《過零丁洋》原文及賞析

《過零丁洋》表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。下面小編整理收集了《過零丁洋》原文及賞析，歡迎閱讀！

《過零丁洋》原文及賞析 1

過零丁洋

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

註釋

1、零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。現在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰，兵敗被俘，囚禁船上曾經過零丁洋。

2、遭逢：遭遇。起一經，因為精通一種經書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

3、干戈：指抗元戰爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四週年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

4、絮：柳絮。

5、萍：浮萍。

6、惶恐灘：在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經惶恐灘撤到福建。

7、零丁：孤苦無依的樣子。

8、丹心：紅心，比喻忠心。

9、汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤乾其中的水分，幹後易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。

譯文

回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過四年的艱苦歲月。

國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋裡身陷元虜自此孤苦無依。

自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。

主旨

這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最後一句卻由悲而壯、由鬱而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和捨生取義的生死觀。

創作背景

這首詩當作於宋祥興二年（公元1279年）。公元宋祥興元年（1278年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。被押解至崖山後，張弘範逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人，文天祥出示此詩以明志。

賞析1

這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經磨鍊，無論什麼艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰鬥生涯：在荒涼冷落的戰爭環境裡，我度過了四年。把個人命運和國家興亡聯絡在一起了。三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續抒寫事態的發展和深沉的憂憤。這一聯對仗工整，比喻貼切，真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增悽楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫慄的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。

這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的讚歌。全詩格調沉鬱悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。

賞析2

《過零丁洋》為氣貫長虹、啟迪後世的名篇，尤以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自“五四運動”以來到抗日戰爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對後世志士仁人的節操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發和廣遠的影響。

賞析3

此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的.人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。

“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”中“起一經”當指天祥二十歲中進士說的，“四周星”即四年。天祥於德祐元年（公元1275，宋恭帝趙的年號），起兵勤王，至祥興元年（公元1278，南宋衛王趙昺的年號）被俘，恰好四個年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一說個人出處，一說國家危亡，兩件大事。唐宋時期，作為知識分子要想保家衛國，必須通過科舉考選，考選就得讀經，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。聖人著作就叫經，經是治國安邦的。

這兩句詩，講兩件事，似可分開獨立，而實質上是連結在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》說當時謝後下勤王詔，響應的人很少，這裡所講情況正合史實。

“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”還是從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙被俘，事實上已經滅亡。剩下的只是各地方軍民自動組織起來抵抗。文天祥、張世傑等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復立八歲的趙昺建行宮於崖山，各處流亡。用山河破碎形容這種局面，加上說“風飄絮”，更加的形象生動。這時文天祥母親被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真似水上浮萍，無依無附了。

“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。”繼續追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這裡。零丁洋在今廣東省珠江15裡外的崖山外面，現名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，後者乃當前實況，兩者均親身經歷。一身為戰將，一為階下囚。故作戰將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這裡“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。

“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”筆勢一轉，忽然宕進，由現在渡到將來，撥開現實，露出理想，如此結語，有如撞鐘，清音繞樑。全詩格調，頓然一變，由沉鬱轉為開拓、豪放、灑脫。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。

作者生平

文天祥（中國南宋末年政治家、文學家，民族英雄）

文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末年政治家、文學家，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。

宋理宗寶祐四年（1256年），文天祥中進士第一，成為狀元。一度掌理軍器監兼權直學士院，因直言斥責宦官董宋臣，譏諷權相賈似道而遭到貶斥，數度沉浮，在三十七歲時自請致仕。德祐元年（1275年），元軍南下攻宋，文天祥散盡家財，招募士卒勤王，被任命為浙西、江東制置使兼知平江府。在援救常州時，因內部失和而退守餘杭。隨後升任右丞相兼樞密使，奉命與元軍議和，因面斥元主帥伯顏被拘留，於押解北上途中逃歸。不久後與張世傑、陸秀夫等在福州擁立益王趙昰為帝，因建策不被採納而赴南劍州聚兵抗元。景炎二年（1277年）再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年），在五坡嶺被俘，押至元大都，被囚達三年之久，屢經威逼利誘，仍誓死不屈。元至元十九年十二月（1283年1月），文天祥從容就義，終年四十七歲。明代時追賜諡號“忠烈”。

文天祥多有忠憤慷慨之文，其詩風至德祐年間後一變，氣勢豪放，允稱詩史。他的著作經後人整理，被輯為《文山先生全集》。

《過零丁洋》原文及賞析 2

[宋]文天祥《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

註釋：

1、遭逢：遭遇（朝廷的選拔）。起一經：因為通曉一種經書而做官，指科舉考試及第。

2、干戈：盾與戟，代指戰爭。寥落：空曠冷落。四周星：指詩人起兵勤王到兵敗被俘的四年時間。星，即木星，執行一宮為一年，約十二年執行一週天（十二宮），古人稱“歲星”，用來紀年。

3、惶恐灘：贛江十八灘之一，在今江西萬安境內。詩人曾因兵敗經過這裡。說惶恐：念念不忘“誠惶誠恐”，表示為國兢兢業業，謹慎小心。

4、零丁：孤單，指孤身陷敵。

5、留取：儲存。汗青：古代記事用竹簡，先用火烤乾青竹片的水分，叫殺青，所以竹簡也稱汗青。這裡專指史冊。

賞析：

零丁洋，也作伶仃洋，在廣東珠江口外。南宋末年，文天祥兵敗，被元朝軍隊俘虜，押往崖山（今廣東新會南海中）。元軍逼迫他勸降宋軍守將，他出示這首詩，表示寧死不屈的決心和大義凜然的精神。最後兩句千百年來成為人們為正義事業獻身的豪言壯語。