臨江仙·倦客如今老矣宋詞
倦客如今老矣,舊時不奈春何。幾曾湖上不經過。看花南陌醉,駐馬翠樓歌。
遠眼愁隨芳草,湘裙憶著春羅。枉教裝得舊時多。向來簫鼓地,猶見柳婆娑。
賞析/鑑賞:
史達祖是南宋著名詞人,一生未能功成名就,史書對他也沒能詳細記載,人們對他的瞭解,只能根據一些零碎散亂的記載。據傳,他是宋寧宗當朝權臣韓侂冑非常看重的一個小堂吏。公元1206年(開禧二年),韓侂冑北伐失敗,次年被斬,城門失火,殃及池魚,史達祖也遭罷職,並被髮配邊地。作者就是借這首詞來抒發他失勢之後對往生活的眷戀。
史達祖生卒年無考。據張鎡公元1201年(嘉泰元年辛酉)四十九歲時所作《梅溪詞序》,稱“史生邦卿”,又云“餘老矣,生鬚髮未白”,則當時最多四十歲。依此推之,被刑以後,年近五十,所以這首詞的第一句就說“倦客如今老矣”。他自稱“倦客”,是由於經歷了生活的挫折,對人世產生了厭倦情緒的緣故。“舊時可奈春何!”感嘆的意味很重。每年的春天,還像舊時一樣如期來到人間,可是作者的心情已與過去大不相同,他只能發出無可奈何花落去的感嘆了。下文轉入回憶,說往年經常在西湖一帶遊賞觀光,幾無虛日。
“看花南陌醉,駐馬翠樓歌”是全詞中最精采的語句。它用華麗的字面勾畫出了一幅由色彩、聲音和動態所組成的形象鮮明的生活圖景,概括了作者過去那段看花賞景、飲酒聽歌的繁華熱鬧的生活經歷。史達祖的詞善於描寫,所以清人王士禛用“極妍盡態”來稱讚他,由這兩句可見一斑。寫到下片,又把回憶的內容集中在歌妓之類的人物身上。“遠眼愁隨芳草,湘裙憶著春羅”兩句,顯然是從五代詞人牛希濟《生查子》的名句“記得綠羅裙,處處憐芳草”演化而來,史達祖著意增添了“愁”、“憶”兩個字,從而使他重新寫出來的詞句的抒情色彩更加濃烈,抒情作用也更加直接。“枉教裝得舊時多”一句,起著由回憶過去轉到述說當前的過渡和連線的作用,意思是說,儘管現在仍可看到一些裝飾得比舊時模樣更好的歌妓舞女,但卻引不起作者舊日的歡快情緒了。結尾的“向來歌舞地,猶見柳婆娑”要與上片的“看花”、“駐馬”兩句合看,因為它們之間有聯絡,也有對比,而從中展示的則是一種由於今昔變化而引發出來的感嘆與悲傷。
西湖邊上的婀娜柳枝臨風婆娑而舞,只能令人追憶當年之歌喉舞腰而已。史達祖雖然算得南宋詞人中的一家,但畢竟開創不多,建樹不大。他承襲婉約詞的傳統而以詠物見長,在摹寫春雨春燕以及花柳神態上刻意求工,寫出了幾個比較新穎別緻的句子。這首《臨江仙》,由於有一定的生活經歷作基礎,寫來還算有些深度,放在他的《梅溪詞》中,也就稱得上是一首上乘之作。
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