唐朝詩人杜荀鶴的詩詞大全
唐朝詩人杜荀鶴的詩詞篇一
自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。
【翻譯】
松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現在才發現已經比那些野草(蓬蒿)高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木,直到它高聳入雲,人們才說它高。
《自敘》作者是唐代文學家杜荀鶴。其全文古詩如下:
酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂於貧。
寧為宇宙閒吟客,怕作乾坤竊祿人。
詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。
平生肺腑無言處,白髮吾唐一逸人。
【翻譯】
酒甕琴書終日與日漸衰病的身體相伴,雖然我熟知世道人情但也樂於孤寂清貧。我寧願安守窮困,做一個天地之間的詩者,決不投身官場,成為世間利祿之人。吟詩作賦時不忘濟世救物,可嘆的是,世道黑暗,人情深險,不能容忍正直本真。平生肺腑之言無處訴說,如今老矣,蒼顏白髮,只能遁身世處,做一個隱逸之人。
《涇溪》作者是唐代文學家杜荀鶴。其全文古詩如下:
涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。
【翻譯】
涇溪裡面礁石很險浪很急,人們路過的時候都非常小心,所以終年都不會聽到有人不小心掉到裡面淹死的訊息。恰恰是在水流緩慢沒有礁石的地方,卻常常聽到有人被淹死的訊息。
《溪興》作者是唐代文學家杜荀鶴。其全文古詩如下:
山雨溪風捲釣絲,瓦甌篷底獨斟時。
醉來睡著無人喚,流到前溪也不知。
【翻譯】
在一條僻靜的深山小溪上,有一隻小船,船上有一位垂釣者。風雨迷茫,他捲起釣絲,走進篷底,拿出盛酒的瓦罐,面對著風雨自斟自飲;飲到爛醉,倒下而睡;小舟一任風推浪湧,待他醒來時,才發覺船兒已從後溪飄流到前溪了。
唐朝詩人杜荀鶴的詩詞篇二
《山中寡婦》作者是唐代文學家杜荀鶴。其全文古詩如下:
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢髮焦。
桑柘廢來猶納稅,田園荒後尚徵苗。
時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處,也應無計避徵徭。
【翻譯】
丈夫因戰亂死去,留下妻子困守在茅草屋裡,穿著粗糙的苧麻衣服,鬢髮枯黃面容憔悴。桑樹柘樹都荒廢了,再也不能養蠶,卻要向官府交納絲稅,田園荒蕪了卻還要徵收青苗捐。經常挑些野菜,連根一起煮著吃,剛砍下的溼柴帶著葉子一起燒。任憑你跑到深山更深的地方,也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。
《蠶婦》作者是唐代文學家杜荀鶴。其全文古詩如下:
粉色全無飢色加,豈知人世有榮華。
年年道我蠶辛苦,底事渾身著苧麻。
《再經胡城縣》作者為宋朝文學家杜荀鶴。其古詩全文如下:
去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。
今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。
【翻譯】
我在去年曾路過這胡城縣,沒有一個縣裡的百姓不喊冤。如今縣令升官、發達了,便是百姓血流成河的日子到了。
《溪居叟》作者為唐朝文學家杜荀鶴。其古詩全文如下:
溪翁居靜處,溪鳥入門飛。
早起釣魚去,夜深乘月歸。
見君無事老,覺我有求非。
不說風霜苦,三冬一草衣。
【翻譯】
這首五言律詩,以白描手法為一位隱居溪邊的老人傳神寫照,以明快的語言描述了溪叟的瀟灑生涯。詩中的“溪叟”是僧人眼光中的溪叟,或者都富有禪味。
唐朝詩人杜荀鶴的詩詞篇三
《閩中秋思》作者為唐朝文學家杜荀鶴。其古詩全文如下:
雨勻紫菊叢叢色,風弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海,只堪圖畫不堪行。
【翻譯】
秋雨淅瀝地擊打著一叢一叢的紫菊,微風擺弄著紅蕉的葉子,看那田的北邊是青山,而南邊卻是大海,這樣的圖畫如何行的過啊。
《送人遊吳》作者為唐朝文學家杜荀鶴。其古詩全文如下:
君到姑蘇見,人家盡枕河。
古宮閒地少,水港小橋多。
夜市賣菱藕,春船載綺羅。
遙知未眠月,鄉思在漁歌。
【翻譯】
你到姑蘇時將會看到,那兒的人家房屋都臨河建造。姑蘇城中屋宇相連,沒有什麼空地;即使在河汊子上,也架滿了小橋。夜市上充斥著賣菱藕的聲音,河中的船上,滿載著精美的絲織品。遙想遠方的你,當月夜未眠之時,聽到江上的漁歌聲,定會觸動你的思鄉之情。
《田翁》作者為唐朝文學家杜荀鶴。其古詩全文如下:
雨足高田白,披蓑半夜耕。
人牛力俱盡,東方殊未明。
【翻譯】
白髮蒼蒼的老人身體衰弱,沒有一點力氣;但是就是這樣還要掙扎著一兒孫一起下田幹活。官府徵收的青苗稅不能公平合理;即使是豐收了他也要捱餓受飢。
擴充套件閱讀:杜荀鶴的文學成就
杜荀鶴一生以詩為業,自說乍可百年無稱意,難教一日不吟詩(《秋日閒居寄先達》)。登第時自編其詩為《唐風集》3卷,存詩300多首,都是律詩和絕句。
唐末詩歌,大致有三大流派:一是以豔麗著稱的溫李派,以韓偓為代表;二是以寒瘦苦吟為主的賈島派,以李洞等為代表;三是著重反映社會現實、民生疾苦,繼承元白新樂府衣缽的,以皮日休等為代表;自稱江湖苦吟士,天地最窮人(《郊居即事投李給事》)的杜荀鶴、詩集中儲存的五律詩幾近130首,其中表現山林生活、寂靜境界的作品,基本上屬於賈島一派。他不是不能寫溫李風格的詩,列在《唐風集》卷首向來膾炙人口的《春宮怨》,被人說是宮詞為唐第一,並流傳諺語說:杜詞三百首,惟在一聯中:風暖鳥聲碎,日高花影重。那種用宮女的不幸身世象徵自己懷才不遇的比興手法,顯示了作者藝術手腕的高超。然而杜荀鶴詩的主要成就,倒是為數不多的一些同情人民苦難與元白精神相通的作品。
杜荀鶴自稱詩旨未能忘救物(《自敘》),又稱言論關時務,篇章見國風(《秋日山中》),因此,他以《時世行》詩獻朱溫,和白居易寫諷諭詩為君,為臣,為民,為物,為事而作的目的,並無不同。《時世行》二首,一題作《山中寡婦》、《亂後逢村叟》,深刻地描繪了戰亂使農村人民遭受沉重苦難的畫面。《再經胡城縣》、《題所居村舍》,聲討了一群屠殺人民起家的官吏。《旅泊遇郡中叛亂示同志》,揭露了地方藩鎮趁火打劫的罪行。在詩人的筆下,再現了黃巢起義被鎮壓以後,藩鎮混戰年月裡,人民痛苦生活的悲慘世界。此外,如《蠶婦》、《傷硤石縣病叟》、《田翁》,反映了人民深受租稅剝削之苦。《雪》、《山中對雪有作》,形象地反映了階級對立的不平現象。
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