫為藍本,富有山林野趣的宅院,滿足遊憩、宴客、居住等需求。宅園建造因地制宜,疊山理水,水榭亭臺頗多,配置花草樹木創造“城市山林”的意境。明清時期的園林比較集中在北京、蘇州、揚州、杭州、南京等城市。其中江南的私家園林最具典型。江南的私家園林大都是封建文人、士大夫、商賈和地主建造的,比起皇家園林規模小得多,正因為這樣,私家園林更講究細節的處理和建造的玲瓏精緻。明清私家園林建築形式與室內陳設協調統一。室內都會陳設精緻傢俱、工藝品和中國字畫。這種室內陳設凸顯了我國園林建築的獨特性和欣賞性,營造出自然美、建築美、繪畫美和文學藝術的有機統一。江南私家園林是由建築、山石、水體、花木組成的精美藝術品,它再現了自然山水的美,巧奪天工而不露人工雕琢的痕跡。清代的私家園林多集中在繁榮的城市或近郊,數量遠遠超過明代,而且逐漸顯現出造園藝術的地方特色,形成了北方、江南、嶺南三大園林體系。江南私家園林集中在交通發達、經濟繁榮的揚州、蘇州、無錫、南京和杭州等地。如揚州瘦西湖的二十四景、小盤谷、片石山房、何園和個園;蘇州的拙政園、留園和網師園;無錫的寄暢園。江南地理環境優越,氣候溫和溼潤,水網密佈,樹木生長旺盛,對優美的園林格調產生影響。江南建築輕盈空透,翼角高翹,使用了大量花窗、月亮門和廊道,空間層次變化多樣。江南園林疊山用石喜用太湖石和黃石,或聚壘或散置,都氣勢連貫,可造峰巒、丘壑、峭崖、洞窟和曲岸等各種形態。植物配置做到四季常綠,四季有景,季象不同。建築色彩古樸典雅,粉牆黛瓦,自然原木,格調清新。

明清時期造園理論也有了重要的發展,明末《園冶》一書是明代江南的造園藝術的總結。《園冶》系統地論述了造園中的空間處理、疊山理水、園林建築、園林植物配置等許多具體的方法。書中的“因地制宜”“雖由人作,宛自天開”等主張和造園藝術手法,為後來的造園藝術提供了具體、可踐行的理論基礎。

明清時期是我國園林藝術發展的鼎盛時期,其造園手法和所呈現的自然美是其他朝代望塵莫及的。皇家園林的總體佈局因地制宜,有的依山傍水,有的巧奪天工開鑿興建,其建築富麗堂皇。繪畫和文學藝術成了皇家園林藝術的藍本,所建之園步移景遷,充滿詩情畫意。和皇家園林相比,私家園林規模要小得多,所以它更講究細節的處理和建造的玲瓏精緻。總之,皇家園林和私家園林都是我國古代園林藝術的瑰寶,具有很高的審美價值和文化價值。